(2016年秋季版)广西南宁市七年级语文上册 古诗文复习讲学稿(无答案) 新人教版.doc_第1页
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文档简介

古诗文复习课型:复习课 计划课时:3课时 主备人: 审核人:复习目标:1.掌握七年级上册文言文中的实词、虚词。 2.翻译七年级上册文言文中的重点句子。 3.理解七年级上册文言文的主要内容和主题。 4.背诵默写七年级上册的古诗。学习过程:1、 (课前)预习导学 学生课前复习 世说新语二则 论语十二章 诫子书 狼穿井得一人 杞人忧天的主要内容和课文下面的注释。二、(课堂)学习研讨 (一)陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )a.陈太丘与友期行(期:约定) b.太丘舍去(去:离开)c.去后乃至(乃:才) d.相委而去(委:委托)2.下列朗读节奏划分不正确的一项是( )a.期日/中b.元方/时年七岁c.待君/久不至d.下车/引之3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )a.文中的元方是一个明白事理、落落大方的孩童形象。b.文中的友人是一个先失信失礼而后虚心接受批评的客人形象。c.文中的“尊君”是对人称自己的父亲,“家君”是对别人父亲的尊称。d.文章通过生动传神的对话塑造人物形象,告诉我们做人要讲诚信的道理。 4.把文言文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 (2)元方入门不顾。 (二)论语十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学而曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”为政子曰:“温故而知新,可以为师矣。”为政子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”为政子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”雍也子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”述而子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”述而子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子罕子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张1.下列句中加点词的解释有误的一项是( )a.饭疏食饮水(饭:吃) b.人不堪其忧(堪:能忍受)c.思而不学则殆(殆:荒废) d.为人谋而不忠乎(为:替)2.下列句子中的“而”字用法与例句相同的一项是( )例句:学而不思则罔a.学而时习之 b.曲肱而枕之c.博学而笃志 d.人不知而不愠3.下列对文章理解有误的一项是( )a.“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话是告诉我们要珍惜时间。b.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”这句话是说治军要严明。c.“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”“仁”是孔子的思想体现,就是“仁德”。d.“三人行,必有我师焉。”这句话是告诫我们要善于向别人学习。 4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。(1)与朋友交而不信乎?译文:_(2)择其善者而从之,其不善者而改之。译文:_(三)诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。1. 下列句中加点词的解释有误的一项是( )a.淫慢则不能励精(慢:懈怠) b.险躁则不能冶性(险:危险) c.非淡泊无以明志(明:明确、坚定) d.非宁静无以致远(致:达到)2.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )a. 夫君子之行 知之者不如好之者 b. 静以修身 可以为师矣c. 非淡泊无以明志 博学而笃志d.非宁静无以致远 有朋自远方来3.下列对文章理解有误的一项是( )a.这篇文章是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。b.文章着重围绕一个:“躁”字加以论述,同时把目标归结为一个“静”字,对比鲜明。c.作者的用意是劝勉儿子勤学立志,修身养性,学有所成。d.文章虽然看起来老生常谈,但它是慈父教诲儿子的,因而格外令人珍惜。 4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文:_(2)非学无以广才,非志无以成学。译文:_(四)狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 1.下列句中加点词的解释有误的一项是( )a.乃悟前狼假寐(寐:睡觉) b.屠暴起(暴:暴躁)c.屠大窘,恐前后受其敌(敌:攻击) d.狼亦黠矣(黠:狡猾)2.下列句子中的“以”与例句中的“以”的意义和用法相同的一项是( )例句:盖以诱敌a.屠惧,投以骨 b.温故而知新,可以为师矣c.意将隧入以攻其后也 d.以刀劈狼首3.下列对文章理解有误的一项是( )a.“一狼径去,其一犬坐于前”说明了狼的狡诈,想制造假象迷惑屠户。b.这个故事的高潮是屠户积极抵御狼,直到最后杀死狼。c.本文故事情节生动曲折,语言简练传神,主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象,给人以深刻的启发。d.最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含着讽刺的味道。 4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。(1)少时,一狼径去,其一犬坐于前。译文:_(2)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。译文:_(五)杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。1.下列对加点词的理解不正确的一项是( )a.因往晓之(晓:告知,开导) b.若屈伸呼吸(若:假如)c.终日在天中行止(行止:行动,活动) d.其人舍然大喜(舍:同“释”,解除,消除)2.下列句子朗读停顿划分有误的一项是( )a.又有/忧彼之所忧者 b.奈何忧崩/坠乎c.亦不能/有所中伤 d.晓之者/亦舍然大喜3.下列对文章理解有误的一项是( )a.文中杞国人“忧天地崩坠”,因此“晓之者”从“天”“地”两方面对其加以开导。b.文末“其人”“大喜”的原因是他的苦衷终于有人理解了;“晓之者”“大喜”的原因是他所担心的那个人不再忧虑了。c.寓言中那位“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。d.这则寓言嘲讽了那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人。 4.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。(1)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。译文: (2)若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?译文: 三 、(当堂)训练 . 巩固(1)我寄愁心与明月, 。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)(2)客路青山外, 。潮平两岸阔, 。海日生残夜, 。 乡书何处达? 。 (王湾 次北固山下) (3)水何澹澹,_。(曹 操观沧海)(4)日月之行,_;星汉灿烂,_。(曹 操观沧海)(5)夕阳西下, 。(马致远天净沙秋思)(6)知之者不如好之者, 。(论语 庸也)(7)吾十有五而志于学, ,四十不惑, ,六十 而耳顺,七十二从心所欲, 。(论语 为政(8)遥怜故乡菊, 。(岑参行军九日思长安故园)(9)学而不思则罔, 。(论语 为政(10)自古逢秋悲寂寥,_。(刘禹锡秋词)(11)何当共剪西窗烛, 。(李商隐夜雨寄北)(12) ,铁马冰河入梦来。(陆游十一月四日风雨大作)(13)正是江南好风景, 。(杜甫江南逢李龟年)(14)终古高云簇此城, 。(谭嗣同潼关)(15) ,不舍昼夜。(论语子罕)(16)峨眉山月半轮秋,_。(李白峨眉山月歌)(17)_,崔九堂前几度闻。(杜甫江南逢李龟年)(18)三军可夺帅也,_。(论语子罕)(19)回乐烽前沙似雪, 。(李益夜上受降城闻笛)(20)晴空一鹤排云上, 。(刘禹锡秋词)(21)次北固山下中描写时序交替中的景物,暗示时光流逝,蕴含自然理趣的诗句是: , 。(22)李商隐夜雨寄北中超越时空,想象日后与妻子重逢时的情景的诗句是:_,_ 。(23)论语十二章中指出复习是学习的重要方法,且对学习者有重要意义的两句是: 。 (24)论语十二章中“ , ”两句强调无论何时 何地都要虚心向别人学习。 (25)李白峨眉山月歌一诗中,点明游子远游,抒发了一一惜别之情的两句诗是: 整首默写1. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄2. 峨眉山月歌3. 江南逢李龟年4. 行军九日思长安故园5. 夜上受降城闻笛6. 秋词(其一)7. 夜雨寄北8. 十一月四日风雨大作(其二)9.潼关四 、(课后)拓展 . 延伸 (一)多多益善 上尝从容与信言诸将能,各有差。上问曰:如我,能将几何?信曰:陛下不过能将十万。上曰:于公如何?曰:如臣,多多益善耳。上笑曰:多多益善,何为为我禽?信曰:陛下不能将兵,而善将。此乃信之所以为陛下禽也。 【注】上:皇帝。禽:通擒,捉住。 1.解释加点字。 能将几何( )上尝从容与信言( )2. 把文言文中的画线句翻译成现代汉语。 此乃信之所以为陛下禽也。译文: 3.你能从上面的选文中提炼一个成语吗?并解释这个成语。 4.多多益善是谁说的?从中可以看出他什么样的性格? 5.从文中可以看出汉高祖刘邦怎样的性格特点? (二)郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不

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