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文档简介
2016年高考冲刺卷(6)(浙江卷)语文试题一、语言文字运用1下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )a发酵(xio) 梵文(fn) 电饭煲(bo) 正当防卫(dng)b豆豉(ch) 掺杂(cn) 摆噱头(xu) 叨陪鲤对(to)c鸭肫 (zhn) 毗邻(ln) 腌笃鲜(d) 按捺不住(ni)d苋菜(xin) 绯闻 (fi) 鸡血石(xu) 空穴来风(xu) 【答案】d考点:识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记a。2下列各句中,没有错别字的一项是a中国传统的耻感文化包括人的个性休养和整个社会的道德评价机制,具体表现为向内和向外两个层面。b我的故乡没有繁华酥骨的都会,没有静谧侵肌的湖泊,没有悲剧般幽深奇诡的城堡,没有绿得能熔化你所有思绪的大森林。c另外六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地摇着尾巴,嬉戏着搅在一起。d明末清初牙雕“题扇”仕女,略显头大于身,明显受到明万历时期板画的影响,身材过度修长而显现出大头仕女,彰显出明代工艺的特征。【答案】c【解析】试题分析:此题考查字形的识记能力。解答此题,可用比较排除法。在理解句意的基础上,可以先排除固定词语、常用词语,然后,结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。a项,休养修养;b项,熔化融化;d项,板画版画。故选c。考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记a。3下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是( )a省政府召开常务会议研究大气污染防治等事项,决定在全省实施“治污降霾保卫蓝天”工程,加大对重污染源及白山黑水的治理力度。b近日有评论指出,特权阶层上下其手,已经严重危害到高考招生的公信度,这种现象必须引起相关部门的足够重视。c他因一场大病感受到了身体健康的重要,随后跟随体校的老师练起了健美,从此一发而不可收拾,最终竟练成了健美冠军。d作为一名硕士村官,她最近在捉摸如何在信息极其闭塞的村子里通过电子商务把农产品销售出去,增加农民的收入。【答案】b【解析】试题分析:辨析词语可从词义、词性、轻重程度、适用对象、范围大小、感情色彩等角度考虑。辨析成语则主要考虑是否存在望文生义、用错对象、褒贬误用、自相矛盾、搭配不当、用词重复、谦敬错位、不合语境等问题。成语,贵在积累,重在运用,方可得在考场。a白山黑水:长白山和黑龙江。泛指中国东北地区。b“上下其手”比喻玩弄手段,暗中作弊,多贬义。此处符合语境。c一发不可收拾:指事情一旦发生便不可收拾,形容对发生的情况难以控制,局面无法收拾,常含贬义,改为“一发不可收”。 d捉摸:猜测、预料,多用于否定,此处应该用“琢磨”。故正确选项b。4下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)a尽管经济学家和战略分析家更看重硬实力,但一个大国的影响力往往也可以通过传媒这 一软实力体现,印度便被西方媒体誉为是“软实力超级大国” 。b17世纪至18世纪,荷兰铸制著名的马剑银币,逐渐流入中国台湾和东南沿海地区,至今在中国民间仍有不少收藏。c作为“第三次工业革命重要标志之一”的3d打印技术,目前被各国艺术家用于复杂的中小型雕塑作品创作和按原比例缩小的概念模型制作。d瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”,这一成果有助于未来的癌症防治,但距离相应的药物的问世还需要很多年的深入研究。【答案】c考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用e5填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )(3分)在世界各国建筑史上,石质材料都有广泛而久远的应用。_,_,_,_。_,_。石质文物的形式丰富多样,我国著名的四大石窟均被列入世界文化遗产名录。成为研究历史的重要文物 承载着丰富的历史信息完好保存至今的古建筑多为石质 石质文物占有极其重要的地位它们经历久远的历史年代 在我国历史文化遗产中a b c d【答案】c【解析】试题分析:文段先谈石质材料在建筑史上的应用,与之密切相关,排在最前面;与衔接较好的是,而与衔接较好的有和,从逻辑上看应在前面;与后文联系紧密,排在最后。应选c项。 考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用e。6阅读下面材料,完成后面问题。(4分)年前某出版社出炉了一个“死活读不下去前10名作品排行榜”,红楼梦高居该榜榜首,中国古典四大名著尽数在列,此外还有百年孤独追忆似水年华瓦尔登湖钢铁是怎样炼成的尤利西斯等外国名著也跻身前10名之列。全国人大代表、著名作家二月河在2015年3月4日接受央视采访时表示,中国大学生读不下去红楼梦是耻辱。综合上述材料,谈谈你对此现象的看法。【答案】“去经典化”倾向愈来愈明显。随着电子阅读兴起、阅读方式多元化,传统名著的阅读地位越来越式微,快餐文化成了如今适应浮躁社会的主流。 经典名著具有时代穿透力,经典名著所关怀和弘扬的总是具有永恒性的东西,是全民族取之不竭、用之不尽的精神食粮,需要代代地传承。 有关部门应担负起推动名著阅读的重任,比如建设“书香社区”“书香校园”等,通过阅读引导等各种措施,将名著落实到课程常态化。(从产生的原因、经典的作用、以及改变的措施等不同的角度给分,只答一点给2分,答满两点给4分;如果淡化经典的作用不给分。)【考点定位】扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用e。【名师点睛】这是一道评述材料的题目,首先概括出材料的内容,然后进行相应的评论,概括是前提,如此题“经典淡化”是材料的中心,然后对这种现象进行评论,评论注意紧扣材料中的观点,不要随意性太强,此题要结合二月河的观点。72015年11月13日,法国巴黎遭遇恐怖袭击后,全世界人民以“pray for paris”的话题为巴黎祈福。下图是传播最广泛的一张。请大家评述此图的创意。(5分) 【答案】参考答案:画面的主体是艾菲尔铁塔,象征着遭受恐怖袭击的巴黎,外面的黑圈是巴黎人和平团结的象征,或可以理解为巴黎为恐怖袭击阴影所笼罩。画面形式简单,直抒胸臆,让人一眼能记住。(如果学生答出此图标把艾菲尔铁塔与和平标志融为一体,亦可)(评分标准:答出埃菲尔铁塔的象征意义给一分,答出外面圆圈的象征意义给一分,创意评价给一分,语句通顺有条理给一分)考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用e。二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)(一)阅读下面的文字,完成8-10题。(9分)文艺创作规律要求作者必须深入生活,对大千世界进行深入细致的观察体验,才有可能取得丰富的审美信息,获得独特的审美体验,产生强烈的创作冲动,爆发灵感,铸成审美意象。但另一方面,文艺家又不要执著拘泥于现实生活中的种种现象,才有可能对宇宙万物进行冷静理智的分析和研究,产生深刻的认识和炽热的情感。这就是作者在文学艺术创作中对宇宙人生所采取的“不即不离”之态度,亦即“于相而离相”。文艺鉴赏规律也要求人们在进行审美活动时,应潜心于对象之中,不但要了然于目,而且要了然于胸,从而在凝神观照中达到主客同一、物我两忘的境界。与此同时,又要求人们在心理上与外物分离,与宇宙人生保持一定距离,客观透脱地观察对象。伊塞尔在本文的召唤结构一书中曾说:优秀的文艺作品是一种“召唤结构”,它有许多未定点和意义空白。这些点和空白乃是联结创作意识和接受意识的桥梁,它们能促使观者在阅览中赋予作品之未定处以确定的含意,从而填补意义空白,赋予观者参与作品构成的权利,因此,在鉴赏中倘执著拘泥于对象而不能冷静透脱地看待对象,就有可能忽略作品的未定点和空白,从而无法参与作品的再建构,展开审美想象与联想,而获得审美的愉悦和情感的升华。在中国画里,由王维一派的文人画直到宋元以后盛行的写意画,人们往往把空白作为整幅画中最令人欣赏的部分,正是因为那一空间给人以神秘又美好的遐想,所以就使这一虚空变成最耐人寻味的一面。如用高峰来表现大自然的雄伟峻峭,用烟云来衬托山峦的静穆庄严。在所留下的那些虚空里,都存在着极大的暗示,而这暗示又仿佛是一种流动语言,它可以使画家的观察力和读者的想象力更加敏锐。这种智慧,显然受到禅宗“机锋转语”的启示,有引人入胜之妙。坛经云:净心则“心量广大,犹如虚空,虚空能含日月星辰,大地山河,一切草木,善人恶人,恶法善法,天堂地狱,尽在空中,世人性空,亦复如是。”这种以“净心”观照宇宙万物,从而体认其真如本性的思想,对我国传统的审美活动和文艺创作发生过重大影响。审美活动是采取审美观照和情感体验的方式去把握世界,既如此,审美者就必须具备虚空明净的审美心境。只有用经过净化的、排除了各种世俗欲求的心境去对审美对象进行审视观照,才能体悟到宇宙万有的内在本质和生命律动,从而渐入审美境界。白居易在秋日过鸿举法师寺院便送归江陵引中指出文艺创作要排除心中的一切杂念,形成虚空的审美心境,此乃进行艺术构思的前提条件。白氏还指出有了虚空的审美心态,大千世界的林林总总就会纷至沓来,涌入艺术家的心中,只有万景入胸,才能经过方寸之心的熔铸冶炼,酝酿凝聚成审美意象,塑造出独具特色的艺术形象。(选自李豫川禅宗对传统美学思想的影响,有删改)8下列对文中“于相而又离相”的说法不正确的一项是( )(3分)a这一创作态度和理念是文艺创作规律对作者的必然要求。b在观照中物我既两忘又相离的境界,正体现了这一创作主张。c在创作中首先要“于相”才有可能爆发灵感,铸成审美意象。d“召唤结构”能使观者参与作品再建构,它强调的是鉴赏中的“离相”。【答案】b【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,考核的方式注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念等。原文“在凝神观照中达到主客同一、物我两忘的境界。与此同时,又要求人们在心理上与外物分离”,这是文艺鉴赏规律的要求,不是文艺创作的主张。选项b张冠李戴。9下列说法符合原文意思的一项是( )(3分)a观者展开审美想象与联想,使作品得以再建构,从而发现作品的未定点和空白。b中国画里最令人欣赏的部分是“留白” ,它使画家的观察力和读者的想象力更加敏锐。c禅宗“净心”观对中国文人的审美心理结构产生了重大的影响。古人在审美过程中,体认真如本性,体悟生命的律动,从而渐入审美佳境,d白居易认为有了“虚空的审美心境”,就会“万景入心”,就能熔铸审美意象,最终塑造出独具特色的艺术形象。可见他深刻地领悟到禅理与诗道的相通之处。【答案】d【解析】试题分析:a原文的表述是“就有可能忽略作品的未定点和空白,从而无法参与作品的再建构,展开审美想象与联想” b从原文“在中国画里,由王维一派的文人画直到宋元以后盛行的写意画,人们往往把空白作为整幅画中最令人欣赏的部分”可知,不是所有的“中国画”都有“留白”,选项中还删除了原文中“往往”一词,显得绝对化了。c“禅宗净心观对中国文人的审美心理结构产生了重大的影响。”在文中无据。原文是“对我国传统的审美活动和文艺创作发生过重大影响。”“体认真如本性”是禅者的追求,不是审美者的体认。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合c。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有等。此题a因果倒置;b以偏概全;c无中生有,也可说是混淆概念。张冠李戴。10概括禅宗对传统美学思想的影响(3分)【答案】(1)禅宗的“机锋转语”启示了传统绘画中的“留白”“暗示”艺术。(2)受禅宗“净心”观的启发,产生了创作鉴赏中的“虚空”审美观。(答出1点给1分,答出2点给3分。)【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合c。【名师点睛】信息筛选的题目,首先要求审清题干,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。(二)阅读下列文字,完成11-15题麦 地袁有江老人披一件脏兮兮、蓝白相间的校服,站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。 稍远处有个小化粪池。 临近家门时,他发现走错了路,在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路,突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗,隔断了归途。 他沿着麦地间的小径,深一脚浅一脚地朝老人走去。 大叔你好,在忙着给麦子撒肥料吧?乖乖,我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。 这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。 听口音,你就是我们这的人吧?刚从外地回来? 后天清明了。很久没回来,我不知道这路不通。 你是哪庄上的? 袁家湾的。 哦,那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问,清明回来上坟? 是啊。大叔,我记得以前这庄上有条跑客车的石子路,还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢,隐没在不远处一栋平房的后面。 在倒是在,就是被拉沙车轧 坏了,烂得不像样。 应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔,我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子,我补你钱。 车开不过来吧?麦子深,地又潮,会陷在里面。老人看看麦地,你只有倒回去了。 大叔,我的是越野车,底盘能升高的。要是陷在里面,我自己负责。 要是陷在里面,这块地就祸害了。 弄坏的麦子我全赔。好不好? 老人看看麦子,又看看他,一脸的为难。 你不能倒回去从那边路走吗? 路窄,也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙,钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖钱嘛。 老人目测着车到他跟前的距离,走到麦地边,抓了一把泥土,在手心里碾磨着。你看,土都是湿的。车会陷在里面的。 稀薄的雾纱渐渐散去,阳光普照下来。娘该在家等急了,本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里,专等着和他一起吃午饭。他正想着,娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说,我马上就到。 接完电话,他看着老人说,大叔,损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包,数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋,迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。 大叔你穿校服啊? 小孙女的。老人尴尬地笑笑,丢了可惜,挡挡寒。 大叔,你的孩子们清明没回来? 呵呵,等我死了,他们就回来给我上坟喽。 您小孩都在外干大事,忙着呢。他捏着车钥匙,开始心急火燎起来。 大叔,您就行个好吧。我娘打电话催我了。 唉,你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱,想着孙女一学期的生活费够了。他又看看那些 水绿葱嫩的麦苗说,你尽量走直点,不要轧掉多了。 他启动车子,升高底盘。眼前的麦地,让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车,他还 从来没越过野地。他打到四驱模式,一档,将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。 他穿越麦地时,老人赤着脚也下了麦地,跟在他车旁边,不停地冲他喊,慢一点,轻一点。那手足无措的样子,好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。 总算过来了。他停下车,拿出一包烟,想送给老人。 老人出神地看他刚刚压过的车辙,突然喊住他,你不能走!轧掉太多了。 老人快步走进麦地,蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手,从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接着又扶起另一根那小心翼翼的样子,像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。 大叔,我们不是事先说好的吗?他递过烟。 老人没接他的烟,自顾自地咕隆着,不兴这样祸害庄稼的,你赔我麦子老人干瘪的眼窝里,慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗,半晌不语。 要不然,我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。 老人终于哆嗦着站起来说,我伺候了一冬一春的麦子,糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕,干笑着说,是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。 清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人,循着车辙,找到了他家门口。他出门一看,正是前天轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说,那些麦子,我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱,小心翼翼地递到他的手心,转身走了出去。 11简析小说中画波浪线的一段在文中的作用。(2分) 【答案】内容上点明了时间的流逝,他的内心越来越焦急,从而推动了情节的发展。【解析】试题分析:本题考查语句在文中的作用,解答此类题一般要从内容、结构等角度分析作答。由于画线语句属于景物描写,而且在文章中间位置,因此答题时,要结合着景物描写的一般性作用,从烘托人物的心情、推动故事情节的发展等方面组织答案。考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合c。分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合c。12赏析文中画横线的句子。(4分)【答案】通过动作描写,细腻的写出了当时老人由于庄稼被损后的急切和内心的疼痛;同时通过比喻,生动地写出了对庄稼的爱。 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价d。13小说在刻画“他”这一形象时,突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。(4分)【答案】有故园之情。清明记得回家扫坟,还记得从前的路。习惯按交易规则处理事情。给一千元钱要求老人让“他”的车通过麦地,把庄稼简单地视同商品。漠视庄稼,不理解老人对庄稼的感情。把越野车开进麦地感到兴奋,碾过麦地不顾老人的感受。【解析】试题分析:本题考查鉴赏人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。例如,给一千元钱要求老人让“他”的车通过麦地,把庄稼简单地视同商品,表现出了他是一个习惯按交易规则处理事情的形象。以此类推,再从有故园情怀、漠视庄家和庄家人的感情等方面分析作答。考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价d。14小说中“他”驱车从麦地通过,老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。(4分)【答案】不愿意。担心“他”的车陷在麦地祸害麦苗,表现了老人对麦地的爱惜。犹豫不决。在收取赔偿与护住庄稼两者之间难以抉择,表现了老人对庄稼被损害的不舍情感。同意。为了让“他”早点回家和凑足孙女的生活费答应了“他”的要求,表现了老人经不起别人的反复请求而成全别人的心理。后悔自责。看到“他”的车子轧掉麦苗太多,老人难过,骂自己真混,表现了他对答应“他”要求的悔恨。(每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度,酌情给分。)考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究f。15小说以老人还钱作为结局,有什么好处?请简要分析。(6分) 【答案】出乎读者的意料,但又在情理之中。老人的还钱改变了事情的结局,能引发读者对老人迟迟不伸手接钱等细节的回忆,品味情节艺术的巧妙。强化老人的宽厚淳朴的性格。老人在清明节下午就急切地冒雨把钱当面送还给“他”,并做解释。深化了小说的主题。还钱说明了老人让“他”的车开过麦地不是为了钱,深化了小说“在商品化的进程中,生活在农村的农人身上的传统优秀品质更显珍贵”的主题。(每答出一点给2分。意思答对即可。)【解析】试题分析:本题考查结尾一段在文章中的作用和作者创作意图的探究能力。在故事情节上,故事的结尾如此安排老人还钱的结局,出乎读者的意外,却也在情理之中,从老人伸手接钱的犹豫不决就能判断出来,故能起到意想不到的艺术效果;然后再从人物形象的塑造、小说的主题等方面,结合着具体内容分析作答。考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究f。三、古诗文阅读(一)阅读下列文言文,回答16-20题潮州韩文公庙碑(节选)(北宋)苏轼匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨,以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不得回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命 进士赵德为之师。自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 或曰公去国万里而谪于潮不能 一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣。轼曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而 不在也。而潮州人独信之深,思之至,焄蒿凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?”元丰元年,诏拜公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石,因作诗以遗之,使歌以祀公。 16对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分) a独韩文公起布衣,谈笑而麾之 麾:指挥 b而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤 弭:消除 c愿新公庙者,听 新:重新 d因作诗以遗之 遗:送给【答案】c【解析】试题分析:此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,c项,新,翻新,重新修建。故选c。考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解b。17下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)a其生也有自来,其逝也有所为 道之所存,师之所存也b潮人之事公也 穷且益坚,不坠青云之志 c能信于南海之民 激于义而死焉者也 d能开衡山之云,而不得回宪宗之惑 赵岂敢留璧而得罪大王乎【答案】c考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解b。18下列对文章的分析和概括不正确的一项是( )(3分)a碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴。 b韩愈治理潮州,只不过短短几年时间,当地民众何以如此的感恩戴德? 这大概是和韩愈高尚的人品、处处为苍生谋福祉的做法分不开的。 c文章起笔两句劈空而来,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。 d这篇碑文将议论、描述、引征、对话等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。【答案】b【解析】试题分析:此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。b项中短短几年错,韩愈在潮州不到一年。故选b。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合c。19用“/ ”给文中画波浪线的部分断句。(3分) 或 曰 公 去 国 万 里 而 谪 于 潮 不 能 一 岁 而 归 没 而 有 知 其 不 眷 恋 于 潮 也 审 矣 【答案】或 曰/ 公 去 国 万 里/而 谪 于 潮 /不 能 一 岁 而 归/ 没 而 有 知 /其 不 眷 恋 于 潮 也 /审 矣【解析】试题分析:断句前首先要把文章通读几遍,以便对全文内容有整体的感知,把能断开的先断开,然后逐步缩小范围,再集中精力分析难断句,凭借和语境(上下文)的关系,作出相应调整,然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”,同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。本题可参考的文言标志性词:“曰”“而”“其”“也”。考点:能为文言文断句。能力层级为运用e级。20把文中画线的句子译成现代汉语。(7分) (1)凡所以养士治民者,一以公为师(3分) (2)不然!公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。(4分) 【答案】(1)凡是用来培养士子、治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。(“所以”,“一”,句意通畅各1分) (2)不是这样。韩公的精神存在于天下,宛如水存在于地中,没有什么地方不存在。(“然”,“神”“无所往而不在”,句意通畅各1分)考点:翻译文中的句子。能力层级为理解b。【参考译文】 一个平常人能成为世世代代的榜样,一句话能被天下人效法。这都是由于他有顶天立地的造化,关系到事物兴盛衰亡的命运。他的产生是有所来历的,他的去世是有所作为的。所以,申伯、吕侯从山岳降生,傅说死后化为列星,从古至今传说的事,是不可捏造的。孟子说:“我善于修养我的正气。”这种正气寓于寻常之中,充满在天地之间,突然遇到它,王公会失去他们的显贵,晋国、楚国会失去他们的富有,张良、陈平会失去他们的才智,孟贲、夏育会失去他们的勇敢,张仪、苏秦会失去他们的辩才。这是谁使他们这样的呢?那必定有不依靠形体就能站立,不依靠力量就能行走,不等待出生就能存在,不跟随死就能消灭的东西。所以,它在天上是星辰,在地上是河山,在幽暗的地方是鬼神,而在明亮的地方又是人。这是道理上的正常现象,没有什么值得奇怪的。 自东汉以来,道德丧失,文风败坏,异端邪说一起兴起,经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟这些宰相辅佐,都不能挽救。惟独韩文公崛起于平民,谈笑着指挥古文运动,天下人没有不跟从他,道德和文风又回到正道,大概到现在有三百年了。古文运动兴起 八个朝代之久的文风的衰败,他的道德挽救了天下人的沉迷不悟,他的忠心冒犯了皇帝的恼怒,以勇气夺取了三军的统帅。这难道不是顶天立地,关系到兴盛衰亡的命运,浩然正气独自存在的人吗? 有人曾经议论过天和人的分别,以为人是什么事都能做的,只有天不容许人作假。智慧可以欺骗王公,却不可以欺骗小猪和鱼;实力可以得到天下,却不可以得到平常的男人和平常的妇女的心。所以,韩公的一片真诚,能够拨开衡山的乌云,却不能挽回唐宪宗的迷惑;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能消除皇甫鏄、李逢吉的诽谤;能够在南海的人民中得到信任,建庙祭祀,世代相传,却不能使自己在朝廷上有一天的安身。大概由于韩公能感动的是天,他不能感动的是人啊! 起初潮州人不知道学习,韩公命进士赵德做他们的老师。从此以后,潮州的读书人,都专心学习文章和品行,影响到一般平民,直到现在,潮州号称容易治理的地方。孔子的话是可证实的,“君子学习了儒道就能够爱护人民,小人学习了儒道就能够容易使唤。”潮州人奉事韩公,饮食必去祭祀,水灾旱灾瘟疫,凡是有要求,必定到那里祈祷。可是庙在刺史公堂的后面,人民认为出入艰难。前任太守想把这个情况向朝廷反映,建座新庙,没有结果。元祐五年,朝散郎王君涤来此地做官。凡是教育读书人、治理人民的措施,完全以韩公作为老师。人民已经心悦诚服,他就发出命令说:“愿意新建韩文公新庙的,听便!”人民欢喜地奔向庙地,在潮州城的南方七里选择了一块地方,一年就把庙建成了。 有人说:“韩公离开京城,万里迢迢,贬谪在潮州,不足一年就回去了。韩公死后如果有知觉,那他也不会依恋于潮州的,这道理是明白的啊!”我回答说:“不是这样。韩公的精神存在于天下,宛如水存在于地中,没有什么地方不存在。然而潮州人惟独信仰他这样的深沉,思念他到极点,祭祀时香烟缭绕,凄凉悲切,好像看见韩公一样。譬如,开凿水井得到了泉水,就说水专门在这里,难道合理吗?”元丰元年,皇帝诏封韩公为昌黎伯,所以庙门的额上题为“昌黎伯韩文公之庙”。潮州人请我书写此事刻在石碑上,我就做了一首诗赠送给他们,让他们歌唱来祭祀韩公。(二)阅读下面一首宋词,完成小题。(7分)渔家傲 王安石平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到,时时自有春风扫。午枕觉来闻语鸟,欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。【注】本词是王安石第二次罢相隐居金陵时所写。邯郸道:唐人小说枕中记写卢生在邯郸道上说的话:“建功树名,出将入相。”朝鸡:上朝时的鸡鸣声。21词的结尾两句用了 和 两种表现手法。(2分)【答案】比喻、用典。考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价d。22王安石在词中写道“闻语鸟”好似“听朝鸡”,有人据此说他“虽然归隐,但仍想积极用世”。你认为这种理解正确吗?请联系全词具体分析。(5分)【答案】不正确(1分)。 王安石晚年这首山水词所表现的是隐居环境的幽静和隐居生活的闲适,词中反映出他退出政治舞台后的生活情趣和闲适心情, 对世途感到厌倦,而对大自然则无限向往(2分); “午枕”一句表现出词人悠闲的情致与恬淡的心境;“欹眠”句,从睡醒闻鸟声,联想到当年从政早朝时“听朝鸡”,给人恍如隔世之感。(1分)“忽忆故人今总老”衬托自己已老。“茫然忘了邯郸道”运用了典故,表明自己对建功立业已生茫然之情。(1分)【解析】试题分析:“午枕觉来闻语鸟”一句,见出词人那种与花鸟共忧喜、与山水通性情的悠闲的情致与恬淡的心境。“欹眠”句,从睡醒闻鸟声,联想到当年从政早朝时“骑马听朝鸡”,恍如隔世。这并非久静思动,却是绚烂归于平淡后常有的心理反应。其比较的结果,马上的鸡声还是比此时枕上的鸟声动听。考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价d。(三)阅读下面的材料,完成2324题。(5分)太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之,信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言,功成事遂,百姓皆谓“我自然”。(道德经太上,不知有之)23源自这段文字的成语有 (1分)【答案】功成事立【解析】试题分析:本题考查源自这段文字的成语,很明显这段文字有“功成事遂”,但直接写出这个词语是不得分的,要结合文段大意理解,应该写成“功成事立”。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合c。 24此段材料体现了老子怎样的思想?(4分)【答案】统治者无为而治,很少发号施令,政府只是服从于人民的工具而已,政治权力丝毫不得逼临于人民身上,即人民和政府相安无事,各自过着安闲自适的生活。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合c。 (4) 古诗文默写。(6分)25补写出下列名篇名句的空缺部分。(6分)(只选3小题)(1)秦爱纷奢,人亦念其家。 , ?(杜牧阿房宫赋)(2) ,击空明兮溯流光。 ,望美人兮天一方。(苏轼赤壁赋)(3) , ,赢得仓皇北顾。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(4) , ;不积小流,无以成江海。(荀子劝学)(5) , 。滟滟随波千万里,何处春江无月明。(张若虚春江花月夜) 【答案】(1)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙(2)桂棹兮兰桨,渺渺兮予怀。(3)元嘉
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