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文档简介
九年级语文(下)(长春版) 第十六、十七、十八课检测题 (90分钟 100分)一、积累与运用(17分)1.下列词语中加点字的注音全对的一项是( )(3分)a.鬈曲(qun) 臃肿(yng) 炯炯有神(jing) 养尊处优(zn)b.堕落(zhu) 颤抖(chn) 妩媚可爱(w) 坚定初衷(zhng)c.会晤(w) 塞车(si) 不抱幻想(hun) 望风披靡(m)d.窒息(zh) 戕害(qing) 不屈不挠(no) 睿智思索(ru)2.改正下列词语中的错别字。(2分)祖祖辈辈 千里之外 茶毒生灵 尊老爱幻 英勇顽强 坚强纯洁 心满意足 行为高尚 3.文学常识填空。(3分) (1)列夫托尔斯泰, 国著名作家,有自传体三部曲 、 、 。 (2)罗曼罗兰, 国作家, 年获诺贝尔文学奖。4.根据所提供的语境,在下面横线处填入恰当的语句,使前后句式一致,语意连贯。(3分)不要慨叹时光飞逝,人生苦短。若把人一生的足迹连接起来,也是一条长长的路; , ;若把人一生的情感窖藏起来,也是一壶香醇的酒。开拓一条怎样的路, ,酿造一壶怎样的酒,这是一个人必须面对和思考的人生课题。5. 丰富多彩的初中语文学习生活即将结束,九年级(6)班组织了一次“我心中的语文”专题学习活动,其中有主题为“话说文学作品中的人物”的交流会。在这次活动中,请你完成以下任务:请为本次交流会的场地布置拟一副对联,要求所写内容切合活动主题。(3分) 6.口语交际。(3分) 请你结合自己的经历,谈谈你母亲(或父亲)在某一方面对你的影响。 二、阅读理解(33分) (一)阅读下文,回答问题。(5分) 人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无止的斗争,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷,日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望,没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己;可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。他们求助,求一个朋友。7.这一段主要意思是什么?(2分) 8.这一段告诉我们,英雄是不甘于平庸凡俗的人,他们的斗争总是悲惨而又艰难的,具体来讲怎样悲惨、怎样艰难?(3分) (二)阅读下面文字,回答下列问题。(5分)信仰之光周国平信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。提起信仰,人们常常会想到宗教。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一回,我到佛教圣地普陀山旅游。在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。当时,我正乘船航行。船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内唯一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾,静静等候在一旁。终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来,通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上,在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代,也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。(选自周国平各自的朝圣路,有删改)9.第段是怎样证明宗教和信仰“两者不完全是一回事”这个观点的?请具体分析。(2分) 10.第段画线句子写苏格拉底的信仰,文章用它来证明什么观点?(3分) (三)阅读下文,回答问题。(13分)青春的门槛刘心武有一个青年,他想画一幅题为“青春的门槛”的画。他画了无数次,撕毁了无数次,久久地没有画成因为他心里淤塞着一团乱麻般的思绪,他怕迈出那青春的门槛,怕失去还没有享受够的青春是啊,青春的美好,不必详尽地铺陈,单单想到这一点便令人心醉青春是一种特权!“他还年轻!”这是人们对青春期中的红男绿女的一种覆盖面极宽的赦免。可以任由他们糊涂一点,马虎一点,浪漫一点,淘气一点,懒惰一点,疯狂一点无妨犯一点错误,或者无妨耍一点脾气,肆无忌惮地笑,尽情尽兴地哭因为他们正当青春,所以不要苛责他们!“我还年轻!”这是自己对自己的一种几近于全面的谅解。以后的事情以后再想,以后再谈。让世界只是一幅画,生活只是一首歌,理想只是朦胧的朝霞,事业只是远方的车站因为我们正当青春,所以只管扭动欢快的舞步!然而岁月匆匆,一个那样的日子终于来临脚尖触到了门槛,青春的门槛!抬头一看,门槛外面是一个惊心动魄的世界。迈出那门槛,责任和义务将沉重地压到肩头;原来只觉得别扭而从未深究过的他人的目光,逼近面前,不得不认真地加以剖析;啊,人际关系如此这般错综复杂,而自己终于不能再加回避;没有人轻易对你谅解和宽恕,连自己也不能不对自己的一言一行一颦一笑细加反刍审评;感情世界竟也变得如此迷离扑朔,原来绝不能轻言友谊和爱情;道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁,原以为看似透明无妨穿游,却原来无比坚硬不许超越;世界不是一幅画而是一种复杂深奥的存在,生活不是一首歌而是一篇难以答好的考卷,理想必须明晰并切实地作出抉择,事业是一趟已经开来不抓紧时间努力登上去便要迅即开走的列车啊,青春的门槛!狂跳的心啊,你能不能平静些,告诉我,告诉我,能不能不迈将过去?怎样地迈将过去?你怎能不迈过那青春的门槛?那是无可回避的。世上有那样一种人,他年龄早已超过青春期,但心理结构和为人处世水平仍停留在青春门槛以内。这种人常常因不能适应社会、生活、他人而被视作低能儿。永远保持青春的活力是非常美好的,永远保持青春期的心理结构和为人处世水平,特别是超越青春期仍建立不起坚实的信仰、理想、道德观和事业心,那就不但不称其为美好,甚至要堕入丑陋和丑恶了!你必须迈过那青春的门槛!当你脚尖触到青春的门槛时,你必须勇敢地失去青春!只有丢失青春,才能换取成熟。只有任仲春的劲风吹落花瓣,才能在骄阳中结出你青色的幼果。怎样迈过那青春的门槛?要义无反顾。青春诚美好,但青春必凋零。迈过去!敢于用你还不够坚实的肩膀,承受社会压下来的责任和义务;敢于面对复杂多变的社会生活;敢于迎接微妙的眼神、莫测的心机与需要仔细破译的话语;敢于在感情世界里经受痛彻肺腑的考验;敢于树立起宏大的理想目标;敢于以坚韧的毅力和奋发的进取开创出时代、祖国和人民所需要的业绩要欢欣鼓舞。青春诚美好,但青春的门槛那边更奇妙。花儿落了,会有果实。最初的果实的确是苦涩的,甚至是丑陋的,然而果实比花朵更有价值,随着新的岁月中的奋斗,果实将逐渐硕大,逐渐饱满,逐渐光彩照人,逐渐果香四溢青春如花,点缀得这个世界缤纷似锦,但主要是供于观看;青春后的生命果实,使这个世界变得滋养,并通过种子延续着人类的文明,它就不仅是供于观瞻而是创造出新的生命迈过青春的门槛,在失落的痛苦之后,又将获得多么大的快乐!预支一部分那至高的快乐吧,果断而敏捷地迈过青春的门槛!有一个青年,他想画一幅题为“青春的门槛”的画。他画出了一个高耸的门洞,门洞这边是一个撑壁犹豫的青年,门洞外的强光勾勒出他的剪影,他正待迈出那门洞下的门槛却还缺乏最后的一束勇气而门洞外是一眼望不清的缤纷世界,显得神秘莫测他该怎样才能把这幅画儿画得更好呢?年轻的朋友们啊,让我们一起帮他来画吧!11本文以“青春的门槛”为题,其用意是什么?(4分) 12用简洁的语言概括文章的行文思路。(4分) 13“道德是生活这个大鱼缸的玻璃外壁,原以为看似透明无妨穿游,却原来无比坚硬不许超越。”这句话的含意是什么?(5分) (四)阅读下面文章,回答问题。(10分)过有“容”的人生对于别人的过失、过错,是选择斤斤计较还是选择大度包容?人生在世,不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外,也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源,究其因,多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。社会是一个大家庭,如何和谐相处,是一门交际艺术。金无足赤,人无完人。人非圣贤,孰能无过? 人们彼此间不能够包容, 可能使已经存在的隔阂加大,鸿沟加深,更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方,从而产生于人于己都不利的后果。因此,我们在生活中要学会包容别人。那么,我们如何做呢?要敞开胸怀。海洋纳百川,天空容众禽,草原蓄万物,它们都有一个共同点,那就是无私的包容。因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游; , ;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。雨果说:“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此,我们应该敞开胸怀待人。要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺,却不想自己眼中有梁木呢?”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错,能够严格审视自己,就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错,自然也会化解心中的不满、愤懑。要换位思考。三国时,蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话,杨戏总是只应不答,有人责其“怠慢”。蒋琬说:“人各有脾气秉性。让他当面说赞扬我的话,那不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台,所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想,被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题,那人际关系也就会和谐。当然,包容别人的过失、过错,并不是纵容别人去犯错,而是要让别人明白自己的错误并改正,避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流,一味地迁就,那是无原则和不负责任的表现,这也是非常有害的。其实,学会包容别人,最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利,但实际上,在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时,自己也有收获。人生容量的大小,往往体现于人的涵养与境界,它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生! 14.第段中的“这个道理”指的是 。(1分)15.根据上下文,填入第段画线处的词语正确的一项是( )(2分)a.只有 才 b.如果 就c.既然 就 d.虽然 但16.根据第段内容,在该段画线处填入恰当的语句,构成排比。(2分)因为海洋浩瀚,鱼儿才可以悠然畅游; , ;因为草原广袤,牛羊才可以闲庭信步。17.本文的中心论点是 。第段依次从(1) ;(2) ;(3) 等三个方面展开论述。(2分)18.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当?请具体阐明理由。(3分)娄师德多次推荐狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排挤他。对此,娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹:“娄公品行之好我根本看不到边啊!”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年,得以善终。 三、写作(50分)19.根据要求作文。一个孩子,因为有了期盼,就变成一朵金色花,让妈妈生活得更加温馨;一只丑小鸭,因为有了期盼,就蜕变成一只白天鹅,绽放出生命的美丽;一场春雨,因为有了期盼,就化作春的使者,满怀深情的祝福请以“因为有了期盼”为题写一篇作文。要求:除诗歌外,文体不限;题目自拟,不少于600字。 九年级语文(下)(长春版) 第十六、十七、十八课检测题参考答案1.da.鬈曲(qun);b.堕落(du);c.会晤(w)。2.茶荼 幼幻 (本题考查形近字的书写,同学们要注意平时积累。)3.(1)俄 童年 少年 青年 (2)法 1915(根据所学课文常识作答。)4.示例:若把人一生的光阴装订起来 也是一本厚厚的书 装订一本怎样的书(仿写句子的要点是内容要相关联,结构句式要相同,语句通顺无语病。)5.示例:综合学习视通中外,人物评述心系古今。(对联是中华民族文化瑰宝之一,它的历史源远流长,流传至今,已经有很多年的历史了。对联与其他文学形式最大的不同就是讲究“对仗”。对仗是非常有讲究的,不仅字数要相同,更要句式相同,词性相对。同时要讲究“平仄”。本题的对联内容要紧扣主题“话说文学作品中的人物”来写。)6.示例:我妈妈非常信任我,她经常鼓励我,告诉我只要我想去做,我就可以将任何事情做成功。她给了我自信和快乐,使我一步步走向成功。本题要求结合自己的经历谈谈母亲(或父亲)在某一方面对自己的影响。本题为开放性试题,答案不唯一,只要结合自己的亲身经历,写出母亲(或父亲)给予你的一方面的影响即可。7作者简介人生中那些敢于同命运同社会抗争的人们的艰苦情形,显示出时代需要英雄。(阅读本段,总结归纳即可。)8他们的斗争无日无止,看不到头;孤独静寂,没有伙伴;贫穷,缺少财力、物力;日常的烦虑,沉重与愚蠢的劳作;没有希望,没有一点安慰。(这一段话用通俗易懂的话表达出了这5层意思,具体地讲了不甘平庸凡俗的人的斗争怎样悲惨怎样艰难。归纳总结即可。)9.第段列举了两个事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是将皈依佛门作为谋生手段;而船上谦让有礼、与人无争的小和尚则虔诚信佛,能深刻领悟佛理和人生。两人同为佛教徒,但前者无信仰,后者有信仰,形成鲜明对比,有力地证明了宗教和信仰“两者不完全是一回事”。(根据第段中列举的两个事例进行对比分析概括即可。)10.真正看重信仰的人(决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是)通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。答这类题一要联系文章内容,尤其是要联系文章的中心论点;二要结合语境,结合上下文揣摩其具体含义。苏格拉底有自己的坚定信仰,但他不信神。画线句要证明的是分论点。11用“青春的门槛”比喻人生两个阶段之间的界限,以此为题目点明文章主旨,激起读者的阅读兴趣,引发读者的深层思考。(要结合文章的主要内容和作者的写作意图来理解文章的题目。要点缺一不可。)12文章以一个青年的一幅尚未完成的画开头(做引子),写出青年跨越青春门槛时内心的矛盾、痛苦。用“然而”进行转折,进一步阐述迈过青春的门槛要肩负的责任和义务;接下来阐述迈过青春的门槛的必然性;怎样迈过青春的门槛,要义无反顾,要欢欣鼓舞。最后,鼓励、号召年轻的朋友们,一起来面对人生这个课题。(分析作者的思路要在整体把握全文的基础上进行。)13将“道德”比喻成“生活这个大鱼缸的玻璃外壁”,表现了青年人对道德的认识是幼稚的、浅薄的。现实中道德观念是不易打破的,是有约束力的,青年人不能为所欲为,要遵守道德规范。(这是一个比喻句。首先要分清这个比喻的本体是什么。然后要结合文章的相关内容来理解这个比喻的具体含义。)14.我们往往容易看到别人的缺点,却不容易看到自己的不足。(回答这个问题要仔细阅读第段,一般到这个词语或短语的前面去寻找具体指代的内容。一般来说,代词所指的内容,就在上下文中,也就是代词所在语句前面或后面的某一个词语或句子。)15.b(第段中原句表示假设关系。所以应选“如果就”。选填关联词语,要注意理解句子的内容,理清分句之间的关系。应先通读所提供的文字,把握全段内容,从宏观入手,先分析、推断第一层的关系,然后依此类推,逐层分析、推断句子的层次。在此基础上选填关联词语就可靠多了。)16.因为天空宽阔 众禽才可以自由翱翔(本题考查句子的仿写。注意所写句子要与前后两句句式相同、字数基本相等、修辞手法相同。解答句子衔接题的基本要求是:内容正确,语言连贯,文脉清晰,句式合理,角度一致,风格协调。具体到实际操作,则要注意区别类型,把握不同类型题目的不同特点,明确解题的不同要求,这样,看似复杂的题目也就容易解决了。)17.我们要有“容人、容事”的雅量,学会包容别人,过有“容”的人生 要敞开胸怀 要审视自己 要换位思考文章的中心论点是在文末归纳出的,仔细阅读第段即可判断出。三个方面可以从第段、第段、第段这三段的段首中心句体现出来。这三个段首中心句也可以看作是文章的三个分论点。对议论文论点的辨析、判断、提取、归纳是议论文阅读考查的重点之一。议论文的论点是作者对所议论的问题而持的见解和主张,它是一个表示明确判断的句子,一般能从文中直接找到,常出现在文章的下列位置:(1)题目;(2)开头;(3)结尾;(4)中间部分。18.第段可以更全面地论证“包容别人,最终受益的还是自己”这一观点,娄师德在包容狄仁杰的同时,自己也有所收获,获得了别人的尊敬,得以善终。(首先要读懂这个事例的大意,这个事例通过讲述娄师德包容狄仁杰,从而获得了人们的敬重的故事,证明了第段中“包容别人,最终受益的还是自己”这句话。议论文中引用的道理,列举的事实、数据、图表等,都是为证明中心论点服务的,但具体到某个论据,则可能是用来论述某个分论点的。)19.思路点拨:这是一道命题作文题,题目是“因为有了期盼”。审题时,要把握住关键词“期盼”。“期盼”在现代汉语词典中的意思是“期待;盼望”。本作文宜写成记叙文,选材要有代表性,把“期盼”的内容写出来,写出真情实感。期盼带来力量,因为有了期盼,小草忍住了严冬的禁锢,在春风吹拂之际,萌发出点点新绿;因为有了期盼,小溪经受住了冰雪的尘封,在暖暖的阳光笼罩下,奏响了欢快的歌曲;因为有了期盼,蝴蝶忍受了黑暗虫茧的束缚,在繁花似锦的春季,张开了柔弱的翅膀,在蔚蓝的天空下跃动。因为有了期盼,便有了重生的希望例文:因为有了期盼每一次轻轻的碰撞都会发出悦耳的声音,每一缕声音都能给人以心灵的慰藉。这就是风铃,音乐与期望的使者。 题记 “啪!”爸爸看着我的成绩单,火冒三丈,拍案而起:“我怎么生了你这么个浑小子,考这么几分丢不丢脸呐,你读的是什么书?” 我无言,觉得没什么好争辩的,难道考试考砸一次,天就会塌下来吗?或许我太天真了,在不争气的分数面前,以前那个慈祥的父亲不见了,取而代之的是一个威严、愤怒的父亲。他给
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