甘肃省张掖市肃南县第一中学高一历史上学期期中试题（无答案）新人教版.doc

甘肃省张掖市肃南县第一中学2013-2014学年高一历史上学期期中试题（无答案）新人教版12007年12月，在台湾慈湖蒋介石陵寝将要关闭之际，蒋介石孙媳蒋方智怡首度明确表示，将会遵照蒋经国遗愿，将两蒋(蒋介石、蒋经国)遗体移到浙江奉化安葬，在台湾引起轩然大波。蒋方智怡的这种文化情结源于()a父系氏族后期 b夏商周时期c春秋战国时期 d秦汉时期2三字经写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝统治长久的制度保障是()分封制宗法制郡县制度中央集权制度a b c d3唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”材料中的两个“制”分别是()a分封制和郡县制b宗法制和郡县制c分封制和专制主义中央集权制d宗法制和专制主义中央集权制4易中天在帝国的终结中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”。从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指()a统一度量衡、货币b开创皇帝制度c中央建立三公九卿制d建立统一国家和中央集权制5“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制。”(钱穆国史新论)文中“委员制”指当时的()a三公九卿制 b郡县制c三省六部制 d内阁制6唐朝“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”。对其解读正确的是()a三省分工彼此制约和监督，其长官都是宰相b中书省上承天子，下总百司，是最高行政机关c三省相互配合加强了相权，削弱了皇权的独尊地位d三省把相权分割为行政权、军权和财权三部分7某史籍载：“宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂。与枢密院对掌大政。”据所学知识可断定该记载出自()a史记 b后汉书c旧唐书 d宋史8“上(宋太祖)因谓(赵)普曰：五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余人，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”宋太祖据此思想所采取的措施是()a削减节度使的实权 b实行更戍法c设置转运使 d派遣文官担任知州9有位学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断摩擦、不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是()a汉武帝为削弱丞相的职权，任用亲信近臣参与军大事b唐代三省的长官都是宰相c宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权d元朝废除了尚书省和门下省，而将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务10下列三位皇帝统治时期同时存在的中央机构有()内阁议政王大臣会议南书房军机处a b c d11英国历史学家约翰索利说：“如今有个趋势，人民怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指()a斯巴达 b雅典c罗马共和国 d罗马帝国12直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是()a雅典是小国寡民的城邦b雅典人擅长会议辩论c斯巴达的民主传统d苏格拉底的民主思想13促使古希腊人民主意识形成、产生的因素有()古希腊海外贸易频繁古希腊工商业比较发达城邦国家面积狭小，人口不多古代希腊半岛邦国林立，竞争激烈a b c d14希罗多德在雅典政治中提出：“国家和旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区划分它的国民。”反映材料所说的变化的改革是()a梭伦改革b克利斯提尼改革c伯利克里统治前期的改革d伯利克里统治后期的改革15对于公元前5世纪的一位雅典公民来说，下列各项，在他身上不可能发生的是()a在公共场所进行自由辩论b领取国家发放的“观剧津贴”c和妻子一起参加公民大会d担任公民大会的轮值主席16马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。”希腊“内部极盛”的主要原因是()a对外交流频繁 b法律体系完备c民主政治发展 d人文思想盛行17在伯利克里时期，雅典的最高权力机构是()a公民大会 b陪审法庭c500人议事会 d十将军委员会18古希腊公民大会的决策方式与中国封建社会的决策方式的根本区别在于()a公民性 b民主性c效率高低 d有无辩论19古代雅典城邦留下了反映城邦生活的丰富的绘画、雕刻等艺术作品。右图就再现了雅典公职人员离职时接受审查时的情形。如果发现公职人员有渎职或贪污行为，要由下列哪一机构对其进行处罚()a长老会议 b公民大会c四百人议事会 d陪审法庭20从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家(包括伯利克里)都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明()a伯利克里、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众b公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化c群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量d雅典民主既体现人民主权也保护了城邦利益21有位史学家在评论古希腊城邦的成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是()雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式，为后世民主发展提供了宝贵的经验实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶被排除在外a b c d22下列一组图片，说明雅典民主政治()a开启了西方民主政治的先河b维护了奴隶主的统治地位和利益c只适合小国寡民的城邦d促进了雅典思想文化的繁荣发展23古罗马的十二铜表法()是一部由贵族、平民两个阶层共同接受的成文法典把贵族压迫的隐蔽特权变成了受法律约束体现了贵族的妥协，一定程度上有利于平民体现出法律的均衡和约束a都正确b都不正确c正确，不正确d正确，不正确24右图生动地再现了公元前5世纪中期罗马人争相观看和议论某部法律公布时的情景，该法律应属于()习惯法成文法公民法 万民法a b c d25罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它()a是近现代西方法律的先驱b维护和巩固了罗马帝国的统治c揭露和批判了私有制的罪恶d给予自由民和奴隶以公民权26秦始皇和查士丁尼是古代东西方杰出的历史人物，下面两位历史人物在位时期两国政治制度的共同点有()都具有鲜明的阶级性都有较完备的法律制度都重视民众对政治的参与都实行君主制度a bc d27“罗马帝国一方面吸收了清除形式主义以后的公民法规范，另一方面吸收了同罗马人发生联系的其他各民族的法规，创立了一套不同于公民法的规范。其内容主要涉及所有权和债权。”材料表明该时期的罗马法()主要解决经济纠纷和民事纠纷突破了公民法的局限简洁灵活，实用有效使境内自由民都取得了公民地位a b c d28古代希腊文明和罗马文明同属于海洋文明，但两者在文明发展过程中也存在着差异。下列事实中属于这种差异的是()a地处地中海沿岸地区b积极向外拓展，寻求新的生存空间c实行民主法制d维护奴隶主统治29希腊民主制和罗马法共同的本质特点是()a都主张法律面前人人平等b都极力维护奴隶制c都特别保护男子的政治权利d外邦人均无政治权利30下列对古代希腊罗马政治制度的评述，正确的是()古希腊的民主政治中已初步体现出主权在民、集体统治和任期制等民主特征古希腊的民主政治是小国寡民的产物，是一种狭隘的民主制十二铜表法是为保护平民的利益而颁布的罗马帝国之所以能维持长久统治，跟罗马法对社会关系和社会矛盾的有效调节有重要关系a b c d二、非选择题(共40分)31（16分）阅读下列材料：材料一材料二元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都省，为全国行政中枢。总领各行省，又兼辖腹里。材料三请回答： (1)材料一中的皇帝为解决唐末以来藩镇割据的局面采取了哪些措施？结合图二及所学知识说出禁军在驻防上有何特点？你怎样看待上述措施？(5分) (2)明成祖正式在图三所示之处设置什么机构？有什么职能？(5分) (3)图四所示机构设立的根本目的是什么？其职能和作用各是什么？反映了怎样的时代特征？(6分)32（14分）阅读下列材料：材料一我们的(政府形式)之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。 摘自伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”材料二(我们雅典)让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。我们雅典人把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的，最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。摘自伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”材料三雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主是不分出身、性别、贫富，凡是年满18周岁的公民，都享有民主权利，也就是参政、议政、选举权和被选举权这样的权利。但雅典的民主，又是一个伟大的创举，它不是古代中国式的一人统治，一家之言。摘自郭小凌雅典民主制的得失请回答：(1)为了保证“全体人民”掌权，雅典主要设立了哪些政治权力机构？(3分) (2)据材料二指出雅典民主政治的优势。(5分) (3)结合所学知识指出，为什么说“雅典民主不是现代意义上的民主”？材料中“伟大的创举”指什么？(6分)33（10分）阅读材料，结合所学回答：材料一第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。第3表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。第11表禁止贵族与平民通婚。摘编自十二铜表法材料二万民法保护除奴隶以外的自由民，自由民在“法律面前人人平等”它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。材料三“我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的，他们被造物主赋予他们固有的，不可转让的权利，其中有生命、自由及追求幸福的权利。