（同步精品课堂）九年级语文上册 专题24 出师表（讲）（基础版学生版）（新版）新人教版.doc

【学习要点】1了解有关出师表的文学常识，识记并积累文言词语。2学习议论、记叙和抒情相结合的写法。【背景介绍】实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心温故知新【自主学习】 一、划线生字注音 崩殂（ ）疲弊（ ）陛下（ ）恢弘（ ）妄自菲（ ） 薄（ ）以塞（ ）忠谏之路也 驽钝（ ） 陟（ ）罚臧（ ）否（ ） 裨（ ）补阙（ ）漏 郭攸（ ）之费祎（ ）行（ ）阵和睦 长（ ）史 猥（ ）自 夙（ ）夜忧叹 以彰其咎（ ）咨诹（ ）以遗陛下（ ） 斟（ ）酌（ ）损益二、词语积累 崩殂： 疲弊： 秋： 殊遇： 开张圣听： 光： 恢弘： 妄自菲薄： 引喻失义： 陟罚臧否： 异同： 作奸犯科： 刑赏： 平明之理： 良实： 志虑忠纯： 简拔： 遗： 咨： 裨补阙漏： 淑均： 优劣得所： 猥自枉屈： 驱驰： 后值倾覆： 尔来： 夙夜忧叹： 不毛： 庶竭驽钝： 攘除： 斟酌损益： 慢： 彰其咎： 咨诹善道： 察纳雅言： 三、古今异义词：1、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 古： 今： 2、 臣本布衣。古： 今： 3、此诚危急存亡之秋也。 古： 今： 4、先帝不以臣卑鄙古： 今： 5、由是感激 古： 今： 6、诚宜开张圣听 古： 今： 7、引喻失义 古： 今： 8、先帝知臣谨慎。古： 今： 9、陟罚臧否 古： 今： 10、此臣所以报先帝 古： 今： 课堂探讨要点一：了解有关出师表的文学常识，识记并积累文言词语。【探究活动】了解有关出师表的文学常识，识记并积累文言词语。【教师释疑】诸葛亮(181234)， 三国时卓越的政治家、军事家、文学家。字孔明。琅琊阳都（今山东沂水县）人。早年避乱于荆州，曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207)，刘备三顾茅庐，请他出山共图大业。次年，他辅佐刘备联合孙权，在赤壁击败曹操，形成三足鼎立的局面。刘备称帝后，拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅，后卒于军中。关于“表”：表是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年（227年）第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇亭（现在湖北宜都）战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。【讨论明确】【课堂提升】文言文阅读。（13分）甲先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，妆奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（节选自诸葛亮出师表）乙臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗愿，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。（节选自诸葛亮后出师表）解释下列句子中加线的词语。（2分）故临崩寄臣以大事也（）庶竭驽钝，攘除奸凶（）思惟北征，宜先入南（）今贼适疲于西（）下列各组句子中加点词语的意义和用法古今不同的一项是：（）（2分）a先帝知臣谨慎b阡陌交通，鸡犬相闻c故冒危难，以奉先帝之遗愿d每有会意，便欣然忘食下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）（2分） a兴复汉室，还于旧都顾王业不可偏安于蜀都b以奉先帝之遗愿 辍耕之垄上c而议者谓为非计水落而石出者d故临崩寄臣以大事也以是人多以书假余翻译下面句子。（4分）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。故五月渡沪，深入不毛，并日而食。 纵观甲乙两段内容，简要概括诸葛亮请求出师北伐的三个理由。（3分） 要点二：学习议论、记叙和抒情相结合的写法。【探究活动】分别找出写景、抒情、议论的句子，并分析所饱含的情感。【教师释疑】表达方法 (1)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。 (3)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。 (5)记叙。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。【讨论明确】【课堂提升】伤仲永（12分）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?解释下列句子中的词语：（6分）