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文档简介
15、孙权劝学 资治通鉴一、教学目标: 1、掌握几个重点实词、虚词的含义;提高文言文的朗读能力与水平。 2、学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。 3、学习规劝的艺术-善劝,培养善纳雅言的品质,明白学习的作用,重视学习,会学习。 二、教学重点、难点: 1、积累孤、博士、见、但、乃等文言实词、虚词。 2、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升文言文的阅读能力与水平。 3、学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。 三、教学时数:2课时四、教学过程:第一课时一、分享材料 。1、司马光(10191086),字君实,北宋政治家、史学家。 2、资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为资治通鉴,司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。 3、拓展延伸辅助材料-比较阅读 (1) 炳烛夜读 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 【注释】炳烛:点烛。 盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。 昧行:在黑暗中行走。 (2)劝 学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲11而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 注:已:停止。蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料。中:符合,合乎。挺:直。砺:磨刀石。参:检验。跬:半步。骐骥:骏马。十驾:劣马拉车走十天,(也能走得很远)。驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“驾”。 功不在舍:它的成功在于走个不停。锲:刻。 二、熟读全文。(学生齐读,教师范读,学生自由读熟)三、疏通文意,了解文章内容。第一部分:运用语言描写详写孙权现身说法,从学习的必要性、重要性两个方面劝吕蒙学习。第二部分:运用语言描写从侧面以鲁肃大惊体现吕蒙的巨大变化,写出吴下阿蒙接受劝说就 学后令人刮目相待。从而突出了孙权“善”劝。 四、文言知识积累 。1、成语: 刮目相待(看):指别人已有显著进步,不能再用老眼光来看待。 吴下阿蒙:比喻人学识尚浅。 士别三日:即读书人分别后三天,或说是有道德和才能的人相隔了一段时间,特指有了明显的长进,一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用,褒讲久违的友人有能耐或者本事等等。2、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。 实词:(1)当涂-当权 (2) 辞-推辞 (3)孤-帝王自称 (4)卿-帝王对爱臣的称呼 (5)见-了解 (6)往事-历史 (7)孰-疑问代词“谁” (8)及-到了 (9)过-经过、到 (10)更-变换、改变、重新 (11)见事-了解事情的发展情况 (12)拜-拜见 (13)治经:研究儒家经典 虚词: (1)岂-反问副词“难道” (2)但-只,只是 (3)乃、遂-于是,就 (4)大-副词,非常 (5)即-副词,就 (6)何-疑问副词,怎么 通假字: 卿今当涂掌事(“涂”通“途”)你现在掌握军国大事 孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”表疑问语气,相当于“吗”)我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗? 古今异义: 孤 古义:古代王侯的自称。 今义:“孤单”“孤苦”。 博士 古义:当时专掌经学传授的官。今义:学位最高一级。 但 古义:只。 今义:转折连词。 一词多义 :乃:乃不知有汉(竟) 蒙乃始就学(才) 见:见渔人(看见) 见往事耳(知道) 特殊句式:蒙辞以军中多务(倒装句-状语后置) 3、译文 当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典作品成为博士吗!只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了。您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,
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