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夏目漱石我是猫赏析 姓名:钟亚梅 班级:07(5) 学号:200702101577我是猫是日本近代文学史上的一部优秀的、风格独具的长篇小说。它把一股新风吹进了视野狭小、人物仅限小市民、题材不外男女恋情和人情纠葛的日本文坛 ,从而打破了自然主义文学风靡明治天下的局面 ,使二叶亭四迷开创的近代日本批判现实主义文学得以继承和发扬。作品给夏目漱石带来了莫大的荣誉 ,奠定了他在明治乃至整个日本文学史上批判现实主义作家的历史地位 ,成为日本批判现实主义文学最重要的奠基人。 整篇小说讲述了猫公短暂的一生,虽说猫公的一生很短暂,但是他也都把整个社会的本质给看清楚了,厉害!虽说全文是“以猫眼看世界”其实可以说是作者借猫公之眼看世界,表达自己对社会的真实想法,他对社会的认识。猫公神通广大,才高识卓,公正锐敏,是神猫,奇猫,圣猫。同时他也是只俗猫,蠢猫,他自作聪明,假冒贤君子,误了不少事,吃了不少苦头,甚至不知道酒桶会淹死猫,终于丧失了性命。夏目漱石通过猫公的眼睛观察整个世界的善恶美丑。猫公住在一家人屋里,他很富于哲理,善于言辞,对人类的弱点了若指掌,并且讽喻得十分透骨。例如:“世人褒贬,因时因地而不同像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。” 猫公严重地抨击社会:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人聚在一起,互相残杀,争吵,叫骂,角逐。莫非所谓社会,就是疯子的集合体,像细胞之于生物一样沉沉浮浮,浮浮沉沉地过下去?人类这种动物真是叫人难以理解。社会的混乱从猫公的生活中点点滴滴地表现出来,我们也透过猫公的眼睛从另一个角度去认识了这个社会。我是猫一小说从猫的视觉角度出发,观察整个社会,这是一个全新的、独特的视角,是一种独具魅力的创新。小说在结构上也有突破,它以猫的视觉为坐标轴,可长可短,忽东忽西,并不是一个完整的有头有尾的故事,也谈不上什么逻辑,读起来却津津有味。在语言方面,我是猫之格调既不像旅宿那么豪放空灵,也不尽明暗那么简练凝重,更有别于从此以后那么柔润细腻。在这里,刚柔兼用,雅俗并举,变化多端,声色俱艳。而且将江户文学的幽默与风趣,汉文学的典实与铿锵,西方文学的酣畅与机智熔为一体,以致在语言的海洋里任情游弋,出神入化。笔墨忽而精烁隽永,针针见血,富于哲理,忽而九曲十回,浩浩大波,长于思辨。例如:挖苦苦沙弥平庸的脸说:“假如春风总是吹拂这么一张平滑的脸,料想那春风也太清闲了吧!”写景:“给红松林装点过二三朱红的枫叶已经凋零,宛如逝去的梦。”“这声音毫不留情地震撼着初春恬静的空气,把个风软书静的太平盛世彻底庸俗化了。”有的像讽刺诗,有的像写意画,各有其妙。总之,假如以一颗艺术的心灵去接触或感受他的作品,自然会体会到语言的色彩,音韵,甚至字字都是个生命体。猫公敢于蔑视权贵,鼓励创新,很是佩服猫公的这种精神:不畏权贵所诱惑。在当今社会上这一精神已经不多见了。猫公的眼里看到了社会的善恶美丑,为以后的生活做好准备,提供经验。清纯的社会是夏目漱石所向往的,也是我们所憧憬的。然而这是不现实的,从猫公的眼里我们就可以知道了。夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说我是猫,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。 这部作品反映面广,内容丰富复杂。作品没有完整的故事情节,以猫为故事的叙述者,通过它的感受和见闻,写出它的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、东风、独仙等人经常谈古论今、嘲弄世俗、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。作品还巧妙地写进了邻家金田小姐的婚事引起的纠葛,并把它贯穿在作品始终。资本家金田的妻子为了选择女婿到苦沙弥家里打听理学士寒月的情况。苦沙弥有些傲慢,不大理睬她,于是招来了金田夫妇的肆意迫害:先是指使一伙人污辱谩骂;接着唆使苦沙弥的同事进行报复;以后又买通落云馆的顽皮学生闹得他不得安宁;最后还叫苦沙弥过去的同学对他进行规劝、恐吓。小说围绕金田小姐的婚事引起的风波,有力地揭露了资产阶级,批判了社会拜金主义风气。金田老爷是靠高利贷起家的、“穷凶极恶,又贪又狠”的大资本家,拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”,与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”,即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”,“只要能赚钱,什么事也干得出来”,把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势,成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗,仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直,教书十年与他素不相识,只是慢待了他的老婆,他便兴师动众三番四次进行打击,致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁,他却得意洋洋地说:“这个家伙不久将来,总会投降的呢。”一付奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以,连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。作者笔下的小资本家铃木籐十郎,同样具有唯利是图、损人利己的丑恶本质。他的人生观是“要做资本家就得做个大的。”铃木与金田不同的个性是“圆转油滑”。“他以为一个人的事业,倘能不经劳神苦思,不经辩驳争论而获得开展的话,那也就是人生达到快乐的极致了”。铃木毕业之后,就是靠这种“极乐主义”获得成功,带上了金表,并成了“金田老爷的股肱”。他虽然是学子出身,但唯财是命,崇拜金钱,甘当金田老爷的走狗,毫无学友之情,两次来到苦沙弥家,作金田的暗探。铃木是典型的势利小人。近代日本社会是金钱统治一切,金田老爷就是社会的“无冕之王”,他有叫人“生就生死就死的本领”。“猫”一针见血地说:“我现在明白了使得世间一切事物运动的,确确实实是金钱。能够充分认识金钱的功用,并且能够灵活发挥金钱的威力的,除了资本家诸君之外,再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。作品还有力地批判了明治政府的暴力工具警察制度。作者笔下的小资产阶级知识分子对警察和侦察极为鄙视。苦沙弥骂“侦探是和小偷、强盗一个族类的东西,其臭无比”。作者通过他们的议论,揭露了警察制度镇压人民、剥夺人民言论思想自由、草菅人命的反动本质。侦探“为了搜索证据,什么都做得出来”,“他们甚至罗织虚构,陷害良民”。作者通过他们指出,真正的罪人是警察,真正的疯子是侦探。苦沙弥质问:“良民出了钱雇用的人,倒把雇主陷罪,不是十足的疯子是什么呢?”迷亭用推想未来的滑稽趣谈,进一步对警察制度作了抨击:“到了那个时候,警察要提了
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