（发展与教育心理学专业论文）箱庭疗法对大学生自我和谐的促进性研究.pdf

摘要 摘要 自我和谐是指自我内部的协调一致以及自我与经验之间的协调。自我和谐是心理健 康的一个重要指标，而自我不和谐是导致心理障碍的重要原因之一。 箱庭疗法作为一种有效的心理疗法，在治疗过程中，来访者在治疗者无条件的接纳、 关注及共感理解下，用沙子和各种玩具模型表现其内心世界，使其意识与无意识得以沟 通，最终达到自我的整合。 本研究探讨了个体箱庭疗法、团体箱庭疗法和心理健康教育讲座提升大学生自我和 谐水平的有效性，并将箱庭疗法和心理健康教育讲座的效果、个体箱庭疗法和团体箱庭 的效果进行了比较。 本研究选取4 5 名自我不和谐大学生作为被试，采用等组前后测实验设计，从量与 质两方面进行考察。量的研究方面，采用自我和谐量表测量被试在实验前后的自我 和谐水平，来考察箱庭疗法和心理健康教育讲座的干预效果。质的研究方面，主要是通 过对一个箱庭治疗个案过程的评述，探讨箱庭疗法提升大学生自我和谐水平的有效性。 研究结论： ( 1 ) 箱庭疗法可以有效提升大学生的自我和谐水平。 ( 2 ) 心理健康教育讲座可以有效提升大学生的自我和谐水平。 ( 3 ) 箱庭疗法对大学生自我和谐水平的促进作用优于心理健康教育讲座。 ( 4 ) 个体箱庭疗法与团体箱庭疗法在促进大学生自我和谐水平方面不存在显著差 异。 关键词箱庭疗法自我和谐大学生 a b s t r a c t a b s t r a c t s e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c em e a n st h eh a r m o n yi no n e s e l fa n dt h eh a r m o n y b e t w e e no n e s e l fa n dh i se x p e r i e n c e s i ti sa l li m p o r t a n ti n d e xo ft h em e n t a lh e a l t hc o n d i t i o n o nt h eo t h e rh a n d ，s e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c ei nl o wl e v e li so n eo fi m p o r t a n tf a c t o r s t h a tc a u s e do n e sm e n t a lb a r r i e n s a n d p l a yt h e r a p yi sa nu s e dt r e a t m e n tm e t h o d i nt h ec o u r s eo ft h es a n d p l a yt h e r a p y , o nt h es p a c e so ft h ec o u n s e l o r su n c o n d i t i o n e dp o s i t i v ea c c e p t a n c e ，r e g a r d a n de m p a t h y , t h ec l i e n td i s p l a y sh i sm e n t a lw o r l dw i t hs a n da n dm a n yk i n d so ft 0 3 s ，i no r d e rt o c o m m u n i c a t eb e t w e e no n e sc o n s c i o u s n e s sa n du n c o n s c i o u s n e s s ，a n df i n a l l ) t h ei n d i v i d u a l c a na c h i e v et h es e l f - i n t e g r a t i o n i nt h i ss t u d y , w ep r o b ei n t ot h ee f f e c t i v e n e s so fi n d i v i d u a ls a n d p a l y ，g r o u ps a n d p l a y a n dm e n t a lh e a l t he d u c a t i o no np r o m o t i n gt h eu n i v e r s i t ys t u d e n t s s e l fc o n s i s t e n c ya n d c o n g r u e n c e a l s oc o m p a r et h ee f f e c to ft h et h r e ea p p r o a c h t h es a m eg r o u pd e s i g n ，q u a n t i t a t i v ea n dq u a l i t a t i v em e t h o d sa r eu s e di nt h i ss t u d y 4 5 c o l l e g es t u d e n t sw h o s es e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c ea r ei nt h el o w l e x 7 e la r es e l e c t e d t h e q u a n t i t a t i v er e s e a r c h ：m e a s u r e st h ed e g r e eo fc h a n g ei ns e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c ef r o m s e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c es c a l eb e f o r ea n da f t e rt h ei n t e r v e n t i o n ，c o m p a r i n gt h e r e s u l t s t h eq u a l i t a t i v er e s e a r c h ：w ei d e n t i f i e dt h ee f f e c t i v e n e s so ft r e a t m e n to np a r t i c i p a n t s b yd e s c r i p t i o na n dc o m m e n ta b o u tt h ep r o c e s so fs a n d p l a yt h e r a p y , t or e s e a r c ht h ev a l i d i t yo f s a n d p l a yt h e r a p yu s e dt oi m p r o v et h eu n i v e r s i t ys t u d e n t s s e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c e c o n c l u s i o n s ： ( 1 ) s a n d p l a yt h e r a p yc a ne f f e c t i v e l yi m p r o v et h eu n i v e r s i t ys t u d e n t ss e l fc o n s i s t e n c y a n dc o n g r u e n c e ( 2 ) m e n t a lh e a l t he d u c a t i o nc a ne f f e c t i v e l yi m p r o v et h eu n i v e r s i t ys t u d e n t s s e l f c o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c e ( 3 ) s a n d p l a yt h e r a p y i sb e t t e rt h a nm e n t a lh e a l t he d u c a t i o ni ni m p r o v i n gt h e u n i v e r s i t ys t u d e n t ss e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c e 1 1 a b s t r a c t ( 4 ) t h e r ei s n o p r o m i n e n td i f f e r e n c e sb e t w e e np e r s o n a ls a n d p l a yt h e r a p y a n d r e s t r i c t i v eg r o u ps a n d p l a yt h e r a p yi ni m p r o v i n gt h eu n i v e r s i t ys t u d e n t ss e l fc o n s i s t e n c ya n d c o n g r u e n c e k e yw o r d s ：s a n d p l a yt h e r a p y ；s e l fc o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c e ；u n i v e r s i t ys t u d e n t i l l 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均己在论文中作了明确的说明并表示了致谢。 作者签名： 冯逸皇螽 日期：2 1 堂年l 月三一日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“”) 作者签名： 冯盗尘毫 日期： 兰塑爱年上月里一日 导师签名： 日期：泼垒星年月止目 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为( 箱琵扫涵对磷螗井桕甾b 坞嗍纪 的学位论文，是我个人在导师酝域) 指导并与导师合作下取得的研究成果，研 究工作及取得的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资 助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的 各项法律、行政法规以及河北大学的相关规定。 本人声明如下：本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大 学的书面同意和授权，本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内 容。如果违反本声明，本人愿意承担相应法律责任。 声明人： 蛰盏蝠一 日期：二塑卫年l 月且同 名 名 签 签 者 师 作 导 第1 章引言 第1 章引言 自我和谐是c r o g e r s 人格理论中最重要的概念之一，指的是自我内部的协调一致 以及自我与经验之间的协调。c r o g e r s 认为，个体有维持各种自我知觉之间的一致性， 以及协调自我与经验之间关系的功能，而且个体所采取的行为大多数都与其自我认识相 一致1 2 1 。如果各种自我知觉之间出现冲突或者自我与经验之间出现矛盾，个体就会体验 到内心的紧张和纷扰。为了维持自我和谐统一，个体就会采取各种各样的防御反应，这 样就为心理障碍的产生提供了可能1 3 】。并且c r o g e r s 认为自我与经验的一致性是心理 健康的重要标志。 青年期是人生发展至关重要的一个时期，特别是处于青年后期的大学生更是处于个 体毕生发展的重要阶段。首先，大学生群体有完全成熟的身体和充分发展的劳动能力， 但却因为仍在求学时期，对父母及社会还保持着依赖关系；其次，大学生雄心勃勃，充 满自信，但又对自己缺乏客观而全面的认识：最后，大学生思想极其活跃，渴望投入到 社会生活中去，但却又缺乏社会经验。也就是说虽然大学生已经脱离了孩子的群体，但 是尚且不能履行成人的责任和义务。因此常被排斥于成人行列之外。他们典型的心理表 现就是内心矛盾、抱负水平不确定和易采取极端立场。这种矛盾的内心世界就容易导致 大学生的自我不和谐。大学生的自我和谐问题也同益成为众人的关注焦点。 目前我国有关大学生自我和谐的研究日益增多，其主要的原因之一是大学生心理障 碍的发生机率明显增加。1 9 9 9 年1 0 月召开的全国大学生心理咨询交流会上有数据显示， 1 7 的大学生存在不同程度的，t i , 亚a 障碍1 4 】。而自我和谐是心理健康的基础，因为只有一 个人能够对自身、环境及期望达到和谐统一，才能接纳、信任自己，对自己的能力及现 实状况做出客观的评价，从而做出切实可行的决策，以达到自己的目标。 但是，目前国内对自我和谐的实证性研究还非常少，对大学生自我和谐的实证研究 更是寥寥无几。本研究者在研究生阶段曾担任校心理咨询室咨询员、院心理辅导员，接 触过很多存在心理障碍的学生。一部分学生的问题归根结底属于自我和谐水平较低的问 题。与此同时本研究者也积累了大量的箱庭疗法的理论知识和实践经验，希望能够把箱 庭疗法运用到提升大学生自我和谐的实践中去，故在本研究中做出可行性研究。 河北大学教育学硕十学何论文 2 1 自我和谐的研究综述 2 1 1 自我和谐的概念 第2 章文献综述 自我和谐( s e l f c o n s i s t e n c ya n dc o n g r u e n c e ) 是c r o g e r s 人格理论中最重要的概念 之一，指的是自我内部的协调一致以及自我与经验之间的协调【。按照c r o g e r s 的观点， 自我和谐也可以理解为现实自我和理想自我、真正自我和社会自我的一致或接近。 2 1 2 关于”自我的理论概述 c r o g e r s 的自我理论认为，自我( s e l f ) 的涵义代表对自我感知的一种组织化和一 致性的模式，指个体对自己心理现象的全部经验。自我是一套有组织的、为自己所意识 的、与自己有关的知觉整体。自我概念不等于自我意识，而是自我知觉( 或意识) 与自 我评价的统一体。它的内容包括：个人对自己的知觉以及与之相关的评价，个人对自己 与他人关系的知觉与评价，个人对环境等方面的知觉及其自己与环境关系的评价。可见， 自我是个人对自己和环境关系的知觉与评价。因此自我和谐是人格形成、发展和改变的 基础，是人格能否正常发展的重要标志【lj 。 在自我概念中，c r o g e r s 区分出“现实自我”( r e a ls e l f ) 和“理想自我”( i d e a ls e l f ) 、 “社会自我”( s o c i a ls e l f ) 和“真正自我 ( t r u es e l f ) 的成分。现实自我是指此时此刻 真实存在的自我，我现在是什么样的人，我目前的真实情况。理想自我象征着个体最喜 欢拥有的自我概念，包括与自我有潜在关联的、被个体赋予很高的价值感知和含义。社 会自我是个体被知觉为特定的他或她的特定的集合体。社会自我基本上是通过与他人进 行交往而形成的。c r o g e r s 认为，当我们与所处环境中的重要他人相互作用时父 母、兄弟、姐妹、朋友、老师我们就开始发展自我概念，它大部分建立在别人的评 价基础之上。因此，我们是根据别人的观点来评价自己，而不是根据我们自己真正的感 觉。也就是说社会自我是建立在真正自我之上的【。 现实自我与理想自我、社会自我与真正自我的和谐统一就是自我实现。现实自我 2 第2 章文献综述 与理想自我、社会自我与真正自我之间的差别能够作为一个人的心理是否健康指标， 这一差距常常是那些向c r o g e r s 寻求心理治疗的患者具有的典型特征，伴随蘑j 台疗的 发展，两两自我会逐渐趋向一致。按照c r o g e r s 的观点，如果一个人认识到了现实自 我、理想自我、社会自我、真正自我是什么样，并且设法使它们趋于统一，那二他在成 长的过程中会调节得越来越好，并使潜能最终得到充分地发挥。 2 1 3 自我和谐理论概述 自我和谐是c r o g e r s 人格理论中最重要的概念之一，它指的是自我内部的协调一 致以及自我与经验之间的协调。按照c r o g e r s 的观点，自我和谐也可以理解为是现 实自我和理想自我、真正自我和社会自我的一致或接近，自我是个体的现象领域巾( 包 括个体对外界以及自己的知觉) 与自身有关的知觉与意义【l 】。c r o g e r s 认为，个体有着 维持各种自我知觉之间的一致性，以及协调自我与经验之间关系的功能，而且个体所采 取的行为大多数都与其自我认识相一致i 2 】。如果个体体验到各种自我知觉之间出现冲突 或自我与经验之间存在差距，就会出现内心的紧张和纷扰，即一种“不和谐”的状态。 个体为了维持其自我概念就会采取各种各样的防御反应，因此为心理障碍的出现提供了 可能1 3 】。c r o g e r s 认为自我与经验的一致性也是，t 5 理健康的重要标志。所谓自我与经验 的一致性是指每个人对自己的看法与他的实际表现是一致的、和谐的。每个人对自我的 看法包括对理想自我、现实自我、社会自我和真正自我的认识以及如何最大限度地实现 自己的潜力，这是人性的最基本的特征，并且自我和谐理论与心理病理学和心理治疗过 程有着密切的关系。 自我和谐者有较高的自我一致性，因此他们对自我价值的评价积极方面更多，比如 更多的得到他人的认可、关注，对自己满足成就需要的过程中的行为更加满意，影响和 控制他人的能力更强等等。自我刻板性高的人在面对应激事件造成的内心冲突时，往往 不能及时、正确的重新评价自我，调整不合理的预期，这将导致个体产生焦虑与自卑的 情绪。而自我和经验之间如果不能得到很好的协调，就会出现内心的紧张和纷扰，对自 己缺乏自信，感到无助，对自我的价值产生更多悲观和消极的评价，从而降低其自尊水 平。 按照c r o g e r s 的观点，自我不和谐的情况总体上有两种：一是在理想自我和现实 t 河北人学教育学硕士学位论文 自我不一致时；二是在有条件积极关注下所得评价性经验与自己的直接性经验不一致时 ( 即社会自我和真正自我之间的不一致) 1 5 】。为了个体能够实现和谐，c r o g e r s 认为理 想情况是对成长中的个体尽量提供无条件的积极关注，使其在自然的情境中，形成自我 和谐的自我观念，从而奠定其自我实现的人格基础。 c r o g e r s 认为自我和谐与自我系统运行有关，它是指个体倾向于使自己的活动与 自我系统协调一致，即有维持自我系统的需要【6 j 。自我概念和经验的不一致能通过对人 格的重新整合过程来减少。重新整合过程通过修改防御过程来修复一致性。在缺乏威胁 的情况下，重新整合仅仅在自我和经验之间不一致较小时才可能发生。当不一致程度很 大时，重新整合仅仅在与一个确认能接受的人( 可能是咨询师或心理医生) 的联系中才 能实现，而这种联系在良好的咨访关系建立的情况下产生【7 j 。 c h o d o r k o f f 假设，如果一个人的自我描述与他人对他的描述致时，他会表现出较 低的防御【8 】。这个假设是建立在这样的理论基础上的，即非防御性人群对所有的经验、 威胁或其他都是放开的。他们能够把它们融合进他们的自我概念。c h o d o r k o f f 的另一个 假设是，主观和客观描述越一致，个体的适应性越强。 本研究中自我和谐是指青少年心理上的自我和谐，是指个人与他人、环境、经验等 在意识形态上保持一致性，反映了自我与经验之间的协调，表现为自我认识、自我体验、 自我控制的统一。 2 1 4 自我和谐的研究现状 近年来我国有关大学生自我和谐问题的研究日益增多，其主要原因之一是大学生一0 理障碍的发生率明显增加。李彦章调查军医大学4 1 4 名学生自我和谐的状况表明，自我 不和谐的军校大学生占调查人数的5 5 6 9 1 。1 9 9 9 年1 0 月召开的全国大学生心理咨询交 流会上有数据显示，1 7 的大学生存在不同程度的心理障碍【4 1 。如上研究证明自我和谐 是心理健康的一个重要指标，而自我不和谐是导致心理障碍的重要原因之一。现有研究 集中在关系性研究和实证性研究上。 ( 1 ) 关系性研究 目前，国内现有的研究主要集中于自我和谐与心理健康的关系性的研究上。王登峰 的一项研究通过对2 8 1 名大学生的测试发现，自我和谐与s c l 一9 0 量表的各因子密切 4 第2 章文献综述 相关，说明心理健康状况与自我和谐密切相关。 赵冰洁和陈幼贞1 0 】两人也曾研究了大学生心理健康与自我和谐的关系，他们对s c l - - 9 0 量表的各因子得分及总分与自我和谐分量表得分进行相关分析，结果表明：自我 与经验的不和谐和s c l - - 9 0 量表各症状因子及总分均呈极其显著的正相关，而且对它 们的变异量的预测力最高达到3 6 2 ，心理健康状况良好的大学生的自我与经验的不和 谐程度显著低于心理健康状况较差的大学生，说明大学生的心理问题和自我与经验的不 和谐的关系极为密切；而自我的灵活性与s c l 一9 0 量表的总分、躯体化、强迫症状、 抑郁、敌对呈显著负相关，说明心理健康状况良好的学生的自我灵活性显著高于心理健 康状况较差的学生。此研究的最终结论是：自我和谐的程度对心理健康有显著的影响。 这一结论与王登峰的研究结果也是一致的。 胡华等】对军校大学生的自我和谐与心理健康的相关研究也表明，培养军校大学生 的自我和谐是增进大学生心理健康，预防、减少心理疾病的有效途径。 刘金风、王蔓娜等【1 2 】以医学大学生为对象探讨自我和谐与应付方式之间的关系表 明：积极应对方式与自我的灵活性呈正相关( p o 0 1 ) ，与自我与经验的不和谐和自我 的刻板性呈负相关( p o 0 1 ) 。消极应对与自我与经验的不和谐、自我的刻板性和总分 呈正相关( p o 0 1 ) 。 另外，王鲁豫【1 3 】对某部队军人自我和谐及相关因素的研究，范玉霞等【1 4 】对高中生 自我和谐与述情障碍的相关性研究，苏娟娟【1 5 】的网络对青少年学生自尊和自我和谐关系 的影响研究等也为本研究提供了很好的理论依据及借鉴。 ( 2 ) 实证性研究 目前国内对自我和谐及其相关心理健康内容的干预性研究相对还比较少。现有的干 预性研究主要集中在应用森田疗法，心理卫生教育、团体咨询和个别咨询相结合的综合 性心理训练，理性情绪治疗和认知领悟治疗对于自我不和谐的干预。 闫俊、崔玉华等人【m 1 把森罔疗法和药物治疗相结合，对2 0 例强迫症患者实施治疗， 探讨森田疗法合并药物治疗对改善强迫症患者自尊和自我和谐的作用。结果发现，药物 结合森罔治疗在改善强迫症患者的心理状态、自尊和自我和谐的社会功能方面，优于单 纯药物治疗。 甘景梨等人【1 7 1 的研究采用了心理卫生教育、团体咨询和个别咨询相结合的综合性心 河北火学教育学硕十学位论文 理训练模式，结论表明军人自我和谐程度总体良好，并与个性特征、应付方式和心理健 康存在一定相关性，心理训练有助于提高军人的自我和谐水平。他们指出通过心理训练 有助于提高自我和谐水平，灵活性有所提高、刻板性有所降低，焦虑、恐惧、敌对等由 于自我不和谐所产生的不良情绪都有所缓解。心理健康与自我和谐之间的关系可以理解 为，心理健康者的心理内在协调机能良好，自我和谐程度高。而自我和谐是心理健康的 内在反映，是良好个性的心理结构，促成积极的应对从而对心理健康产生积极的影响。 综合性心理训练可以很好的提升大学生的自我和谐水平，且综合训练的内容之一团 体心理咨询在刘春燕，詹仁碧等【l8 】研究者的研究中发现，团体咨询不仅使团体成员的自 我概念水平有了显著提高，焦虑水平降低，情绪问题减少，学习情况有所改善；而且还 提高了自尊水平和自我接纳程度，降低了自我概念的僵化程度，增加了其灵活性，使自 我和谐程度明显提高。 王丽杰【1 9 】使用理性情绪治疗和认知领悟治疗的心理干预方法从自我和谐入手调查 了青年军人深层认知，并进行干预治疗，取得到了较好的效果。 综上研究表明，适当的，f i , 理咨询及治疗可以有效地提升自我和谐水平。但在已有研 究中，自我和谐水平只是作为考察某项心理问题的指标出现。本研究认为对大学生自我 和谐水平的考察，可以作为大学生心理健康档案的一个有机组成部分。同时，可以进一 步对自我和谐水平较低的大学生进行主动性的干预，以改变心理咨询只是被动等待且心 理健康教育课程过于泛化只是从外部指导的不足。并尝试性的考察心理健康教育讲座是 否可以提升大学生的自我和谐水平。 2 2 箱庭疗法 2 2 1 箱庭疗法的理论基础 ( 1 ) 箱庭疗法的定义 箱庭疗法( s a n d p l a yt h e r a p y ) 是在治疗者的陪伴下，来访者从玩具架上自由挑选玩 具，在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法【2 0 】。 ( 2 ) 箱庭疗法的发展简史 箱庭疗法源自于1 9 2 9 年英国儿科医生l o w e n f e l d 创立的“世界技法”( w o r d 第2 章文献综述 t e c h n i q u e ) ，至今已经有7 0 多年的历史了。1 9 5 6 年k a l f f 将荣格的分析心理学理论与“世 界技法结合起来，创立了荣格学派的箱庭疗法，并用s a n d p l a y 来命名此疗法【2 1 2 4 1 。 1 9 6 9 年河合隼雄将其介绍到日本并译作箱庭疗法”。1 9 9 8 年张目界2 5 1 将箱庭疗法介绍 到中国，考虑到河合隼雄对箱庭疗法的译名更符合箱庭疗法对东方思想的继承和与中国 盆景、园林艺术内在的一致性，故仍然沿用“箱庭疗法”，并在大学生心理咨询中加以 应用，在大学生孤独群体箱庭特征、大学新生箱庭作品特征、箱庭疗法对中学生作文的 促进作用等方面都进行了一系列的基础性、探索性研究。并致力于在国内大中学校心理 健康教育活动和心理咨询中推广箱庭疗法，也吸引了众多学校心理学工作者的关注、兴 趣。 ( 3 ) 箱庭疗法的理论渊源1 2 0 】 东方文化：箱庭疗法对人类无意识体验的重视和对原型心象的探索，使得人们 不得不关注博大精深的东方文化对体验、灵性、审美、哲理、启悟的论述和强调“天人 合一”的人与自然和谐发展的思想。东方文化中所主张的人与自然交融和谐的诗情画意 和渗透着的古朴而神秘的“生态直觉”，诸子百家的言行理论，均使人达到真正的自然 化，即“天人合一”“无为”之道的精神境界，强调“天时、地利、人和”的深刻哲理， 以及“平常心是道”的知行合一、理事圆融、清净自性的全然启悟，这些也是箱庭疗法 最根本的治疗理念。 荣格的分析心理学：箱庭疗法不但融合了l o w e n f e l d 的世界技法，同时也深受 荣格分析心理学的影响，主要体现在原型理论、个性化理论和心理动力学理论三个方面。 其中个性化理论强调个性化使个体人格朝整合的方向发展，其中主要是指整合人格中的 意识部分和无意识部分，也就是使无意识原型的内容意识化，将它同化到意识中。心理 动力学理论强调心理能量间的顺畅流通是达到心理整合的前提条件。这两点都是和自我 和谐理论相契合的。 投射理论：箱庭世界其实就是人内心世界的一种投射。首先，投射有助于减弱 人们的心理防御机制，使无意识心理内容通过心象得以充分表现。其次，投射是消除焦 虑的主要手段，具体是指个体将自己不能容忍的冲动、欲望转移到他人的身上或以其投 射形式表现，以免除自责或压抑的痛苦。 游戏疗法：箱庭疗法是游戏疗法的一种形式。游戏是最自然的交流手段，具有 河北人学教育学硕十学位论文 表达情感与内心问题的功能，或者说具有种宣泄的功能。并且游戏可以唤起一个人童 年时的体验，使其感受到自我创造和自我实现的力量，同样也有助于宣泄其内心的烦躁 与不安。游戏疗法所具有的特点就是本身所具有的自然状态和游戏过程的创造性。 ( 4 ) 箱庭疗法的治疗假设2 0 】 重视来访者和治疗者的关系，称之为母子一体性。 箱庭疗法非常强调治疗者与来访者之间建立母子一体性的关系。也就是说，治疗者 像母亲对待自己的孩子那样来对待来访者。当小孩子受了委屈，母亲的怀抱就是他们疗 伤的港湾。当个体遭受不幸，或心灵受到伤害时，也会像小孩子一样渴望得到母亲的呵 护。治疗者在一定意义上就成为来访者可信赖的“母亲”。在这个“母亲”面前，来访 者愿意将自己的一切的遭遇、不幸、委屈、无奈表达出来，更重要的是，这个母亲不会 指责他，也不会给他施加任何压力，而是静静地等待着来访者自己的成长。等到来访者 的心灵在“母亲”面前得到休憩和滋养，恢复了自信，积蓄了力量，有能力面对外界的 一切时，这个母亲就会淡出他的生活。 以沙箱为中心，创造一个自由与受保护的空间。 箱庭室是一个不受打扰的物理空间，更重要的是，治疗者给来访者创造了一个安全 的心理空间。将来访者的活动限制在沙箱里，也是对来访者的保护，这样，来访者就处 在层层的保护之中。 这一自由与受保护的空间可使来访者的自我治愈力得以发挥。 每个人的身体都具有自我治愈的力量，每个人的心灵深处，也具有自我治愈心灵创 伤的力量。相信人具有自我治愈力，是治疗产生作用的前提。但是，由于各种原因，这 种自我治愈的力量难以发挥其应有的机能。在以沙箱为中心的自由与受保护的空间里， 箱庭治疗者对来访者的母亲般的包容、关注、接纳和理解会就激发来访者的自我治愈力。 普遍无意识的心象。 当来访者在一个可信赖的人面前，在一个自由与受保护的空间里，通过沙和玩具的 表达式来访者最接近自我的表达，箱庭作品是来访者捕捉到的自己无意识世界的心象。 这种心象使来访者得以关注自己的所思所欲，发挥自我发展的可能性，并能够使来访者 将这种可能性以有形的形式表达出来。 玩具的象征意义。 第2 章文献综述 象征具有不仅具有符号功能，还具有超越功能，象征超越了矛盾的对立面。当来访 者面对自己的无意识时，通过思考和调整，使用某个玩具将其表达出来的时候，他赋予 这个玩具的意义己经超越了意识与无意识之间的矛盾，使其以合理的方式得到整合和表 达。象征是在意识和无意识之间架起的桥梁，使自我治愈成为可能。 2 2 2 箱庭疗法的构成要素 沙箱：沙箱是内侧尺寸为5 7 x 7 2 x 7 ( c m ) ，外侧涂深颜色或木本色，内侧涂蓝颜色 的木箱子。沙箱的尺寸是考虑到将箱子摆放在像腰部一样高时，沙箱大体可以置于视野 之内。另一方面沙箱可以起到限定的作用，而限定本身就有治疗的作用，并且可以保护 来访者自由地表现内心世界。沙箱内侧之所以涂成蓝色，是为了使人感到挖沙子会挖出 “水”，而这种感觉对治疗很重要。并且蓝色能够使人产生遐想，让人烦躁的心平静下 来，疲惫的心灵得到休憩。 沙：有茶色的粗沙、细沙及自沙三种，也有使用茶色和白色两种。有时候考虑到丰 富多彩的表现，也会使用不同种类的沙子。并且有的还准备两种沙子，一种湿沙，一种 干沙，让来访者自己选。沙在某种程度上构成来访者的一个内在释放和呵护的空间。冈 田康伸1 2 0 】认为箱庭疗法中的沙子可以给来访者以大地、回归的感觉，并能起到整合回归 的作用，他认为通过与沙接触，可以调动人类容易忘却的感觉技能，通过接触和玩沙培 养心理的安定感和安全感。 玩具：玩具是箱庭治疗过程中的重要组成部分，也是箱庭治疗的治愈因素之一。玩 具一般摆放在沙箱旁边的若干架子上，架子放在离沙箱较近的地方，便于来访者方便快 速地选择所需要的玩具。玩具本身类似于真实的现实之物。梦、理想的境界及难以用语 言表达的情感等都可以通过玩具的摆放来表现出来。 治疗者：治疗者作为整个治疗过程的见证人，是箱庭治疗技术中的重要组成部分。 治疗者除陪伴和仔细观察箱庭制作的整个过程及来访者的神情动作并进行详细记录外， 其作用还在于营造一种安全与受保护的氛围，这种安全、没有直接评价性的氛围能鼓励 来访者体验内在的未被意识到的自我。治疗者以欣赏来访者箱庭作品的姿态，通过支援、 解释、整合、疏通、启发，帮助来访者澄清箱庭作品所代表的意思及表现的主题，达到 对来访者的共感理解。而共感的作用和非语言的力量是箱庭治疗中重要的治愈因素。陈 9 河北大学教育学硕+ 学仿论文 晶【2 6 】等学者总结了治疗者的六个角色，即：心理容器：包容个案发生在沙盘和治疗室 内的所有状况；示范：示范专注性倾听、不批判的行为，以及全程的陪伴；连结： 连接个案和他的沙盘游戏，无意识内容和意识以及沙盘游戏和外在世界；支持者：支 持被挑起的情绪，并帮助个案经验这些感觉；共同探索者：跟个案一起探索他的创作 以及对他的意义；见证人：见证和回应治疗的过程，确认和强化这些经验。 来访者在箱庭治疗室制作箱庭的时候，除受箱庭治疗室这样一个自由、接纳和安全 的空间保护以外，还受沙箱所提供的一种安全与受保护空间的保护，再加上治疗者与来 访者之间的治疗关系也能给来访者以心理上的保护，那么就使来访者处于坚固的保护之 中。 2 2 3 箱庭疗法的形式 随着箱庭疗法的进一步发展、完善，其取向也从原先的单一疗法趋向与其它疗法相 结合( 如与团体治疗相结合发展出团体箱庭疗法，与家庭治疗、美术治疗等相结合) ， 箱庭疗法也开始走向校园，并在学校心理咨询中得以应用。 ( 1 ) 个体箱庭疗法 个体箱庭疗法是我们通常惯用的一种形式，也就是指单一的来访者在见证者的陪伴 下自由制作箱庭作品进行自我心理表现的一种心理治疗技法。 个体箱庭疗法的实施如下【2 0 】： 个体箱庭疗法的导入 箱庭疗法治疗者通常都以简短的指导语引入箱庭疗法的实施过程，如：“请用这些 玩具和沙箱，随便做个什么，想怎么做就怎么做，也没有时间限制。 一般情况下，来 访者就明白如何开始了。但是有些来访者需要你给出更多的信息才肯动手。 有些情况下，为了缓解来访者紧张、压力感，也可以带领来访者接触一下沙，感受 沙的质地，闭上眼睛，调节呼吸，放飞想象。这样来访者更容易深入到自己的内心世界 去。 箱庭的制作 来访者在初步理解箱庭之后，就开始选择玩具在沙箱中制作箱庭作品。在整个制作 过程中，治疗者尽可能不主动与来访者交流，因为任何的交流都可能中断来访者的思路， 1 0 第2 章文献综述 使无意识的表现出现不连贯。当面对来访者的简单提问时，可以简单的重复指导语，甚 至可以知识点头等简单的肢体语言。无论怎样，治疗者要为来访者充分表现的机会。 来访者制作箱庭作品过程中玩具的选用、摆放、移动轨迹，作品的修改，以及与治 疗者的交流都应尽可能记录下来。但无论采用什么样子的记录方式都要征得来访者的同 意。 一次箱庭治疗的时间与一般的心理咨询的时间相同，一般为6 0 分钟。但箱庭作品 的完成不以治疗者的主观推测来确定，而是当来访者示意或告知结束时，转入箱庭疗法 的下一个阶段。 体验箱庭作品 当来访者制作完箱庭作品时，治疗者最好给来访者一点儿时间让其安静的体验自己 的内心世界，这也就给来访者一个全面、整体关照自己世界的机会。 体验作品一般需要用3 5 分钟。来访者体验作品时，治疗者应该关注其视线轨迹。 来访者是从哪一部分开始自己神游旅程的，那些玩具让其注视良久，哪些部分却是匆匆 掠过，来访者再看到某一个玩具时是否叹息、微笑，或是在看到哪一部分时呼吸加重等。 这些信息都可以作为深度理解来访者心理的重要线索。 箱庭作品的理解和对话 当来访者深切地体验完自己的箱庭作品，治疗者可以请来访者尽可能详细地解释一 下作品的内容，如作品情景场面、人物动物的活动情况、时间概念等等。 通过与来访者的对话，听来访者的具体解释，治疗者对箱庭心象的理解会更具体、 准确，对来访者的心理也就能更好地理解，也能更好地、准确地将自己的共感理解传达 给来访者。在来访者解释作品内容、场面构成之后，治疗者还得请来访者明确自己作品 所表现的主题。 箱庭作品的拆除 对于箱庭作品的拆除，有两种不同的见解。种观点认为，在来访者离开箱庭室之 前应该保持箱庭作品原封不动。b r a d w a y 和m c c o a r d 认为这有助于来访者在头脑中保 存所制作箱庭作品的印象，也令其有安全感【2 7 1 。另一种观点认为，应该在来访者离丌箱 庭室之前让来访者自己拆除箱庭作品，对于部分来访者来说创造了自己的世界然后又拆 除它们，可以增强他们对自己消除过去的经历影响或者补救自己过失的信心。 河北大学教育学硕十学位论文 在本研究中，是否在来访者离开箱庭室之前拆除箱庭作品要征求来访者自己的意 愿。 对箱庭作品的分析与评价 在箱庭治疗过程中不向来访者解释箱庭或玩具的象征意义，不对其作品进行分析和 评价，因为这样可能使来访者产生不安、评价焦虑，阻碍其无意识的继续表现，阻断其 自我治愈潜能的流动和涌动。 故在本研究中，对被试箱庭作品的分析和评价是在来访者完全结束治疗之后做简要 的分析与过程的评价。 ( 2 ) 团体箱庭疗法 张日异【2 0 】发展出一种联合箱庭的形式团体箱庭疗法。 团体箱庭疗法，是在二定规则的限制下，团体成员按照顺序分轮在同一个沙箱里进 行箱庭制作，共同完成一个箱庭作品，在制作的过程中，团体成员不允许进行任何言语 和非言语的交流，制作结束后，围绕箱庭作品以及制作过程中的想法和感受进行充分讨 论的一种团体咨询的方法【2 0 1 。 限制性，顾名思义就是有一定的规则的限制，与个体箱庭中“想怎么样就怎么样” 不同，团体箱庭要求参与者必须遵守一定的制作规则。张日异【2 0 】认为，团体箱庭疗法更 符合真实的社会生活情景，它是现实生活的模拟。因为现实生活中每个人都不是随心所 欲的，都是要受到一定的限制的，个人如何调整自己以适应他人和接纳社会现实，而又 不伤害他人，也保护自己不受他人的伤害，不是一个容易的过程。团体箱庭疗法为人们 提供了一个学习适应他人和感悟他人心理的途径，同时个体也在团体中学会从新的角度 认识自己，调整自我。 团体箱庭疗法的特色就在于贯穿于整个治疗过程的规则。具体如下： 摆放玩具的顺序是由事先的抽签或猜拳来决定的，尽量保证团体中的每个成员 都有做“第一 的机会。 每人每次只允许一个作业，如放一个玩具，堆一座山，挖一条河等。 整个制作过程都不允许成员之间说话，以免相互了解意图，但成员可以与治疗 者之间有互动。 不能将他人或自己摆上的玩具拿走或放回玩具架，但允许移动自己或他人所摆 第2 章文献综述 放的玩具，并算做一次，移动完后在这一轮中就不能摆放任何玩具。 制作过程中，团体成员可以选择在某一轮放弃，什么东西都不摆放。 整个制作过程最后一轮中的最后一个入在摆放完后还可以有一次修饰的机会， 对整个作品进行一些调整，但不能再添加玩具。 每次制作的时间没有严格的规定，但一般4 5 个人的团体以一次咨询的时间为 准。当治疗者感觉到制作将要结束的时候应该提醒团员还剩下最后一轮，让团体成员有 心理准备。 箱庭疗法作为种游戏疗法，以让人更容易接纳的形式出现。本研究认为自我和谐 理论和箱庭疗法的理论基础有很多共通的地方，所以本研究认为箱庭疗法也是提升自我 和谐水平的有效手段，且目前国内还没有对大学生自我和谐的干预性研究。所以本研究 者尝试用不同形式的箱庭疗法对大学生的自我和谐进行干预，以探求最佳的提升大学生 自我和谐的实施方案。 在本研究中，研究者针对不同的组别分别采用个体箱庭疗法和团体箱庭疗法。 2 3 箱庭疗法提升大学生自我和谐水平的可能性 ( 1 ) 从理论基础而言，箱庭疗法的理论渊源包括荣格的分析心理学和东方的文化。 首先，c r o g e r s 理论是作为对精神分析的反应而发展的，它成为精神分析理论第一个 重要的替代者。其次，东方文化强调自性的实现，箱庭疗法也是以达到人的和谐整合为 其治疗理念的，也就是说根本上箱庭疗法追求的至高境界就是达到自我和谐。 ( 2 ) 自我不和谐产生的原因是当威胁事件处于阂下知觉水平时，个体无法意识到， 所能够意识到的内容是经过防御机制改造后威胁性降低或歪曲的成分，因此将会产生适 应不良或心理异常。而箱庭疗法恰恰是沟通意识和无意识的桥梁，给意识和无意识以交 流的平台，可以更好地缓解情结所带来的困扰。 ( 3 ) 箱庭疗法中沙和水的运用可以使由于自我不和谐而产生的焦虑和恐惧得到释 放和缓解，使箱庭制作者可以更快更好的融入箱庭疗法的治疗中去。 ( 4 ) 箱庭治疗室、沙箱、见证人完全接纳的态度可以使来访者处于坚固的保护之 中，可以让来访者自由充分地展示真实的自我，激发来访者的创造性活动，打破原有的 内在僵局，使生命能量再次被唤起，从而达到使来访者转变的目的。 13 河北大学教育学硕十学位论文 3 1 问题提出 第3 章研究假设和研究设计 3 1 1 已有研究的不足 尽管森田疗法对改善自尊和自我和谐等心理状态和社会功能有一定的效果，但是森 田疗法强调的是顺其自然的治疗原则【2 8 1 ，是让人隔离他物的全身心自省，并不借助外力， 是人利用自身力量对内心能量的一种调和，所需时间长，且对治疗环境的要求过高，不 适合普及于高校的心理健康教育。 团体咨询及其与之相关的综合性心理训练( 情绪治疗和认知领悟治疗的心理干预方 法) 仅限于行为、语言 2 9 】等外显行为的改变，并没有深入人的无意识层面。外在状态的 改变不代表内心真实状态的改变。而自我是人格的一个方面，是人内在的特性。 而箱庭疗法借助沙、玩具，在沙箱里创造一个小型“社会”，人所存在的问题通过 这些微缩世界可以投射出来。在箱庭的制作过程中，制作者会经历一个自我整理的过程。 制作后的讨论是把无意识的东西意识化的过程。由此可见，箱庭疗法对提升自我和谐水 平有很大的发挥空间。 3 1 2 本研究的意义及目的 研究意义：提升大学生的自我和谐水平，为自我和谐的实证性研究开拓出新的领域。 并且丰富了箱庭疗法的使用范围，使箱庭疗法在我国的自我和谐实践性应用方面进行了 尝试性研究。最后，由于本研究结合了疗效研究和治疗过程的研究，对心理咨询与治疗 的研究方向提供了一个新的角度。 研究目的：验证箱庭疗法可以很好的提升大学生的自我和谐水平，并且探讨个体箱 庭、团体箱庭和心理健康教育讲座哪一种方法更适合应用于提高大学生自我和谐水平。 第3 章研究假设和研究