李煜、李清照词中之“愁”比较谈 -毕业论文.doc

【标题】李煜、李清照词中之“愁”比较谈 【作者】谢 小 英 【关键词】李煜李清照词愁 【指导老师】冉 晓 林 【专业】汉语言文学 【正文】引言李煜与李清照，这两位异代异性的词人，我们把他们放在一起进行研究，是因为他们皆生逢乱世,都经历了由前期幸福到后期苦难的人生旅程。更重要的是他们都因写“愁”词而闻名于后世。李煜和李清照的其人与作品早在二十世纪二三十年代就引起人们的注意，并且有很多的文章和专著。如：徐北文主编的李清照全集评注对李清照的词集、诗集、文集、词谱作了详细的介绍；王延梯的李清照评传对李清照的家庭、思想、性格、漱玉词、诗歌创作等作了介绍；王学初校注的南唐二主词校注对李煜的词作了校订；叶嘉莹主编的南唐二主词新释辑评对李煜的词作了全面的介绍与鉴赏；以及一些学术期刊论文，对他们的生平、思想、性格各方面都进行了细致深入的研究，并取得了令人瞩目的成就。虽然硕果累累，但对李煜、李清照词中之“愁“进行比较研究方面还有很大的空间。本课题对李煜和李清照词中之“愁”进行了比较，结合他们所处的时代环境、人生际遇，以及对他们的词的具体分析，归纳出了他们词中之“愁”相同点与不同点。一、李煜、李清照词中的愁“愁”，作为人的一种情感表现，古今有之。两千多年来，书写“愁”的诗文屡见不鲜，余响未绝。以“愁”入词不自李煜、李清照始，早在李白菩萨蛮中就有：“暝色入高楼，有人楼上愁。”此后，写愁的词人不计其数，而在众多的词人中，李煜和李清照的愁词格外引人注目。他们的词作大约有三分之二是言“愁”的，尤其是他们后期的词作，几乎篇篇写“愁”，给人“满纸皆愁”的印象。李煜，身为五代时的南唐后主，他的三十几首词作中，大部分是写“愁”的，如：“樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。”（谢新恩）“昼雨新愁，百尺虾须在玉钩”（采桑子）“别来春半，触目愁肠断。”（清平乐）“人生愁恨何能免？销魂独我情何限。”（子夜歌）“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（虞美人）“剪不断，理还乱，是离愁。”（乌夜啼）“往事只堪哀，对景难排。”(浪淘沙)“四十年来家国，三千里地山河。”(破阵子)“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。”(捣练子令)李清照是言“愁”的高手。笔者曾做过统计，剔除存疑之作，在确信无疑的四十三首词作中，不计“寂寞”、“伤心”、“凄凉”、“凋零”、“憔悴”、“泪痕”诸如此类“愁”的替代词，单是直接标出“愁”字的就有十七首。如：“从今又添一段新愁。”（凤凰台上忆吹箫）“道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。”（玉楼春）“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。”（行香子）“这次第，怎一个愁字了得！”（声声慢）“被冷香消新梦觉，不许愁人不起。”（念奴娇）“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。”（点绛唇）“更谁家横笛，吹动浓愁。”(满庭芳)李清照善于写“愁”，对“愁”作了生动的描绘，她笔下之“愁”有长度：“从今又添一段新愁。”；有重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”；有速度：“才下眉头，却上心头。”；有浓度：“更谁家横笛，吹动浓愁。”；有形体：“柔肠一寸愁千缕。”李煜与李清照这两位词人都以”愁”作为他们词的感情基调。经过比较归纳，我总结出了他们词中之“愁”的相同点与不同点，叙述如下：二、李煜、李清照词中之“愁“的相同点(一)人生悲剧是“愁”孕育的摇篮李煜生活在大分裂、大动荡的五代十国时期。他从小就喜爱读书,父亲李璟的文学艺术修养很深，宫中藏有可供研读观摩的典籍墨宝无数。李煜从小生活在这艺术世界之中，受着父亲和文臣对他的潜移默化的影响，文章诗句，无不通晓；书法绘画，无所不能；加上识音律，精鉴赏，全面发展，完全是个上品的士大夫。他的愿望是想成为一个文人墨客，或做一名满腹经纶的高人隐士。但事与愿违，他最终还是被历史推上了国主的宝座。此时，南唐一直处在内忧外患的境况之中。于外，对宋主的挟制和压迫，他逆来顺受，以谋妥协安生；于内，国穷兵弱，积重难返，回天乏术，群臣又都是守常充位的庸碌之辈。一种亡国的紧迫感沉重地压在他的心头，面对南唐风雨飘摇的危势，李煜想振作奋起，但谈何容易！他天性懦弱，喜文厌武，既不能任用贤能，又不能整军经武。所以，李煜在位十五年，他的基本国策是“外示恭俭，内怀观望”，对强大的北宋王朝，年年进贡，委曲求全，忍受一切挟制和压迫。尽管如此，南唐还是免不了灭亡，因为，宋太祖要的是南唐的土地。宋太祖开宝八年（公元975年）冬，李煜投降，带着百余家口，随军北上。次年正月，李煜白衣纱帽待罪于明德楼下，成了北宋的阶下囚，接着是两年多的囚徒生活。他由于失去了国家和人身的自由，人格和尊严受到百般凌辱，自己的地位由一个掌握他人生死大权的国主沦为一个任人宰割的囚徒，这是李煜人生中蒙受的奇耻大辱。在那些日子里，他羞愧、恼怒、痛恨、后悔、愁苦、哀怨，度日如年，受尽了精神上的折磨，终日以泪洗面。宋太宗太平兴国三年七夕之夜，正值李煜42岁生日，他命歌妓在小楼作乐，吟唱虞美人“春花秋月何时了”一阙，太宗听之大怒，遂派人送药把李煜毒死，了结了他的一生。李清照生活的时代，正值南北宋之交。这是一个民族矛盾日益激化的大动荡时期。李清照出生于一个书香官宦之家，从小就深受书香家庭的深厚文学气氛的熏陶，经、史、子、集、诗、词、歌、赋，无不涉猎。这为她成为一个杰出的女词人打下了坚实的基础。李清照在青少年时期过着无忧无虑的闺阁生活，十八岁与丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后，夫妻生活非常美满。北宋末年，金灭辽，接着挥戈南下，国遭厄运，整个中原地区干戈相击，兵荒马乱。公元1127年，国都开封被金兵攻陷，北宋王朝覆灭。就是这“靖康之耻”把她推向了苦难的深渊。此时，李清照举家南渡。南渡以后，赵明诚出任建康知府，不久便以弃守建康城而被罢免。建炎三年（1129）五月，夫妻两人来到池阳（今安徽贵池县），赵明诚任湖州知府，上任之前，依照惯例，赵应到建康面见皇帝，途中，赵感染疟疾，遂一病不起。次年，赵明诚去世。其后，李清照因金兵的南侵，她追赶流亡政府，颠沛流离。大约在绍兴二年五六月之间，李清照返回临安，余下的二十年左右的时间，都在京城临安度过。李清照晚年是孤独、凄苦的，家国的重重灾难压迫着她，使她永远无法抖落心灵的苦难，重新找回昔日的笑容。而在奔波逃难中，夫妻一生辛勤收集的金石文物也损失殆尽。李清照在孤苦无依的生活中结束了作为词人的一生。我们从这两位异代词人所处的社会和生活的时代来看，他们皆生逢乱世，都经历了前期的幸福到后期苦难的人生旅程，其中饱尝了国运变迁，人遭厄运，失偶亡国等人生苦果的滋味，并以悲剧而告终。他们在自己人生悲剧的演进中，拿起富于才情的笔，挥写了一首首优美的词作，以抒发内心的愁苦之情，反抗不合理的社会对自己的摧残，达到人生悲剧的命运和文学家美学追求完美融汇的境地。所以，“悲剧的人生，使他们成为一代杰出词人。他们词中的愁完全是他们人生悲剧的实录。”1他们的人生悲剧就是他们词中之“愁”孕育的摇篮。（二）伤春悲秋、伤别怀人、国破家亡之痛是李煜、李清照词中之“愁”的主要内容春秋代序，惹人发愁，令人生悲。于是，“伤春”、“悲秋”就成了我国文学史上感伤主义作品的传统内容。我国文学史上的感伤主义以诗经、楚辞为开端，到晚唐五代、两宋时，词（婉约词）体文学使感伤主义大放异彩，伤春悲秋、伤别怀人成了唐宋词人（尤其是婉约词）的主要内容。李煜、李清照就是代表。他们那些写“愁”的词，除了伤春悲秋、伤别怀人之外，还渗进了国破家亡之痛，把国家民族的命运和个人身世的悲慨融为一体，表现的方式也深婉细腻。如：李煜的清平乐?别来春半和捣练子令?深院静别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。（清平乐）深院静，小庭空。断续寒砧断续风，无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。捣练子令前者，词人伤春忆别，触景生情。所表达的离恨是何等深沉，别愁又是何等悠远，惦念的对象归期遥远，词人“愁肠欲断”呆立在梅花树旁，乱花丛中，久久不思离去。古代有凭雁足传书的故事，而今却“雁来音信无凭”。这首词中，词人即景生情，将眼前景、心中恨融汇在一起，无一字一句雕琢，纯是自然的流露。后者，是借秋景抒发愁情，全词只有二十七个字，但作者集中了诸多足以引发离情别绪的景物意象，如静院、空庭、寒风阵阵、砧声断续、月照帘栊等。这些东西侵袭着不寐人的视觉和听觉，把不寐人的离愁别绪和迁逝之感表现得十分强烈。再看李煜的浪淘沙帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢。独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。这首词寓故国之思于春寒愁感之中，把家国恨情与伤春感怀融为一体。唐圭璋在唐宋词简释中说：“五更梦回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄凉可知。梦里两句，忆梦中情事，尤觉哀痛。换头宕开，两句自为呼应，所以独自莫凭阑者，盖因凭阑见无限江山，又引起无限伤心也。此与心事莫将和泪说，凤笙休何泪时吹，同为悲愤已极之语。别时一句，说出过去与今后之情况。自知相见无期而下世亦不久矣。故流水两句，即承上申说不久于人世之意。水流尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。将四种了语，并合人处作结，肝肠断绝，遗恨千古。”2后人评说浪淘沙是“我国诗歌艺术宝库中一件珍品。”3李清照的武陵春风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。这首词作于李清照流寓金华期间。转眼间，暮春季节来临了，在心境悲苦的李清照眼中，是一幅“风住尘香花已尽”的凄凉景象。在孤独凄苦中，词人无心梳妆打扮，呆坐在房中，到“日晚”黄昏时，她终于明白“物是人非事事休”。心中的悲苦，只能用眼泪来诉说。再看她的声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。这首词充满了愁痛，全词通过残秋之景的衬托，倾诉了孀居寂寞的情怀。刘乃昌在宋词三百首新编中说：“全篇字字写愁，层层写愁，却不露一愁字，末尾始画龙点睛，以愁归结，而又谓愁不足以概括个人处境，推进一层，愁情之重，实无法估量。”此词是作者一字一泪的对其晚年的那种孤独栖惶的境况的诉说，也隐约的透视出他人以至整个民族同样不幸命运的暗淡之光。综观李煜和李清照这些词中的“愁”，既有伤春悲秋、伤别怀人之愁，也有国破家亡之愁，这些“愁”是人生悲剧和时代悲剧的“混合物”。（三）由淡而浓、由浅而深是李煜、李清照词中之“愁”的发展历程李煜的前期（公元937975），他处于皇子国主的至尊地位，过着富贵奢华的生活，但丰厚的物质享受填补不了精神上的空虚，再加上大周后的去世，小周后的幽会时来时去，使他这一时期的词带上自己淡淡的愁绪。如采桑子庭前春逐红英尽，舞态徘徊。细雨霏微，不放双眉时暂开。绿窗冷静芳音断，香印成灰，可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。此词为伤春怀人，描述一个伤春、怀人的女子，以及她那些真实感受和心态。又如谢新恩冉冉秋光留不住，满阶红叶暮，又是过重阳，台榭登临处。茱萸香坠，紫菊气，飘庭户。晓烟笼细雨。嗈嗈新雁咽寒声，愁恨年年长相似。这是一首登高悲秋之作，词人重阳登高临远，面对挽留不住的秋光，只见满街红叶，晚烟细雨，在一片新雁咽寒声中，惆怅之情不禁油然而生。这时，李煜词中的“愁”是浅淡的，只限于伤春悲秋、伤别怀人，没有超出他个人生活的范围。李清照的前期（公元10841127），她身为闺秀贵妇，过着天真活拨、养尊处优的生活，夫妻情投意合。然而光阴的流逝，时序的推移，丈夫的短暂分别，而使她多愁善感。如如梦令昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，拭问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是红肥绿瘦。从表面上看，这首词是惜花，实际上是惜春，表现出作者对大自然和春天的珍惜之情。体现出少女对自己虚度闺中光阴的焦虑，以及无法挽留岁月的轻恨浅愁。又如一剪梅红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。这是一首送别词。作于婚后不久。词中残花余香、孤独小舟、落花流水与双雁、满月形成强烈的景物反差，一切景语皆情语，词人鲜明地抒发了自己孤独寂寞的情怀。把别后相思的愁苦之情表现得淋漓尽致。这时期，李清照词中表现出来的是闲适之愁、暂时之愁、生离之愁、有望之愁。李煜后期（公元976978）由一国之君沦为他朝臣虏。残破的心灵受到极度的摧残，在虞美人中他写春花、春风、秋月依旧，而故国早已易手他人。无能为力的词人在清冷的明月下，发出“故国不堪回首月明中”的感叹。抒发着亡国之君感怀故国的无穷尽的悲愁之情。他被“愁”缠绕着，“剪不断，理还乱。”（乌夜啼）他的“愁”越来越深重，“恰似一江春水向东流”。（虞美人）公元1127年，发生了“靖康之变”，接着北宋灭亡。靖康三年，李清照的丈夫赵明诚病故，接着又有对词人“玉壶颁金”的诬陷，珍藏的古玩字画也丧失殆尽。一连串的变故使词人的词风一转，由前期的离别之愁转变为国破家亡的悲痛之愁。元宵之夜，杭州城内张灯结彩，而词人只能发出：“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。”（永遇乐）的感叹。她想出去游玩，但“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”（武陵春）。在深秋黄昏，她更是愁结万千，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。”（声声慢）。纵观李煜、李清照全部的词作，由前期的轻淡人生的浅愁变为后期浓重的国破家亡之深愁。显而易见，他们的“愁”是随着他们所处的那个时代和自己境遇的巨变而不断的走向纵深。即由个人之愁发展为国家之愁，由浅愁淡愁升华为深愁浓愁。三、李煜、李清照词中之“愁”的不同点（一）李煜、李清照“愁”的原因不同李煜前期，宫廷斗争和“重瞳之嫌”在他的潜意识中早就埋下嫌恶政事和多愁善感的种子。李煜即位之际，南唐形势也岌岌可危，即使是雄才大略的英主，也难挽如此颓势，何况李煜是不能整军经武驭臣治国的文人。在无可奈何的外患形势下，李煜对赵宋以小事大，委曲求全，以保子民之安定。正如陆游南唐书?后主纪中说：“煜初即位，专以爱民为急，蠲赋息役，以裕民力，尊事中原，不惮卑屈，境内赖以少安者十有五年。虽仁爱足感遗民，然卒不能保社稷云。”委曲求全使赵宋得寸进尺，变本加厉地进行要挟，软弱的李煜无计可施。但作为词人的李煜，却也敏感到内外深化着的危机，他把写词作为遣愁解忧，忘却现实的一种手段。在他早期那些写欢娱宴饮的作品中，透过乐景我们仍可以感受到词人的脉脉愁情，如长相思（一重山）、蝶恋花（遥夜亭皋闲信步）等。在国难日夜加重之际，李煜钟爱的幼子仲宣暴疾而夭，不久，爱妻大周后去世。开宝四年，宋取南汉，李煜派七弟从善至宋，求去国号改称江南国主，不料被宋扣留。为此，李煜多次上表请求放回从善，不被同意。李煜为手足情深而悲伤异常。从善被扣，显示了南唐之被轻视。于是，国愁、家愁交织在一起，李煜只好把这压在心头的忧愁倾诉于词中。如清平乐别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成，离恨恰如春草，更行更远还生。“别”字破空点题，“触目”极言眼前景物凄凉悲惨，惊心动魄。“愁肠”已见情之苦，着一“断”字则化作剧痛，凄惋哀伤。词人所倾泻的满腹愁绪，已溶愁于对兄弟的深切思念之中了。在亡国之际，李煜因无能为力而感到苦恼，其内心是极为痛苦又极其纷乱复杂的，成为他后期词的一个渊源。这时所写的“愁”，既有对已破灭的幸福的向往与留恋，更有对囚徒生活的无限悲愤之渲泄。如乌夜啼无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。花阉词选注曰：“此词最凄惋，所谓亡国之音哀以思！”其他的如望江南、忆江南、虞美人等都表达了对故国的思念。他后期词中的“愁”寄蕴了词人对于家国命运及个人身世的忧愁，所以，晚清的刘鹗说：“李后主以词哭。”由于宋朝廷的政治风云，李清照的生活充满惊惧和忧虑，她婚后前五年，因娘家的横遭而忧虑，第七年，又因赵挺之的失势而焦急。七年中，屈辱、尊荣、得势、失势，什么大起大伏都经历过了，即使她不想关心政治，而客观现实也迫使她不能不对当时的腐败政治有所不满，这种不满在不便直说的情况下，便酿成了愁。与丈夫赵明诚的分别，更让她“愁”。如“薄雾浓云愁永昼。”（醉花阴）、“花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁”（一剪梅）、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”（凤凰台上忆吹箫）等。1127年，徽钦二帝被虏北去，北宋灭亡，赵构南渡，偏安于东南半壁，李清照随夫南渡，但两年后丈夫病亡，她完全陷入国破家亡的惨境。绍兴五年（1135年），李清照52岁时，流落在金华，写了著名的武陵春：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。国破家亡这一人生惨剧，使李清照在南渡以后，心情更加愁苦，沉痛。“倦梳头”，“事事休”，竟至“欲语泪先流”。后来，李清照又被诬陷为通敌以及“再嫁风波”，让她晚年的生活孤苦、哀痛。只能独自饮泣。一生屡遭挫折与不幸的李清照，既不想借放达纵乐来解脱自己，又一时找不到人生出路，只好将自己的种种感情以一个“愁”字诉之于笔端。（二）李煜、李清照“愁”的消解方式不同同为婉约派的李煜和李清照，虽写的都是植根于人生悲剧这一“土壤”中的“愁”，可经过综观、对比二李的词作，不难发现在倾诉愁肠时，他们都分别锁定了一个以求摆脱愁绪的消解方式。李煜偏爱于梦，而李清照则选择了酒。“梦”，古希腊哲学家柏拉图认为它是“一种感情的产物”，尼采认为它是“白天失却的快乐与美感的补偿”，弗洛伊德则说：“梦是一种充满含义的精神活动，它的动力始终是欲望渴望获得满足”4“甚至包含着痛苦内容的梦也会被分析出来是欲望的满足”。5李煜的词人生涯，以其亡国前后，自然分为两期，前期中的“愁”更多来自对无常人生的感叹，这时他的梦是迷朦的、缠绵的或幻灭的；后期的“愁”寄蕴了词人对于家国命运以及个人身世的深忧，于是借梦来追忆骄奢的往日，抚慰自己那孤独寂寞的灵魂，以发泄对囚徒生活无限的悲愤，这时的梦是悔恨，是“四大皆空”后的无奈与苦涩。前期：表面上看，李煜生活悠游、婚姻美满，日夜醉舞笙歌，然而细品他前期作品，却能发现在他尽情描写宫廷繁华生活的背后，总透着其他的什么东西？正如作家张晓宁所说的，那是“一种不安，一种需索，是不知所以的缠绵，是最快乐时的凄凉，是完满之际的缺憾，是自己也不明白所以的惴惴，是想挽住整个春天留下所有桃花的贪心，是大彻大悟与大眷恋之间的摆荡”。6对江山社稷觉得忧虑，对生命生活的前途感到迷茫，因而李煜词中就有了“梦回芳草思依依，天远雁声稀”（喜迁莺）、“琼窗梦留残日，当年得恨何长！碧阑干外映垂杨，暂时相见，如梦懒思量”，“何处相思苦？纱窗醉梦中”（谢新恩）“落花狼藉酒阑珊，笙歌醉梦间。”（阮郎归）等一系列的“春梦”。后期：亡国前，李煜是南唐国主，虽“名不副实”，且大势已去，但对于一个中国古代男子来说，他毕竟获得了非常人所能有的一种高峰体验；亡国后，他被宋俘虏，成为阶下囚，可以说从反面经历了另一种高峰体验。因此，这一人生变故使得他更深刻地认识到虽有“无限江山”（浪淘沙）“南国芳春”（望江梅）却是“见时难”（浪淘沙）“朱颜改”（虞美人）恨在“梦魂中”（望江南）。后主巧妙地以“梦里不知身是客，一饷贪欢”写出现实的残酷，把处境的艰危以及寄人篱下稍有放任的辛酸悲苦一任道来，所谓“独自莫凭阑”，不是他不能凭阑，而是不愿凭阑，是为避免思见故国而勾起无限伤感所采取的一种克制行为。所以，发生了“别时容易见时难”的概叹。两年的囚徒生涯，使整个世界在李煜眼中失去光辉，并陷入了另一个迷梦中。残缺的旧国之梦，则更加重了梦醒后深婉的哀愁，读之令人感慨万千。正如王国维所说：“词至李后主而眼界始开，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词也。”7中国古代诗词中有关酒的作品数不胜数，中国古代的骚人墨客，大都有着和酒结下的不解之缘。魏晋之际的“竹林七贤”乃狂饮狂写之辈，陶渊明、李白、白居易、辛弃疾等都是酒中之仙，诗中之杰。然而，曾被李调元评为“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”8的李清照，也选择了“酒”来消解贯穿其一生的愁绪。人们以“靖康之变”将李清照的一生划分为两个阶段。前期词主要抒发婚后与丈夫的离愁别绪，在醉花阴中，重阳佳节，丈夫却远行，词人独守空闺，黄昏篱畔赏菊之时，那刻骨相思被酒催发，便化成了“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”这传诵千古的妙喻。此外，“莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融”（浣溪沙），相思之情随浓酒潜入了思妇心中；“险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味”（念奴娇），在丈夫外出百无聊赖的日子里，酒虽是最好的打发时光，消遣烦闷的饮品，但仍不能抹去离别的愁绪；“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋”、“凝眸处，从今又添一段新愁”（凤凰台上忆吹箫），直露、浅显之语却写出了相思之浓，哀愁之深。后期，国破夫亡的不幸降临在李清照柔弱的肩上，加上“玉壶颁金之诬”再嫁复离等事对她的打击，这一切精神的磨难，千愁万绪，尽入词中，其词情之悲苦可想而知。而酒则成了她暂时忘却痛苦的“忘忧水”。如“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”（鹧鸪天）、“酒醒薰破春睡，梦远不成归”（诉哀情）、“随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱”、“醉莫插花花草笑，可怜春似人将老”（蝶恋花）等等，都写出了家愁国恨的深悲惨痛，此时怀中剩下的只有苦酒，借痛饮醉酒来暂忘现实的痛苦。她的声声慢成为言愁之绝唱，近人梁启超颇有心得：“这词，是写从早到晚一天的实感，那种茕独凄惶的景况，非本人不能领略，所以一字一词都是咬着牙根咽下。”9经历重重变故的李清照，悲苦难言，无一处不是她饱经忧患后低沉的倾诉，无一字不是她历尽动难后急促的忧叹，于是“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”，这实际上是词人欲借酒浇愁，摆脱苦闷，然而心中却已渗透了凄凉哀苦，陷入种种愁之氛围中，几杯淡酒又如何抵抗得了浓愁呢？这正所谓“举杯消愁愁更愁”。（三）李煜、李清照“愁”的本质不同李煜词中的愁和苦，是从一个亡国之君的角度去体验的。它的深刻性与典型性就