28 女娲造人教案.doc

28 女娲造人2015年 月设 计 审 核 备 注【教学目标】 1、复述故事情节，体会联想与想象在神话中做用。2、把握女娲的人物形象。 3、感受古代劳动人民丰富的想象力。 【教学重难点】1、复述故事情节，体会联想与想象在神话中作用。2、把握女娲的人物形象。【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今天，我们就来学习女娲造人的故事。二、检测自主学习情况1、初读课文，正音释词女娲(w) 澄澈(chnch) 掺和(chnhuo)莽莽榛榛(zhn) 兴(xn)高采烈 不堪(kn)女娲(w)：传说中造人、补天的神。澄澈(彻)：清澈透明。幽光：昏暗的光。灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛：草木丛生的样子。兴高采烈：兴致高，情绪热烈。神通广大：指本领特别高明。2、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。朗读课文，整体感知3、正确、流利、有感情地朗读。思考:试用自己的话复述一下本文的主要情节。天地开辟以来，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆里。拉出来，溅出的泥点子就成了人。三、合作探究1、女娲为什么要造人?a、因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。b、有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。c、她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?2、女娲是怎样造人的?掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团成娃娃模样的小东西，放到地上就活了起来。(女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。)3、女娲造出来的人是什么样的?女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。4、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？“神”的非凡能力和神奇方法：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人。5、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？“人”的心理、情感、活动；造人之前的寂寞孤独；造人过程的自豪欣慰、忙碌疲倦。6、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈你的感受。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。7、根据文章内容，说说你对女娲的认识。女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。四、小组展示师生共同解疑答难五、课堂小结正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。六、拓展延伸阅读下面这段文字，完成文后问题。耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当(希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说:“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”)。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。1、分别给下面词中加点字注音。耶和华(y ) 看守( kn ) 裸体( lu ) 肋骨( li ) 2、文中的两处括号起 补充说明 的作用。3、选出下面句子没有语病的一项( A )A、又把肉合起来，造成了一个女人。B、人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。C、最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法。D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。4、选出下面表述不当的一项( D )A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。B、这是一段“上帝造人”的神话故事。C、这段圣经故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想像中美好