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选修课之园林鉴赏 结课论文狮子林的研究学院：农学院 班级：农学081班 学号：01108097 指导老师：王华贞（金石世家）（2010年11月制）狮子林考究 苏州狮子林，是苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路23号，平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥梅花诗的碑刻作品。 一、狮子林的来历 关于狮子林的名字由来，有不同的说法，大概有两种：第一，是因为园内有很多狮子形状的假山，故名“狮子林”；第二，史载，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师”，所以也叫“师子林”。关于这两种说法都有理由，第一种说法很符合人们的理解，而第二种来源于该园临街大门口的门楣上所题的“师子林”，因为它的原名为“师子林菩提正宗寺”，又因为“师子林”中的“林”在佛教中含有“丛林”之意，“丛林”既是寺庙的意思，把“菩提正宗寺”省去，是当时天如禅师弟子对老师的纪念于尊敬。由“师子林菩提正宗寺”到“师子林”的过渡，再到后来的“师子林”是一步步的，有条件的，因为后来宋朝灭亡元朝建立，把当时宋徽宗搜集的很多名石卖了，然后“师子林”里面买了很多像狮子形状的假山，故而得名。如今我们在一些宋朝末年元朝的书籍中，我们还会发现“师子林”的记载，我外公就收藏有这方面的书，这是历史的发展产物，放在今天我们来看狮子林会有一种佛教寺庙的感觉，无论从她的设计还是从她的建造都带着佛教的影子，这是不足奇怪的，她本来就是一座寺庙。2、 狮子林平面图图一：狮子林平面图 从狮子林平面图中我们可以看出狮子林中心部有水的地方如图所示： 图二：示意图 本身也是一个狮子（这方面很多人都没注意过，我是在一次翻阅古书看到的狮子林平面图时发现的），而湖心亭正像狮子胸前佩戴的铃铛！这种设计真的妙极了，无不叫人称绝！ 慢着狮子林平面图还有更绝的，望下看：（标注的地方）就是这里图三：示意图 所标注的地方也是一个由水构成的池子，慢慢的观察，你会发现真的很像狮子的倒影，不信的话，我们可以做一个试验证明：弄一个狮子的模型，在太阳底下，不要接地，奇迹将会发生，那就是跟上图一模一样！这不是巧合，而是设计者的独具匠心，看到这里我们不能不佩服古代造园者，即使是现在有多少人能设计出如此的园林呢？关于这个发现是我一次偶然在公园看狮子时发现的。3、 狮子林的狮子 狮子林里到底有多少狮子呢？古来说法不一，而我们也确实不知道到底有多少个，但我同意清代学者俞樾赞誉狮子林“五复五反看不足，九上九下游未全”。的看法，从他所描写的来看，狮子林的狮子是数不清的，因为从这个角度看有那么多，另外角度看又是别的数目，上下、左右、前后多有不同的感觉，所以我们看狮子林里面的狮子时在于“是也不是”之间，你说是就是，你说不是就不是。 在我看来，狮子林里面的狮子不同于一般的狮子，主要体现在它非人工雕琢而是以自然形态来表现，不拘一格，出出都有一种“无我”的境界，正如佛教的那种随意，不像别的地方那样，下面的图是最好的对比： 图四：天津狮子 图五：狮子林狮子 图六、七：狮子林狮子 图八：天津桥上狮子 图九：狮子林狮子通过上面的图片对比，我们会发现，狮子林里的狮子很可爱，像一个顽皮的孩童，或于庭院游玩、或于水边玩水。让我们游玩此园好像回到了童年！而别的狮子如天津的狮子就那么威严，像法官一样、像大人对犯错的小孩一样。让人看着害怕。 要是慢慢地观察还会发现，狮子林的狮子长得特别像狗，图七就特别像哈巴狗，还有据一本古书记载，狗也是一种吉祥物，在浙江安徽一带，很多地方都用石狗放在家门口，以求平安，现在那些地方都还存在，所以我们看狮子林里的狮子时常常会感觉是狮子而非狮子，是狗而非狗！狮子林的狮子再仔细观察又会发现一个非常明显的特点，就是里面的狮子好像全部都是幼年的狮子，憨厚可爱，这就是为什么我们看着狮子林里面的狮子好像回到了童年的原因吧！它们实在太可爱了！4、 狮子林的风景 下图是狮子林风景示意图：图十、狮子林风景示意图通过图，我们可以看到狮子林的布局是相当到位，里面的风景是不用说，我在这先不介绍，我想先回答老师上课时说的一个问题。折桥水面景点 为什么桥都是三、六、九折的？这个原因要弄明白要对古达知识有所了解，其中三折代表“之”字，你看“之”字除去那点就是三折，而那点正好代表一个景点，示意图如下： 关于这“之”字的来历就是王羲之兰亭集序里面的21个不同的“之”字了，所以用心的人会发现在建造三折桥的时候，每一个古典园林都是不一样的！ 六折桥不是谁都能建造的，要有一定的地位才能建造六折桥，古代我们知道人是分成三、六、九等的，“六”代表士大夫，“九”自然代表皇家贵族，所以一般我们看到的六折桥是当官的建的园林，九折桥只有在皇家园林才能见到，三折桥寻常百姓家都可见到！ 图十三、十四：狮子林里的桥 关于狮子林的风景，可以从她的假山、风景表现手法等来说明，东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。造园手法上，狮子林虽缀山不高，但洞壑盘旋，嵌空奇绝；虽凿池不深，但回环曲折，层次深奥，飞瀑流泉隐没于花木扶疏之中，古树名木令人叫绝，厅堂楼阁更是精巧细致，无愧为吴中名园。狮子林的古建筑大都保留了元代风格，为元代园林代表作。园以叠石取胜，洞壑宛转，怪石林立，水池萦绕。依山傍水有指柏轩、真趣亭、问梅阁、石舫、卧云室诸构。主厅燕誉堂，结构精美，陈设华丽，是典型的鸳鸯厅形式；指柏轩，南对假山，下临小池，古柏苍劲，如置画中；见山楼，可览群峰，山峦如云似海；菏花厅雕镂精工；五松园庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影楼、扇亭等均各有特色，耐人观赏。园内四周长廊萦绕，花墙漏窗变化繁复，名家书法碑帖条石珍品70余方，至今饮誉世间。空间的布局上，建筑可分祠堂、住宅与庭园三部分，现园子的入口原是贝氏宗祠，有硬山厅堂二进，檐高厅深，光线暗淡，气氛肃穆。住宅区以燕誉堂为代表，是全园的主厅，建筑高敞宏丽，堂内陈设雍容华贵。沿主厅甫北轴线上共有四个小庭园燕誉堂甫以白、紫玉兰和牡丹花台为春景庭园，亲切明快。堂北庭园植樱花二株。更添春意。小方厅为歇山式，厅内东西两侧空窗与窗外腊梅、甫天竹、石峰共同构成“寒梅图”和“竹石图”，犹如无言小诗，点活了小小方厅。狮子林的漏花窗形式多样，做功精巧，尤以九狮峰后“琴”、“棋”、“书”、“画”四樘和指柏轩周围墙上以自然花卉为题材的泥塑式漏花窗为上品。而空窗和门洞的巧妙运用，则以小方厅中这两幅框景和九狮峰院的海棠花形门洞为典型，九狮峰院以九狮峰为主景，东西各设开敞与封闭的两个半亭，互相对比，交错而出，突出石峰。再往北又得一小院，黄杨花台一座，曲廊一段，幽静淡雅。这种通过院落层层引入，步步展开的手法，使空间变化丰富，景深扩大，为主花园起到绝好的铺垫作用。主花园内荷花厅、真趣亭傍水而筑，木装修雕刻精美。石舫是混凝土结构，但形态小巧，体量适宜。暗香疏影楼是楼非楼，楼上走廊可达假山，设计颇具匠心。飞瀑亭、问梅阁、立雪堂则与瀑布、寒梅、修竹相互呼应，点题喻意，回味无穷。扇亭、文天样碑亭、御碑亭由一长廊贯串，打破了南墙的平直、高峻感。主花园的建筑主要分布在北部，前后错落，形式多变，但由于建造年代的不同和贝氏在重建时对园林的理解不同，在建筑材料的运用和体量比例上看，旱船过于写实，问梅阁体量过大，见山楼外形中西结合，甚至有混凝土六角亭，建筑风格不够统一。 入园，便见玲珑石笋、石峰、丛植牡丹及白玉兰，与“立雪堂”背面侧窗和谐统一，使框景更趋完整，形成进入庭院前视觉上的美感，同时喻“玉堂富贵”之意。并有蔽外隐内之含义而景深意远。庭院北是主体建筑高敞宏丽的鸳鸯厅。南厅名“燕誉堂”，出自诗经，意为名高禄重安闲快乐。燕誉堂为全园主厅，高敞宏丽。堂屋门上有“入胜”、“通幽”、“听香”、“读画”、“幽观”、“胜赏”砖刻匾额。北厅称“绿玉青瑶之馆”，出自元画家倪云林诗中，“绿水”指水，“青瑶”指假山。中堂屏风南面刻重修狮子林记，记述贝氏19171926年间重修“狮子林”的经过。北面刻狮子林图，寺峰古柏，飞瀑层楼。厅内陈设精致华贵。厅的前廊西侧可通“立雪堂”，后廊西侧门宕通假山洞穴而进入“卧云厅”，在后为小方厅，厅名“园涉成趣”，其西侧辟门，可登假山。以鸳鸯厅为中心，面向四方的布局，颇为巧妙。厅前有“息庐”、“安隐”砖刻。院内湖石、花台、小树组成一景。穿越小方厅，见院中花台上的巨峰气势雄伟，由九头不同姿态的狮子组成。峰北院墙漏窗的框形各异，并分别套入琴棋书画图案，流畅明快。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。古五松园在指粕轩之西，中间隔一竹园。园里旧有五棵大古松，霜干虬枝，亭亭似盖，所以狮子林从前曾名五松园。转弯向南到飞瀑亭。这里为全园最高处，用湖石迭成三迭，下临深渊，上有水源，开动机钮，即成人工瀑布。在植物的配置上，苏州园林的植物配置基调是以落叶树为主，常绿树为辅。用竹类、芭蕉、藤萝和草花作点缀，通过孤植和丛植的手法，选择枝叶扶疏、体态潇洒、色香清雅的花木，按照作画的构图原理进行栽植，使树木不仅成为造景的素材，又是观景的主题。许多树木的种植与园林建筑和诗词匾联、人物典故相呼应，喻情于草木。狮子林的植物配置亦照此理，东部假山区以古柏和白皮松为主，西部和南部山地则以梅、竹、银杏为主。配植色香态俱佳的花木，疏密相间，错落有致，不仅增加了林木森郁的气氛。更使山石、建筑、树木溶合一体，而成为真正的“城市山林”。指柏轩前假山上有元代古柏数株，有白皮松五棵，姿态苍劲，皆成画意。暗香疏影楼和问梅阁推窗可见三、五株梅，疏影横斜，暗香浮动。尤其问梅阁中桌椅、吊顶都是梅花形，窗纹用冰梅纹，书画内容亦与梅有关，与地上“冰壶”古井共同构成一幅思乡的画卷。更有文天样梅花诗：“静虚群动息，身雅一身清；春色凭谁记，梅花插座瓶”，借梅咏怀，体现了文天样正气凛然的高尚情操。山石间有六百年年银杏一株，粗干老木，盘根错节于石隙间，夏日浓荫庇日。秋叶灿若织锦，成为狮子林中一景。狮子林假山的布置上，狮子林假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石推叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。象一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。假山分上、中、下三层，共有9条山路、21个洞口。沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。两人同时进山分左右路走，只闻其声不见其人，少顷明明相向而来，却又相背而去。有时隔洞相遇却可望而不可及。眼看“山穷水尽疑无路”，一转身“柳暗花明又一村”。一边转，一边可欣赏千姿百态的湖石，多数像狮形，大小小有五百来头，有怒吼的，有憨睡的，有嬉戏打闹的，或躺或立，或大或小，或肥或瘦。也有像鼋的，像鱼的，像鸟的。还可找到十二生肖图，真叫人看得眼花缭乱。在假山顶上，耸立着著名的五峰：居中为狮子峰，形如狮子；东侧为含晖峰，如巨人站立，左腋下有穴，腹部亦有四穴，在峰后可见空穴含晖光：吐月在西，势峭且锐，傍晚可见月升其上。两侧为立玉、昂霄峰及数十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖钻过假山后写