福建省20049年高考语文真题分类汇编 文言文阅读专题.doc

福建省2004-2012年9年高考真题分类汇编:文言文阅读专题（2012福建卷）(二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文，完成2一5题。游龙鸣山记【明】陶安 游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。 至元丙子二月甲午厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜日“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。 予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳。援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之诗成而归。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但潥之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。(选自陶学士集，文字略有改动) 【注】章：大材。褰裳：撩起衣裳。沆瀁：水深广的样子。心平气易：心情和悦。2、对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)（ ） a、杳无穷极 杳：深远 b、修篁干霄 干：冲 c、延坐后堂 延：延请 d、履苍莽中 履：鞋子3、下列直接描写龙鸣山景色的一组是(3分) （ ）春霁既久，风日暄丽 峭壁对立，状苫华表云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎 其北有“甘露室”气象空旷，攒峰玉立 蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬a、 b、 c、 d、【命题立意】本题考查对文中信息的筛选能力，能力层级为c。【解析】此题可用排除法，考生审题时要特别注意“直接”两个字。为游山时的天气，与龙鸣山景色无关，可排除a、b选项。是间接描写龙鸣山景色，而非“直接”。为作者登山归来在寺院中的感受，故可排除d选项。【答案】c4、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(3分) （ ）a、首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。 b、潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成为龙鸣山的重要景点。 c、作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。d、龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。【命题立意】本题考查对文章的理解分析概括能力，能力层级为c。【解析】解答本题要审准题，找出“不正确的一项”。根据文章一一比对，即可发现，b选项中“雄伟平坦的巨石”并非在潮音岩上，而是在山顶的西边。根据文中第二段和第三段潮音岩是“怪石异态百出”而“其西绝顶”，才是“巨石雄坦”。【答案】b5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)其水下飞潮音岩，引以给庖。(3分)译： (2)斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。(3分)译： 【命题立意】本题考查理解并翻译文中句子的能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到文从句顺。【解析】第（1）题翻译时要注意关键词“下”是名词作状语“向下”；“庖”是翻译难点，但如果考生能从“庖丁解牛”中作引申，就可以得出“庖”为“厨房”的意思；另外本题还应注意补足省略的成份，句子方能完整。第（2）题，注意关键字“斯”假借为“此”“这，这个”的意思。联系范仲淹岳阳楼记“登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，,满目萧然,感极而悲者矣。”不难理解。本题要点是“信足乐矣”，如果考生能联想到兰亭集序中的“信可乐也”，也就能准确翻译了。【答案】（1）天池的水向下飞泻到潮音岩，(人们)接引(它)来供给厨房。（2）这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。我以没登上山顶为憾，与两三个朋友决定继续登山。山势陡峭，只好撩起衣裳。攀援着藤萝，脚踩在茂密丛林中。山上有深幽广阔的天池，天池的水向下飞泻到潮音岩，(人们)接引(它)来供给厨房。山的西边顶部，巨大的石头雄伟平坦，上面可坐几十人。在石上茫然四望，心中豁然开朗。山的东边顶部比西边顶部还高，因疲倦不想再上了，又回到寺院的“白云深处”后堂。于是温暖的气息弥散席子，气氛热时如夏，静时如秋，冷时如冬，觥筹无数，谈笑甚欢，即使是仆从与乐工也各得其乐。酒毕，长老带领客人赏花，众人缓缓登上环翠阁。不久与长老告别，出了寺门。走了一里，众人余兴未尽，席地而坐，分了韵脚赋诗良久，各自作了诗才回来。这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。但溧州不是交通要塞，且又隐藏在深山之中，所以没有前贤留下的诗词及当代名家抒怀的笔墨，因此我写了这篇文章。哎！既高兴又不失正体的事，是孔夫子带领学生沐浴后在舞雩台享受春风。王曦之的兰亭集会，或许太感慨悲戚。此次同游的人心情和悦，吟咏作的诗，质量上乘可以欣赏，也是既高兴又不失正体的事！于是记下这次游玩所见之景，旨在使无想山得以让世人知晓。（2011福建卷）阅读下面的文言文，完成25题。小孤山新修一柱峰亭记元虞集延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽。明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大，而无所留滞者矣。 旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芜秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。 明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰一柱，可乎？夫所谓一柱者，将以卓然独立，无所偏倚，而震凌冲激，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥嵘在吾目中矣，子当为我记之。”李侯真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，侯不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也，到郡未旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。（选自道园学古录卷七，有删节）【注】某：我。 甃结：砖块建筑。 聚足：登台阶一步一停。 徙倚：来回走动。震凌冲激：指江水侵凌撞击。旧人：有资历的老臣。2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）a.舟次彭泽 次：排列b.芜秽充斥 秽：杂草c.乃相与怃然而去 怃：失意d.起佐郡 起：起任【解析】选a。本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。需要结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。“延祐五年”“七月二十八日”“明日”这都是表示时间顺承的词语，作者在临川见完吴幼清后，又来到了彭泽，并在此停留下来，还在第二日登上了小孤山，因此，“次”应为“驻止”之意，而不是“排列”的意思。3.下列句子陈述的内容与“新修一柱峰亭”有直接关系的一组是（）召吴幼清先生于临川登者忘其险焉日就圮毁府判李侯维肃，某故人也因以告之必能有为无疑矣a. b. c. d.【解析】选d。本题考查对文中信息的筛选能力。解答本题要把握住选择标准，即题干中“下列句子陈述的内容与新修一柱峰亭有直接关系的一组”。 只是说明作者履行了自己的使命，句只是对李维肃的一个判断，两句和“新修一柱峰亭”没有任何关系。而说明了以前旧亭刚修成时的坚固，虽论述对象也是亭子，但没有直接关系。做此题，也可以用排除法，凡是带的都不对。4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）a.小孤山山腰有个旧亭子，是宋代江州守臣厉文翁主持修建的。b.虞集来到小孤山，发现牧羊亭破败不堪，认为是彭泽县令失职所致。c. 李维肃想将新亭更名为“一柱”，表露了他“直道刚气”的个性。d.文章借修一柱峰亭之事，表达了对新任府判李维肃有所作为的期待。【解析】选b。本题考查对文章的理解分析概括能力。解答本题要审准题，找出“不正确的一项”，从原文“守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧”，可以看出，牧羊亭破败不堪主要是守护者造成的，后文又提到“非彭泽所治境”。可见，彭泽县令不是牧羊亭破败不堪的责任人。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾为子新其亭，而更题曰“一柱”，可乎？译文： （2）观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。译文： 【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，做到文从句顺。本题的答题误区在于对重点字词错译、漏译；再就是翻译时词不达意做不到文从句顺。第（1）题翻译时要注意“新”为动词，新修；“更题”为“重新题写”的意思。第（2）题翻译时要注意“其”代指李维肃； “以”为介词，“凭借”的意思；“少”为通假字，通“稍”，意为约略。【答案】（1）我为你新修那座亭子，并重新题名为“一柱”，可以吗？（2）（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。附【译文】延祐五年，我凭借天子的命令，在临川召见吴幼清先生。七月二十八日，我乘船旅途停留在彭泽。第二天去攀登小孤山，观看到它的雄伟突出险要雄壮，豪迈地抒发情怀，想起那些旷放逍遥于山水名胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人，当他们登上小孤山时，都会觉得心胸开阔，乐于那样眼界高明，目光远大，而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。从前有一座亭子在山半，完全可以在自己脚下容纳天下的流水，从这一角放眼广大的世界。神态自若地坐在那里欣赏景色可以享卒余年。石级盘旋而上，以砖石砌成，坚实而细密。栏杆扶手完整坚固，登山的人忘记了它的险要。这大概就是从前宋朝江州守臣厉文翁修筑的吧，距离现在六十二年了。然而看守此亭的人存心不诚，一天天倒塌毁坏，每上一级，都要等两脚站稳，就怕倒塌倾覆。以至于牧羊亭上，荒芜肮脏不堪，竟使人一点不能在亭上停留。这时彭泽县令都在场，也为此感到羞愧而激怒，振足精神，要铲除荒秽，把亭管好。问看守亭子的人，回答说：“小孤山不属彭泽县管辖。”才一起含怒而无奈地离开。第二天经过安庆，府判李侯维肃，是我的老朋友，于是把这件事告诉他。他说：“这是我管辖的土地。我为你新修那座亭子，并重新题名为一柱，可以吗？所以称一柱的原因，是因为它卓然独立，不偏侧哪边，也不倚傍什么，并且各种打击破坏势力，从各方面一起涌来，始终不因为它动摇；使它具有排斥上天，浇灌太阳之势，虽然把天下所有的骄横强悍的力量都使出来，都将倒下驯服顺从，在一柱亭下听从它的命令而离开。不是这个山峰，那么谁能够抵挡呢？自己能想象出要修建的一柱峰亭高峻特立的模样了，您应当为我记录下它。”李侯是真定人，在朝廷做官几十年，历任郎官，（大家）称之为“有资历的老臣”，文雅有高材，因为正直有骨气自我把持，很是被迎合世俗风气的人们顾忌。时间长了，被任命为安庆府判。有的人对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格。李维肃认为不值得与他们计较。（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。况且一座微小的亭子，对于郡政没有大的损益。到这里不到十天，一旦知道自己应当做的事，立即把它作为自己的责任，由此可以推想而知道，对于兴办那些比筑亭重要的大事，他一定能够有所作为。2009年福建卷阅读下面的论语选段，回答问题。 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（里仁）子曰：“德不孤，必有邻。”（里仁）注：里：居。德：有德之人。邻：亲近。（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）a环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。b近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。c选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？d同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。（2）孔子说：“无友不如己者。”（学而）意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。阅读下面的文言文，完成（1）（3）题。 张自新传（明）归有光张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰，见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。髫龀丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，期望青紫，万不得一。且命已至此，何以书为？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇，相聚集，以亵语戏笑。自新一切不省，与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去。俄得疾卒。归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。俦人广坐间，出一语未尝视人颜色。笑骂纷集，殊不为意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？余悲自新之死，为之叙列其事。（选自震川先生集卷二十六有删节）注：屹屹：同“矻矻”，勤奋不懈的样子。青紫：古代公卿绶带之色，这里借指高官显爵。轻儇：轻佻，不庄重。弟子员：县学的生员。（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（）a自新随口而应，若素了者了：明白，了解b不知贫贱之为戚也 戚：忧愁c县吏怪其意气 怪：责怪d见其面斥人过 面：当面（2）下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（）a童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，悠然自得。b张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。c作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。d文中选取张自新读书敏慧、耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。1）且鸿宁以衣食忧吾母耶？2）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。2009年普通高等学校夏季招生考试语文（福建卷）【答案】（1）c 【解析】“怪”，意动用法，感到惊异。（2）b【解析】并非“不理解”“无法与他们交流”，而是不屑与他们交往。（3）1）况且我怎么能因为衣食问题让母亲担忧呢？【解析】“且”，况且；“宁”，难道；“因”，因为；“忧”，使动用法，“使忧劳”；“耶”，语气词，与“宁”构成反问。2）自新就前往县衙代替哥哥（受责罚），而把他哥哥藏匿在别的地方。【解析】“辄”，副词，就；“诣”，到；“代”，代替；“匿”，藏匿；“匿其兄他所”，省略介词“于”，应为“匿其兄于他所”。参考译文：张自新，原名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新年少读书，聪明绝伦。古经中有疑惑难解之处，学友们茫然呆立而无所获，自新随口而答，仿佛很平常很熟识的一样。他性格方正诚实，没有丝毫的矫饰。看见他的人没有不讥讽的，把他看做是乡下人。同舍的书生晚间读书，疲倦而睡去，自新用灯架扔（以提醒他），油污满桌子，他严肃恳切地提出批评，仿佛老师一样。幼年丧父，家计不能支撑，母亲说：“我看见人家读书，宛如捕风捉影，期望做大官，万人中不过一个。况且我们家命运已经到了这种地步，还为什么读书呢？”自新哭泣、长跪，说：“亡父用这来嘱咐我，将离人世时，没有听说别的话，我怎么敢忘却呢？况且我难道因为衣食的缘故而使母亲忧劳吗？”他和他的兄长耕田度日，戴着斗笠扛着锄头，脸色黧黑。晚间归来，就正襟危坐，吟咏古人的诗文，飘飘然仿佛在尘世之外，不知道贫贱是一种悲戚了。 他的兄长是里长，乡里多有逃亡之人，租税没地方来。每到年终，官府催交租税，把他拷打得体无完肤。自新就到县衙代哥哥受刑，却把哥哥藏匿到别的地方去。县吏为其意气而感到奇怪，刚要施与杖刑，他就阻止了，问：“你是什么人？”自新说：“我是里长，本是一名书生。”县官让他试写一篇文章，他马上就写成了，县官安慰他，并免去了对他的刑罚。年仅二十岁，就在别的地方教授学生。每年回乡探亲三四次，穿着破衣草鞋，徒步往返，为他的母亲准备酒菜饭食，兄弟俩酣笑，把它视为最高兴的事。 自新看那些权豪势要之人，淡然不放在心上。吴中子弟大多轻薄浮滑，穿着光鲜华丽的衣服，聚集到一处，用猥亵的语言玩笑，自新一切都不理会。人们和他谈话，他也不回答。谈论古今之事，意气慷慨。酒喝到酣畅时，他大声说：“主宰天下终究怎么样呢？”眼睛往上看，神气勃勃仿佛发怒一样，那些年轻人想要殴打他。他被补授为秀才，学官向他索要礼金很是急迫。自信确实拿不出礼金，屡次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不乐，想弃官而去，不久得病而死。 归子说：我和自新交游最久，看见他当面斥责别人过错，使人无容身之处。大庭广众之下，他讲一句话，不曾看人家的脸色。即便笑骂纷纷扬扬，他也很不放在心上。他是这样的自信。凭借自新的才华，如果让他有所举用，一定有自己的主见。他沉沦埋没到这种地步，天意可探问吗？我悲悼自新的死，为此叙述他的事迹。 2008年普通高等学校夏季招生考试语文福建卷阅读下面的文言文，完成3-5题。 晏子之暑，至中牟，睹弊冠反裘负刍，患于逾侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“于何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使料归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏于使人应之曰：“吾来尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日赌而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝载之暴也。”越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知已，而中乎知已，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣：向者子乘，不我辞也，吾以于为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，寝实者不讥其辞，婴可以辞而弃乎！婴诚率之。”乃令粪洒政席，尊残而扎之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊扎不受摈。夫子扎之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。君了曰：“俗人之有功则德，德则骈，晏子有功，免人于厄，而反读下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自晏子春秋）注赠：自作“赎”。粪洒：扫除清洗。骖：古代嘉礼中的一种仅节。摈：道“傧”，傧相。3.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是a.子何绝我之暴也 暴：暴躁b.士者诎乎不知已 诎：屈从c.请鬻于世 鬻：卖d.免人于厄 厄：困境4.下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是a. 因载而与之俱妇以其求患之深而无不在也b. 吾乃今日睹而赎之山东豪俊遂并起而亡秦族矣c. 而申乎知已胡为乎迎迎欲何之d. 故君子不以功轻人之身秦亦不以城予赵5.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是a.晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。b.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心脑狭窄。c.晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以直礼相待，这使越石父颇受感动。d.君子认为，晏子能运离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自散，这样就可以保全功德了。2008年普通高等学校夏季招生考试语文福建卷【答案】3. 答案:a【解析】暴：迅疾，突然。4. 答案:b【解析】 b项的“而”均为表顺承关系的连词；a项中的“之”为代词，代越石父，中的“之”为用于主谓之间，取消句子独立性；c项中的“乎”相当于介词“于”，解释为“在”，中的“乎”为句中语气词；d项中的“以”为介词，译为“因”，中的“以”为介词“把”。5. 答案:b【解析】b项中说越石父“态度偏激，心胸狭窄”不准确，越石父的行为说明他为人耿直、直言不讳。阅读下面两段文言文，按要求答题。（10分） 子谓颇渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（论语迷而）孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（孟子公孙衍张仪章）（1）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 用之则行，舍之则哉，惟我与尔赴有夫！（3分）译：得志与民由之，不得志独行其道。（3分）译：。（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。（4分）答：。【答案】（1）任用我，我就推行自己的主张；不任用我，我就退隐。只有我和你能够做到这样吧！（如果）能施展自己的抱负，（就）和天下百姓一起实行自己的抱负；（如果）不能实现自己的走向，（就）走自己的路。（2）孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自践行，守道不屈。（意思对即可）2007年普通高等学校夏季招生考试语文（福建卷）阅读下面的文言文，完成5-7题。 书博鸡者事（节选）（明）高启 博鸡者衾人，素无，不事产业，日抱鸡呼少年博市中，任气好斗，诸为里侠者皆之下。 元至正间，袁有守多悉政，民甚爱之。部使者威，新题，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告贼，贼怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意守，即诬守纳已赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。 一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳。彼豪民恃其赞，诬去贤使君，袁人失父母。若诫丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者曰：“诺！”即入阁左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前掖下提殴之。奴惊，各亡去。乃豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪尾马，反接、徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖其背，尽创。日暮，至豪民第门，摔使跪，数之日：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。 博鸡者因告众曰：“是足以报使君未耶？”众曰：“若所为诫快，然使君冤来白，犹无也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜使者。方是时，博鸡者以义闻东南。注袁：袁州路，在今江西宜春一带。臧氏之子：语出孟子梁惠王下，指鲁平公宠臣臧仓，曾阻止平公见孟子。：怀恨。剥去。5.对下列句子中加点词的词的解释，不正确的一项是a.守自负年德，易之 易：看不起b.若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶 诚：果真c.至豪民第门，摔使跪，数之日 数：责备d.今姑贷汝 贷：借给6.下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是a. b.c. d. 7.下列对原文的分析和概括，不正确的一项是a.博鸡者一向游手好闲，不务正业，使性好斗，所以乡里侠者都瞧不起他。b.袁州路长官旋政，多有利民之举措，因此受到百姓的受戴；然而他也因年龄大、吕德好而自岁，以致遭陷害c.臧使者因为袁守的一句话，而不惜滥用权力，以报私怨，实属狠毒暴横之人。d.博鸡者能够成名，是因为他见义勇为，既惩治了豪民，又为袁守申冤，并使臧使者被骗。2007年普通高等学校夏季招生考试语文（福建卷）【答案】5.【答案】d【解析】本题考查文言实词解释。要将词语解释代入文中，推测是否合理。贷：宽恕， 宽免。6.【答案】d【解析】本题考查文言虚词的用法。d项皆为“于是”义。a项第一个“于”是“在”；第二个“于”表比较。b项第一个“为”是动词，解释为“作”；第二个“为”是介词“替”。c项第一个“以”是介词“用”；第二个“以”是连词“因为”。7.【答案】a【解析】本题考查对文言文全文的把握理解能力。“诸为里侠者皆下之”应该翻译为“许多乡里的侠义好汉，都对他很服从、退让”。 8.阅读下面文言文，按要求答题。 孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？” （孟子公孙丑下）注充虞：孟子弟子。（1）将文中画线的句子翻译成现代汉语。夫子若有不豫色然。译： 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？译： （2）上述对话中，孟子的回答体现了一种什么样的心怀？（用自己的话回答） 【答案】（1）参考【答案】您似乎有不快乐的样子。【解析】此题考查文言翻译，翻译时要注意“弱”和“不豫”两个关键词的理解。参考【答案】如果想治理天下（或“使天下太平”），在当今的社会里，除了我还能有谁呢?【解析】翻译时要注意语句通顺以及“平治”这个关键词的准确理解。（2）参考【答案】体现了自视极高、自任极重（或“自信心、责任感极强”）的心怀。（意思对即可。）阅读下面的文言文，完成58题。 太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？ 孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰： 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正 不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自史记老予伯夷列传第一）注由、先：人名，指许由、务光。希：稀少。木主：死人的牌位。爰：于是；就。徂：通“殂”，死亡。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是a扶而去之：使离开b天下宗周：祭祀c我安适归矣：往，到d余甚或焉：通“惑”6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是7以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉伯夷、叔齐叩马而谏武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之（伯夷、叔齐）义不食周栗，隐于首阳山abcd8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是a作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。b武王追尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。c伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。d作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就能成为世俗之人，轻视富贵就能成为清高之人。9阅读下面文言文，按要求答题。 孟子曰：“今之事君者曰：我能为君辟土地，充府库。今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也。我能为君约与国，战必克之。今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”注桀：夏桀，暴君。用斜线（）给下面句子断句。由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能一 朝 居 也将文中画横线的句子翻译成现代汉语今之事君者曰：我能为君辟土地，充府库。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也。2006年普通高等学校夏季招生考试语文福建卷【答案】（1）由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也（2）翻译现在侍奉国君的人说：“我能替国君开辟疆土，充实府库。”君王不向往王道，不追求仁政，（侍奉国君的人）却谋求使国君富有，这是让像夏桀一样的暴君富有啊。（1）【解析】文言断句可分四步：第一步通读全文，弄懂大意。第二步循序渐进，先易后难。第三步借助“特征”， 利用标志性的语气助词判定句读，巧妙断句。第四步注意句式，辅助断句。 （2）【解析】落实“事、为、辟、充”四个词。【解析】落实“向、道、富、是”等词以及省略、判断等句式。阅读下文，完成58题。 送天台陈庭学序 宋濂 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者。累旬日下见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼柔。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游，非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。 天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，杨子云、司马相如、诸葛武候之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变。于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加老耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？ 然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。注杨子云，即杨雄，西汉著名文学家、哲学家；司马相如，西汉著名文学家；诸葛武侯，即诸葛亮。颜回，即颜渊；原宪，即子思。二人都是孔子的学生。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）a累旬日不见其巅际 累：连续 b杳莫测其所穷 穷：尽、完c于是其诗益工 工：工整 d皆坐守陋室，蓬蒿没户 没：淹没、遮掩6下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） 7下列六句话，分别编为四组，都体现陈庭学能从中获得“山水之助”的一组是 （ ） 陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞 屡从大将北征，有劳 杨子云、司马相如、诸葛武侯之所居 英雄俊杰战攻驻守之迹 诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所 颜回、原宪，皆坐守陋室 a b c d8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） a川蜀山水险峻奇特，非有官职、有财富、有才能、会写文章、年富力强的人不能到达，因而往往令人抱憾而止。 b陈庭学，能做诗，曾任中书左司掾、四川都指挥司照磨等官职。他乘船到成都，游山水名胜，每次游览都写诗记述。 c作者因学业未成、战乱等原因未能实现出游天下的愿望，面对陈庭学游览而归的收获，感叹自己因年老已难以做到了。 d作者认为山水名胜能使人的情、志、学等方面上一个台阶，此外，应该还有高于“山水之助”的东西，那就是孔学儒道。2005年普通高等学校夏季招生考试语文福建卷【答案】5c 6c 7b 8a5.【解析】本题考查的是文言实词的用法。c.“工”在此处应当理解为“巧妙，精巧”。6.【解析】本题考查的是文言虚词的意义和用法。a项“为”，介词，由于，因为/介词，被；b项“以”，连词，表目的，来/连词，表原因，因为；c项“而”，连词，都表示转折，可是；d项“焉”，代词，代“志”/语气词，无义。7.【解析】本题着重考查考生筛选文中信息的能力。是他入蜀的原因；与山水无关。8.【解析】本题考查的是考生对文言文内容的概括和分析能力。a项中的“有财富”，在原文中没有体现，不能看作入蜀的必要条件。9把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。观吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践，勾践欲救之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，争击勿失。”此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。 （1）大用则王、小用则亡。 （2）吴王困于姑苏之上，面求衰请命于勾践。 （3）项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国。2005年普通高等学校夏季招生考试语文福建卷【答案】9 （1）用在大处就可称王，用在小处就会身亡。（2）吴王被困在姑苏城上，向勾践哀求饶他性命。（3）在项籍突破重围而向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回国。 【解析】（1）本句的重要词语“王”和“亡”。王，名词动用，可译为“称王”；亡，身亡。（2）本句的重要词语是两个“于”字。第一个“于”字表明本句是被动句，可译为“被”；第二个“于”字，可译为“向”。（3）本句的重要词语“解”和“东”。解，突破重围；东，名词动用，向东而去。阅读下面一段文言文，完成11-14题。 阅读下面文言文，完成11-14题。 申屠丞相嘉者