7年级上册文言文课内巩固与延伸训练(三)(师).doc

7年级上册文言文课内巩固与延伸训练（三）执教 熊老师【教学目的】通过课内巩固与课外拓展训练，激发学生对文言文的兴趣，强化诵读，注重文言知识积累，掌握翻译方法，重视课外阅读延伸，提升文言阅读能力。课内复习巩固世说新语两则 一、原文阅读咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。二、参考译文咏雪一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？” 他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。三、词语解释 内集：家庭聚会。 儿女：子侄辈。 讲论文义：讲解诗文。 俄而：不久，一会儿。 骤：急速，迅速。 欣然：高兴的样子。 似：像。 差：差不多。 拟：相比。 因：凭借。 即：就是。 期行：相约同行。 期：约定。 舍：放弃，丢下。 去：离开。 乃：才。 戏：玩耍。 不（fu）：通“否”，不在。 委：丢下，舍弃。 信：信用。 引：拉。 顾：回头看。 已：已经。 家君：谦词，对人称自己的父亲，我的父亲。 尊君：对别人父亲的一种尊称，您的父亲。 四、句读停顿 与儿女/讲论文义 白雪纷纷/何所似 撒盐空中/差可拟 未若/柳絮因风起 陈太丘与友/期行 君与家君/期日中 元方/入门不顾五、内容理解 1、咏雪中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语，营造了一种怎样的家庭气氛？ 营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹、轻松的家庭气氛。 2、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”这一句总述了太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间 寒雪日，地点 内，人物 谢太傅与儿女，事件 讲论文义等要素。 3、咏雪这篇课文交代咏雪的背景的语句是谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 4、咏雪中公大笑乐表明谢安赞赏谢道韫的才气。 5、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？ 我认为柳絮的比喻好。因为它给人春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴，而撒盐的比喻只有物象，没有意蕴。飞雪还可以比作蒲公英的种子，飘舞的鹅毛，银蝶，飞花。 6、陈太丘与友期主要表现陈元方的聪明机智，其中哪两个词是全文的中心？ “无信”和“无礼”是全文的中心。 7、有人由“怒”到“惭”，其变化的原因是什么？ 因为他在元方的批评下，认识到了自己无信、无礼的错误。 8、当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？（用原文作答） 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 9、友人“下车引之”的用意是友人意识到了自己的错误，想博得元方的好感。元方“入门不顾”以表示对友人不守信，说话粗野表示抗议和蔑视。六、巩固练习咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1、本文选自南朝宋彭城人 刘义庆 编著的世说新语一文。2、解释加点的字词。内集（家庭聚会） 儿女（子侄辈） 俄而（不久，一会儿）欣然（高兴地） 差可拟（差不多可以相比） 未若（不如，比不上）因风起（顺着，随着，趁着） 即公大兄无奕女（ 是 ） 3、翻译文中划横线的句子：一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。 跟把盐撒在空中差不多。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 4、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间 “寒雪日” 、地点“内集” 、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种 欢快、轻松、融洽的家庭气氛。5、下列句子节奏划分正确的一项是（ C ）A撒盐 / 空中差 / 可拟 B白雪 / 纷纷何 / 所似C未若 / 柳絮 / 因风起 D左将军 / 王凝 / 之妻也6、对 “公大笑乐”理解不正确的一项是（ D ）A说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。C为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D谢太傅认为后一喻没有前一喻好。 7、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？答：这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。 8、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。 9、除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花，诗句：白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。韩愈春雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参白雪歌送武判官归京（北国风光,千里冰封,万里雪飘. 毛泽东 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山. 李白 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 杜甫）陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。1、解释加点的字词。与友期行（ 约定 ） 太丘舍去（ 离开 ） 去后乃至（ 才 ）尊君在不（ 通“否”） 待君久不至（ 您 ） 相委而去（ 丢下 ）家君（对人称自己的父亲 ） 下车引之（ 拉） 元方入门不顾（回头看）2、翻译文中划横线的句子：正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了。“真不是东西！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿先走了。”友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。3、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 不守信用 的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个 言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己 的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个 知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。4、元方对友人的评价是 无信、无礼，从而课文想告诉我们的道理是“信”“礼”的重要性。5、有人认为客人既已认错，陈元方就应当原谅他，而陈元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？说说你的看法。答：肯定：一个失信于人，不知自责且当众骂子的人，语言粗鲁的人，其品行恶劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外，一个七岁的孩子，不可能想得太多，只是表示他强烈的义愤，符合儿童的心理。不能用后世的眼光去看待当时的问题，对七岁的小孩不应求全责备。否定：天下人谁无过，知错能改，不失为有识之士，就应该给人改错的机会，不应用同样不礼貌的方法待人。6、辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词敝人 卑职 陛下 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 麾下 敬词:陛下令尊足下令郎麾下 谦词:敝人卑职寡人老朽 智子疑邻塞翁失马一、原文阅读智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。二、参考译文智子疑邻宋国有一个富人，因天下大雨墙坏了。富人的儿子说：“要是不赶快修筑，一定会有盗贼来偷东西。”他的邻居的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多财物。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。塞翁失马靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一天，他家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都来安慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，（有一天）从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来安慰他。那老人却说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。惟独他儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以保全了性命。三、词语解释1、一词多义 亡：暮而果大亡其财（丢失） 马无故亡而入胡（逃跑） 之：其邻人之父亦云近塞上之人此独以跛之故（助词，的） 人皆吊之人皆贺之（代词，他，代塞翁） 而：暮而果大亡其财（舒缓语气，不译） 而疑邻人之父（表转折） 马无敌亡而入胡堕而折其髀（表承接） 其马将胡骏马而归丁壮者引弦而战（表修饰） 富：宋有富人（富有） 家富良马（许多） 2、古今异义马无故亡而入胡：逃跑（古）；死亡（今）。 居一年：经过（古）；居住（今）。 死者十九：十分之九（古）；数字十九（今）。 3、词类活用智子疑邻：智，形容词作动词，以为聪明。 天雨墙坏：雨，名词作动词，下雨。 暮而果大亡其财：暮，名词作状语，到了晚上。 家富良马：富，形容词作动词，有许多。四、句读停顿其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 马无敌亡而入胡。 其马将胡骏马而归。 丁壮者引弦而战。 此独以跛之故，父子相保。五、内容理解 1、智子疑邻说明了什么道理？或其寓意是什么？ 点拨：寓言的本意是：向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。或：教育人们不可因人废言， 要看意见正确与否。 2、塞翁失马说明了什么道理？或其寓意是什么？ 点拨：寓言用一连串事实来说明祸福相依的道理。或：事物在一定的条件下是可以转化的， 坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事3、塞翁失马这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。 启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。六、关于寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。七、巩固练习智子疑邻1.解释下列加黑的字(1)暮而果大亡其财 （果然 丢失 ） (2)其家甚智其子（以为聪 ） (3)宋有富人，天雨墙坏 (下雨) (4)不筑 (修补)2.翻译句子(1)宋有富人，天雨墙坏。宋国有一个富人，因天下大雨，他家的墙坍塌了。(2)暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 这天晚上果然丢失了大量财物。这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。3.阅读理解智子疑邻有何寓意？这对我们有何启示？凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。塞翁失马 1.解释下列加点的字词(1)人皆吊之（对其不幸表示安慰） (2)此独以跛之故（瘸腿） (3)居数月 （经过） (4)其马将胡骏马而归 （带领） (5)死者十九（十分之九） (6)近塞上之人有善术者（精通术数的人） (7)其父曰：“此何遽不为福乎？”（怎么就，表示反问）(8)父子相保（保全） 2.一词多义A.暮而果大亡其财 亡：丢失B.马无故亡而入胡 亡：逃跑3.划分节奏 其马/将胡骏马/而归 4.翻译句子(1)近塞之人，死者十九。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。(2)此独以跛之故，父子相保 惟独他儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以保全了性命。(3)人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”人们都来安慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”(4)家富良马，其子好骑，堕而折其髀。家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，（有一天）从马上掉下来摔断了大腿。(5)居数月，其马将胡骏马而归过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。(6)近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。靠近边塞居住的人中，有位精通术数的人。一天，他家的马无缘无故跑到了胡人的住地。5.塞翁失马告诉我们一个怎样的道理？我们应该怎样对待生活中的得与失？事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。课外拓展延伸（一）赵襄主学御 赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.襄主曰:子之教我御,术未尽也.对曰:术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.今君后则欲速臣,先则恐逮于臣.夫诱道争远,非先则后也.而先后心皆在于臣,尚何以调于马 此君之所以后也. 导读: 王子期教赵襄主学御,特别指出:凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远.其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确. 注释: 赵襄主:赵襄子.御:驾车.王子期:古时善于驾车的人.逐:追赶,这里指驾车赛马.易:更换.后:方位名词做动词,落后.调:谐调.诱:引导.此所以:这就是的原因. 译文：赵襄主向王子期学习驾车,学了不多久,就和王子期驾车比赛,换了三次马,三次都落在了后面.襄主说:你教我驾车,没把技术全教给我.王子期回答说:技术是全教给你了,但你在使用时出了错误.凡是驾车赛马,最要紧的是马套在车上舒适安顺,人的精神和马相谐调,之后才可以追上跑得快的,到达远方的目的地.现在您落后时想赶上我,领先时又怕被我赶上.实际上赶马上路,远途竞赛,不在先就在后,而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢 这就是您落后的原因.练习：1、解释加点的词 赵襄主学御于王子期 ( 向 ) 术未尽也 ( 穷尽 ) 先则恐逮于臣 ( 被 ) 夫诱道争远