浙江省杭州市九年级语文12月月考试题 新人教版.doc

浙江省杭州市绿城育华中学2013届九年级12月月考语文试题人教版考生须知： 1本试卷分试题卷和答题卷两部分。满分120分，考试时间120分钟。2. 答题前，必须在答题卷的密封区内填写校名、姓名、准考证号和座位号。3. 所有答案都必须做在答题卷标定的位置上，务必注意试题序号和答题序号相对应。4考试结束后，只上交答题卷。一 （30分）1.下列加点字的注音全都正确的一项是（3分）a分外妖娆no 襁褓bo 亵渎 d 恪尽职守gb. 心无旁骛w 颤抖 chn 灵柩ji 组织编纂zunc. 强聒不舍gu 深邃 su 扶掖y 弃弓绰刀chod. 吹毛求疵 c 佝偻 y 枘凿zo 怒不可遏2下列词语没有别字的一项是（3分）a笔耕不辍 创痛 蜡象 理至易明b戍守边关 相契 宣嚷 历史悠久c拂然大怒 凌驾 鞠躬 段章取义d恢弘之气 繁衍 真缔 扬扬得意3依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（3分） 一种流行的观点认为，正是由于亚洲各国存在着经济与社会发展方面的差异性、多样性和文化的多元性，缺少一种强有力的力量，才使亚洲各国在金融危机中吃尽苦头，元气大伤。因此，地区合作、 和大量的双边援助是十分必要的。如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的艺术文字修养，是很难写出 高的作品来的。1942在杭城上映时，票房率大增，中途退场的观众可以说是 。 最近举行的“创意”博览会上，“芭比娃娃和乐高中国巡回展”吸引了众多的眼球，各具特色的玩具令人 。a 沟通 品位 凤毛麟角 目不暇接 b 勾通 品味 寥寥无几 应接不暇c. 沟通 品位 寥寥无几 目不暇接 d 勾通 品味 凤毛麟角 应接不暇4下列句子中的标点符号使用都正确的一项是（3分）a.“头顶一片天，脚踏一方土。”有谁离得开大地母亲？离得开自己脚下的这片土地？有人远离故土，原因各不相同，但乡愁是共同的。b.孝者，善之基石。有道是：“百善孝为先。”一个人对父母不孝顺、对长辈不尊敬，那便如树之没有根须，水之没有泉眼。 c.如果没有了“身体健康”这个前提，又何谈生活的质量和品位？所以，年轻的你，一定要记得：勤勉而不透支生命，上进也不忘给身心减压。 d.当一个人心里期盼着春天里的新生和焕发时，在他眼里，雪花带来的便不是寒冷；而是欣欣然赶来装点岁末的吉祥花朵！5下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（3分）a.隆中对节选自陈寿的三国志通俗演义，记叙了刘备三顾茅庐的故事，塑造了诸葛亮身在茅庐、明察千里的智慧形象。b.元末明初的施耐庵创作的水浒是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。智取生辰纲写的是吴用设计在酒中下蒙汗药，杨志眼睁睁看着生辰纲被劫走的故事。 c.我的叔叔于勒选自法国作家莫泊桑的短篇小说集羊脂球，小说围绕着于勒贫富的变化，刻画了菲利普夫妇的虚伪、自私、贪婪、冷酷。 d.故乡和中国人失掉自信力了吗分别选自鲁迅的小说集呐喊和杂文集且介亭杂文。作者在故乡文末把希望比做路，坚信人们满怀希望奋斗，就会迎来新生活。6补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选做三小题）（3分） 莫道不消魂，_，_。（李清照醉花阴）_，_。可怜白发生！（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）羌管悠悠霜满地，_，_。（范仲淹渔家傲秋思）当奖率三军，北定中原，_，_，兴复汉室，还于旧都。（诸葛亮出师表）7在下面一段话的横线上填写恰当的内容，使上下文意连贯，合乎表达中心。（3分）人的生命有多少是被浪费的？说话空洞无物，说得再溜也是废话。有人如此说工作：“同志们，我们一定要努力工作，就是说第一要努力，第二要工作，第三要努力工作。只努力而不工作不行，只工作而不努力也不行，既不努力又不工作更不行”这样的“谆谆教导”，与其说是 ，倒不如说是 。8. 下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。(3分)读报是每天都要我们做的事，积累报纸资料也要有恒心，否则往往事倍功半。一疏忽，一间断，就有可能被有价值的资料白白遗漏。陈毅同志在给儿女的诗中告白道：“应知学问难，在于点滴勤。”积累报纸资料，就要发挥这种“点滴勤”的精神。9阅读下面文段，用一句话概括这段文字的主要内容，不超过30个字。（3分）2012年3月1日，“北京微博发布厅”的第三批成员正式到位，共28个单位。而在2011年11月17日、12月22日，“北京微博发布厅”先后迎来第一批、第二批成员，26个委办局、16个区县、7个政府发言人的微博上线。百余天来，共发布信息2万余条，回复网友评论过万条，总粉丝量近600万。随着第三批成员的到位，全市已有70家单位织上“围脖”。截至目前，本市已有超八成政府职能部门开通官方微博。“今天北京冷飕飕，好多围脖就来了”“希望多些官微听咱老百姓说话，为咱老百姓办事”在第三批官微上线首日，许多网友发来祝福，也抛来问题。根据活跃度、传播力和覆盖度3个综合指标来看，凡是与民生、住房、交通、文教等领域相关的官微，其粉丝都非常活跃。10仿照示例，用富有文采的语言对“虹”或“高楼”作描述。至少运用一种修辞方法。（3分）【例1】 雾：拍打我的白色手掌，是安慰世界的谎言。 【例2】 风筝：舒展着心性儿在城市的上空舞蹈，闲适，自在。二（30分） 阅读下面的文章，完成1118题。（一）巷子里的阳光出了门，便是一条巷子，至少要拐过三道弯，拐过三条首尾相连的巷子，就能拐到人流叮当的马路上。巷子是一个漏斗型的死胡同，朝街的方向呈出开放的姿态。不熟悉的人从街上拐过几道弯，就会走到我的门口，鼻子碰了墙壁，叹了口气，就无奈地回返了。看那些人无奈地返回是一件有意思的事。他们像一个个误入迷途的孩子，面对我家土房灰眉土脸的墙壁，面红耳赤地跺着脚：唉，怎么是条死胡同呢？我对他们的牢骚不满，这怎么能算一条死胡同呢？我家的院子虽小，也能容纳八方来客，你们咋就不到我的院里小坐一会儿，喝一杯淡茶或对弈一局呢？我站在巷口陪着阳光，像是陪着巷子里年纪最长的老爷爷。阳光很好，它从早晨露头，到晚上收尾，都不露声色，从来不唉声叹气，他真的是一位藏在云外的哲人。早晨的阳光是橘红色的，它比巷子里的懒人起得早。它像画家手中的画笔，横一笔竖一笔，紧一笔，慢一笔，就把小巷子画滋润了，画温热了。懒人们就会说：你看看，太阳都晒热屁股了，咱也别压床了。中午的阳光，白晃晃地把人的头皮晒得煞痛，因而，巷子里少有人走动。大家坐在家中饮茶，或睡午觉。心里想：就让太阳发泄一会儿吧，它也有委屈焦躁的时候，过一阵子就好啦。果不其然，一捱过下午2点，太阳就似做错事的孩子羞答起来。它把阳光一缕又一缕，像是撒豆子一般轻轻撒进小巷，投在人的头顶上，非常轻，恐怕在人们头顶上砸出了包。被阳光砸到滋味很受用，像是被灵巧的小狗舔了一下，暖暖的，就是说不出来。傍晚的阳光是有诗意的。傍晚的阳光最温柔，最贴人了。你抓它，捏它，碰它，它一点也不急，你亮开嗓门咋唬它，它也不恼，当然，很少有这样二板吊子，就像很少有这样的恶丈夫，面对如花似玉、善解人意的爱妻，你舍得动她一指头吗？太阳也有累的时候，一天了，它要回到山谷里的床上睡大觉了。夕阳一片深红，它把整条巷子都映得红彤彤的，大家该洗菜的去洗菜，该洗衣的去洗衣，巷口的棋摊上，依然是那些七嘴八舌爱支招儿的棋痴，但大家都已感到了太阳的惜别。明天还能不能见到太阳呢？有老人躺在床上，看着颤颤巍巍的阳光，心想，就要走了，走的时候如果用碗能扣上一碗阳光，躺在棺木里，就永远放着这只碗。老人们一年中有三季都喜欢坐在巷子里的墙根下，晒太阳。他们的山羊胡子稀稀疏疏，但脸色红润，一旦阳光晒热了头顶，他们的话闸就打开了，滔滔不绝，无穷无尽，如果凑近了去听，一大堆老故事和昨天讲的基本相似，但他们却像大姑娘和小伙子第一次恋爱似地向老伙计们眉飞色舞地讲着，阳光扑扑扑地投在他们的脸上，胸上，腰上，和身上的一切部位，阳光点燃了他们不灭的灵感。重复又有什么？人生不就是许多似曾相识的事情不断在重复吗？不是他重复你，就是你重复他；不是历史重复现实，就是现实重复历史。阳光也是重复的，以相同的节奏和色调度过每一天，温暖着巷子里人们的心。我很为那些误进巷子而返的人惋惜，他们至少可以在小巷子驻足一会儿，看看小巷子意味无穷的阳光呵。11. 第二段中说的“巷子是一个漏斗型的死胡同”，而第四段中又说“这怎么能算一条死胡 同呢”是否矛盾？为什么？请结合文意简要回答。（4分）12.下列句子形象生动，富有表现力，请加以赏析。（4分）它像画家手中的画笔，横一笔竖一笔，紧一笔，慢一笔，就把小巷子画滋润了，画温 热了。阳光扑扑扑地投在他们的脸上，胸上，腰上，和身上的一切部位，阳光点燃了他们不 灭的灵感。13.文章题为“巷子里阳光”却为什么有好多笔墨写了老人？请简要分析。（4分）14.文章末尾说“看看小巷子意味无穷的阳光呵”，联系全文，请分点概括阳光给人的无穷“意 味”。（4分） （二）水井与符号文化伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。 “井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视之为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的水井作为“家国故园”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创未来的脚步。 佛教作为一件舶来品注，已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种身心归宿的象征。北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫，1900年八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，井往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如搜神记、聊斋志异、西游记等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，井也因此被赋予了神性和魔性。 中国文化博大精深，水井作为一种文化符号的意义更是丰富多彩，在历史、哲学等各个领域都有其特定的符号概念，在这里仅举几例以飨读者，也许这可以成为你探索的一个起点。【注】舶来品指进口的货物 15第段中划线句的表达作用是什么？（3分） 16第段中的“中国制造”在文中的特定含义是什么？（2分）17从全文看，“井”具有哪几重文化符号的内涵？请分点概括回答。（4分） 18根据材料，结合下面链接资料，说说你对水井文化的探索发现。（5分）链接一：据汉书记载：一个叫孟通的县令挖水井得到了一块白石，上面写有“告安汉公莽为皇帝”的红色字样。后来，王莽以“新井自出”等十二符瑞出现为理由，堂而皇之地当起了皇帝。链接二：世博园内的智利馆巧思妙想，馆内挖井。从井口向内张望，智利的风土人情，清晰可见。两国情谊，“一井相连”。链接三：古井是最富有中国文化意味的建筑。我们要保护好井遗迹，做好井文章，把历史馈赠的这笔丰厚的遗产用好、用活。这样，乡土中国才有她的乡土气、市井味。三（20分）阅读下面的文言文，完成1922题。 真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇被妹，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也?一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉?易称见金夫，不有躬，圣人诏我矣。”其风趣如此。论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。 (选自袁枚全集，有删改) 【注】被妹：美貌女子。 椭狡：小器物。惵然：不安的样子。金夫：有钱有势的男子。19下列句子中加点的词解释错误的一项是（3分）. 其持论快彻（透彻） . 汉儒泥器而忘道（用泥做的）. 江吟香素敦风义（重视） . 圣人诏我矣（教导）20下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分） . 目往而足欲随 峨冠而多髯者. 偶有不可于意 皆以美于徐公. 以所玩器物尽贻朋好 悉以咨之，然后施行. 卒不为先儒所囿 贤能为之用21用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）善为学者，务究大义而顺人情以设教。哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。22文中的帆山子是怎样一个人？根据文意，试作评析。（4分）23阅读下面这首诗，回答两题。（5分）山居即事 王维寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。 【注】荜门：简陋的住处。 颔联中的“遍”和“稀”写出了环境怎样的特点？（2分） 情景交融是本诗的一大特色，请结合诗歌后两联诗句作简要赏析。（3分）四 写作（40分）24阅读下面文字，按要求作文“责任”就是指“应尽的职责”。现代汉语词典里这么说。“这个世界上有许多你可能不喜欢做但你不得不去做的事，这就是责任。”英国王子查尔斯这么说。“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”梁启超先生这么说。“孩子，要做一个负责任的人。不论发生了什么事，只要与你有关，你就要勇敢地承担那份责任，不要找借口去推卸。只有担起你应该承担的那部分责任，你就不会去怨天尤人，就会正确对待一切发生的事。承担了你的责任，你就掌握了主动权，就能够更好地解决你遇到的困难和问题。承担了你那部分责任，你就能从坎坷中吸取教训、积累经验。将来，你就能够担得起生命中更大的责任。一个勇于承担责任的人也就是一个守信誉的人、一个诚实的人、一个自尊的人和一个公正的人。”一位普通的父亲在写给儿子的信里这么说。请以“责任”为题目，写一篇600字以上的文章。提示和要求：（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。（2）文中不要出现真实的地名、校名、人名、否则会扣分。（3）考虑到内容的充实，文章字数600字以上。（4）为了方便别人阅读，请注意书写工整，卷而整洁，否则会扣分。2012学年第一学期风帆中学九年级12月份月考卷答案一 （30分）1b 2.a 3.c 4.c 5.6帘卷西风，人比黄花瘦 了却君王天下事，赢得生前身后名 人不寐，将军白发征夫泪 庶竭驽钝 攘除奸凶 (每句1分，有差错不给分)7示例：与其说是对人的勉励，倒不如说是对听众生命的浪费。（3分，前句1分，后句2分。意思符合即可）8.“我们”提前到“每天”前 “被”改为“把” “告白”改为“告诫”9【示例】北京八成政府职能部门开通微博，百姓最关注民生类的官微。（北京八成职能部门1分，开通微博1分，第二个分句1分）10【示例】虹：纵使你织就再美的锦缎，也终究不过昙花一现。高楼：漠然地俯视城市的人来人往，高傲，孤独。（评分要求：描述合理给2分，能正确运用修辞方法给1分。）二（30分）11不矛盾。因为从客观上看，的确是一条封闭走不通的巷子，所以说是“死胡同”。但这 里有热情待客的主人，可以留你“小坐一会儿”；有温情的阳光，可以让你享受自在、 质朴的生活，给心灵一个舒缓的空间，所以说不是“死胡同”。（各2分）12运用比喻手法，把早晨的阳光比作画笔，生动地写出早晨阳光温润小巷的情景，表达作者对阳光的喜爱与赞美。 运用拟人，运用“扑扑扑”“点燃”等词让阳光澄明灵动可感，突出阳光的博大和温厚。（手法必须具体化1分，作用1分）13写老人，是与傍晚的阳光呼应，是来表现人生总有暮年，就如日落的阳光，何等从容自然、温存平常；也道出了人们对阳光的依恋，愿与它生死相随；体现阳光、巷子与生活在这里的人的和谐与温馨。（写出一点得2分，意思基本符合。有欠缺酌扣）14阳光“不会唉声叹气”“不露声色”，教人乐观、谦和；阳光“也有委屈烦躁的时候，过一阵子就好啦”，告诉人一生中难免失意和挫折，关键 是要调整自己，淡然处之； 阳光滋润巷子里的生命，“点燃老人不灭的灵感”，教人博大、慷慨； “阳光也是重复的”，启示小巷的幸福生活在延续，人坦然面对生死，让人生有意义 （答到任意两方面即满分）15.第段中引用（引资料），“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”等，具体说明中国古人具有很强的乡土文化情结。（共3分，写出说明方法给1分，写出作用给2分）16.中国制造：与中国民间文化相融合（共2分，意思相符即可，酌情给分）17.故乡家园（家国故园）的象征；坐井观天；身心归宿的象征；受侮辱受欺凌的女性的悲惨命运的象征；被赋予了神性和魔性。（共4分，写出其中4点即可，每点1分）18.在中国古代因为水井的神性、魔性，水井这一文化符号具有了较浓的政治色彩。 如今水井的文化意义已超越了时空，超越了国界，井文化还可增进中外人民的友好情谊。 我们一定要保护好井遗迹，传承井文化。（共5分，写出一点给2分，写出两点给4分，写出三点给满分。）三（20分）19b 20 a d21（2分）善于做学问的人，一定要推求（探究、探求）大道理而顺乎人的性情来实施教化。 （2分）（江吟香）怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱（祭奠）。22豪放不羁，表现在：思想不受束缚；臧否古人，率性而为，不受束缚；衣着随意；寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色马上就表现出来了。（2分）为人自尊、坦荡，表现在：逡巡有耻，遇人无机心。（1分）有仁爱之心，表现在：在死前，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友。（1分）附参考译文：真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说：“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理（人性、人性天理），都是错误的。假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少。为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的。善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。”他的论说痛快透彻，大概就像这样。帆山子身材矮小，