福建省石光华侨联合中学高二历史上学期期中试题人民版.doc

石光华侨联合中学20132014学年第一学期期中考试卷（高二年历史科）第卷（选择题 共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。）1钱穆先生在先秦儒至汉儒的流变一文中说：“汉儒乃一代之新儒，以传经言治为业，与先秦诸儒之以明道作人为唱者，畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中，亦属百家言。汉儒传经，乃即所谓王官之学，一则主张于朝廷，一则兴起于田野，其为不同，显然可知。”对于上述材料理解错误的是a先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标b汉代儒学以传经治道为自身的政治理想c儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变d汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注2. 汉书艺文志序载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是a.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出现b.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起c.东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现d.三国两晋南北朝时期思想混乱局面3.“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。” 朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 a.诚敬存之 b.读圣贤书 c.发明本心 d.端坐澄心4. 古人云:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“受人滴水之恩当涌泉相报”“为人处世不可贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会五雷轰顶”。你认为这些言论反映出中国春秋战国时期哪些学派的思想儒家道家墨家法家a.b.c.d.5某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由 前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础 前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是 b、 c、 d、6. 论语曰:“学而优则仕。”宋真宗在劝学诗中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”这反映出封建教育的本质目的是a.提高臣民的文化素养和道德情操 b.传承儒家学说等传统文化c.鼓励臣民通过学习实现人生理想 d.为统治阶级培养统治人才7. 诗经中的七月描述了农民无冬无夏地劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明诗经a是中国古代最长的抒情诗b是中国成熟诗歌形成的标志c具有现实主义的艺术风格d表达了对祖国和人民的热爱 8“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这主要说明：a使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因b汉字有双重特性：实用性和艺术性 c统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 d字母文字有艺术性而没有实用性9西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指a民贵君轻 b天人感应 c三纲五常 d和谐中庸10明末思想家李贽提出：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是a维护封建礼教 b主张学以致用 c反对迷信崇拜 d抨击腐朽统治11顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是a先秦儒学 b汉代经学 c隋唐佛学 d宋明理学12道教曾被国外一些学者称誉为“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能够佐证外国学者这一观点的是a活字印刷术的发明b火药的发明c纸的发明 d指南针的发明13. “铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是（ ）a苏轼 b陆游 c李清照 d辛弃疾14.“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是a.“有知识才有智慧” b.“认识你自己” c.“德才兼备” d.“知识即美德”15.彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，或者把大地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈祷的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这反映了彼特拉克a.重视人的价值，崇尚人性 b.反对人们对现世生活的追求c.反对个人私欲膨胀 d.维护教会神学权威16.最后的晚餐圣母与圣子西斯廷圣母是文艺复兴时期著名的绘画作品。观察图片并结合所学知识判断下面对这三幅艺术作品的表述错误的是最后的晚餐 圣母与圣子 西斯廷圣母a. 都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 b. 都是以宗教为题材的作品c.都对作品中的神进行了人格化的处理d.都表达作者对至高无上神性的赞美17. 1875年法兰西第三共和国宪法规定“立法权由众议院和参议院两院行使。参议院由间接选举产生，众议院用普选方式选出。”此规定体现的原则是a三权分立 b天赋人权 c人民主权 d社会契约18李约瑟指出：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对此理解准确的是a个人、社会人与自然界是无法分开的b研究人类，只有从研究人本身开始c.古代中国只重视对人的研究，不重视科技的研究与推广d人类对自然界的研究是无法穷尽的19对图1解读正确的是图1 中国、西方古代科技成果比较a中国古代科技一直领先于西方 b15世纪中西方科技发展趋势出现逆转c公元前后中国科技达到最高峰 d公元前后到10世纪中国科技发展停滞20在18世纪，法语成为欧美上流社会和知识分子的国际语言。这主要是因为a启蒙运动的影响 b拿破仑对外战争的推动c人权宣言的传播 d法国浪漫主义文学的繁荣21下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是22“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这段话描述的历史时代与下列哪一重大历史事件直接相关？a梭伦改革 b文艺复兴 c启蒙运动 d工业革命23当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是哥伦布发现新大陆 马丁路德倡导宗教改革莎士比亚的巨人传 薄伽丘的十日谈a b c d24德国社会学家马克斯韦伯在新教伦理与资本主义精神一书中写到：“在任何一个宗教成分混杂的国家里，只要稍稍看一下其职业情况的统计数字，几乎没有什么例外地可以发现这样的一种状况：工商界领导人，资本占有者，近代企业中的高级技术工人，尤其是受过高等技术培训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。”以上材料表明（ ）a.商品经济发展和资本主义兴起是宗教改革的社会基础b.商人、新兴资产阶级，企业管理人员是宗教改革的最早发起人c.欧洲宗教改革的主要原因是宗教成分复杂，教派之间矛盾尖锐d.马丁路德宗教改革主要代表了德意志封建领主摆脱罗马教廷控制的要求2517世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明a民众仅从实用角度理解科学革命 b科学素养的提高不受社会重视c科学革命只影响到知识阶层 d科学方法已获得广泛认同石光华侨联合中学20132014学年第一学期期中考试卷答题卷（高二年历史科）一、选择题（50分。每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。）12345678910111213141516171819202122232425二、材料解析题（50分，本大题共3小题，其中第26、27题17分，第28题16分）26（17分）东西方对人性的不同态度，导致了两种截然不同的价值取向，深刻地影响了以后社会的发展方向。阅读下列材料：材料一 “人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。” 朱子语类材料二 彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。他说：“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的。”“应该用人的学问代替神的学问”。材料三 启蒙思想家们“不承认任何外界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。 恩格斯材料四拉斐尔西斯廷圣母图中的圣母脸上露出微笑，充满了人间的欢乐。 大致同时，中国水浒传中的宋江虽然被迫造反，最后仍臣服于朝廷，宁死不再反叛。请回答：（1）概括指出材料一的主要观点及其实质。（2分） （2）材料二反映出的思想主旨是什么？（2分）与材料一相比有何不同？（2分） （3）材料三所体现的思想与材料二相比有何发展？（3分） （4）据材料四回答此时期东西方艺术作品对人的描写有何不同？(4分)结合所学知识，谈谈造成这种不同的原因。(4分) 27阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一 当我以博物学者的身份参加贝格尔号环航世界时，我曾在美洲看到有关生物的地理分布以及现存生物和古代生物的地质关系的某些事实，在很长的时间里，通过自然力量的选择，即通过最适者的生存，我觉得生物的变异量是没有止境的，一切生物彼此之间以及与它们的物理的生活条件之间互相适应的美妙而复杂的关系，也是没有止境的。 达尔文物种起源材料二 一些被称为社会达尔文主义者的理论家抓住这一完全应用于生物学领域的观点，用其解释人类社会的发展。英国哲学家赫伯特斯宾塞依据它解释强与弱的区别：成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。 美本特利新全球史材料三 1875年前后，欧洲国家和非欧洲国家之间的力量对比开始有了巨大差别。非常凑巧，当时所有重要的非欧洲帝国都处在衰落之中。像18世纪莫卧儿帝国的瓦解，使英国人有可能在印度进行接管，同样，19世纪土耳其、苏丹、伊朗国王、中国皇帝和日本幕府的腐败无能和昏庸无道，都使得欧洲人的入侵轻易获得成功。 美rr帕尔联现代世界史材料四 1915年陈独秀在敬告青年一文中说：“近代欧洲之所以优越族者，科学之共，其财不在人权说下，若舟车之有的轮。国人而蒙昧时代，盖为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”据材料一概括达尔文进化论的主要内容。（3分） 根据材料二并结合所学知识，分析进化论在西方产生的主要影响。（6分） 根据材料三、四并结合知识，从政治、经济、思想三方面比较欧亚国家间的“巨大差别”。（6分） 综合材料二、三、四，指出欧、亚学者采用达尔文进化论的不同意图。（2分） 28.（16分）东西方的思想智慧共同促进了人类文明的进步。阅读材料，回答问题。材料一 孔子一生为培养治国人才而进行贤能教育，他主张君子必须具备的三种美德是“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）。苏格拉底提出“美德就是知识”，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，无知的人不会真正有美德，并提出“美德由教育而来”。 百度百科（1）依据材料一，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同之处？（3分） 材料二 马丁路德把人文主义引入了宗教。面对教皇和皇帝组织的围剿，他慷慨陈词 “我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”（2）结合材料二及所学知识回答马丁.路德的“意见”是什么并指出其实质。(4分) 材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱，明清时期的早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，只能用扩大相权，限制君权，提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了资产阶级的国家蓝图。张岱年主编中国文化概论（3）根据材料三并结合所学知识，分析造成东西方这种差异的根本原因。（3分）概述l8世纪欧洲启蒙思想家的“资产阶级国家蓝图”的主要表现。（4分） (4)通过以上对东西方思想文明的对比，从中可以得出哪些结论？（2分） 石光华侨联合中学20132014学年第一学期期中考试卷（高二年历史科参考答案）一、选择题（50分。每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。）12345678910111213ddbdbdccccdbd141516171819202122232425dadccbacbbad二、材料解析题（50分，本大题共3小题，其中第26、27题17分，第28题16分）26（1）存天理，灭人欲。维护封建专制统治。（2分）（2）人文主义思想。材料一是泯灭人性，材料二是提倡重视人性。（4分）（3）从人文主义发展到理性主义；从主要批判神学到整个封建专制制度及其宗教思想体系；构筑了未来社会的理想蓝图。（3分）(4)西方：发现人的价值、歌颂人的力量，追求个性解放，反对迷信(2分)。中国：忠君。(2分)原因：西方资本主义工商业的发展突出了人的作用，文艺复兴兴起，追求人的解放；