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文档简介

“六字诀”养生法一、 摘录南怀瑾与彼得圣吉一般人饮食男女没有断的,身体都有毛病,就常为修行的障碍。天台宗用“六字口诀”了来清理身体内部。这个法门最原始是跟着佛法传到中国来的,不是天台宗的祖师们所创造的。后来中国的道家也学着用。六个字和相对应的器官是: 呵(读如“猴”)-心 呼-胃 嘘(读如河威合音)-肝 吹- - -肾 嘻(读如河宜音)-三焦(荷尔蒙系统,甲状腺,胸腺,肾上腺) 呬(读如斯)-肺 (括弧内为国语发音) 这些字本身没有意义,你每一口气拉长读一个字,但是不能读出声音来,你只是要借用他的发音的嘴型,以听不见嘴中发音或呼气的声音为准。看我做(南师示范) 当你一口气吐出来“呵”的时候,观想在心脏部位的业气、病气都吐出来了。一口气吐尽了,把嘴一闭,身体自然吸气进来,完全不用你去指挥,也不用费力。如果你再吐完气之后还拼命吸气进来,是错误的做法!另外五个字也是一样。 好,你每次练习安那般那,第一,把念头都抛开,放松身体。第二,用六字口诀调整身体里的器官,或者有其他不舒服的地方,也用呼气的办法清理。例如,你觉得胸口闷闷的,可能是心或肺的问题,就用“呵”或者“四”字。腰部不舒服可能是肾的问题,就用“吹”字。余法类推。这里面还可以配合特定的动作,可以练武功练剑,有一种功夫可以把吐气练成嘴中的吹剑.我们这儿讲不完的。 做完全部六字口诀也要用上不少时间,把内部打扫干净,气路通畅了,就自然进入安那般那呼吸,但不用特别去注意呼吸,我在第一天说过,风大是五大最重要的,所有的病都是因为气不通而起的。 你做了清理,如果还有哪里不对,再用安那般那排除病气业气。你如果思想不能静,能真练好了出气,思想烦恼也会少了。我们人在大烦恼或者累极了的时候怎么做?是不是长叹一口气?对不对?叹出去就舒服了。男女在做完那事也会叹一口气,然后睡得像两条死猪,舒服了。人死的时候,最后一口气是出去的。人出生时,第一口气也是出去的。二、摘录明代正统道藏洞神部明代正统道藏洞神部,引用了太上老君养生法,说得更为具体。书中说:呬字,呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。呵字,呵主心,心连舌,心热舌干,有疾作呵吐纳治之。呼字,呼主脾,脾连唇,脾火热即唇焦,有疾作呼吐纳治之。嘘字,嘘主肝,肝连目,论云肝火盛则目赤,有疾作嘘吐纳治之。嘻字,嘻主三焦,有疾作嘻吐纳治之。明代太医院的龚廷贤在他著的寿世保元中,也谈到六字诀治病。书中说:“不炼金丹,且吞玉液,呼出脏腑之毒,吸入天地之清。”又说:“五脏六腑之气,因五味熏 灼不知,又六欲七情,积久生病,内伤脏腑,外攻九窍,以致百骸受病,轻则痼癖,甚则盲废,又重则伤亡,故太上悯之,以六字诀治五脏六腑之病。其法以呼字而自泻去脏腑之毒气,以吸气而自采天地之清气补气。当日小验,旬日大验,年后百病不生,延年益寿。卫生之宝,非人勿传。呼有六曰:呵、呼、呬、嘻、嘘、吹也,吸则一而已。呼有六者,以呵“字治心气,以呼字治脾气,以呬字治肺气,以嘘宇治吁气,以吹字治肾气,以嘻字治胆气。此六字诀,分主五脏六腑也。六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、四、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。还有方法 预备式 两足开立,与肩同宽,头正颈直,含胸拔背,松腰松胯,双膝微屈,全身放松,呼吸自然。呼吸法 顺腹式呼吸,先呼后吸,呼所时读字,同时提肛缩肾,体重移至足跟。调息 每个字读六遍后,调息一次,以稍事休息,恢复自然。一、嘘字功平肝气嘘,读(X)。口型为两唇微合,有横绷之力,舌尖向前并向内微缩,上下齿有微缝。呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,两手自小腹前缓缓抬起,手背相对,经胁肋至与肩平,两臂如鸟张翼向上、向左右分开,手心斜向上。两眼反观内照,随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时,屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落,垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍,作一次调息。嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。 春嘘明目木扶肝,夏日呵心火自闲。秋呬能使金沛润,冬吹肾水坎宫安。三焦嘻祛烦和热,四季长呼脾化餐。切忌出声闻于耳,其功胜似保神丹。 肝嘘气法:取坐位或卧位皆可,先默坐守神,排除杂念,然后嘘气,同时睁开双目,如此练习2030分钟。嘘气时,两侧胁肋小腹收缩,可明显地加强肝经经络效应。二、心呵气法:可取坐式或站式,先默坐片刻,排除杂念,宁心安静,全身从上至下放松,然后双手交叉过头,举手即呵气,手回复原处时则吸气,可练习2030分钟。呵气时可使膈膜上提,胸部用力,能加强心经经络的感应。三、脾呼气法:取坐位或卧位均可,先安静片刻,同时全身放松,意守丹田,然后撮口唇而呼,练习2030分钟。呼气时可加强胃及膈膜的运动量,对胃下垂的患者有较好的疗效。四、肺呬气法:取坐位或站式皆可,先默坐守神,排除杂念,然后双手上擎呬气,双手回下时则吸气。咽气时,只有胸部用力收缩,手臂上擎,才能加强肺经经络感应。 五、肾吹气法:取坐式,双手抱膝,同时屈膝,全身自上而下自然放松,排除杂念,意守丹田,自然呼吸,先静坐数分钟,然后口吹鼻吸,吸时须令气满,然后徐徐吹出令其尽,可反复练习2030分钟。双手抱膝可使小腹部压力增大,当吹气时小腹又用力收缩,将气吹出,同时横膈也随之升降。这时肾经经络感应加强。六、三焦嘻气法:取卧式,先静心宁神片刻,然后嘻气,练习2030分钟。嘻气时胸腹上下均往内收缩,使三焦气血通畅。活肺用呬,呬吸为补。肺,金宫也,为五脏之华盖,本一居上,对胸有六叶,色如绮映红。凡丈夫八十肺气衰,魄离散也,重三斤三两。西方白色入通于肺,开窍于鼻。亦云:“左孔为庚,右孔为辛,”在形为皮毛。肺脉出于少商,肺者,脏之长气之本也,是以诸气属之。久卧伤气,气圆于肺。盖呼吸之津,传送之宫,治又魄门,亦为玉堂宫。肺者,相传之宫也。治节出焉于液,为涕。涕者,肺之液。肾邪入肺,则多涕也。肺生于右,肺为之嗽。六腑,大肠之府。大肠与肺,合为传泻行道之府也。五官,鼻为肺之宫,肺气旺则鼻通,肺病则不知香臭。肺合于脾,其荣毛也,肺之合也。皮缓而毛落者,肺气先死也。为西方兑金也,受于寅、生于己、亡于酉、病于亥、死于子、墓于丑也。为秋肺旺,肾相肝死,心囚脾休。日为庚辛,西方干位;辰为申酉,西方支位。为金扶土,抑水克木,辰相秋旺,冬休春囚,火秀夏死。之声商,金音也。其声散

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