国旗下的讲话：让古典文学成为我们的文化基因.doc

国旗下的讲话：让古典文学成为我们的文化基因 下的：让古典文学成为我们的文化基因 同学们好！ 今天我讲话的题目是让古典文学成为我们的文化基因。 国际着名文化史学者余秋雨老师在一篇题为绑匪的纸条的文章里讲过这么一个故事：有一份法制文摘，刊登了1997年8月1日在湖北省破获的一起绑票杀人案。这起绑票杀人案其实早在8年前就发生了，侦查了很久没有结果，基本上成了一个旧年悬案，搁置在那里。几年后，一位名叫吴忠义的刑侦专家随手翻阅旧案卷，偶然发现案卷中保留着一张绑匪写的纸条。他先只是匆匆瞟了一眼，随后，突然若有所思 很快，他找到了犯罪嫌疑人。 同学们也许会认为这个叫吴忠义的刑侦专家是个神探，但是我要说，这个吴忠义之所以叫做 刑侦专家 ，之所以被人认为是 神探 ，是因为他内心具有一种古典文学的良好素养。正是这种良好的古典文学素养才使他在侦破这个案件时得心应手，手到擒来。 原来，那个绑匪的纸条上写的是： 过桥，顺墙根，向右，见一亭，亭边一倒凳，其下有信。 这张纸条是犯罪嫌疑人写给受害者家属指点藏信地点的。他只用了19个字就把藏信的地点说得清清楚楚。四个动词 过、顺、向、见 ，准确而不重复，简直难于删改。特别是那个 见 字，用在这里，连一般精通文字的写作人也不容易办到。多数会写成 有 ，但只有用 见 ，才能保持住被指引者的主观视角 这就是我们讲古文古诗时讲的 讲究炼字 。整个句子读起来节奏感、音韵感都很强。什么人才会有这样的文字功力呢？显然，唯有长期读古文、写旧体诗的人才会有这样的句子。这是他的习惯的自然流露，这种流露成了他的一种表述本能。 依据这些，吴忠义很快就破了案。试想，如果吴忠义没有极深的 文言文 功底，没有他对古典文学的深入的研究，他这个刑侦 专 家还能 钻 下去吗？ 至此，我们似乎可以得出这样的结论：当古典文学成为我们的文化基因的时候，我们、生活和工作的智慧就会插上强健的翅膀 说到这里，我又想起了一篇2002年高考作文的片段：五斗米不能令你折腰，你选择的是南山下的菊丛。/帝乡的富贵不是你的心愿，你选择的是回乡种豆锄草。/嫌宫廷太繁杂，你宁愿选择桃李萦绕的草庐。/嫌案牍太劳形，你宁愿选择欲辩忘言的独坐。/不是每在面对功名利禄时，都能像你一样，懂得自己本来的方向。你在三十几岁时陡然觉醒，于是彻彻底底地抛弃了误落尘网的以往，奔向了松菊里的旧宅。你所关心的唯有桑麻和农家的亲情。雎园绿竹，清气盛满了你的酒壶，或许南山下的菊丛，才是你真正的故乡。 从语言上看，这个作文片段的特点就在于典雅端庄，寓意厚实，极具张力，能够让人产生丰富的联想和思考：从 五斗米 、 帝乡的富贵 等意象中，我们可以看到陶渊明 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 当然，这又让人联想到李白之与他的一脉相承 的傲骨和 富贵不能淫 当然，这又让人联想到他之与孟子的一脉相承 的坚贞；从 桃李 、 菊丛 、 松菊 、 桑麻 、 绿竹 、 南山 、 雎园 、 旧宅 、 草庐 等意象中，我们可以看到陶渊明 归去来兮 的心志 表现这种心志的名句名篇实在无法一一列举，只好借用其中富有典型意义的词语来代替，就让读者自己去一一翻检、一一印证；至于南山下菊丛中飘来的馨香、旧宅里南窗前传来的情话、田园间西畴边显现的身影，等等，都可以让读者自己去吮吸、去谛听、去瞻望。短短200多个字，真是字字珠玑，涵咏无穷。 这个片段以及包含这个片段的整个篇章之所以精彩，我想，其关键就在于作者能够丰富深刻地吸纳古典文学的基本营养，并把它化为的力量、表达的武器和成功的阶梯。 至此，我们完全可以说，当古典文学成为我们的文化基因的时候，我们学习、生活和工作的智慧就会插上强健的翅膀 同学们，当我们沾沾自喜而把自己的网名定义为玛利亚的时候，当我们百无聊赖而寄情于花样男子李敏镐的时候，我们是不是应该回过头去，看一看司马迁，看一看苏东坡，或者，于黑发飘飘之时，点亮三更灯火，与秦时