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文档简介
第11课 综合探究:体会移风易俗1、比较鲁人孔子和齐人管仲的思想差异(1)孔子尊崇西周的礼制,反对当时的社会变革,是儒家学派的创始人。(2)管仲在齐国推行改革,是法家思想的先驱。2、从生存环境、经济基础、政治风格、文化传统、施政方针等方面分析齐鲁风俗差异的原因生存环境及经济基础:(1)鲁国地处古黄土层地带,经济以农耕为主,民风淳朴守成;(2)齐处于沿海地带,有工商鱼盐之利,生活富足,民风奢侈开放。政治格局和文化传统:(1)鲁国处于军事战略要地,为西周宗室,文化上充分体现了西周的礼制;(2)齐国地处偏远,为异姓诸侯,礼法控制相对松弛,在风俗上对周俗多有变革创新。施政方针:(1)从孔子的政治态度和政治实践来看,鲁国具有重视既有的秩序、反对改革政治传统的环境;(2)齐国则是春秋列国中较早进行改革并富有成效的诸侯国。3、分析汉、匈风俗差异的原因。汉以农耕经济为主,生活环境和政治秩序相对比较稳定。匈奴为游牧经济,生活上迁徙频繁,政治上多战乱和动荡。4、材料反映晚明社会风俗发生了什么变化?结合当时的历史背景,说明导致这种变化的原因。风俗变化的表现为:(1)拜金主义盛行、重商、怪异之风;(2)商人的社会地位有某些意义上的提高,绅士们出于金钱的考虑与他们交游通婚;(3)读书人的生活方式亦体现出一些奢华和市井的符号。其原因:是商品经济的发展。历史背景方面:如张居正改革大力推广一条鞭法,不但促进了白银的使用而且加强了农民、农产品与市场的联系,在客观上推进了商品经济的发展。5张居正改革和晚明风俗变迁是否存在某种联系?张居正改革刺激了商品生产和货币流通,促进了城镇手工业雇佣劳动和资本主义生产关系萌芽的发展,重商思想开始盛行,风俗逐渐奢靡。6辽金时期大同地区汉人坐俗和葬俗发生了什么变化?变化:由席地而坐到开始使用木椅,由土葬到开始出现火葬,汉人的风俗受到了少数民族风俗的影响。原因:民族融合不断加强。7、古一帝秦始皇为什么把倡导贞节新风当作巩固政权、嘉保太平的重要保证?(1)秦兴起于偏僻的西陲,被中原认为与戎狄同俗、不识礼义德行,故自商鞅变法以来,秦就极力改变落后的风俗习惯。这一过程有利于秦的强大和实现统一,当然也有利于巩固其统一。(2)关于会稽刻石,顾炎武认为,过去越地“欲民之多,而不复禁其淫,传至六国之末,而其风犹在,故始皇为之厉禁,而特著于刻石,以此与灭六王、并天下并提而论,且不著之燕齐,而独著之与越。然则秦之任刑虽过,而其坊民正俗之意,故未始于三王也”。(3)稳定社会秩序,加强社会控制,以稳固统治。8、彼得大帝为什么要剃须易服?革除旧的风俗习惯,促进俄国风俗和文化的西化,推动俄国的改革。生活习惯和风俗文化的变化一般来说是一次全面的社会改革所必不可少的一环。9、请思考,乾隆皇帝与彼得大帝在对待礼俗、礼仪,以及改革图强方面的态度有何差异?这种差异对清朝和俄国后来的发展产生了什么影响?(1)差异:彼得大帝是主动学习西方的礼俗、礼仪,这与他学习西方、改革图强的目标是一致的,也是他所极力推动的改革的一方面;乾隆皇帝固守传统的礼仪制度,妄自尊大,无视西方技术等比当时中国先进的东西。(2)影响:彼得大帝成功地开启了俄国现代化的进程,中国逐渐落后于世界.10、孙中山为什么要革除前清官厅称呼?归纳辛亥革命至今称谓及交往礼仪的变化,说明移风易俗的社会内涵?(1)适应反封建的需要,体现民主和平等的精神。11、辛亥革命至今称谓及交往礼仪的变化,说明移风易俗的社会内涵。称谓及交往礼仪的变化,是社会政治变化的反映,同时也体现了社会经济领域的变化。作业:12、(1)异俗同化的事例:如:北魏孝文帝改革。彼得一世改革。(2)以新代旧的事例:如:民国时期,中国城市居民的娱乐方式改为观话剧、看电影、跳舞、逛公园等活动。土葬为火葬取代,以往是将死者尸体放入棺中,然后用土埋葬。而现今是将死者尸体火化,其骨灰置于盒内。13、清代“剃发令”的目的是强迫汉人改变旧风俗,剃发易服,从而达到完全征服的政治目的。辛亥革命“剪辫子”则是革命派认为要推翻清政府,首先要革辫子的命。剪辫易服作为民族主义与主权自由之所在,作为排满革命的体现,是被革命派用来作为动员群众的有效手段。文革中的“破四旧”,所谓旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,是不分好坏,只要不符合极“左”的标准一律称之为“旧”。在“文革”中,有许多文物古迹都被破坏,给国家造成了很大的损失。很多优良传
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