浅论传统吉祥装饰纹样与现代设计.doc

浅论传统吉祥装饰纹样与现代设计 摘要：本文从吉祥观念的起源谈起论述了我国传统装饰纹样中的吉祥观念的表现形式及其寓意的本质从一方面反映了装饰是一种善和美的行为和意志传承与发扬它把其精神元素融入现代设计之中必定会使设计更具文化性与社会性 关键词：装饰纹样吉祥观念现代设计 一、吉祥纹样观念的起源与发展 早在原始社会时期先民们出于原始拜物教思想和图腾崇拜观念在自己的雕刻和绘画作品中虔诚地寄托着避凶趋吉、追求平安幸福的愿望创建出我国最早的一批吉祥图画与符号华夏民族形成后我国人民始终追求吉祥美满的生活方式古时以祭祀为t吉事”祭祀之礼为.吉礼”称善者贤人为.吉人”帝王卜居之地为”吉土”好日子为”吉日”、”吉月”等”吉”有着丰富多彩的内容福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴”吉”就是人类永恒的追求主题某些动物、植物以及图样被约定俗成地作为美好意义的象征或符号于是这些纹样便包含了相应的吉祥观念吉祥观念主要包括:纳福迎祥、驱邪避恶、多子长寿、升官发财及喜庆如意等中国传统中的吉祥之物繁多有各种吉祥动物、吉祥植物、器物表现形式最多的是以图案、纹样形式出现的吉祥图案、纹样、图式表达了人们追求的各种美好愿望以至于图必有意意必吉祥于是图腾出现了图腾的实体是某种动物、植物、无生物或自然现象甚至是人为创造出来的形象原始人最初将图腾当作祖先崇拜再后来将图腾认作保护神因此图腾是宗族的祖先同时也是保护神继而有了自己的图腾圣地、图腾仪式、图腾物、图腾色彩、图腾音乐、符号图形等这一点与当今现代企业形象识别系统的内容企业精神、行为规范、企业标志、吉祥物、标准色、象征图形等在形式上是多么接近与现代企业所追求的企业内部员工凝聚力和互助精神以及追求品牌个性也是一致的原始社会时期彩陶中那些有意味的纹样已包含了一种广义的”吉祥”寓意在内原始初民在陶器等物品上刻划符号和绘制纹饰绝不仅是为了美观而是为了与生存相关的神圣目的是带着对兆纹吉相的信任和希冀而精心刻画的他们相信由纹样装饰的器物具有神性能给自己带来好运彩陶纹饰中的人面鱼纹、鱼纹、蛙纹、鸟纹以及其它一些纹样无论是出于巫术、祭祀、图腾还是希求多子、生殖繁衍的目的无不体现着希求吉祥的意义是初民渴求吉祥观念的古老形式在夏、商、周的青铜器装饰中吉祥主题使礼器规范下的装饰开始呈现出世俗的生活形式如欢愉生动的凤鸟纹、鱼纹等都蕴含着吉祥的生命秦汉之际宗教神学是哲学的主流凿纬作为社会思潮成为汉代神学经学的一部分强调天人感应在宗教迷信的外衣下包裹着对人的生存的更多追求和肯定如追求长寿、富贵以及厚葬之风盛行因而装饰也表现出了同样的生命和生活的内容一切都有寓意、都希求祥瑞如青龙、白虎、朱雀、玄武的”四神纹长宜子孙的.大吉羊”等装饰纹样以吉祥为主题是在汉唐兴盛起来的汉代是吉祥图案发展的集成时期也是装饰整体上脱离夏、商、周三代天命神学的严谨规范进人世俗化的一个转变时期此后千百年来.吉祥”一直成为中国装饰艺术的主题唐代盛行的对鸟、对兽图案纹样中便明显有喻和美、完美之意至明清为高峰凡事必求吉祥如意吉祥几乎成为装饰的唯一内容这是淡化其宗教神秘性而将生命保障的形式世俗化、表象化的结果 二、吉样纹样观念的本质 在一定意义上说艺术的内容就是观念图案纹样是人类形象地把握世界的方式而且是一种基本的纯化的方式它以一定的形式构成而反映出一定的观念装饰纹样的吉祥主题包含着传统文化的众多内容和人文主义精神它是传统文化精神的镜子是传统民俗文化的主要内容包括了人生的各种需要和方方面面中国传统美学强调的是主客统一的整体意识和.求全美满”的美学观念认为万事万物都是一个和谐统一的整体都遵循同一个本质规律因而中国古代的艺术家始终致力于”以整体为美”的创作将天、地、人、艺术、道德看作一个生气勃勃的有机整体以人的情感赋予物的形式借物抒情”以形写意”形神兼备”是一种善和美的行为和意志在传统图案的题材和构成形式上