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关于仁的初中作文五篇 篇一：孔子之仁 历史的大江波涛旋卷惊天激勇起千帆英雄人物：岳飞郑成功戚继光誓死守卫边疆精忠报国；屈原文天祥满怀忠心为复国泪洒热土他们的精神继传至今他们的崇高事迹令人拍案惊起感叹不已在众多英雄人物里有这么一位我所敬佩的思想家他为后人驶破汹涌滚滚的浪那前进的道路上立即展现出万道霞光他的化身形成一股强力的风向标那风向的尽头光彩夺目波澜壮阔要驶达那里必须学会管理自己这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则这人就是伟大的孔子 仁是我所追求的仁就是爱人无论是友人亲族还是陌生人都要善待和尊重诚信本分尊老爱幼这些中华美德的结晶就是仁爱仁爱也是仁义从而仁义就是正义先对人仁爱便成仁义成了仁义便成正义再之后就是堂堂正人君子孔子的话简明却意深总使人悟到生活以外的抽象的道理 有人说孔子其貌不扬丑陋不堪不错！孔子确实是如此但是光凭美貌论天下何以仁人仁家仁国有人才有家有家才有国仁人者便仁家仁家者便仁国仁国者便仁人循环至此国泰民安如论美君子得五美方可治天下：君子惠而不费劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛并不是外表美惠而不费指运用智慧带领人们谋生使得安居乐业百姓自然劳而不怨这方是天下太平的方法！自己衣冠端正目光尊严仪态庄重人望而生畏便是不动之而惧威而不猛但从一面来看就像顶端的文明文化发展所以才有的半部论语治天下和半章论语可以振兴中国之说 仁者非礼勿视非礼勿听非礼无言非礼勿动孔子的言行举止同样遵从心中有仁这一信念做法也会遵循在公共场合尊重别人言论这让我想起了一句话：我反驳你的言论但我誓死I卫你说话的权利有关于孔子的故事：一次孔子周游列国在街上走时天突然下起倾盆大雨孔子措手不及只得躲在别人屋檐下身上淋得像只落汤鸡一街人讽孔子如丧家之犬亦如下井之蛙孔子并不驳论什么那街人很奇怪问孔子原因孔子只说了一个字：仁街人不解继续问孔子说：仁要在生活中运用现在我们就是仁以仁为本君子为人之道以做为本分事宽待人心中有知识与仁爱就不空虚就会宽待人为仁者能好人能恶人恶空虚之徒但心中要有仁爱要用信念去化解他街人听了感到惭愧于是马上跪下拜孔子为师以后也成为了名士君子这个故事告诉我们做人要心存仁念要去感化别人不为小事而气愤要慷慨的容纳大方的原谅可以辩论别人的不同观点但是要尊重别人的权利因为人人都有自尊并不是因为衣着打扮钱财富有而身份高贵反而往往这些人都没有修养那些人对自己放纵对别人则苛求贪利正人君子则声张正义这就是君子求诛己小人求诛人 论语是中华民族灿烂智慧与品德的精华在滔滔的大江里冲天波浪又涌起英雄儿女 篇二：“仁”的故事 “仁”的意义在中国古代是一种含义极广的道德观念而我眼中的“仁”是同学之间相互友爱互相帮助的一种表现 有一次上体育课因为太热我就把校服随手放在旁边的栏杆上下课后回到教室才发现外套忘拿了急得我一下子冲出教室向操场奔去 “你干去啊就要上课了”一旁的吴瑜琦问到我把衣服忘拿的事和她一讲她主动说：“快走！我陪你一起找” 吴瑜琦和我来到操场上找了好几圈都没找到急得我直挠头心想：这回定要挨老爸骂了正当我垂头丧气地走回教室时就看见蒋晨旭一手拿着衣服一手在向我挥手：“李蔡天豪你跑去了我看见你衣服没拿就帮你拿回来了”顿时我紧张不安的心一下子松弛了下来我激动地说：“谢谢你啊好朋友”可他却满不在乎地说：“就这么点小事谢啥” 这就是我们四（5）班团结友爱、互帮互助的同学们在四（5）班这个大集体里我感受到了同学之间浓浓的友情、关爱和帮助我爱我们班级、爱我的老师和同学们！ 篇三：朋友之间的“仁” 自古以来“仁”就是道德准则之一“仁”在字典中的意思是指人与人相互友爱、帮助、同情等这次我要来说一说我与好朋友之间的一件事这件事让我至今记忆深刻因为它让我感受到了朋友之间的“仁” 记得那是寒冷的一天我和好朋友因某些事情相约那天放学后在校门口的花坛旁见面放学铃响后我快速冲出教室想快点到花坛旁与她见面正在我要下楼时老师突然叫住了我原来是因为作业问题我要留下来把作业补完才能走我只好无奈地把书包放下补起作业来我一边看看时间一边心急如焚地补着作业直到过了约定的时间35分钟后我才补完我想她肯定已经走了但还是去看了看没想到她竟还等着我我惊呆了连忙跑过去她看见我不禁问道：“你才来呀”我回答道：“对不起因为出了点事耽搁了你不先走呀” “我们不是约定好了我能先走掉呢” 我支支吾吾地回答道：“可我已经没遵守约定还让你等了这么久” “没事你又不是故意的再说了我们是朋友啊等一下对方没什么大不了何必为这种事斤斤计较呢”她真诚地笑了 我听了不禁心头一暖紧紧地抱住了她眼泪也不由自主地流了下来 经过这件事后我们之间的友谊愈发深厚了我想人生中友情也是不可或缺的一个部分每个人都应该珍惜这来之不易的友情珍惜这份“仁” 篇四：子曰：仁之初 人之初性本善人之本讲诚信 处于当今社会中的我们面对这个弱肉强食而又多元化的社会有的人会为了要去实现自己最初的梦想而去努力拼搏但也时常会面对各种诱惑和挑战的考验即使一开始有的人出发点是好但过程和结果才是最重要的成功和失败的区别不就是这个那么你又当如何抉择、如何作为 为人之本就应诚实守信本着做人的原则去做事而在这个现实的社会中也自应有要更灵活地处事于何种人行何种事说何种话当然对待尊重自己的人就应同样地去尊重他就应当本着诚信态度这也是生意经中一门重要课程只有诚信态度才能赢来别人的信任和以后的合作尝试想想你就是那个生意场的老手你希望遇到种合作伙伴他定不想冒险和善诈之人合作定是和能说道、诚信、有才实的人交往可见诚信能够促进人与人之间的交往对自己的最终利益是有益无害的那么你是会做那种短期“投资”亦或者这样的长期发展 为人之本定当离不开“诚信”二字也就是儒家思想中的“仁”为人者当“仁”的确有人会说：“诚实只是当今人类所理想的品格吧难道真的还有人会捡到一毛钱交给警察叔叔你一定在开玩笑吧充斥着各种算计与利益关系的社会所剩的诚实还有几两”于此我只会深觉遗憾倍感同情 人之本归于人性处世之道归于诚信谓“与人为善以诚为本”乃“小信诚则大信立”也 篇五：仁善 我们总是站在富足的地方怜惜贫穷总是以高傲的姿态帮助弱者总是在五十步笑百步后痛斥冷漠 然而这样并非善良的做法事实上我们俯身怜悯的姿态已经伤害了别人的自尊老子曰：“上善若水”这里的水并非简单的物质存在而是一种友好的处事方法 曾经以为人与人之间终归还是金钱关系曾经把冷漠作为处理问题的方式曾经把英雄救人当作做作后来我逐渐明白“人”字的结构虽然只有简单两笔但这两笔需要相互扶持离开了互助整个“人”都会塌的 每次灾难过后就会有许多孤儿随人领养当这片热潮过去后又会有更多的孤儿陷入破碎的生活中据心理学家分析领养孤儿必须给孤儿创造适宜的生活环境但许多人只凭自己的一腔热血再次烫伤了孤儿布满伤痕的心让“善”与“仁”由甜蜜变为苦涩 这些都是变味的善良 真正的善良能使柔弱的人觉得世间温暖使坚持的人觉得高尚把“善”拿走把“仁”去掉这个世界就会变成无尽的黑暗“善”和“善”是撒在夜空中的一把星星是迷路的旅人的希翼是在无尽沙漠中遇到的一眼甘泉它是那样温暖温柔温情 孟子曰：“爱人者人恒爱之”我们不要吝啬于付出挑剔于回报善一直走在消逝的悲剧中却一路扬着神圣的长旗因为有人仍在练习着“仁”和“善” 有位老禅师住在深山中一日他很晚才踏着月色回家到家时发现有小偷在光顾他家老禅师微起嗔怒想将小偷抓住然而佛念使他放弃了这个想法他脱下长