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作文家教范文 篇一：家教的作文 篇一：家教作文 家教作文 家教作文（一） 晚上我做了个梦一个凶神恶煞长着一脸大胡子的家伙正在恶狠很地给我讲课 一天晚饭妈妈烧了一桌子好菜可是左等右等也不见爸爸回来正当我担心那盘猪头肉凉了就不好吃的时候突然传来了一阵敲门声我连忙去开门是爸爸和一个不认识的叔叔抱着一个大箱子爸爸笑呵呵的对我说：“小子家教给你请来了快把书桌收拾收拾去 电脑很快被那个叔叔装好了黑白相间的机箱黑色的19寸液晶显示器安静地坐在书桌上我正要冲上前去爸爸一把拉住我：“小子电脑是用来帮助你学习的绝对不能用来打游戏要是不然家法从事 饭桌上老爸给我“约法三章”回家后必须先写作业电脑只能用来查资料周末的时候才可以打会游戏但是一定要掌握分寸从此电脑就成了我的新家教,虽然它不会说话可它懂的可比爸爸多极了 家教作文（二） 我们学校有了家教真是“三生有幸”不管大事小事总喜欢去跟妈妈打“小报告”这个“小报告”可厉害了不管风吹雨打只要在键盘上敲几下那报告就会“嗖”的一声传到父母手里我妈妈是个闲人一年365天全在那等着老师的短信只要我一回到家妈妈就会扳着手机问我：“语文小状元56页写完了没有写完给我看看作文修改给我检查下”但我仍然快乐 有一次科学老师教我们养蚕 这么冷的天蚕才能钻出卵要是卡壳就把蚕的小生命给弄掉了这个问题一直缠绕着我上完数学课这节数学课也象卡壳一样糟蹋了到了下课我们几个养蚕迷又聚在一起讨论还是我聪明将蚕装在铁盒子里贴在肚皮上用体温来养蚕为了证实我成了“实验者”几个养蚕迷看着铁盒子连上课也不知后来经同学的提醒几个养蚕迷才灰溜溜地逃回自己的座位但我不听同桌的“阻挠”一个劲的看着铁盒子老师发现了问：“叶兴昌蚕养样了”我却以为还没上课老师逗着我玩也应了句：“还可以成功地解决了卡壳问题已经探出头了了不起吧”全班同学前仰后翻地大笑起来不知处发出的声音：“接生公！”后来就有节奏地响起：“接生公接生公接生公”老师先是愣了一下就狠狠地看了我一眼 这样的事老师总不能大事化小反而越来越凶对我来说这不过是回答老师问题然而老师却请了我的家长来我的家长像个小学生一样站在办公室里挨批回到家更是少不了爸妈的四重奏 我的家教通生涯几时能无 家教作文（三） 我有一个私人“家教”她每个周末都要辅导我写日记通常都是妈妈带我去她家里学习因为她很忙事实上她是我的“干妈”她和我妈妈是非常好的朋友我一生下来她就认我做了干女儿 我的家教是一个快乐而漂亮的女人 和我的家教一起写日记对我来说是一件很快乐的事我喜欢听她悦耳的声音循循善诱的语言使我进入写作的快乐中有时候我本来不想写日记了觉得没有素材可是只要我去 了她家里经过她的指导和提醒一下了就豁然开朗了很快就能写完一则日记了她告诉我：生活中点点滴滴、一草一木、悲欢离合都是我写作的素材 她热爱生活性格快乐和她在一起我不仅学会了如何写日记也学会了要快乐的生活 篇二：家风家教作文 我们家的家风家规 淄博市临淄区齐陵二中小学部二年级一班李江涵 老师同学们你们知道我家的家风家规下面我就给大家说一下我家的家风吧！ 我们家的家风就是：“孝”孝敬父母尊敬师长爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭每次吃饭时我都是最后一个坐下因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后我再选择一个适合自己的位置坐下有一次家里留客人共进晚餐当时我在外面玩得累了也饿了 有了家规家风我们才可以在社会上立足才能让自己走得更远！铭记家风为自己的人生奠定坚实的基础踏出坚定的步伐成为国家的栋梁之才！ 指导教师：刘云 篇三：家教作文辅导 练习2（作文讲解、成语、字词、阅读、） 一、积累与运用（共26分） 1下列加点的字注音完全正确的一项是（）（2分） a拂晓(f)疏懒(s)寒噤(jn)赃物(zhng) b霹雳(p)伎俩(j)絮说(x)匀称(chng) c轩榭(xi)嘈杂(co)繁衍(yin)滞笨(zh) d颓唐(tu)归咎(ji)诘问(ji)栖息(q) 2下列词语书写完全正确的一项是（）（2分） a锐不可当荡然无存转弯末角风尘苦旅 b草长莺飞五彩斑澜穷愁潦倒大庭广众 c物竞天择巧妙绝伦衰草联天在劫难逃 d张慌失措销声匿迹豁然开朗重峦叠障 3依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（）（2分） 散文犹如中国文学园地中的一朵奇葩在几千年的发展中留下了许多 的经典名作着一代代炎黄子孙每一篇佳作都是历史的折射记录着历史的a不言而喻滋润苦痛获取b脍炙人口滋养沧桑汲取 c不可名状养育磨难吸取d家喻户晓培养苦难吸收 4下列句子中没有语病的一项是（）（2分） 5下列句子中标点符号使用有误的一项是（）（2分） d我们今天谈的是为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准? 6下列说法有误的一项是（）（2分） d人民解放军百万大军横渡长江是一则新闻 （）2、那是一张两人的合影左边是一位英俊的解放军战士右边是一位文弱的莘莘学子（）3、还珠格格播出时几乎万人空巷人们在家里守着荧屏街上显得静悄悄地 （）9、斯诺的其它著作都不可和西行漫记相提并论 1、直接了当（）2、换然一新（）3、道貌暗然（）4、既往不究（） 5、别出心裁（）6、礼上往来（）7、陨身不恤（）8、震聋发聩（） 红橘甜了 放下电话细一思量这已经是父亲第四次催我了父亲说这场大雪过后红橘更甜了硬是甜得入了心呢！说这话时那声音挺富激情的 父亲精心侍弄的那些红橘树是十多年前我从外地弄回去的那一年我刚参加工作为了表示孝心我特地买了十几株红橘苗回家同父亲一起栽下从此父亲便精心侍弄那些树苗似亲儿女般浇水、施肥、修枝、杀虫那严肃劲不亚于教育我们那些果树也很通人性几年后便出落得挺拔而多姿我记得第一年花开时节父亲在电话里像孩子见到第一场雪那般激动父亲说白花花的满树枝啊香气跑了好几里呢！当乡亲们夸奖橘花的香气时父亲又像孩子受了老师表扬那般露出羞涩的神色说这树是我儿子从县城弄回来的优良品种呢！就这样父亲怀着兴奋和渴盼的心情等待着橘子的成熟 在那个飘着大雪的冬日的早晨父亲从百里之外的故乡带上十九个首先成熟的红橘来到我的面前看着我们一家三口甜甜地吃着甜甜的红橘父亲长长地出了一口气我们劝他你老也快尝尝呀父亲说我早吃过了一天好几个呢！我的泪便涌上来因为父亲出发后母亲在电话里告诉我父亲带来的第一批橘子是十九个我强压泪水挑了个最大的剥开后双手递到父亲面前父亲颤巍巍地接过橘子拿一瓣放进嘴里慢慢咀嚼 就这样每年第一场大雪后父亲便会来给我们送红橘然后他将红橘分送给邻居其余的便去市场上卖了 父亲越来越老了雪后的山路上他再也不能健步如飞了妻子说年前我们干脆抽两天时间回去看看吧！回去那天父亲正坐在火塘边望着树上的橘子发呆看到我们父亲一愣随即便孩子般叫着母亲的名字 次日我邀了儿时的两个好友决定将剩下的红橘弄到市场上去卖父亲自然是十分高兴父亲脸上满是欣喜的神色说太好了明年我要更细心地照顾它们！我别过脸去说这屋里烟太大了? 21文中父子二人各说了一次假话 (1)父亲：我早吃过了一天好几个呢 (2)儿子：今天碰到几个外地人将果子抢购一空价格比往年高出近一角钱呢！ 23“这屋里烟太大了?”父亲和儿子为什么都说这句话?说这句话时各自的内心状态是怎样的(3分) 24本文题目是“红橘甜了” 一、1.2.3.4.5.6.7.8.9.10. 二、21.接截22.换焕23.暗岸24.究咎25.新心26.上尚27.陨殒 28.震振 刊:削除古代把字写在竹简上有错误就削去 莘莘：众多的样子指众多的学生现在是成语 指懂得大道理的人 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚 指见闻广博记忆力强 屡次试验都存在差错 一、积累与运用 1d2b3b4b5d6d 答案： 四）20送橘子给邻居到市场上出售21(1)为了将第一批成熟的橘子全部留给儿子一家三口吃(2)为了宽慰父亲让他高兴22愁闷期盼；惊讶；欣喜23都是为了掩饰落泪的原因父亲见到儿子时激动、惊喜儿子听了父亲话后深受感动24红橘树在父亲精心管理下结出的果实很甜父亲为培养儿子成材而感到欣慰、满足父亲从儿子买红橘苗、卖橘子等做法中体会到儿子的孝心儿子从父亲种橘、送橘等行为中感受到父亲的信任、关爱 经典试题 林语堂说：“我爱春天但她太年轻我爱夏天但她太气傲 考场佳作 我的季节我做主 等我再定下神来已站立在一田油菜花前呵！一大片一大片的花儿金灿灿的铺满了眼帘它们似一群哨兵挺直了翠绿腰杆坚守着岗位一朵朵、一簇簇的花儿绽开了笑脸迎向春风摇晃着灿烂的脸蛋 看着看着我仿佛看到了怒放的生命！是啊怒放的生命！它们自豪它们骄傲它们快乐只因在这属于它们的季节里怒放生命！ 篇二：作文素材之家风家教 作文素材之家风家教高三语文一部 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格家风的形成往往是一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕其懿行嘉言便成为家风之源再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训流风余韵代代不绝就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范 “家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式但以中国为最有特色因为在中国“家教”尤为重要和必要中华民族历几千年而血脉不断文明不坠我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化我们民族的信仰系统不是仰仗宗教而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习修习的最普遍方式非仪式而是“教化”中国人安身立命之处不是天国而是家国家风乃吾国之民风鲍鹏山（著名文化学者） 一、名人家教小故事 1诸葛亮告诫儿子要成才就要好好学习；要学有所成就必须有远大志向不能懒惰怠慢不能贪图安逸否则年龄随着光阴迅速过去意志随着时间逐渐消磨到头来就会像黄叶枯落一样没有用处悲伤地守着穷家混日子后悔也来不及了诸葛亮既注意教育儿子树立志向刻苦学习发奋成才又注意从生活小事上严格要求一些青少年容易放纵自己酗酒贪杯甚至因此闹事或造成种种不幸为防止儿子出现这种问题诸葛亮写了又诫子书他告诉儿子喝酒的目的是合乎礼节交流感情使身体舒畅回复本来的性情要注意节制不要喝得酩酊大醉不要达到神智不清的地步 在循循善诱的言传之外诸葛亮更注重“正已教人”即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女他勤于政事、忠于职守鞠躬尽瘁、死而后己；他“言必行、行必果”以身作则、刚正不阿潜移默化之下子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力 诸葛亮贵为蜀相位极人臣、权倾朝野却不愿去封妻荫子反而“自讨苦吃”将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作他强调“勤以修身俭以养德”决不利用自己身居高位来增殖私产好让子女坐享其成他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载的良苦用心得到了回报诸葛瞻战死绵竹他以死报国也以死表明他未辱父风没有辜负诸葛亮的教诲由于家教严格诸葛亮的两个孙子、诸葛瞻的儿子诸葛尚、诸葛京也很有出息诸葛尚在绵竹和父亲诸葛瞻一起为国壮烈殉难诸葛京随才署吏先为县令晋尚书仆射山涛说他“治自复有称”认为应该提升诸葛京靠自己的能力官至江州刺史他们都不辱诸葛一门家风 2也别具一格散文名篇石钟山记就是他“教子求实”的佐证苏轼带儿子到湖口实地考察石钟山命名缘由当晚父子俩乘着小舟来到山的绝壁下原来这里的山脚下遍布石窍大小、形状、深浅各不相同它们不停地受到波涛撞击所以才发出各种不同的音响父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊！难能可贵的是苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来此事本不难明白只须实地考察就行了由于一般人不肯去下这功夫宁愿到书本里去寻找答案而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释最终以讹传讹使本不难明白的事千百年来不得明白为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性苏轼又提笔撰文于是苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇石钟山记 3香港巨富李嘉诚在教育孩子方面很有见地他非常注意对孩子人格与品性的培养他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时李嘉诚就让他们参加董事会不仅让孩子们列席“旁听”还让他们插话“参政议政”主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的 学问后来两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了想在父亲的公司里施展宏图干一番事业但李嘉诚果断地拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山让实践证明你们是否合格到我公司来任职”兄弟俩去了加拿大一个搞地产开发一个投资银行他们克服了难以想象的困难把公司和银行办得有声有色成了加拿大商界出类拔萃的人物 李嘉诚的“冷酷无情”把孩子逼上自立、自强之路陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道并开拓躬行实践之法”又如陶行知所说：让孩子出自己的力流自己的汗吃自己的饭才是英雄汉然而我们不少家长“心太软”对孩子的一切均要大包大揽进行“一条龙”、“全方位”、“系列化”服务饭来张口衣来伸手白天接送晚上陪读直至填写志愿“设计”前程孩子们成了“抱大的一代”如同温室中的花朵患了“软骨症”见不了世面经不了风雨结果独生子女难独立着实令人担忧因此如何培养孩子的独立人格应成为家长重要的必修课 4、陈景润育子有方：陈景润不仅是数学奇才在教育孩子方面也有独特的见解儿子名叫陈由伟“陈由伟”这个名字是陈景润起的陈由是他与夫人各自的姓伟则希望其对人类有伟大贡献的意思陈景润也望子成龙陈景润对独生儿子的培养方法是：民主对待儿子家庭民主父子民主母子民主使孩子能自由自在成长使他的思维方法更具有个性陈景润认为孩子有个性才能成才文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功 陈景润希望儿子将来也当科学家陈由伟天生聪明每当他拿玩具便好奇地把玩具解剖拆开看个明白一个玩具几十元当母亲的便拉下脸来严肃批评儿子这时陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“孩子有好奇心是件好事他能拆开玩具证明他有求知欲望能研究问题当父母的要支持他才对”儿子上小学后常常向陈景润谈自己的事学习、劳动或与同学的往来陈景润认真听着然后为孩子当参谋或表扬或批评纠正很快他就获得了孩子的信任和儿子成了朋友陈景润认为教育培养孩子要因人而异不同环境、不同性格教育的方式方法也要不同这正是这位举世闻名的数学家的过人之处 国外家教的四个典范 1、从小培养责任感 教育典范：1920年有一位11岁的美国男孩在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃人家索赔12.50美元闯了大祸的男孩向父亲认错后父亲让他对自己的过失负责他为难地说：“我没钱赔人家”父亲说：“我先借给你一年后还我”从此这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工经过半年的努力他终于挣足了12.50美元还给了父亲这个男孩就是后来成为美国总统的里根他在这件事时说：“通过自己的劳动来承担过失使我懂得了什么叫责任” 点评：父母要教育孩子从小对自己的行为负责不要替孩子承担一切否则会淡化孩子的责任感不利于孩子的成长 2、恰当应用期望效应 教育典范：爱迪生小的时候曾经被他的班主任老师看成是最“笨”的学生但是他的母亲却认为老师当面骂学生“笨”恰恰说明了老师自己的无能她把爱迪生接回家按照儿童的心理特点进行教育并千方百计鼓励爱迪生做各种各样的实验爱迪生后来之所以能成为世界闻名的大发明家与母亲的教育和恰当地应用期望效应是分不开的 点评：父母的期望应当与子女的实际情况相适应并且要结合孩子的心理特点进行教育父母的期望是家庭教育中一个不可忽视的重要因素 3、捕捉成才的敏感区 教育典范：19世纪著名的数学家、物理学家麦克斯韦很小的时候有一次父亲叫他画静物 写生对象是插满秋菊的花瓶在麦克斯韦的笔下花瓶是梯形菊花成了大大小小的圆圈叶子则用一些奇奇怪怪的三角形表示细心的父亲立即发现小麦克斯韦对数学特别敏感就开始教他几何学和代数培养他的数学才能 点评：发育正常的孩子在五六岁时会对某一方面表现出极特殊的敏感和强烈的好奇心父母要及时捕捉孩子的“敏感区”顺势予以引导为孩子的成才打开通道培养孩子独立生活的能力 4、教育典范：在德国610岁的孩子要帮助父母洗碗、扫地和买东西；1014岁的孩子要参加修剪草坪之类的劳动在美国1岁多的孩子基本上都是自己吃饭几乎看不到父母端着饭碗追着孩子喂饭的情景 点评：对孩子的过度保护已经成为国内一个不容忽视的教育弊端事实证明非智力因素的心理品质与健全人格的欠缺已经是我们目前教育再也不能忽视的重大问题 二、家风家教精品区一名臣曾国藩的家教 【素材展示】一代名臣曾国藩的后裔人才辈出长盛不衰这跟他严厉的家教是密切相关的曾国藩家书提到：“不望代代得富贵但愿代代有秀才”曾国藩三个儿子五个女儿二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家孙辈曾广钧是曾家第二个进士23岁中进士入翰林是翰林院最年轻的一位孙女曾广珊是著名诗人她儿子就是国民党国防部长俞大维直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀大部分在学术、科技、文化上很有成就俗话说“富不过三”但曾氏后裔历经100余年而不衰与其严谨的家教紧密相连儒家把“齐家”放在“平天下”前就说明了家庭教育的重要性曾国藩从传统文化中寻找根据经过自己的理解、消化独创一套家教理论和方法对子孙温言细语不厌其烦言传身教最终获得成功 曾国藩认为：“绝大学问即在家庭日用之间”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家语重心长谆谆告诫体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面十分难得曾家门风以“八本”、“三致祥”为里以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防也为今人提供了堪为典范的家教蓝本“八本”是：“读古书以训诂为本作诗文以声调为本养亲以得欢心为本养生以少恼怒为本立身以不妄语为本治家以不晏起为本居官以不要钱为本行军以不扰民为本”“三致祥”是：“孝致祥勤致祥恕致祥”曾国藩终生履行家规从不懈怠 【多维解读】1.家规家训不可或缺：曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭生活较为宽裕父亲以自己丰富的生活阅历教育子女有着严格的家规家训而作为长子的曾国藩深受父辈的爱抚重视早早地接受了封建伦理教育他学习刻苦孜孜不倦“日以读为业”最终通过科举考试而获取功名曾国藩虽为高位权贵但对自己及子女的要求从未降低他以家庭为本位重视亲情、崇尚德性、和睦关系正因为如此曾国藩的后裔人才辈出长盛不衰他对子女的教育被世人称誉他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源 .要留下真正的遗产：一个颇具现代色彩的话题随着社会的发展和进步“遗产”成了我们不可绕开的一个话题到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答他给子孙留下了真正的“遗产” 二.家训造就学界“豪门”【素材展示】钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”有研究 者曾探寻过“三钱”的成才奥秘除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族据不完全统计当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人分布在50多个国家杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为钱氏家族的兴旺不衰与被钱家人当成家规的钱氏家训有着密切关系 钱氏家训是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产钱镠的后人将其平时言行记录整理而成分个人篇、家庭篇、社会篇和国家篇对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规范包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同上下和睦”、“读经传则根底深看则议论伟能文章则称述多蓄道德则福报厚”等 在一些材料中钱伟长曾表示家训对其影响颇深他说：“我们钱氏家族十分注意家教有家训的指引教育有方故后人得益很大” 【多维解读】1.罗马建成非一日之功：任何成功都离不开大量的、细小的量积累只有量的积累达到了一定的程度才会产生质的飞跃俗话说“罗马建成非一日之功”家庭教育也是如此“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族据不完全统计当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人分布在50多个国家杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为钱氏家族的兴旺不衰与被钱家人当成家规的钱氏家训有着密切关系钱家子孙正是在钱氏家训的影响下一步步走到“名满天下” 2.教育要发挥其巨大作用更需“潜移默化”的影响著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在钱氏家训的“潜移默化”影响下步步走向成功的 附：钱氏家训个人 心术不可得罪于天地言行皆当无愧于圣贤曾子之三省勿忘程子之四箴宜佩持躬不可不严谨临财不可不廉介处事不可不决断存心不可不宽厚尽前行者地步窄向后看者眼界宽花繁柳密处拨得开方见手段风狂雨骤时立得定才是脚跟能改过则天地不怒能安分则神鬼无权读经传则根底深看史鍳则议论伟能文章则成述多蓄道德则福报厚 家庭 欲造优美之家庭需立良好之规则内外门闾整洁尊卑次序谨严父母伯叔孝敬欢愉妯娌兄弟和睦友爱祖宗虽远祭祀宜诚子孙虽愚诗书须读娶媳需淑女勿计妆奁嫁女择佳婿勿慕富贵家富提携宗族置义塾与公田岁饥赈济亲朋筹仁浆与义粟勤俭为本自必丰享忠厚传家乃能长久 社会 信义朋友惠普乡邻恤呱矜孤敬老怀幼救灾周急排难解纷修桥路以利从行造河船以济众渡兴启蒙之义塾设积谷之社仓私见尽要铲除公益盖行提倡不见利而起谋不见财而生妒小人固当远断不可显为仇敌子固当亲亦不可曲为附和 国家 执法如山守身如玉爱民如子去蛀如仇严以驭役宽以恤民官肯着意一分民受十分之惠上能吃苦一点民沾万点之恩利在一身勿谋也利在天下者必谋之大智兴邦不过集众思；大愚误国只为好自用聪明睿智守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世守之以怯；富有四海守之以谦庙堂之上以养正气为先海宇之内以养元气为本务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛交邻有道则国安 三.苦心孤诣教子的傅雷家书 【素材展示】傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而 成的一本集子摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信爱子之情本是人之常情而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉而是始终把道德与艺术放在第一位把舐犊之情放在第二位 傅雷说他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”信中的内容除了生活琐事之外更多的是谈论艺术与人生灌输一个艺术家应有的高尚情操让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”做一个“德艺俱备人格卓越的艺术家” 傅雷以一个过来人的身份把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟都毫无保留地贡献出来这本书1983年问世以来对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远 【多维解读】1.爱是教育的最好“催化剂”：傅雷给我们树立了最好的榜样爱是促使子女教育、让子女健康成长的最好最好“催化剂”作为著名文学翻译家、文艺评论家傅雷并没有因为自己是“大家”而在子女面前高高在上相反他在教育的问题上投入了全部的爱,用心和子女交流探讨2.真正爱需要严格：真正的爱需要严格要求傅雷家书从1983年问世以来对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远爱子之情本是人之常情而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉而是始终把道德与艺术放在第一位把舐犊之情放在第二位正是因为这种严格才是对子女真正的爱,这和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照他给天下父母带来深刻的思考：爱在任何地方无可替代；和子女也需要交流；溺爱不是真爱【适用文题】爱、交流、平等、严格等 四.日本的“寒冷教育” 【素材展示】日本教育孩子有句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予其他一切都要通过劳动获得许多日本学生在课余时间都要去外边参加劳动挣钱大学生中勤工俭学的非常普遍就连有钱人家的子弟也不例外他们靠在饭店端盘子洗碗、在商店售货、在养老院照顾老人、做家庭教师等来挣自己的学费孩子很小的时候父母就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”全家人外出旅行不论多么小的孩子都要无一例外地背上一个小背包别人问为什么父母说：“他们自己的东西应该自己来背” 日本把“吃苦教育”确定为学生品德、意志教育的重要内容目的是通过设置困难和障碍让孩子通过考验学会生存：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”等活动对学生进行劳动教育和独立生存教育 【素材点睛】日本偏居在我国东部海上一隅典型的岛国空间极其狭小可你别小瞧了这个岛国日本早在70年代就成为仅次于美国的西方第二经济大国在70年代石油危机以后到整个80年代,日本同美、德一起是带领西方经济前进的“火车头”1973年到1986年日本经济的年均增长率为3.8%,比美、德等西方主要国家分别高出1至2倍80年代以后,日本金融实力迅猛增长,成为世界上重要的资本供应国1985年底,日本对外净资产高达1298亿美元,上升为世界最大的债权国以后其对外净资产不断扩大,1994年底增至6889亿美元,1995年底又增加15.2%,连续5年居世界之首这一切无不得益于教育日本为了保持经济的