（专门史专业论文）论朱熹教育思想体系的生成与建构.pdf

福建师范大学博士学位论文 h a b s t r a c t f i f f l j f i i 删删 舢 y 18 0 7 2 6 5 a b s t r a c t an u m b e ro fc o n c l u s i o n sa r ed r a w nb a s i n go nt h er e s e a r c hw o r ks of a ro nt h e p h i l o s o p h i c a la n de d u c a t i o n a li d e o l o g yo fz h ux i o n eo ft h eg r e a tm a s t e r si nt h eh i s t o r y o fc h i n e s ec u l t u r e as t u d yo nh i se d u c a t i o n a li d e o l o g yi sv e n t u r e df r o mad i f f e r e n t p e r s p e c t i v ei nt h i sd i s s e r t a t i o n i nt h ea n a l y s i so fd o c u m e n t s w ef i n dt h a t t h o u g ht h e r e a r en u m e r o u sw o r k sc o n c e r n i n gz h ux i se d u c a t i o n a l i d e o l o g y t h e r es t i l l r e m a i n n e c e s s i t i e sf o rf u r t h e rr e s e a r c ho ni t 1 m o s to ft h ee a r l i e rr e s e a r c h e so nz h ux i s e d u c a t i o n a l i d e o l o g ya r e a d h e r e dt ot h er e s e a r c h e so nt h eh i s t o r yo fe d u c a t i o n c o m p r e h e n s i v e n e s so fe d u c a t i o n a li d e o l o g yh i s t o r y d y n a s t i ch i s t o r y o rz h ux i s p h i l o s o p h i c a li d e o l o g y h o w e v e r m o n o g r a p h so nh i ss y s t e m a t i ce d u c a t i o n a li d e o l o g ya r e r a r e l yf o u n d w eh o l dt h a tt h e s e r e s e a r c h e sa r ef a rf r o ms u f f i c i e n tf o rs u c hag r e a t i d e o l o g i s ta n de d u c a t i o n a l i s t a n d t h a t m o n o g r a p h sw i t hs u f f i c i e n tl e n g t h o nh i s e d u c a t i o n a li d e o l o g ya r en e c e s s a r y 2 i nt h er e s e a r c h e so nz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g y s t u d i e s a r es oi n s u f f i c i e n to nt h eo b j e c t i v eb a s e sf o ri t sd e v e l o p m e n ta n ds u b j e c t i v e c o n d i t i o n sf o rt h ec o n s t r u c t i o no fs u c hah u g ee d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m t h a tt h e t a n g i b l e m a s t e r yo f i tw o u l db ea f f e c t e d 3 m o s to ft h e s er e s e a r c h e sf a i lt op r o v i d ea d e t a i ld i s c u s s i o no nt h ee s s e n c eo fz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e mb yt a k i n gi tf o r g r a n t e da s ap r e s u p p o s i t i o no ft r u t h d e t a i l e da n dc o m p l e t ed i s c u s s i o n so nw h a th i s e d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e mr e a l l yi sa r er a r e l yf o u n d f o ra l lt h e s er e a s o n s w ev e n t u r et o p u tf o r w a r da n de x p a t i a t eo nt h ef o l l o w i n gi s s u e s 1 t h eo b j e c t i v eb a s e sf o r t h e d e v e l o p m e n to fz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m o nt h eo n eh a n d w ew i l lo b s e r v e t h ec u l t u r a le n v i r o n m e n t i nw h i c hm u c he m p h a s i sw a sp l a c e do ne d u c a t i o n d e r i v e df r o m t h ee n o r m o u sc h a n g e sb o t hp o l i t i c a l l ya n dc u l t u r a l l yi ns o n gd y n a s t y f r o ma m a c r o s c o p i cp e r s p e c t i v e o nt h eo t h e rm o r ei m p o r t a n th a n d a no b s e r v a t i o ni so f f e r e do n t h eu n i q u eh u m a n i s t i ce n v i r o n m e n tf r o mt h ev i e w p o i n to fn o r t h e r nf u j i a nc u l t u r ea n d g e o l o g yi nt h es o u t h e ms o n gd y n a s t y s oa st of i n do u tt h ed e e p e rr e a s o n sf o rt h er i s eo f s u c hag r e a te d u c a t i o n a l i s ta f t e rc o n f u c i u si ns u c har e m o t em o u n t a i n o u sa r e a b y c o n c e n t r a t i n go nt h ev a r i o u sa d v a n t a g e so fn o r t h e r nf u j i a ni n t h es o u t h e ms o n gd y n a s t y 2 d e t a i l e dd i s c u s s i o n so nt h es u b j e c t i v ec o n d i t i o n sf o rt h ec o n s t r u c t i o no fz h ux i s e d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m e s p h i sa l l s i d e da n dv i v i dl i f ei ne d u c a t i o n i n c l u d i n gh i s i i i 委0 祸建师范大学博士学位论文 s c h o o l i n g s e l f s t u d y i n g s t u d y i n gt o u r v i s i t i n g s t u d y i n g s c h o o l r u n n i n g t e a c h i n g a n d h i s a d v i c e0 1 1s t u d y i n g a sw e l la sd i s c u s s i o n so nh i ss p i r i t u a lp e r s o n a l i t i e s w ei n t e n dt o e x p a t i a t ec o n c r e t e l ya n dh i s t o r i c a l l yo nt h ei n t e m a lc o n n e c t i o n sb e t w e e n h i se d u c a t i o n a l i d e o l o g ys y s t e ma n dh i sa b u n d a n te d u c a t i o np r a c t i c e 3 a ne m b e d d e dr e s e a r c ho nt h e m e t h o d o l o g yo ft h ec o n s t r u c t i o no fz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m w ea t t e m p tt o m e t h o d o l o g i c a l l yp r o b ei n t ot h ec o n s t r u c t i o no fz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m f r o mt h ec h a r a c t e r i s t i c so ft h ec o m p r e h e n s i v e n e s so fi t i t sb r o a d n e s s h i e r a r c h y r e g u l a r i t y l o g i c a l i t y e t c i 1 1o r d e rt op r o v i d em e t h o d o l o g i c a lb a s e sf o rt h ec o n s t r u c t i o no f z h ux i s e d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m k e yw o r d s z h ux i s e d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m n o r t hf u j i a ni ns o u t h e r ns o n g d y n a s t y z h ux i sp e r s o n a le d u c a t i o np r a c t i c e z h u x i s s p i r i t u a lp e r s o n a l i t i e s c o n s t r u c t i o n i v h l 夕 吣 a b s t r a e t v 祸建师范大学博十学位论文 中文文摘 朱熹作为中国文化史上的一代宗师 长期以来吸引了人们的关注和研究 围绕 着他的哲学思想和教育思想产生了许多研究成果 本文主要对朱熹的教育思想进行 研究 重点阐述了以下几个问题 一是朱熹教育思想体系生成的客观基础 一方面 从宏观的视角考察两宋之际由于政治文化的丕变而形成的右文重教的文化氛围 另 一方面 更为重要的是从南宋时期闽北的文化地理来考察其当时所具有的独特的人 文环境 力图从南宋时期闽北所具有的多重优势的叠加聚焦中来说明为何在这偏远 的山区中会产生朱熹这样一位继孔子之后的伟大的教育家的深层原因 二是深入探 讨朱熹创立其教育思想体系的主观条件 特别是他的全面而生动的教育生活史 包 括求学 自学 游学 访学 办学 教学 劝学等方面以及朱熹独特的精神气质 力图亲切 具体 历史地说明朱熹的教育思想体系与他的丰富的教育实践的内在联 系 三是对朱熹教育思想体系的建构进行深入的研究 从朱熹教育思想体系何以可 能 朱熹教育思想体系集大成的特点 朱熹教育思想体系的全面性 层次性 规律 性 逻辑性等方面对朱熹教育思想体系的建构进行方法论的探索 力图为朱熹教育 思想体系的建构提供方法论的基础 绪论 朱熹教育思想研究的历史考察 主要探讨两个问题 一是回顾了朱熹教 育思想研究的各个历史阶段 一 朱子殁后经元明清迄民国时期 二 民国时期 三 海外华文世界的朱熹教育思想研究 四 中华人民共和国成立前三十年 1 9 4 9 1 9 7 9 年 大陆朱熹教育思想研究的状况 五 改革开放以来 大陆朱熹教育思想 研究的状况 二是从纵向的历史脉络和朱熹教育思想的研究取得的丰硕的成果两个 方面 对朱熹教育思想研究的状况进行分析 认为朱子殁后八百多年来 对其教育 思想的研究历尽曲折 特别是政治意识形态对朱熹教育思想的研究影响很大 因此 对其教育思想体系进行客观公正的研究十分重要 否则 就会像二十世纪六七十年 代 文革 时期的中国大陆那样陷入迷乱的误区 此外 多年来朱熹教育思想研究 的成果主要体现在以下几个方面 1 研究资料的收集整理工作 2 将朱熹教育 思想作为朱熹思想体系的重要组成部分 在探究朱熹思想体系时 专门设置章节阐 述了朱熹教育思想 3 中国教育通史 教育思想通史方面的研究成果显著 著作 数量众多 代表了各个时期的研究水平 4 有关教育专题史方面的研究 涉猎广 挖掘深 5 断代史方面的研究 特别是宋代教育专门史的研究十分活跃 6 有 关书院研究方面相当繁荣 成果迭出 注重将朱熹教育思想研究与中国古代教育制 v i 专 t毋 r liii 中文文摘 度改革 变迁的研究结合起来 尤其注重朱熹创办 重建书院教育机构 整顿 革 新教风与学风的实践经验 7 福建地方教育史的研究 8 关于朱熹教育思想的 系统的专门的研究初露锋芒 9 朱熹教育思想研究所涉及的领域十分广泛 在上 述九个方面 朱熹教育思想的研究都获得了长足的进展 第一章进一步拓展朱熹教育思想研究的空间 从对朱熹教育思想研究的状况的 分析中 笔者认为朱熹教育思想的研究存在进一步拓展的空间 一是在充分的分析 性的研究基础上 摆脱在通史性 断代史性 朱熹思想综合性研究的框架下附带研 究朱熹教育思想的窠臼 对朱熹教育思想进行全面性 整体性 系统性 专门性的 研究还是一项需要大力推进的工作 还是一个需要广大研究者辛勤耕耘的领域 还 是面临着不断提高研究水平 推出学术精品 繁荣学术研究的艰巨任务 二是为什 么在南宋时期的闽北地区会出现朱熹这样的大家 会出现朱熹这样博大精深 体系 完备 影响深远的教育思想 三是朱熹本人为什么会成为他那个时代教育思想的集 大成者 他具备什么主观条件得以创立一个体系完备 博大精深 影响深远的教育 思想体系 四是为什么朱熹教育思想是一个体系 其内在的结构与逻辑线索何在 因此 本课题的任务就是 第一 阐述朱熹教育思想体系生成的客观基础 这里主 要有两个大的层次 一是宋代全国性的政治 经济 文化的深刻变化 二是福建 特别是闽北地区南宋时期经济 文化 历史地理的各种因素 对宋代理学在福建的 兴盛所起到的积极作用 对产生朱熹这样的教育大家所提供的丰厚的土壤 总之 要从宏观和微观 两宋中国的时代背景和闽北地域文化的独特氛围两个方面入手 来探讨朱熹教育思想体系产生和形成的客观基础 从朱熹所处的时代特征和地域文 化的氛围中 从中国古代文化发展 思想发展 教育发展的历史进程中揭示朱熹教 育思想体系生成的丰厚的土壤和客观的历史必然性 第二 朱熹创造其教育思想体 系的主观条件 首先 应该完整地叙述朱熹个人的 教育活动史 这主要有两个方 面 一是朱熹本人受教育的过程 在这一部分应该包括朱熹的启蒙教育 求学访学 的过程 出入佛老的过程 自学思考的过程 与当时各种学派辩难交锋 碰撞互动 的过程等等 二是朱熹推动教育发展的活动 长期从事教学讲学的活动 包括为官 任上 热心教育事业的过程 两方面综合起来就是朱熹求学 自学 游学 访学 办学 教学 劝学等方面的教育实践活动 其次 从朱熹的生平教育活动中找出与 其教育思想形成发展的内在联系 其三 朱熹个人的精神气质与创立他的教育思想 体系的内在关系 深入地探讨这些问题 主要是要揭示朱熹之所以能创立教育思想 v i i 磅 j争 函 福建师范大学博士学位论文 体系的主观条件 也就是说 朱熹是怎样从自身的教育实践中得出他的教育心得的 是怎样在艰难困苦的条件下 矢志不移地探讨理学思想和教育思想的 在这一过程 中 他的独特的精神气质发挥了怎样的作用 他又经历了怎样的心路历程 从而使 我们能够更亲切 更生动 也更深入地去把握朱熹的教育思想体系 第三 朱熹教 育思想体系的建构 从朱熹教育思想体系何以可能 朱熹教育思想体系集大成的特 点 朱熹教育思想体系的全面性 层次性 规律性 逻辑性等方面对朱熹教育思想 体系的建构进行方法论的探索 力图为朱熹教育思想体系的建构提供方法论的基础 第二章朱熹教育思想体系形成的社会文化背景 主要阐述以下几个问题 1 宋代政治文化的丕变与 右文 政策的形成 2 宋代开明的政治文化带来相对自 由的文化政策 拓展了文教事业的发展空间 释放了人们发展文化的创造力 促进 了教育事业和教育思想的多元化发展 3 宋朝的崇文右文的文化政策 为文教事 业的繁荣发展奠定了坚实的基础 而整个社会文教事业的繁荣发展 则为各种教育 思潮 教育学说的产生 提供了丰富的实践基础 4 中国古代经济重心南移在宋 代的完成与东南文化的兴旺发达 尤其是活字印刷术这一当时的技术革命 促进了 南宋教育的大发展大繁荣 孕育了包括朱熹在内的大批的教育家和林林总总 独树 一帜的教育学派 教育思潮 5 宋代文教事业的繁荣昌盛 为造就空前的大思想 家 大教育家提供了丰厚的土壤 第三章南宋时期闽北多重优势叠加聚焦的文化地理环境与朱熹教育思想体系 的形成发展 主要从文化地理的角度进行分析 认为南宋时期的闽北具有以下多重 优势 1 闽北在古代福建的区位优势一福建吸纳先进文化的前沿 2 作为福 建最早开发地区的优势 3 文化碰撞的优势 4 文化积淀的优势 5 文化发 达的优势 6 交通的优势 7 物产丰富 经济发达的优势 8 生态的优势 9 战略后方的优势 1 0 靠近政治中心的优势 1 1 文化性格的优势 1 2 移 民与人口的优势 1 3 中原理学南移 道南理窟 落脚扎根的优势 1 4 刻书与 藏书的优势 1 5 福建文化全面兴盛 推动闽北发展的优势 通过对朱熹教育思想 体系形成的文化地理的分析 试图说明 闽学崛起于福建闽北山区确实是因缘际会 的结果 北宋覆亡后南传的洛学 就如一粒种子落在了闽北的大地上 在一个千载 难逢的历史机遇间 成长成了一棵参天大树 然而 正如机遇只垂青有准备的大脑 一样 一个地区有了文化发展的历史机遇 只是提供了文化发展的潜在的可能性 要把这种可能性变为现实性 还取决于该地区文化的自身素质 历史积淀和人才储 v l l i l a 韬o 一 一 中文文摘 备 而非常幸运的是 当时的福建 当时的闽北地区具备了这些条件 因而抓住了 这一难得的历史机遇 实现了福建文化 闽北文化如超新星突然爆发的空前的崛起 我们只有把朱熹的哲学思想和教育思想放到这样一个文化地理背景上来加以把握和 理解 才能体会历史深处冥冥之中传来的消息 从而倍感前人的不易 更加珍惜朱 熹和他同时代的哲人们留给我们的宝贵文化遗产 并在新的历史条件下 秉持 旧 邦新命 的使命感 努力推进中华文明的伟大复兴 第四章朱熹的教育实践 在以往的朱熹教育思想研究中 人们比较多的把注 意力放在了朱熹的教学 讲学和办学等活动方面 而对朱熹求学 自学等方面则往 往注意得不够 就是对朱熹教学 讲学的情况也只是作为附属的部分 而是直奔 主 题 把主要的篇幅和主要的注意力放在了朱熹教育思想内容的阐述上 这就带来两 个问题 一是朱熹的 教育生活史 是片面的不完整的 朱熹的求学和自我教育的 过程被不同程度地忽视了 因而 朱熹在这一过程中所亲切体会到的宝贵的为学精 进的思想理论也就容易被忽略 二是对朱熹完整教育生活史的忽视 也使得朱熹的 教育思想缺乏鲜活的生动的教育实践的基础 正如歌德所说的 理论是灰色的 而 生活之树常青 如果我们不注意从朱熹的具体生动的教育实践中去总结提炼出他的 教育思想 去建构他的教育思想体系 那么 这样的理论只能是抽象的干巴的 当 然也只能是灰色的 基于这样的考虑 本章试图再现朱熹完整的教育 生活史 使 朱熹的教育思想建立在他一生的活的教育实践的基础上 从而赋予他的教育思想内 在的生机与活力 为了把握朱熹完整的教育实践 本章从内外两个方面来加以阐述 内的方面是 朱熹求学的过程和自我学习 自我完善的过程 外的方面是朱熹推动文教事业发展 开办书院 长期授徒讲学以及在为官任上和平时念兹在兹的社会劝化与教化的丰富 实践 从内的方面来讲 朱熹丰富的教育实践体现在求学 自学 游学 访学等环 节上 从外的方面来讲 朱熹丰富的教育实践则体现在办学 教学 治学 劝学 教 化 等环节上 总而言之 由这样内外两个方面 形成朱熹完整的教育 生活史 从而全面 深入 完整地了解朱熹的教育生活 教育实践 此外 结合朱熹独特的 精神气质的研究 力图全面地揭示其创立教育思想体系的主观条件 第五章朱熹教育思想体系的建构 在朱熹教育思想研究的论著中 对于什么 是朱熹教育思想体系关注的也是不够的 往往只是把这一点当作不证自明的前提 因此 有必要对如何建构朱熹教育思想体系进行探讨 特别是对方法论问题进行研 i x 福建师范大学博士学位论文 究 以便更好地来把握朱熹的教育思想 从现代学术研究的角度来看 从思维方式 逻辑方式 研究视角等方面对历史上的思想家 教育家的思想进行体系的建构 有 利于我们更好地把握其思想的内在脉络和线索 把握其整体的气象和功能 把握其 内在的冲突与矛盾 从而更好地发掘其内在的精神实质 古为今用 为发展当今民 族教育理论提供丰富的思想资源 本章主要从以下几个方面进行论述 1 朱熹教 育思想体系何以可能 2 朱熹教育思想体系集大成的特点 3 朱熹教育思想体 系的全面性 4 朱熹教育思想体系的层次性 5 朱熹教育思想体系的规律性 6 朱熹教育思想体系的逻辑性 x l 0 k j飞 k一 竹j kr 一 q 1 0 一 中文文摘 福建师范大学博士学位论文 目录 摘要 i a b s t r a c t 错误l 未定义书签 中文文摘 v i 目录 x i i c o n t e n t 错误l 未定义书签 绪论朱熹教育思想研究的历史考察 1 第二节朱熹教育思想研究的各个历史阶段 1 第二节朱熹教育思想研究状况的分析 2 6 第一章进一步拓展朱熹教育思想研究的视野与空间 3 3 第一节进一步拓展朱熹教育思想研究的空间 3 3 第二节本课题任务的提出 4 2 第二章朱熹教育思想体系形成的社会文化背景 51 第一节宋代政治文化的丕变与 右文 政策的形成 5 1 第二节宋代开明的政治文化拓展了文教事业繁荣发展的广阔空间 5 6 第三节宋代文教事业的繁荣发展与各家各派教育思潮 教育学说的涌现 6 4 第四节中国古代经济重心的南移 科技的兴盛与南宋教育的大发展大繁荣 6 9 第五节宋代文教事业的繁荣昌盛 为造就空前的大思想家 大教育家提供了 丰厚的土壤 7 5 第三章 南宋时期闽北多重优势叠加聚焦的文化地理环境与朱熹教育思想体系的形 成发展 7 9 第一节闽北在古代福建的区位优势l 福建吸纳先进文化的前沿 8 0 第二节作为福建最早开发地区的优势 8 l 第三节文化碰撞的优势 8 2 第四节文化积淀的优势 8 5 第五节文化发达的优势 8 9 第六节交通的优势 9 4 第七节物产丰富 经济发达的优势 9 8 第八节生态的优势 9 9 第九节战略后方的优势 1 0 2 i i 1 i 节j 目录 第十节靠近政治中心的优势 10 4 第十一节文化性格的优势 10 7 第十二节移民与人口的优势 1 0 9 第十三节中原理学南移 道南理窟 落脚扎根的优势 1 1 1 第十四节刻书与藏书的优势 1 1 3 第十五节福建文化全面兴盛 推动闽北发展的优势 1 1 5 第十六节小结 1 17 第四章朱熹的教育实践 11 9 第一节求学 11 9 第二节自学 1 2 5 第三节游学 1 2 8 第四节访学 13 3 第五节办学 1 4 0 第六节教学 15 0 第七节劝学 教化 1 6 0 第八节朱熹的精神气质与他的教育思想体系的创立 1 6 8 第五章 朱熹教育思想体系的建构 1 7 7 第一节朱熹教育思想体系何以可能 1 7 7 第二节朱熹教育思想体系集大成的特点 1 8 0 第三节朱熹教育思想体系的全面性 1 8 7 第四节朱熹教育思想体系的层次性 2 0 5 第五节朱熹教育思想体系的规律性 2 1 1 第六节朱熹教育思想体系的逻辑性 2 2 5 结论 2 3 0 参考文献 2 3 4 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 2 5 4 致谢 2 5 6 个人简历 2 5 8 福建师范大学博士学位论文独创性和使用授权声明 2 6 0 甜 7 一 耦建师范大学博士学位论文 c o n t e n t 摘要 a b s t r a c t i a b s t r a c t ooo ooooo ooo ooo0 0 0 0 0 0oooo0 000 006ooo000d o 中文文摘 c h i n e s ea b s t r a c t v i 目录 m o oq e e o oooo o omoo 000o j c o n t e n t 一 一 v i n t r o d u c t i o n h i s t o r i c a lr e v i s i o no nt h es t u d yo f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g y l 0 1p e r i o d i c a ls t u d i e so f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g yi nh i s t o r y 1 0 2a na n a l y s i so np r e s e n ts t u d i e so f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g y 2 6 c h a p t e ro n e n e c e s s i t i e sf o rf u r t h e rr e s e a r c ho nz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ya n dt h e g o a lo f t h i sd i s s e r t a t i o n 3 3 1 1 n e c e s s i t i e sf o rf u r t h e rr e s e a r c ho nz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g y 3 3 1 2g o a lo f n i i sd i s s e r t a t i o n 4 2 c h a p t e rt w o c u l t u r a la n ds o c i a lb a c k g r o u n do fz h u x i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m oo i i 5 l 2 1e n o r m o u sc u l t u r a la n dp o l i t i c a lc h a n g e si ns o n gd y n a s t ya n de m p h a s i so n e d u c a t i o n 5 1 2 2 e n l i g h t e n e dc u l t u r e a n dp o l i t i c s i ns o n gd y n a s t yo u t s p r e a d e dt h ep r o s p e r i t yi n c u l t u r ea n de d u c a t i o n 5 6 2 3 p r o s p e r i t yi nc u l t u r ea n d e d u c a t i o ni ns o n gd y n a s t ya n dt h ea p p e a r a n c eo fv a r i o u s s c h o o l so f t h o u g h t si ne d u c a t i o n a l 6 4 2 4js h i j c to fe c o n o m i c a la n dt e c h n o l o g i c a lc e n t e r st ot h es o u t hb r o u g h tt h ep r o s p e r i t y i ne d u c a t i o ni ns o n gd y n a s t y 6 9 2 5 p r o s p e r i t yi nc u l t u r ea n de d u c a t i o ni ns o n gd y n a s t yp r o v i d e ds o l i db a s e sf o rt h e r i s e so f g r e a tt h i n k e r sa n de d u c a t i o n a l i s t s 7 5 x i v if粤 节主 0 7 c h a p t c rt h r e e m u l t i a d v a n t a g e si nc u l t u r ea n dg e o l o g yi n n o r t hf u j i a ni nt h es o u m e m s o r i gd y n a s t ya n dt h e s h a p i n ga n dd e v e l o p m e n to fz h ux i s e d u c a t i o n a li d e o l o g y s y s t e m 一 了 3 1a d v 锄肱g e so fn o r t hf u j i a na r e ai n a n c i e n tc h i n a t h ef u j i a nf o r e f r o n t i n a b s o r b i n g a d v a n c e dc u l t u r e 一 舀u 3 2a d 0 纰g e sf o rb e i n gt h ee a r l i e s td e v e l o p m e n tz o n e i nf u j i a n 8 l 3 3a d v a n t a g e so b t a i n e df r o mc u l t u r ec o n f l i c t s 芍z 3 4a d v a n t a g e so b t a i n e df r o mc u l t u r e a c c u m u l a t i o n g b 3 5a d v a n t a g e si nc u l t u r ed e v e l o p m e n t 苓y 3 6 a d v a n t a g e si nt r a n s p o r t a t i o n 了q 3 7a d v 撇g e sf o rp r o d u c ta b u n d a n c ea n de c o n o m i c a ld e v e l o p m e n t 9 8 3 8a d v a n t a g e si ne c o l o g y h 苫 3 9a d v a n t a g e sf o rb e i n gs t r a t e g i ch o m e f r o n t 上u z 3 1 0a d v a n t a g e sf o rc l o s i n gt ot h ep o l i t i c a lc e n t e r 土u l 3 1 1 a d v a n t a g e si nc u l t u r ec h a r a c t e r i u f 3 1 2a d v 眦t a g e so f m i g r 龇t sa n dp o p u l a t i o n 1 0 9 3 13a d v 锄t a g e so fs h i f ta n dr o o t i n go fc o n f u c i a ns c h o o lo fi d e a l i s tp h i l o s o p h y t ot h e s o u t l l i i i 3 1 4a d v a n t a g e so f b l o c k p r i n t i n ga n db o o k s t o r a g e l l j 3 1 5a d v 锄 t a g e so fa 1 1 r o u n d c u l t u r ef l o u r i s h i n g i n f u j i a n t h a tp r o m o t e dt h e d e v e l o p m e n to f n o r t hf u j i a n l l a 3 1 6s u m m a r y l j i f c h a p t e r f o u r z h u x i s p r a c t i c ei n e d u c a t i o n 1 1 9 4 1 s c h o o f i n g 1 1 9 4 2 s e l f s t u d y i n g 1 2 5 4 3 s t u d y i n gt o u r 1 2 8 福建师范大学博士学位论文 4 4 v i s i t i n g s t u d y i n g 1 3 3 4 5 s c h o o l r u n n i n g 1 4 0 4 6 t e a c h i n g 1 5 0 4 7 e n c o u r a g i n gl e a r n i n g e n l i g h t e n m e n t 1 6 0 4 8z h ux i s s p i r i t u a lp e r s o n a l i t i e sa n dt h ec r e a t i o no fh i se d u c m i o n a li d e o l o g y s y s t e m 1 6 8 c h a p t e rf i v e c o n s t r u c t i o no f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 1 7 7 5 1 p o s s i b i l i t yo f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 1 7 7 5 2c h a r a c t e r i s t i c so fi n t e g r a t i n gz h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 18 0 5 3 c o m p r e h e n s i v e n e s so f z h u x i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 1 8 1 5 4 h i e r a r c h yo f z h u x i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 2 0 5 5 5 r e g u l a r i t yo f z h ux i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 2 11 5 6 l o g i c a l i t yo f z h u x i se d u c a t i o n a li d e o l o g ys y s t e m 2 2 5 c o n c l u s i o n 2 2 9 r e f e r e n c e s 2 3 3 r e s e a r c hd e g r e eu n d e r t a k e nd u r i n gt h em i s s i o na n dm a i nr e s u l t s 2 5 3 t h a n k s 2 5 5 r e s u m e 2 5 7 x v i j 绪论朱熹教育思想研究的历史考察 绪论朱熹教育思想研究的历史考察 古语说 北有曲阜 南有五夫 当代著名学者 复旦大学历史系教授蔡尚思先 生也曾在一首诗中写道 东周出孔丘 南宋有朱熹 中国古文化 泰山与武夷 充分说明了朱熹作为著名的思想家 教育家在中国文化历史上的重要地位 可以说 自从朱熹成为中国历史文化大家以来 对朱熹的研究始终是中国学术文化研究的重 镇 朱熹教育思想作为朱熹研究的一大领域 当然也一直是人们研究的一个重点 多年来研究的水平不断提高 研究的深度和广度不断拓展 有关的研究论著不断涌 现 可以说浩如烟海 j 汗牛充栋 在此 试根据收集到的有关资料 对研究的状况 作一番疏理 考察 第一节朱熹教育思想研究的各个历史阶段 一 朱子殁后经元明清迄民国时期 对朱熹教育思想的研究与弘扬 在朱熹门人哪里就自觉不自觉地开始了 朱子 殁后 朱子门人为维护和传播朱子学进行了艰苦的努力 他们一方面为恢复朱熹的 名誉而奔走 另一方面弘扬师说 促进了朱子学的繁荣与发展 正如清人张伯行所 说 昔孔子之徒三千 而斯道赖以昭著 朱子门下知名之士 如黄 干 陈 淳 蔡 元定 刘 煸 辈 亦不下数十人 故其著述最富 问答最多 而理学因之大 明 高令印等也指出 南宋末年福建朱子学者能继承和发展朱子学的就是黄干 陈淳 蔡元定 蔡沈 真德秀等 而其中对朱熹教育思想的研究与弘扬用力犹深的 是黄干与陈淳 黄干是朱子门人中的领军人物 宋史 黄干传 记载 熹语人日 直卿志坚 思苦 与之处甚有益 尝诣东莱吕祖谦 以所闻于熹者相质正 及广汉张杖亡 熹 与干书日 吾道益孤矣 所望于贤者不轻 后遂以其子妻干 可见 朱熹对黄干 十分器重 张伯行也说 晦翁倡道东南 士之游其门者无虑数百人 独勉斋先生从 游最久 于n i j 最为亲切 黄于具有丰富的教学经历 绍熙二年 黄干曾应闽帅 赵汝愚之请 到福州执教于登瀛馆 后又移塾于叶氏悦乐堂和城东古寺 朱文公文 集 中有 近来福州得黄直卿 南康得李敬子说诱得后生多有知趣向者 所谓 诱 清 张伯行 正谊堂文集续集 卷一二 答冉永光检讨 高令印 陈其芳 福建朱子学 第7 2 页 福建人民出版社 1 9 8 6 年版 清 张伯行 黄勉斋文集序 正谊堂文集 卷七 l t f 福建师范大学博士学位论文 得后生多有知趣向 即通过教学 引导青年心向正学 接受儒家文化的传统 可 见其教学有方 教学效果相当不错 黄干知安庆时 安庆正处于抗金斗争的前线 公务十分紧张 但他白天处理完公务 晚入书院讲论经史 对教育讲学十分执着 黄干奉祠家居时 也是讲学不辍 以致 弟子日盛 巴蜀 江 湖之士皆来 编礼 著书 日不暇给 夜与之讲论经理 整密不倦 借邻寺以处之 朝夕往来 质疑请 益如熹时 黄干继承了朱熹书院讲学的优良传统 绍熙 庆元年间朱熹在世时 黄干在考 亭竹林精舍已有 代即讲席 和在福州聚徒讲学的教学实践 朱熹殁后 黄干将朱 熹书院讲学的传统进一步发扬光大 通过书院这个阵地将朱熹的理学思想传播四方 黄干创建的书院有建阳潭溪精舍 庆元二年 1 1 9 6 年 汉阳凤山书院 嘉 定八年 1 2 1 5 年 建阳环峰精舍 嘉定九年 1 2 1 6 年 闽县高峰书院 嘉定十三 年 1 2 2 0 年 等4 所书院 并创设1 1 盎 i i 县学一所 嘉定元年 1 2 0 7 年 黄干生平 讲学过的书院先后有建阳潭溪精舍 隆兴东湖书院 汉阳凤山书院 建阳考亭沧州 竹林 精舍 闽县高峰书院 江西白鹿洞书院 建阳环峰精舍等7 所书院以及临 川郡学 临川县学 新淦县学 汉阳军学 安庆府学等5 所官学 留传下来的讲义 有 临川郡学讲义 隆兴东湖书院讲义 新淦县学讲义 竹林精舍祠堂讲义 安庆郡学讲义 南康白鹿洞书院讲义 汉阳军学孟子讲义 等 教学内容广 泛涉及 论语 大学 孟子 中庸 以及朱熹的 四书集注 周易本义 鸯笪 寸o 黄干在教学制度上的一大创造是嘉定十年 1 2 1 7 年 一月 在福州法云寓居 与门生订立的 同志规约 以每日各读一经 一子 一史 而以 论语 周易 左传 为之首 日记所读多寡 所疑事目 并疏于簿 在郡者月一集 五十里外 者 季一集 百里外者 岁一集 每集各以所记文字至 与师友讲