（中国古代文学专业论文）《古诗十九首》与《诗》《骚》——兼论《古诗十九首》的艺术特征.pdf

内容摘要 古诗十九首 无论是在思想内容上 还是在艺术表现手法上无不受到 诗 骚 的影响 本文第一部分对前人有关 古诗十九首 与 诗 骚 关系的 研究进行了全面梳理 第二部分从思想内容方面 主要是题材和主题方面 分析 古诗十九首 对 诗 骚 的继承和创新 游子思妇题材直接上承 诗经 国 风 和楚辞情歌 同时又表现出汉代文人深沉的生命意识 男女相思 悲秋伤春 等四大主题在继承 诗 骚 基础上又有所创新 打上了鲜明的时代烙印 第 三部分从艺术技巧方面 主要是意象 意境 抒情结构和语言风格方面 分析 古 诗十九首 对 诗 骚 的继承和创新 意象和意境在继承 诗 骚 的基础 上 加入了文人自己的创新 直线型结构上承 诗经 回环复沓型结构在 诗 骚 的基础上还渗透进了文人的思想情感 思维习惯和审美趋向 古诗十九 首 语言生动自然 呈现出一种雅俗共赏的特色 第四部分通过第二 三部分的 分析小结 古诗十九首 的艺术特征 关键词 古诗十九首 诗 骚 思想内容 艺术表现手法 a b s t r a c t t h ec h i n e s en i n e t e e na n c i e n tp o e m si st h o u g h tt ob ei n f l u e n c e db o t ho nt h e c o n t e n t sa n dt h ea r tt e c h n i q u eo fe x p r e s s i o nb yt h eb o o kf o rp o e t r ya n ds a o t h ef i r s t p a r to ft h i sp a p e ri st oc o m bt h er e l a t i o no fr e s e a r c ho ft h ec h i n e s en i n e t e e na n c i e n t p o e m s t h eb o o kf o rp o e t r ya n ds a oc o m p l e t e l yw h i c h c a r r i e do nb yt h ep a s tp e o p l e t h es e c o n dp a r ti st oa n a l y z et h ei n h e r i t a n c ea n di n n o v a t i o no ft h ec h i n e s en i n e t e e n a n c i e n tp o e m sf l n a i n l yf r o mt h et h e m ea n ds u b j e c t f r o mt h eb o o kf o rp o e t r ya n d s a n t h et o p i co ft h et r a v e l e rl o n gf o rh i sl o v e ri sr e l a t e dd i r e c t l yb o o ko fs o n g sa n d t h em a d r i g a lo fc h u w h i c ha l s oe x p r e s st h el i f ei d e o l o g yt h a ts c h o l a r si nh a n d y n a s t yd e e p l ys i n ka t t h a tt i m e t h ey e a r n i n gb e t w e e nm e na n dw o m e na n dt h e s a d n e s si na u t u m na n ds o r r o w f u l n e s si n s p r i n ge t c t h e s ef o u rt o p i c sh a v et h e i n n o v a t i o na g a i ni ni n h e r i t i n gf r o mt h eb o o kf o rp o e t r ya n ds a o m e a n w h i l ei tb e a tu p t h ef l e s ha n dc l e a ra g e sb r a n d t h et h i r dp a r ti sf r o mt h ea r tt e c h n i q u ea s p e c tf l n a i n i d e a a r t i s t i cc o n c e p t i o n t h es e n t i m e n ts t r u c t u r ea n dt h el a n g u a g es t y l ea s p e c t s a n a l y z i n gi n h e r i t a n c ea n di n n o v a t i o no ft h ec h i n e s en i n e t e e na n c i e n tf r o mt h eb o o k f o rp o e t r ya n ds a o t h ee s t h e t i ci m a g ea n da r t i s t i cc o n c e p t i o nj o i n e dt h es c h o l a r s o w ni n n o v a t i o nb e d s i d et h ei n h e r i t a n c ef r o mt h eb o o kf o rp o e t r ya n ds a o s t r a i g h t l i n es t r u c t u r ei s a c c e p t e dd i r e c t l yf r o mt h eb o o kf o rp o e t r y c i r c l ea n dr e t u r n s t r u c t u r eo nt h eb a s i so ft h eb o o kf o rp o e t r ya n ds a os t i l lp e r m e a t e di n t ot h es c h o l a r s e m o t i o na n dt h i n k i n gh a b i t o r i e n t a t i o no fb e a u t y t h el a n g u a g eo ft h ec h i n e s e n i n e t e e na n c i e n tp o e m si sv i v i da n dn a t u r a l p r e s e n t i n gak i n do fs p e c i a lf e a t u r e s w h i c hi sa d m i r e db yb o t hs c h o l a r sa n dl a y m a na l i k e t h ef o u r t hp a r ts u m m a r i z e dt h e a r tc h a r a c t e r i s t i co ft h ec h i n e s en i n e t e e na n c i e n tp o e m so nt h ef o u n d a t i o no ft h e a n a l y s i st h es e c o n da n dt h et h i r dp a r t k e yw o r d s t h ec h i n e s en i n e t e e na n c i e n tp o e m s t h eb o o kf o rp o e t r y s a o t h e m e a n d c o n t e n t t e c h n i q u eo f a r te x p r e s s i o n 湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明 所呈交的学位论文 是本人在导师的指导下 独立进行研究 工作所取得的成果 除文中已经注明引用的内容外 本论文不含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的作品或成果 对本文的研究做出重要贡献的个人和集 体 均已在文中以明确方式标明 本声明的法律后果由本人承担 论文作者签名 量主配 时间 少衫年 月 日 学位论文使用授权说明 本人完全了解湖北大学关于收集 保存 使用学位论文的规定 即 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本 学校有权保存学位论文的印刷本和电子版 并提供目录检索与阅览服务 学校可以采用影印 缩印 数字化或其它复制手段保存论文 在不以赢利为目的前提下 学校可以公布论文的部分或全部内容 保密论文在解密后遵守此规定 论文作者签名 童主熙 签名日期 年f 月 日 引言 古诗十九首 最早著录于梁昭明太子萧统的 文选 它出现以后 一直受到历代 诗论家的高度评价 刘勰称赞它为 五言之冠冕 钟嵘称赞它是 一字千金 唐人皎然说它 辞精义炳 宋人张戒说它 卓然天成 回 明人陆时雍说它 深衷 浅貌 短语长情 近代人对它的交口称赞更不待言 有人甚至将它与 诗 骚 相 提并论 但是 古诗十九首 何以会取得如此之高的艺术成就呢 它只不过是一些无名 文人关于个人生活的吟咏 是发自于普通人心怀的抒情短章 它的魅力究竟在哪 它的 艺术特征是什么呢 风 雅 后有 楚辞 楚辞 后有 十九首 风会变迁 非缘人力 然其 源流 则一而已矣 这是我国古代抒情诗的一条发展脉络 阐述 古诗十九首 与 诗 骚 之间的演变继承关系 有利于我们比较准确地把握 古诗十九首 的艺术 特征 虽然自钟嵘 诗品 始 古人诗论中就有笼统提到 古诗十九首 出自 诗 骚 为后世 诗母 的说法 但通过查阅人大复印资料索引 全国报刊索引以及中国期刊网 笔者发现当今的学者在探究 古诗十九首 的艺术特征时 对 古诗十九首 与 诗 骚 之间演变继承关系仍然关注得不够 即便有所论及也大多是零星的个案研究 有 攀于此 笔者将对 古诗十九首 在思想内容和艺术表现手法上对 诗 骚 的继承 和创新进行全方位深层次的探讨 本文将运用上溯下疏的方法 探讨 古诗十九首 与 诗 骚 的关系 即向上 溯源 追寻 古诗十九首 对 诗 骚 创作成果和艺术经验的借鉴和继承 向下疏 梁 刘勰 文心雕龙 明诗 梁 钟蝾 诗品 唐 皎然 诗式 来 张戒 岁寒堂诗话 明 陆对雍 占诗镜总论 消 郎廷槐 师友诗传录 通 探究 诗 骚 相关题材 主题及其艺术表现在 古诗十九首 中的异化和深化 考察 古诗十九首 在继承 诗 骚 艺术成就基础上的创新 通过全面系统地探讨 古诗十九首 与 诗 骚 的关系 以求能够比较准确地把握 古诗十九首 的艺 术特征 本文共分四个部分 第一部分对前人有关 古诗十九首 与 诗 骚 关系的研 究进行全面梳理 在理清前人对本论题研究动向的基础上 选定自己研究的切入点 第 二部分从思想内容方面分析 古诗十九首 对 诗 骚 的继承和刨新 主要包括诗 歌题材的选择 主题的取向等 第三部分从艺术表现手法方面分析 古诗十九首 对 诗 骚 的继承和创新 主要包括诗歌意象的创造 意境的塑造 抒情结构和语言风格等 第四部分通过第二 三部分的分析小结 古诗十九首 的艺术特征 一 古诗十九首 与 诗 骚 关系研究综述 古诗十九首 问世以后 引起了理论界的高度重视 历代评论家都有精彩的论述 笔者参照马茂元先生 古诗十九首集评 初步统计 古人针对 古诗十九首 与 诗 骚 关系的论述达1 7 条之多 主要体现在以下三个方面 第一 从溯源的角度 认为 古诗十九首 源出于 国风 有 国风 之遗 深合风人之旨 1 古诗 其源出于 国风 国 2 三百篇 流为 楚辞 为乐府 为 古诗十九首 为苏 李五言 为建安 黄初 此诗之祖也 3 十九首 谓之风余 谓之诗母 梁 钟嵘 诗品 7 l 杨载 诗法家数 总论 条 明 i 辅时维 占诗镜总论 2 4 风 雅 后有 楚辞 楚辞 后有僻十九首 风会变迁 非缘人力 然 其源流 则一而已矣 5 十九首 大率逐臣弃妻 朋友阔绝 死生新故之感 中间或寓言 或显言 反 复低徊 抑扬不尽 使读者悲感无端 油然善入 此 国风 之遗也 国 6 十九首 不出于一手 作于一时 要皆臣不得于君而托意于夫妇朋友 深合风 人之旨 7 若 十九首 苏 李赠答诸什 风 之道也 固 8 古诗十九首 作非一人一时一地 为由 三百篇 成五言之祖 殆起于东京 词不迫切 语意敦厚 尚有风人遗旨 为诗教一大转关 学者不可不读 盖自此五言出 而 三百篇 之风不可复追矣 第二 出 古诗十九首 具体的诗篇入手 追溯 古诗十九首 对 诗经 抒情艺 术的借鉴和继承 9 国风 云 爱而不见 搔首踟蹰 瞻望弗及 伫立以泣 其词婉 其意微 不追不露 此其所以可贵也 古诗云 馨香盈怀袖 路远莫致之 李太白云 皓齿 终不发 芳心空自持 皆无愧于 国风 矣 10 古诗十九首 有云 冉冉孤生竹 结根泰山阿 与君为新婚 兔丝附女萝 兔丝生有时 夫妇会有宜 千里远结婚 悠悠隔山陂 思君令人老 轩车来何迟 言 妻之于夫 犹竹根之于山阿 兔丝之于女萝也 岂容使之独处而久思乎 诗 云 葛 生蒙楚 蔹蔓于野 予美亡此 谁与独处 同此怨也 又 涉江采芙蓉 兰泽多芳草 采之欲遗谁 所思在远道 又 庭中有奇树 绿叶发华滋 攀条折其荣 将以遗所思 3 餐 沧总涛全 轧 轧 论轧注 录 定说首轧传扎首诗九话 诗源九斋十诗 友诗十一诗堂师二丑涛贞古寒 古 岁 槐潜 华黄 廷德淇重光戒郎沈吴李刘张 清清清清清宋 馨香盈怀袖 路远荚致之 亦犹诗人 藿辕竹竿 以钓于淇 岂不尔思 远莫致之 之词 第反其义耳 前辈谓 古诗十九首 可与 三百篇 并驱者 亦此类也 1 1 诗用叠字最难 卫风 河水洋洋 北流活活 施j 畏溅漉 鳢鲔发发 葭瑟揭 揭 蔗姜孽孽 连用六叠字 可谓复而不厌 赜而不乱矣 古诗 青青河畔草 郁郁 园中柳 盈盈楼上女 皎皎当窗牖 娥娥红粉妆 纤纤出素手 连用六叠字 亦板自 然 下此即无人可继 1 2 用复字者 亦形容之意 河水洋洋 一章是也 青青河畔草 郁郁园中柳 顾用之以骀宕 善学诗者 何必有所规画以取材 13 采采苇莒 意在言先 亦在言后 从容涵泳 自然生其气象 即五言中 十 九首 犹有得此意者 陶令差能仿佛 下此绝矣 第三 总括 古诗十九首 的艺术成就 将其在诗歌史中的地位与 诗 相提并论 14 十九首 其情真 其味长 其气胜 视 三百篇 几于无愧 凡以得诗人之本 意也 15 故古诗三百 可以博其源 遗篇十九 可以约其趣 乐府雄高 可以厉其气 离 骚 深永 可以禅其思 1 6 风 雅 三百 古诗十九 谓无句法 非也 极自有法 无阶级可寻耳 17 谈理不如 三百篇 而微词婉旨 遂足并驾 是千古五言之祖 古人在高度赞誉 古诗十九首 的艺术成就时 往往以 诗经 为标尺 将 古诗十九 首 与 诗经 进行对照 他们认为 古诗十九首 继承了 诗经 诗歌创作的艺术成 来 范唏文 对床夜语 卷一 消 顾炎武 日知录 涛剧叠字 条 清 千夫之 姜斋诗话 诗译 同上 术 张戒 岁寒堂诗话 明 徐祯卿 谈艺录 明 千世贞 艺苑卮言 同 4 果 而对 古诗十九首 与 骚 的关系则几乎没有什么涉及 笔者从 古诗十九首 与 诗 骚 关系入手 探讨 古诗十九首 的艺术特征在很大程度是受此启发 二十世纪是我国学术大发展时期 也是学术研究从传统型向现代型转变的时期 伴 随着西方学术思想 文艺思想 美学方法的引进和传入 古诗十九首 的研究也出现 了一些新的思维 新的现象和新的成就 产生了一批足可以称为名家的研究典范 马茂 元先生就是其中的杰出代表 他用传统文论 通变 的眼光 论述了 古诗十九首 的 艺术特色 详细分析了它的继承性和独创性 他认为 诗经 是民间歌谣的总集 主要 指 风 诗 楚辞 是文人制作的典范 在语言的运用上 各有其特色 但又是互相 影响 而不是彼此对立的 两种不同的文学语言体系在汉朝分流着三四百年之久 到了 占诗十九首 的出现 才又重新结合起来 他对于 十九首 中化用 诗经 楚辞 成语的现象给予了充分的注意 另外 他还精辟地分析了 诗 骚 以降民间诗与文 人诗 叙事成份与抒情成份的发展变化 指出 十九首 上承汉乐府叙事 抒情杂糅系 统而趋向分流的演进态势 又以文人制作的固有特点 大力发展了 咏叹人生 惊心 动魄 一字千金 的抒情艺术 为建安文学的到来奠定了基石 这一观点就把前人诗论 中笼统地提到的 十九首 出自 诗 骚 为后世 诗母 的说法科学化 具体化 合理化 马茂元先生的研究为我们进一步探讨 古诗十九首 与 诗 骚 的关系提 供了很好的借鉴 另外 通过查阅人大复印资料索引 全国报刊索引以及中园期刊网 检索近二十年 研究 古诗十九首 的论文 笔者发现 涉及 古诗十九首 与 诗 骚 关系的研 究 主要体现在以下几个方面 第一 举出具体的诗句 概括论述 古诗十九首 吸收了 诗 骚 创作的养料 彭德猷 c 古诗十九首 面面观 认为 古诗十九首 在诗歌继承发展中是独树一帜 萍乡高等专科学校学报 1 9 9 7 年第1 期 有所创新的 青青河畔草 迢迢牵牛星 连用叠字 模仿 诗经 即从 卫风 硕 人 河水洋洋 北流活活 一章化出 东城高且长 中的 晨风怀苦心 蟋蟀伤局促 即从 漓彼晨风 与 蟋蟀在堂 二篇意境化出 此外 涉江采荚蓉 一诗以香草赠美 人 与 九歌 中 折芳馨兮遗所思 等句词意也如出一辙 薛峰 漫话 认为 古诗 的创造者大都熟悉自己的生活和思想 同时又有较高的文化素质 在诗 歌的创作上继承了 诗经 楚辞 的传统 并汲取了汉代乐府民歌的营养 诗经 的 赋 比 兴表现手法 在 古诗十九首 中得到了广泛的运用 有的作品还在题材继承 成语使用 作品引喻等方面 表现出 诗经 对它们的影响 例如 迢迢牵牛星 写织 女星 终日不成章 泣涕零如雨 发展了 诗经 小雅 大东 践彼织女 终日七襄 虽则七襄 不成报章 的想象 南箕北有斗 牵牛不负轭 的比兴 是提炼 大东 维 南有箕 不可以簸扬 等语而成 东城高且长 中 晨风怀苦心 蟋蟀伤局促 的感慨 更是直接引用 诗经 作品 这些都体现了作者熟悉 诗经 并深受其熏陶 而 涉 江采芙蓉 则显然受到了 楚辞 九歌 的影晌和启发 第二 论文通篇单就某一方面 如主题思想 抒情艺术 审美意象 写物之功 语 言艺术 而苦 集中论述 古诗十九首 对 诗 骚 的继承 主题思想方面 杨玲 论 来世情怀 在 诗经 和晚唐诗歌中的表现 圆认为当一个朝代走向衰落时 它的文学主流就由兴盛时期的关注国家政治 渴望建功 立业转向对自我的关照 这一特定时期的文学主题常常表现为 人生无常 及时行乐 的 术世情怀 文章分析了 末世情怀 在 诗经 古诗十九首 和晚唐诗歌中的表 现 张幼良 汉术文人古诗诗性特征论 认为 古诗十九首 吸收了 诗 骚 精神 游子诗上承 诗 骚 的伤春悲秋情感 在苦难多事的时代唱出了悲慨的伤逝音调 济南教育学院学报 2 0 0 3 年第1 期 兰州人学学报 2 0 0 3 年第4 期 苏州铁道师范学院学报 2 0 0 1 年第1 期 6 郭自虎 意悲而远惊心动魄 二论 的生命意识与生活态度 回认为中国古 代文学从宋玉丌始形成一种悲秋意识 古诗十九首 中这种悲秋情绪表现得尤为集中 而强烈 以致出现在诗中的自然景象都具有极其黯淡 悲凉的特点 而诗人内在孤独 惆怅的情绪则凭借这些景象得以显现 邓惠明 美丽的忧患 生之焦虑与死之恐惧 审美价值分析 认为 古诗十九首 对人生忧患的吟唱 源自于 诗 骚 传统 诸凡家人 朋友 孤独 失意等等 皆在其叙述之列 感叹人生的忧患 生命个体完全被生之焦虑所困扰 被死之恐惧所包围 到了 古诗十九首 这种体验 则显得更为触目惊心 表现得更为率直坦荡和惊心动魄 抒情艺术方丽 张克锋 古诗十九首 赋法抒情刍议 认为 古诗十九首 直抒 胸臆的抒情手法源自 诗经 楚辞 诗经 中的 秦风 无衣 郑风 将仲子 郑风 遵大路 郑风 狡童 以及 卫风 氓 之 乘彼堍垣 以望复关 不见 复关 泣涕涟涟 既见复关 载笑载言 周南 关睢 之 求之不得 寤寐思服 悠 哉悠哉 辗转反侧 等等 都是直抒胸臆的名篇佳句 楚辞 虽以比兴见称 然 惜 诵 涉江 通篇直抒 橘颂 抽思 则直抒与比兴结合 至于 长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 悲莫悲兮生别离 乐莫乐兮新相知 等 则是直抒胸臆的千古名旬 方 蕴华 与中国古代文人用情态度 认为 古诗十九首 含蓄蕴藉 的抒 情方式及 怨而不怒 的抒情风格 是对 诗经 楚辞 言情艺术的突破与创新 比 较符合中国古代文人心理 容易引起文人的情感共鸣 审美意象方面 韦金诚 思妇形象的审美感应 认为恩妇形象在 诗 经 以及后来的文学作品中源远流长 历代传诵 诗经 里游子思妇之作不胜枚举 江汉论坛 1 9 9 6 年第4 期 确藏人学学报 1 9 9 9 年第4 期 聿十科纵横 2 0 0 1 年第4 期 州安午i 油学院学报 2 0 0 3 年第4 期 广两师范大学学报 1 9 9 7 年增刊 7 如 卷耳 通过描写想象征战中丈夫的种种情形来表现主人公的惦念和忧虑 但 古诗 卜九首 的深度 诗经 是不能同目而语的 虽然二者都有渴望夫妻团聚的特征 但 是 古诗十九首 并非就这样 丽是有了对人生价值的反思 因而更加深刻感人 写物之功方面 王洪涛 天人台一 视野下的 古诗十九首 认为从诗歌自身的 发展来看 古诗十九首 继承了 诗经 的比兴和 楚辞 的象征而来 但就写物之 功来看 十九首 还是与两者有不同处 十九首 写物较 诗经 虚而比 楚辞 实 语言艺术方面 罗新芳 的历史地位及语言特色 认为 古诗十九 首 中用古书 尤其引用 诗经 楚辞 里的语句极多 但它的用法又绝不同于后世 诗文中的堆砌故实与晦涩难名 这些成词 成句的运用恰到好处 不仅丰富了诗歌的语 言容量 更使诗歌的语言变得精炼 典雅 含蓄 第三 总体上研究 诗 骚 对汉代诗歌的影响 行文中有专门文字论述 诗 骚 对 古诗十九首 的影响 王洲明 c 诗 骚 对汉代诗歌影响对比研究 认为 诗 对汉代诗歌的影晌 主要是在精神上 其次是在词语上 骚 对汉代诗歌创作的影响 主要是在抒情上 就时间上说 汉初 骚 的影响大于 诗 的影响 而 诗 骚 的影响又都贯穿于汉代始终 被称为 一字千金 的 古诗十九首 就是沿着这样一 条路子发展下来的 既有 诗经 的影响 又有楚辞的影响 孟修祥的专著 楚辞影响 史论 论述楚辞对汉乐府 文人五言诗的影响时认为屈 宋作品充分抒写了因人生无 常 生命短促而人生的价值无法实现所产生的焦虑 因人生坎坷 生离死别 悲多欢少 而产生的悲伤与喟叹 这些焦虑 悲伤和喟叹使作品形成了一种以悲为美的创作倾向 而这种以悲为美的创作倾向又在汉代的楚歌和 古诗十九首 中再度复现 第四 因袭前人说法 般多在文章开头或结尾 将 古诗十九首 上承 诗 骚 江淮论坛 2 0 0 4 年第lj f j 郑州航空一i 业管理学院学报 2 0 0 3 年第1 期 山东大学学报 2 0 0 0 年第3 期 湖北人民出版社 2 0 0 3 年7 月出版 作为定论一笔带过 洪克明 怊怆切情清音独远 特点简论 文末总 结道 汉术的 古诗十九首 有很高的艺术成就 在中国文学史上的地位也为人瞩目 是 风余 诗母 它不但独承 诗 骚 继乐府 成为 慷慨任气 的建安诗风 的前奏 而且对建安以来的诗坛也产生了深远的影响 赵杰 浅探 等 文章在开头也有类似的论述 在近二十年来的研究中 赵敏俐先生有关以 古诗十九首 为代表的汉代诗歌研究 可谓独辟蹊径 尤其值得引起我们的注意 他的 论汉代文人五言诗与汉代社会思潮 一文从汉代社会思潮入手 结合诗歌作者的生活经历和所处的社会地位 指出 古诗 十九首 所抒发的情感不同于以 诗 骚 为代表的政治抒情诗 他认为人生短促 及时行乐的社会思潮与游子思妇内容的有机结合 才最鲜明地体现了 古诗十九首 的 时代特色 他重新界定了 古诗十九首 的产生年代 推翻了长期以来为大多数学人所 认可的 东汉朱年说 他认为 古诗十九首 羁旅愁怀 游子思妇等内容基本上与 汉未战乱没有什么关系 而和自汉初时就产生的一种社会思潮紧紧相关 另一篇论文 论 汉代文人五吉诗的艺术特征 则从两汉诗歌的文体分流入手 分析了诗赋的分流与功 能的转化 即汉赋多抒发文人比较严肃的政治伦理情感 而文人五言诗则比较充分地袒 露了他们的世俗情怀 他认为 古诗十九首 从广义上讲属于乐府 是以表现文人士 予世俗之情为主的艺术 这就使它不同于赋 不同于骚 也不同予 诗经 中的雅 而 近似予 国风 但是它又不是抒写一般的民俗风情 而是一种新的和严肃典雅的 诗 骚 相对的世俗型的文人诗歌形式 赵敏俐先生高度重视研究对象的个性特征 从汉 代文人血言诗的文体特征及其表现功能入手 比照 古诗十九首 与 诗骚传统 在 肯岛教育论坛 1 9 9 7 年第2 期 滁州师专学报 2 0 0 i 年第i 期 收入赵敏俐 周汉诗歌综论 学苑出版社2 0 0 2 年出版 戈 占诗十九首 的时代问题一真争论不休 至今仍未形成定论 大体上有东汉末年说 两汉 说 建安说三种 而以尔汉末年说最为大多数学人认可 影响最大 笔者赞同两汉说 同 9 儒家诗学观念的影响下 关注国家和人民的命运 抒发比较严肃的政治情感是诗人的职 责 的不同之处 并以此来凸现 古诗十九首 的艺术特征 拙文某些观点即是建立在 赵敏俐先生研究基础之上 综上所述 古人多以 古诗十九首 的艺术成就与 诗经 进行比较 马茂元先生 用传统文论 通变 的眼光 论述了 古诗十九首 的艺术特色 详细分析了它的继承 性和独创性 赵敏俐先生则从汉代文人五言诗的文体特征及其表现功能入手 比照 古 诗十九首 与 诗骚传统 的不同之处 并以此来凸现 古诗十九首 的艺术特征 前 人对 古诗十九首 与 诗 骚 关系的研究已经取得了很大的成就 这为我们今后 的研究提供了有益的借鉴 只是当今学人们对 古诗十九首 与 诗 骚 之间的演 变继承关系给予的关注仍然不够 即便有所论及也大多是零星的个案研究 有鉴于此 笔者将对 古诗十九首 在思想内容和艺术手法上对 诗 骚 的继承和创新进行全 方位深层次的探讨 下文将从具体的文本出发 围绕 古诗十九首 题材 主题 意象 意境 抒情结构和语言风格等方面 分析它对 诗 骚 的继承和创新 以求能够比 较准确地把握 古诗十九首 的艺术特征 二 古诗十九首 对 诗 骚 思想内容的因革 一 古诗十九首 对 诗 骚 题材的因革 有关 古诗十九首 的题材 马茂元先生早就对此有所阐述 古诗十九首 反映 的只是处于动乱时代失意之士的羁旅愁怀而已 在 十九首 里 表现这种羁旅愁怀的 不是游子之歌 便是思妇之词 综括起来 有这两种题材的分别 但实质上是一个问题 的两面 十九首 的语言 篇篇都表现出文人诗的特色 其中思妇词不可能是本人所 1 0 作 也还是出于游子的虚拟 他认为 古诗十九首 的题材是比较单一的 游子思妇 题材抒发男女相思之情构成了 古诗十九首 的基本内容 为了从整体上更好地把握 古 诗十九首 的取材特点 现将 古诗十九首 各篇的基本内容列表如下 篇名基本内容 行行重行行 思妇怀念远行的丈夫 青青河畔革 恩妇自述内心的寂寞苦闷 青青陵上柏 失意士人不平的感叹 今日良宴会 游子感叹穷贱 悲士不遇的困厄之歌 区北有高楼 听曲而感叹知音稀少 怀才不遇 涉江采芙蓉 漂泊异乡的游子思念家乡和妻予 明月皎夜光 怨朋友不相援引 乃秋夜即兴之作 冉冉孤生竹 新婚别离后妻子对远方丈夫的刻骨相思 庭中有奇树 感物怀人 思妇想念远行丈夫 迢迢牵牛星 用牛郎织女美丽动人的传说 描写人间别离之苦 回车驾言迈 有感于时节盛衰而自警自勉 东城高且长 客中游历洛阳 怀才不遇而放情娱乐 驱车上东门 游子遥望北邙坟山 在白杨秋风中发出人生感叹 去者日以疏 游子经过北邙坟山 在萧瑟的白杨秋风中思归 生年不满百 劝人及时行乐 凛凛岁云尊 女子在岁暮风寒中思念远行丈夫 孟冬寒气至 妻子因丈夫久役不归 在初冬的长夜望月怀人 马茂元 古诗十九首初探 陕西人民出版社1 9 8 1 年出版 第1 8 页 客从远方来 妻子思念丈夫的诗 明月何皎皎 游子月夜怀人 笔者基本上赞同马茂元先生有关 古诗十九首 题材的论断 古诗十九首 取材 多来自文人世俗生活 抒发的是文人士子个人的世俗情怀 它真实地再现了汉代中下层 文人士子的生存状态 内容上要么是羁旅愁怀的游子之歌 要么是哀婉悱恻的思妇之词 但对这些题材产生的时间 笔者却有不同的见解 笔者认为 古诗十九首 游子思妇题 材跟汉末动乱没有什么关系 因为诗句中找不到有关社会动乱 政治黑暗的影子 正如 赵敏俐先生所说 文人士子的羁旅愁怀和怀才不遇并不是汉末才产生的 雨是汉代社 会大多数文人士子的普遍遭际 皇权的高压 官僚重臣的弄权 不同权力集团间的 相互倾轧等等 同时为中下层知识分子的仕进设置了重重阻碍 这不独末世如此 盛世 也如此 诗经 作为中国古代诗歌的源头 是古代诗歌题材类型的滥觞 钟嵘认为 古诗 十九首 其源出于 国风 可谓真知灼见 古诗十九首 的游子思妇题材在 诗经 国风 中可以找到很多例证 但与 诗经 相比 古诗十九首 却只是选取了男女因 离别而产生相思这一婚恋生活片段作为自己的题材 而以屈原 离骚 为代表作品的楚 辞 它与 十九首 题材相近的部分应当是情歌 这些情歌主要有 九歌 中的 湘君 湘夫人 山鬼 河伯 少司命 等 离骚 也有相当部分的恋爱 求女描写 无论是 离骚 求女 经历 还是 湘君 湘夫人 山鬼 河伯 等篇的鬼神 恋爱 都是伴随着孤独 寂寞 不被理解 情人变心 怀疑 哀怨 忧郁 惆怅 有一 种无可言状的失落感 这些情歌所寄托的情感多是作者失意的苦闷 有一种伤感的情绪 楚辞情歌对 古诗十九首 题材的影响主要体现在情感基调上 惆怅 悲怨 忧伤几乎 贯穿于 古诗十九首 的始终 以思妇诗为例 古诗十九首 中写闺中思妇之哀怨的 赵敏俐 周汉诗歌综论 学苑出版社2 0 0 2 年出版 第3 1 2 页 1 2 作品最多 共占了七首 它们是 行行重行行 青青河畔草 冉冉孤生竹 庭中 有奇树 凛凛岁云暮 孟冬寒气至 客从远方来 这些身处深闺的女子所期待 的是夫妻恩爱 家庭团聚 但现实生活却造成她们的丈夫离家而身处异乡 她们也只好 独 窄房 眼看青春年华即将逝去 心底充满无限的思念与愁苦 却又无可奈何 以上我们分析了 诗 骚 对 古诗十九首 题材的影响 那么 古诗十九首 的题材又有哪些自己独特的创新之处呢 笔者认为 虽然同是游子思妇题材 但它并不 是传统题材无意义的重复 而是增加了更为深沉的内容 它融入了文人士予忧虑人生短 促的生命意识 这种忧虑几乎贯注于 古诗十九首 所有的诗篇 或隐或显地得到体现 也j 下是这种对人生短促的忧虑使得 古诗十九首 的内容显得更为厚重 忧虑人生短促的生命意识 是人类在漫长的改造自然和社会的活动中逐步形成的 它代表着作为个体的人对其生命存在状态的自觉关注 早在 诗经 时代人们就有了自 发的生命观念 他们出自然界花草的枯荣联想到人类生命的兴衰 于是就有了用花草来 象征人的生命 象征其青春的美好 也象征其迟暮与凋零的传统 如 周南 桃天 以 桃之天天 灼灼其华 比喻新嫁娘的美艳 丽 卫风 氓 中的弃妇则用 桑之未 落 其叶沃若 比兴自己年轻貌美 又用 桑之落矣 其黄而陨 感叹自己年老色衰 又如 召南 探有梅 摞有梅 其实七兮 求我庶士 迨其吉兮 探有梅 其实三 兮 求我庶士 追其今兮 探有梅 顷筐壁之 求我庶士 迨其谓之 这首诗抒发的 是女子因自然节令变化而引发的对情人的思慕与对爱情的渴望 梅予开始是七分留在树 上 后来只剩三分在树上 最后是顷筐盛落梅 梅予的生长状况形象地比喻了婚龄的几 个阶段 并含有青春迟暮之感 以上这些都是以花草等自然物来象征人的生命状态 但 它们只能算是 诗经 时代人们对自身生命状态的一种朦胧认识 还谈不上是真正意义 上的生命意识 因为个体的生命意识至少应该是自觉的 离骚 不愧是中国诗歌史上 周振甫 诗经译注 中华书局2 0 0 2 年出版 第9 页 本论文后所有引用 诗经 中诗句未标 明山处者 皆山丁此 第一抒情诲人 殛原懿 弋表槔鹣 涛文书处处洋溢饕矮爨强烈戆生命意识 泅余若将不及兮 恐年岁之不吾与 朝攀f 比之本童兮 夕揽洲之宿莽 目月忽其 不淹兮 春与秋其代序 惟草木之零落兮 恐荚人之遮蕃 越藤这秘强烈熬生禽意谖藏是 荚天迟麓 式豹生余焦虑 它主要表褒秀喹改浚土戆失 艨两引发的人生潜短 时不我待之感 漤秋代序 日月德行 本是自然的规律 但生命 在时间流逝中逐渐走向袋老 生命逐渐激去 而自己在政治上却毫无建树 与自己早年 所确定驰美政理戆存在管遥远的距离 美入逡蕃 式静生命焦虑被烙土了沉鬟的政浚 印迹 搴牢逡揪往厘瑷郝颞涛蝼豢蟪却又善感熬心 古诗十九酋 通过游子思妇题材淡现出的生命意识具有明显的时代特征 它既不 同于 诗经 有感于自然界生命节律而自发产嫩的生命认识 也不同予届原因政治理想 瓣无法实瑗蠢蠢凳经发瓣生念煞虑 滂 蒎襻餮云 吉诲卡九蓄 掰鞋兔 t 吉至交 者 以能害人同有之情也 圆 古诗十九首 中静生命意识就来自予文人士予的世俗 i 活 它们是一牲人人生来就具有 又人人普遍相通的 同有之情 这些 小我 的 生命体验不是楚辞中政治纯的入所能其肖的 丽蹩世俗爱活中文入壬予冀实静个体生命 体验 皴 冉冉i 蒌生嚣 冉冉孤生竹 结根嚣d 4 n 与君为断婚 鬼丝附女箩 兔越生有时 夫妇套宥宜 千里远结婚 憾悠隔山阪 思嚣令人老 轩车慕何迟 伤彼蕙蒗花 禽英扬光辉 过时 雨不采 将随秋举萎 君亮撬离节 残凄瘩谤为l 嚣 这是抒发新婚别离后哀怨的诗 从题材上看 它与 诲经 卫飙 镇兮 是类似骢 冉 冉孤生竹 抒发了 伯兮 中的女主人公 愿京思伯 甘心首疾 的相思之苦 与 伯 术 洪兴讯 楚辞补波 中华 哺局1 9 8 3 年出版 第6 页 本论文厢所有引用 楚辞 中诗句 求标明出处者 皆如于此 l 鑫马茂元 古诗卡九雷初探 之 吉诗十九曹絮评 郝势 陕西入强出敝襁1 9 8 1 举版 第 1 7 2 页 马茂元 占诗十九首初探 陕联人民出版牡1 9 8 1 年舨 粲1 1 8 页 本论文艚敷有引耀 古诗 十丸蓠 中潦匀采稼裙篷始者 啻出予藏 1 4 兮 不同的是诗人认为离别的痛苦不但在于相思 而且还在于时光的流逝a 诗人认为久 别的夫妇虽然还会有团聚的r 予 但青春的年华却一去不返 它已像盛开的蕙兰花一样 枯萎凋零 正因为有了这种生命的感伤 才使这首诗具有更深的内蕴 它启发读者不但 要珍惜爱情 更要珍惜青春 珍惜朝气蓬勃的生命 古诗十九首 游子思妇诗自觉流 露出的这种 小我 优虑人生短促的生命意识使它异于 诗 骚 中任何同类题材的 作品 要之 古诗十九首 游子思妇题材直接上承 诗经 国风 和楚辞情歌 同时又 表现了汉代文人深沉的生命意识 它的内蕴远远超出了男女相思之外 这也使它与 诗 骚 中那些同类题材的作品有了明显的时代差别 它既是男女之情的表露 更是个体 生命意识的高扬 既突出了汉代文人的世俗情怀 又表现了汉代人对生命问题的时代思 考 二 古诗十九首 对 诗 骚 主题的因革 古诗十九酋 反映的是两汉时期普通中下层文人士子的生存状态和思想情感 从 中我们可以窥见这一时期社会生活和精神生活的某些侧面 古诗十九首 通过游予思 妇题材抒发的基本情感包括以下几类 离别相思 仕途失意 忧虑人生无常 与此对应 古诗十九首 的主题有以下四个方面 男女相思 悲秋伤春 寒士天涯沦落而又志在 要滓 因感叹人生无常而追求及时行乐 1 男女相思 诗经 丌启了中国传统的思乡恋土主题 内容主要包括以下两个方面 一是为王 事奔波者的思归曲 豳风 东山 中长年在外服役的士兵 久役不归 以致对家乡产 生了难以抑制的思念之情 这支恩归曲既有远征士兵对家园荒凉的遥想 也有对妻子孤 处一室思念自己情境的缅怀 更有对当年与结发妻子婚礼的追思 二是女子怀念外出之 1 5 夫的思恋曲 周南 卷耳 中 采采卷耳 不盈顷筐 的妇人 相思之切 无暇它顾 卫风 伯兮 中的妇人 自伯之东 首如飞蓬 岂无膏沫 谁适为容 相思之情溢于 言表 楚辞 的思乡则超越了 诗经 质朴的感叹 将现实中故土难离与理想中远游 求索的矛盾交织在一起 来编织思乡情愫 家园意识和思乡之情对诗人来说 在其理想 失落 遭放逐或遗弃的时候显得尤其强烈 楚辞 的思乡旋律与忧国旋律起伏相应 浑然一体 它较之 诗经 在思想深度上已有了明显的进展 是思乡恋土主题政治化 的升华 诗 骚 中这些抒发思乡恋土之情的诗歌取得了很高的艺术成就 并形成了许 多抒情模式 其中 采物寄情 模式和 闻声起情 模式对 古诗十九首 抒发男女相 思之情产生了很大的影响 采芳草赠人是古代恋爱生活中的一种风俗 采物寄情 即通过采摘某种植物引发 或表达相思之情 诗经 郑风 溱洧 溱与洧 方涣涣兮 士与女 方秉蔺兮 维 士与女 伊其相谑 赠之以芍药 这首诗描述的是上b 节男女恋人踏青春游 谈情说 爱的场面 此间男女互赠花草有恋爱定情的性质 楚辞 中屈原的作品 也经常写到 采芳草赠人的事 如 九歌 湘君 采芳洲兮杜若 将以遗兮下女 九歌 湘夫人 搴汀洲兮杜若 将以遗兮远者 九歌 山鬼 被石兰兮带杜衡 折芳馨兮遗所 思 马茂元先生认为 溱洧 只是如实地对古代采芳草赠人这一恋爱生活的习俗进 行客观地叙写 而屈原的采芳赠人 并无事实 而是把抽象的思维加以形象的模写 作 为主观情感的象征 涉江采芙蓉 庭中有奇树 继承了 诗 骚 采物寄情 模式 采摘芳草赠人 以此表达美好感情 涉江采芙蓉 兰泽多芳草 采之欲遗谁 所思在远道 还顾望1 日乡 长路漫浩浩 同心而离居 忧伤以终老 马茂元 古诗十九酋 陕西人民出版社1 9 8 2 年出版 第7 1 页 1 6 庭中有奇树 绿叶发华滋 攀条折其荣 将以遗所思 馨香盈怀袖 路远莫致之 此物何足贵 但感别经时 涉江采芙蓉 前四句写折芳寄远 后四句突然转入望乡 表现出长路漫漫 百感交集 的羁旅愁怀 诗的通篇围绕一个象征 采芙蓉 而展开 由思念而采荚蓉 由采芙蓉赠 人而望故乡远道 由望故乡远道不见而倍增思念 庭中有奇树 由庭而树 由树而花 由花而思 由思而折 折而赠人 赠人而路远难达 难达而感别 闻音起情 则表现为闻声而起 借声而抒情 此时抒情主体内心深处的感情达到 饱和状态 一触即发 召南 殷其雷 中的思妇为春雷所惊动 桧风 匪风 的思妇则 为风声 车声所感 这些看似平淡无奇的音响 在思妇的耳中却有着特殊的意义 它勾 起了思妇心中绵绵的相思之情 到了 古诗十九首 那些萌发游子思妇相思之情的声 音则由自然界的声响变成了乐曲声 西北有高楼 中的弦歌声就成了游子思妇空中送 情的载体 西北有高楼 上与浮云齐 交疏结绮窗 阿阁三重阶 上有弦歌声 音响一何悲 谁能为此曲 无乃杞梁妻 清商随风发 中曲正徘徊 一弹再三叹 慷慨有余衷 不惜 歌者苦 但伤知音稀 愿为双鸿鹄 奋翅起高飞 这是一首游予听曲而感叹知音稀少 怀才不遇的诗 昕歌赏瞌 对大都市的人们来说 是最平常的生活现象 然而这种常见的现象对于不同的人 它所给予的启示是大不相同 的 作为这首诗里的弦歌者恩妇 是游子从弦歌声里听出来的人 她自顾拨动着自己心 爱的琴弦 唱着自己心中的调子 也许并未察觉到楼下听曲人的存在 而 音响一何悲 悲凄的弦歌声正好触动了楼下那位听曲游子敏感的心灵 他听得如此的沉醉忘情 以至 于发出 不惜歌者苦 但伤知音稀 的感慨 从听弦歌声开始到由歌而知音再到进一步 引发 双飞 之愿 此中流露出惺惺相惜的浪漫情感 只因彼此相似的感伤 古诗十九首 通过游子思妇题材表现男女相思的主题 与 诗 骚 不同 古 1 7 诗十九首 的思乡焦点集中在妻子身上 乡情和男女恋情是融会在一起的 男女相思主 题奏出了只属于 古诗十九首 那个时代特有的旋律 那就是背离正统礼教对夫妇关系 的规范 表现出突破功名喧嚣 向往真实生活的愿望 传达出他们对夫妇关系的新型理 解 古诗十九首 在描写普通夫妇之情的诗篇中 最易打动主人公心灵的 则是来自 同常生活中对方的体恤与关怀 良人惟古欢 枉驾惠前绥 愿得常巧笑 携手同车归 既来不须臾 又不处重闹 客从远方采 遗我一书札 上言长相思 下言久离别 置书怀袖中 三岁字不灭 圆 客从远方来 遗我一端绮 相去万余里 故人心尚尔 文彩双鸳鸯 裁为合欢被 著以长相思 缘以结不解 以胶投漆中 谁能别离此 古诗十九首 罩的思妇们珍惜这些世俗的情感 她们在迷离的梦境里 深情地重温着 新婚的甜蜜 一通书札 一端彩绮所传达的是温暖的问候和相思的情义 这些都是闺中 离人日常生活中偶尔闪现的希望 远别的游子是否成就了功名前程 她们对此并不在意 青青河畔草 郁郁园中柳 盈盈楼上女 皎皎当窗牖 娥娥红粉妆 纤圩出素手 昔为倡家女 今为荡子妇 荡子行不归 空床难独守 回 一般来说 封建社会的女性涉及两性间的离别相思之情 总是掩藏多于暴露 她们 的心理状态是曲折而微妙的 她们的情感色彩是忧郁而深沉的 与 诗经 中的思妇相 比 该诗的女主角不仅天生丽质 还有着 昔为倡家女 的出身 在草木茂盛 生机勃 勃的春景下她发出了 空房难独守 的呼唤 难守 是把贞洁道德放在与真情的冲突 巾展示生命的力量 荡子妇 心底的这声真情独自 在今天的我们看来仍是惊世骇俗 的 她大胆地背离了屈己自抑的模式 从自己的感情需求出发 诉说着自己的不满和委 屈 在夫妇关系上对传统礼教的背叛 使 古诗十九首 散发出迷人的芬芳 凛凛岁云暮 孟冬寒气至 客从远方米 青青河畔草 8 2 悲秋伤春 古人朴素的情感最早是寄托于春天的 诗经 里常见歌咏少女怀春之情的诗句 如 召南 野有死唐 野有死麝 白茅包之 有女怀春 吉士诱之 诗经 中还曾 出现过秋的图画与意象 如 邶风 匏有苦叶 匏有苦叶 济有深涉 深则厉 浅则揭 有灞济盈 有噻雏鸣 济盈不濡轨 雉鸣 求其牡 雌睢鸣雁 旭日始旦 士如归妻 迨冰未泮 招招舟子 人涉印否 人涉印否 印须我友 葫芦的藤叶己枯黄 济水也已涨满 浩浩荡荡 一片迷茫 节令已是秋天 姑娘一大早 就来到了济水旁边 在古代 秋天是嫁娶的好时光 于是她情不自禁地想起了自己的情 人和婚事 山鸡欢乐地飞鸣求偶 忙着寻找自己的伴侣 一队秋雁发出和谐的叫声 向 南飞去 太阳也升起来了 这样的秋景是无论如何也引发不了人们悲秋情愫的 再如 秦 风 蒹葭 蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人 在水一方 溯洄从之 道阻且长 溯游从之 宛 在水中央 水边初生的芦苇 迷茫的白露寥寥几笔 便勾勒出了 幅蒹葭秋水图 深秋的清晨 浓 霜遍地 诗中的主人公由于思念 伊人 便到水边去寻找 空灵疏淡的秋景给人以美 好的视觉感受 丝毫也没有悲秋的感慨 屈原的作品里也有对秋景的描绘 如 九歌 湘 夫人 帝子降兮北渚 目眇眇兮愁予 烟蛹兮秋风 洞庭波兮木叶下 这幅凄清的 秋景 构成了一个优美而惆怅的意境 成功地点染了抒情主人公的心境 再如