（中国古代文学专业论文）山谷四甥研究.pdf

中文摘要 披览中国文学史 虽有 唐诗宋词 之谓 然此并非意味着宋诗之衰落或毫无声色 唐诗与宋诗 恰如文学园中之两朵奇葩 各有其香 有宋一代 诗人辈出 其中之佼佼 者自不可数 仅汇而为派者即有多家 其中江西诗派可谓影响最大者 自其宗山谷而下 诗人几乎皆受其影响 派中之洪朋 洪刍 洪炎 徐俯四人 乃为山谷之甥 尝得时人 山谷嫡传弟子 之誉 对其之研究 必定于山谷诗学研究 以及江西诗派风格转变之 把握有所裨益 有鉴于此 本文即以山谷四甥为题 以其所处之社会政治文化背景为基 础 略述其生平经历 考证其师承交游 梳理其诗学理论 解读其诗文作品 描述其诗 歌风格及其所反映之江西诗派风格嬗变之轨迹 古人有 知人论世 之言 故而本文于正文之前即首先对四甥所处北宋末 南宋初 之政治背景以及思想文化背景作一简单勾勒 以揭示其所处之独特社会文化背景及其对 四甥生平经历 诗文创作的影响 并概述时人前贤之研究 是为前言 四甥之生平历来研究者多有所及 其梗概亦已廓清 然尚有疑处 诸如洪刍靖康之 难遭贬之事 最后之作 关山不隔还乡梦 风月犹随过海身 句之释 徐俯得宦臣郑谌 之荐事等 学界各有所论 对此 本文第一章在据前人著作略述其生平之时 援引材料 重新论证 山谷四甥师承有绪 交游广泛 本文第二章即主要考论四甥之师承交游 四甥之诗 虽呈不同之貌 然皆师自其舅山谷 山谷教导四甥先以立身之本 德育教之 道德立 则文章成 教导其作诗则先从理论言之 其著名理论 点铁成金 说即是与洪刍之书中 提出 并常以己诗寄之 且赞四甥之诗 加以鼓励 并嘱其多与友人切磋琢磨以提高诗 艺 四甥身为江西派中人 与派中之人及许多派外之人皆有交往唱和 囿于篇幅 本章 仅择其要者言之 详细考证其交往过程 并简单论述其于四甥之影响 四甥之作现存者多为诗 词仅徐俯存一十七首 文则皆为典籍中所存之片段 少有 完整者 故而本文第三章重在考察四甥之诗歌理论及诗歌作品 四甥诗歌理论现仅存郭 绍虞所辑 洪驹父诗话 二十 n 乃洪刍所著 其中多祖述山谷之意 少创新之言 讲究炼字 属对 重句法 作诗重用事 以格辨诗 徐俯虽无专门论诗之作 然其理论 则多有创新之处 主张学 选 诗 喜六朝清丽之风 此一点正与其清丽诗风相通 作 诗讲究章法布局 主张当无首无尾 学习前人诗法 主张转益多师 反对单主杜甫 主 张对景能赋 以诗人之眼观眼前之景 四甥之诗以内容分之 有赠和之作 咏物之言 俳谐之咏 题画之诗 记梦之语及讽喻之论 此一章即重在详论四甥之诗于前代诗作传 统之继承与创新 四甥虽同处江西诗派 且皆诗学山谷 然其诗歌风格却既有共同之处 亦有不同之 点 其共同之处在 以儒为主杂以禅道之精神内质 退避现实直指内心之语 平淡简放 瘦硬劲健之艺术风格追求以及山谷作诗理论之实践 其不同之点在 洪朋诗作尚未脱尽 模拟 艰涩如棘 洪刍诗则殚洽开豁 酷似其舅 洪炎诗则平易自然 几登杜堂 徐俯 诗清丽平淡 终得自出 此正反映出江西诗派风格由模拟山谷到自为己出之嬗变轨迹 本文第四章即重在考察描述其诗歌风格及其所反映之江西诗派风格嬗变之轨迹 徐俯诗集宋时已佚 今人所编之 全宋诗 据南宋陈思 两宋名贤小集 并另作 辑佚 编辑成集 收俯诗四十六首 句六十九联 后姚大勇先生又辑其佚诗七言律一首 旬十四联 存目三首 然仍有遗逸 本文就笔者所见 再辑其诗 放于附录之中 以求 完备 关键词 山谷四甥师承交游诗学理论诗歌风格嬗变轨迹 a b s t r a c t r e a d i n gt h r o u g ht h ew h o l eh i s t o r yo f c h i n e s el i t e r a t u r e w ea l lk n o wt h es a y i n go f t a n g p o e t r ya n ds o n gl y r i c s b u ts o n gp o e t r yi sa sw e l la st a n gp o e t r yi ne s s e n t i a l t h e yj u s tl i k e t w of l o w e r si nt h ec h i n e s el i t e r a t u r eg a r d e n a n de a c hh a st h ea r o m ao fh i m s e l f t h ek e yi s s o n gp o e t r ye m p h a s i z e so nt h i n k i n ga n ds t r u c t u r e w h i c hi sd i f f e r e n tf r o mt a n gp o e t r yw h i c h o np a s s i o na n dr h y m e t h e r ew e r em a n yf a m o u sp o e t sa n do u t s t a n d i n gg e n r e si ns o n g d y n a s t y i nw h i c hj i a n g x ig e n r ew a s o n eo ft h em o s ti n f l u e n t i a lg e n r e s n e a r l ya l lt h ep o e t s a f t e ri t sf a t h e rs h a n g uh a db e e ni n f l u e n c e db yi t s h a n g uh a df o u rn e p h e w s s ot h eg e n r e w h i c ht h e yb u i l ti sc a l l e ds h a n g us i s h e n gb yl a t e rg e n e r a t i o n t h e yi n h e r i t e dp o e t i c sg r e a t l y f r o mt h e i rm o t h e r sb r o t h e r w h i c hg o tat i t l eo f t h es t u d e n t so fs h a n g u t h es e a r c ho nt h e m i ss i g n i f i c a n tt ol e a r ns h a n g up o e t i c sa n dp o e t r ys t y l eo fj i a n g x ig e n r e w h i c hi sa l s o i m p o r t a n tt ok n o wt h et r a n s i t i o na n dc h a n g e so ft h ew h o l es o n gp a r n a s s u sf r o mn o r t hs o n gt o s o u t hs o n g t h e r e f o r e s h a n g us i s h e n gi st h es u b j e c to ft h i st h e s i s w h i c hb a s e do nt h e i r s o c i a lp o l i t i c sa n di d e o l o g i c a lc u l m m lb a c k g r o u n d i ti n c l u d e sa l lt h e i ri i f ce x p e r i e n c e s f m d o u tt h e i rt e a c h e r sa n dt h e i rf r i e n d s t h ec o l l e c t i o no ft h e i rp o e t r yt h e o r i e s t h ee x p l a n a t i o no f p o e t r i e sa n da r t i c l e s t h ec o n l m o na n di n d i v i d u a lp o e t i c ss t y l e a n dt r a n s i t i o nt r a c ko fj i a n g x i g e n r es t y l er e f l e c t e df r o mt h e i rp o e m s t h e r ei sas a y i n gt h a ti fy o uw a n tt ou n d e r s t a n dap e r s o nc l e a r l y y o um u s tk n o wt h et i m e s b a c k g r o u n dh el i v e si n s ot h ep r e f a c ei sb e g u nw i t ht h ep o l i t i c sb a c k g r o u n dw h i c hf i l l e dw i t h f u r i o u sb a t t l e sa m o n gp a r t i e si nl a t e rn o r t ha n de a r l ys o u t hs o n g a sw e l la st h ei d e o l o g i c a l c u l t u r a lb a c k g r o u n dc o m b i n e dw i t hc o n f u c i a n l s m t a o i s ma n db u d d h i s m a c c o r d i n gt ot h e b a c k g r o u n d w ec a ns t u d yt h ei n f l u e n c ec a u s e do nt h e i rl i v e sa n dc r e a t i o no fp o e t r i e sa n d a r t i c l e s t h er e s e a r c ha c h i e v e m e n t sw eh a v eg o t t e nu pt i l ln o wi sa l s oi nt h i sp a r t t h el i f ee x p e r i e n c e so fs i s h e n gh a v eb e e nm e n t i o n e dm o s t l yi nf o r m e rr e s e a r e hw o r k s b u tt h e r ea r es o m ec o n f u s i o np a r t so nw h i c hd i f f e r e n tp e o p l eh a sd i f f e r e n to p i n i o n s s u c ha s t h ed e m o t i o na b o u th o n g c h ui n t h ee v e n to fj i n g k a n g t h ee x p l a n a t i o na b o u th i sf m a l s e n t e n c e g u a nm o u n t a i nc a l l to b s t r u c tf r o md r e a m st oh o m e t h ew i n da n dm o o no fh o m e s t i l lg ow i t hm e t h er e c o m m e n d a t i o no fx u f ub ye u n u c hz h e n g c h e na n ds oo n t h ef i r s t c h a p t e rm a i n l ya n ds i m p l yd e m o n s t r a t e st h e s ed i s p u t e dq u e s t i o n sr e n e w a b l yb a s e do nt h e i r l i f ee x p e r i e n c e sa c c o r d i n gt of o r m e rw o r k s s h a n g us i s h e n g sp o e t i c sh a v ei n h e r i t e dc h i n e s et r a d i t i o n a lc u l t u r e a n dt h e yh a v eaw i d e r a n g eo ff r i e n d s t h es e c o n dc h a p t e re m p h a s i z e so nt h e i rp o e t r ys t y l ea n dw i d e s p r e a ds o c i a l r e l a t i o n s a l t h o u g hi ts e e m sd i f f e r e n ti nt h e i rp o e t r i e s t h e ya l ll e a r nf r o ms h a n g u s h a n g u t a u g h tt h e mt h em o r a lw a st h em o s ti m p o r t a n tp a r tt ob eam a l l o n l yw i t hak i n dm o r a l c h a r a c t e r c a nt ow r i t ep o e m sa n da r t i c l e s n ep o e t r yt e a c h i n gw a sb e g u nw i t hp o e t r yt h e o r i e s h i sf a m o u st h e o r y m a k ea ni r o ni n t oag o l d w a sf r o ml e t t e r sh ew r o t et oh o n g c h u h e o f t e ns e n th i sp o e m st os i s h e n g p r a i s e dt h e i rp o e m sh i g l l l ya n de n c o u r a g e dt h e mg r e a t l y h e e v e nl e tt h e md i s c u s sw i t hf r i e n d su s u a l l yt oi m p r o v ew r i t i n gl e v e l s i s h e n gb e l o n g e dt o j i a n g x ig e n r ea n da l s og o ta l o n gw i t ho t h e rg e n r e s b e c a u s eo ft h el i m i to fs p a c e t h i sc h a p t e r o n l yd i s c u s s e ss o m ei m p o r t a n tp e o p l ew h oi n f l u e n c e ds i s h e n gg r e a t l y a n ds o m e t h i n ga b o u t t h e i rc o m m u n i c a t i o n 1 i i s i s h e n g l e f tw o r k sm o s t l ya r ep o e m s a m o n gw h i c hl y r i c sa r ex u f u s e v e n t e e np i e c e s m o s ta r t i c l e sa r ep r e s e r v e di nb o o k si nf o r mo fs e g m e n tw i t hr a r ec o m p l e t eo n e s t h e r e f o r e c h a p t e rt h r e ef o c u so nt h es t u d yo ft h e i rp o e mt h e o r ya n dw o r k s s i s h e n g p o e mt h e o r i e sa r e p r e s e r v e di nt h e2 2 n da r t i c l eo fg u os h a o y n c o l l e c t i o n w h i c hw a sc o m p o s e db yh o n g c h u m o s to ft h e s et h e o r i e sa r es t a t e m e n t so fs h a n g u 7 t h e o r i e s w i t hq u i t ef e wh i sn o v e lv i e w s p a ym o r ea t t e n t i o nt ot h es t u d yo fw o r d su s a g e c o u p l e t sa n d s e n t e n c es t r u c t u r e b e s i d e s p o e t ss h o u l di n t r o d u c ep r e d e c e s s o r s i n s t a n c e si nt ot h e f tp o e m s a n dd i s t i n g u i s hp o e m sb ym e t e r am a j o r i t yo fx u f u st h e o r i e sa r eh i so w nv i e w sa l t h o u g hh e h a sn op r o f e s s i o n a lp o e mt h e o r i e s a d v o c a t e si m i t a t i n gw r i t i n gw a y si n c o l l e c t i o n h el i k e s t h eb r i g h t n e s si ns i xd y n a s t i e sw h i c hi sc o n s i s t e n tw i t hh i sa c t i o ns t y l e p a y i n ga t t e n t i o nt o s t r u c t u r e sa n dm a k i n gr e s e a r c ho nm a n yp o e t sr a t h e rt h a nt uf um e r e l y m o r e o v e r h ea l s o p r o p o s e st h a tp o e m ss h o u l db em a d ea tt h ev i e wo fs c e n e r yi m m e d i a t e l yw i t h o u tb e g i n n i n g a n de n d i n g s i s h e n g sp o e m sc 龃b ec l a s s i f i e di n t od e p a r t u r ew o r k s i n t o n ew o r k s h u m o r i s t i c w o r k s d r a w i n g t o p i cw o r k s d r e a m sr e c o r d a t i o nw o r k sa n dw o r k st h a tg i v i n ga d v i c et ot h e s o c i e t y t i i i sc h a p t e rm a i n l yi st h ed e t a i ls t a t e m e n t so fs i s h e n g sp o e m sa n dt h ei n h e r i t a n c e a n di n n o v a t i o nf r o mt h ep r e v i o u sd y n a s t y s i s h e n g sp o e ms t y l e sb o t hh a v es i m i l a r i t i e sa n dd i f f e r e n c e sa l t h o u g ht h e ya r ea l lj i a n g x i g e n r ea n da l ll e a r nf r o ms h a n g u n es i m i l a r i t i e sl i ei n t h e i rp o e ms p i r i t sa r ea l l c o n f u c i a n i s mw i t hz e na n dt a o i s m t h e ye x p r e s st h e i ri n n e rh e a r tf e e l i n g sw i t h o u tr e a l i s t i c s e n t e n c e s t h e yg oi nf o rp l a i n n e s sa n dt i g h t n e s ss t y l ea n dc a r r yo u ts h a n g u sp o e mt h e o r i e s t h ed i f f e r e n c e sl i ei nt h a th o n g p e n g sp o e m sd o n tg e tr i do ft h ei m i t a t i o nt r a c ea n da r e e l u s i v e h o n g c h u sa r ea g g r e s s i v es o m e t h i n gl i k es h a n g u w o r k s h o n g y a n sa r ep l a i nw h i c h h a v es o m e t h i n gi nc o m m o nw i t hnf u s x u f u sa r eb r i g h ta n dh a v eas t y l eo fh i so w n t h i s e x a c t l yd i s p l a y st h a tj i a n g x ig e n r e st r a n s f o r m a t i o nf r o mi m i t a t i o nt oo w n i n gas t y l eo ft h e f t o w n c h a p t e r f o u r e m p h a s e s o n d e s c r i b i n g t h e i r p o e ms t y l e a n d j i a n g x ig e n r e s t r a n s f o r m a t i o nt r a c e x u f u sp o e mc o l l e c t i o nd i s a p p e a r e di ns o n gd y n a s t y w h i c hi sc o m p o s e db ym o d e r n i s t sb a s e so n w h o s ee d i t o ri sc h e n s ii ns o u t hs o n gd y n a s t y a n di sc o m p i l e di n t o c o l l e c t i o nw i t hx u f u sf o r t y s i xp o e m sa n ds i x t y n i n es e n t e n c e s ap o e m f o u r t e e ns e n t e n c e s a n dt h r e et o p i c st h a ta r ec o l l e c t e db yy a od a y o n g h o w e v e r t h e ya r en o tc o m p r e h e n s i v e t h e r e f o r e ic o l l e c ta g a i nw i t h i nm yc a p a c i t yt oi n t e g r a t ea l lo ft h e ma n dp u tt h e mi nt h e a p p e n d i x k e yw o r d s f o u rn e p h e w s o fs h a n g ut h et e a c h e r sa n dt h ef l i e n d so ff o u rn e p h e w so fs h a n g u n e t h e o r yo fp o e t r y p o e t r ys t y l e t h et r a c eo fp o e t r yc h a n g i n g i v 鲁东大学学位论文原创性声明和使用授权说明 学位论文原创性声明 本人郑重声明 所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成 果 除了文中特别加以标注引用的内容外 本论文不包含任何其他个人或集体已经发表 或撰写的成果作品 对本文的研究做出重要贡献的个人和集体 均已在文中以明确方式 标明 本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担 作者签名 年奇央 日期 例许多月 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留 使用学位论文的规定 同意学校保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版 允许论文被查阅和借阅 本人授权鲁 东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索 可以采用影印 缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文 保密口 在 年解密后适用本授权书 本学位论文属于 不保密口 i f f 在以上相应方框内打 作者签名 导师签名 存西奥 岛 日期 7 吃缉舌月 日 日期 咄年占月膨e l 鲁东大学硕士学位论文 日i j 吾 山谷四甥 最长者洪朋约生于嘉祜七年即1 0 6 2 年 而最晚辞世者徐俯卒于绍兴十 一年即1 1 4 1 年 其间跨越七十九年 历经北宋覆亡及南宋初兴 此一时期正为宋代最 黑暗 最动荡多事之秋 四甥生活于此一时代 正如刘彦和所论 文变染乎世情 兴废 系乎时序 其生平思想 诗文创作必定与当时之社会背景 文化背景有着千丝万缕的 联系 若想了解四甥之诗文创作 师承交游 必定要先了解当时社会之政治 文化背景 故而 在文章之前 我们首先对四甥生活之政治 文化背景作一简单勾勒 一 党争日益激烈之政治背景 党痼之疾其来有自 至宋 发展至顶峰 且宋朋党之争中人多集官僚 学者 文人 三重社会身份于一身 以致于宋代党争与文学之关系 恰如沈松勤先生 北宋文人与党 争 一书论言 乃为 中国文学史乃至文化史 心灵史上的一大论题 梳理和阐述二者 之间的繁复的深层关系 是揭示特定历史时期的文化原生状态乃至全面 准确地把握文 学演变心脉所必不能少的具有重要意义的一项研究 与前代不同 宋代外有强侮内则冗吏 此一积贫积弱之现实 使宋文人普遍以 为 天地立心 为生人立命 为往圣继绝学 为万世开太平 为己任 以富国强兵为目标 以王安石为首之新党 力求突破 变革旧有的政治制度 实现圆革积弊 富民强国之理 想 而以司马光为首之旧党则认为祖宗之法不可变 坚持儒家 国家所以存亡者 在道 德之浅深 不在乎强与弱 历数之所以长短者 在风俗之薄厚 不在乎富与贫 于 是变与不变遂成为新旧党争之开端 党争伊始 仅限于政治立场之不同 个人私下多无矛盾 此时亦无攻击人身之事 参与党争之文人多以拯救现实为最终目的 旧党虽反对变法 然意识到现实之不得不变 后 亦曾有参与新党政策制定者 南宋朱熹曾言及此时之情状云 新法之行 诸公实 共谋之 虽明道先生不以为不是 盖那时也是合变时节 但后来人情汹汹 明道始劝之 以不可做逆人情底事 及王氏排众议行之甚力 而诸公始退散 一 如同朱熹所言 旧党 诸公始实亦参与之 然其后发现王安石太过于刚愎自用 独断专权 对旧党所提之意见 沈松勤 北宋文人与党争 导言 人民文学出版社 1 9 9 8 年 第1 页 宋 张载 张载集拾遗 近思录拾遗 中华书局 1 9 7 8 年 第3 7 6 页 宋史 卷三百三十八 苏轼传 第3 l 册 第1 0 8 2 6 页 宋 朱熹 朱子语类 卷一三o 中华书局 1 9 8 6 年 第8 册 第3 0 9 7 页 鲁东大学硕士学位论文 不予理睬 且王安石还有一致命弱点便是用人不当 其时主变法之新党为拉拢势力 大 量收纳新人 其中亦不乏为谋私利而投入者 如蔡京 章悖等人 皆为投机敛财者 此 使得本来即有许多漏洞之新法不但未能实现富民强国 反而使民生更为凋敝 而为顺利 推行新法 王安石曾将凡反对新法者一律排斥出局 旧党中人如司马光 吕公著 李常 等重臣皆为贬谪 造成 数月之间 台谏一空 鬯局面 同时又大力打击对新法不满 者 一时之间民怨四起 党争亦由最初之不涉个人私利而发展成权力之争 元丰八年 神宗去世 向太后听政 前一时期被打击的旧党重掌政权 与王安石相 似 司马光开始了以权压人 独断专行 不论有利与否 新法一概废除 对于新党 亦 皆贬斥之 此自加深新党之恨 为新一轮党争埋下了祸根 元祜八年 向太后去世 哲 宗不满于多年以来祖母之压制 一反其政而行 起用贬谪之新党大臣蔡京 章悖 蔡卞 等人 新党执政后 蓄势反扑 对旧党进行了更为激烈的报复 面对如此情状 旧党大 臣刘挚语诸子日 上用章悖 吾且得罪 若悖顾国事 不迁怒百姓 但谪吾曹 死无 所恨 正虑意在报复 法令益峻 奈天下何 圆新党不但贬谪旧党 更开始从文字中寻 找莫须有之罪证打击旧党文人 蹇序辰等人所编之元祜章疏 司马光等一时施行文书凡 一百四十三帙皆成为新党寻找旧党罪证之依据 更有甚者 旧党文人所作之诗文亦成为 新党迫害之依据 苏轼所遭遇之 乌台诗案 即开启了中国文学史上最为残酷 最没道 理之文字狱的序幕 诗文 书信遂成为新党编造旧党罪名之张本 崇宁元年 蔡京等人籍旧党文人一百余名 刻碑石于端礼门 谓之元祜奸党 其后 范围不断扩大 山谷 洪羽 洪刍等人皆列其中 洪炎亦受其牵连 后又实行元祜党禁 将旧党文人如苏轼 黄山谷 张耒 晁补之等人文字 学术并皆焚烧 破坏 列入禁播 之列 不但如此 此时人名用字亦有严格限制 有冒渎神明 帝王者皆强行改之 行文 作诗忌用不吉利语 且忌用不钦语 此正如蔡确所言 如此则是凡人开口落笔 虽不 及某事 而皆可以某事罪之 日 有微意 也 一时之间 人心惶恐 文人作文用字 皆三缄其口 生存于如此之政治环境中 且曾亲受打击 四甥如同其他文人一样 皆小心翼翼 如履薄冰 若言初入仕之时 四甥尚有一展宏图之决心 经历一系列现实打击之后 则 徒留畏祸心理 作诗言文皆 由社会转向个人 由外界转向内心 由生活转向书本 由 清 毕沅 续资治通鉴 卷六十七 中华书局 1 9 5 7 第四册 第1 6 7 9 页 元 脱脱等 宋史 卷三百四十 刘挚传 中华书局 1 9 7 8 年 第3 l 册 第1 0 8 5 7 页 宋 李焘 续资治通鉴长编 卷四百二十六元祜四年五月戊寅条 上海古籍出版社 1 9 8 6 年 第4 册 第4 0 1 7 页 2 鲁东大学硕士学位论文 魏阙转向江湖 由儒学转向佛老 对于诗作更是少留之 四甥中之徐俯应为最有节气 最狂傲之人 然亦尝有劝惠洪毁诗之事 又 东山谈苑 载 徐师川长子璧 豪迈能 文 尝作书万言 欲投匦 极言时政 师川见之大惊 夺而焚之 时政之恐怖 可见 一斑 二 儒释道三家合一之文化背景 宋结束晚唐五代战乱纷争之同时亦继承晚唐五代之历史文化遗产 晚唐五代之时 政权更迭频仍 文人精神极为颓废 士大夫鲜有气节可言 故而宋代建政后所面临之第 一要务即为文人道德之重建 加之宋自建政之初即面临外侮之患 此一切皆使得重振士 风成为最迫切之要求 有志之士开始极力于振兴儒学 形成一股尊韩弘儒之思潮 至 庆 历新政 为一高峰 以张载为代表之文人高扬 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝 学 为万世开太平一 之旗帜 开启了儒学重建之大门 然而此时新旧党争日益激烈 此又使文人士大夫之理想由经世济时之儒家淑世情怀转向独善其身一途 且逐渐成为此 一时代之主流话语 文人士大夫一方面仍以关注现实 抗衡政治压迫为主导 另一方面 与世委蛇 退隐自保之心理日益滋长 此一形势下 儒援佛道以入而成理学 佛道二家 亦引儒以入 儒释道三家合而为一 共同影响着有宋一代文人 陈寅恪先生曾分析言 宋儒若程若朱 皆深通佛教者 既喜其义理之高明详尽 足以救中国之缺失 而又忧 其用夷复夏也 乃求得两全之法 避其名而居其实 取其珠而还其椟 采佛理之精粹以 之注解四书五经 名阐明古学 实则吸收异教 声言尊孔辟佛 实则佛之义理已浸渍濡 染 与佛教之宗传 合而为一 此先儒爱国济世之苦心 至可尊敬而曲谅之者也 宋 儒 释 道三家多有融合之处 如成就 内圣外王 之理想境界乃为历代儒者共同追求 宋儒秉承此一传统 然而外界浓重的政治压力使其难以实现 外王 之一面 故而宋儒 多追求 内圣 之面 由改造外在世界之努力一变而为求心灵世界之自由 于是 于宋 儒 我们很难看到前代儒者所提倡之积极入世 悲天悯人的意识 反而多为空谈心性之 收缩精神 而恰逢佛学昌盛 于是理学家开始出入释禅 逃避现实 只求自我内心之安 宁 然佛道之主旨在脱世 完全之超脱以求得内心世界安宁虚静之情 此又无法满足宋 儒以 救心 进而 救世 之理想 故而迫使宋儒不得不步入援佛入儒 以儒解佛 融 周裕锴 江西诗派风格论 载 文学遗产 1 9 8 7 年第2 期 宋 陆游 老学庵笔记 引 东山谈苑 语 1 9 9 6 年 卷二 第2 0 页 宋 张载 张载集拾遗 近思录拾遗 中华书局 1 9 7 8 年 第3 7 6 页 吴学昭 吴宓与陈寅恪 清华大学出版社 1 9 9 2 年 第l o 1 l 页 3 鲁东大学硕士学位论文 通佛道 建构内向性理学之路 而另一方面 佛教传入中国后 历经与道儒两家之对立 融合 业已完全中国化 世俗化 它与印度本土之佛教已有很大区别 而创造出一满足 中国士大夫心理追求之归宿 铸就了内心适性 不执著之境界 与儒家 达则兼济天下 穷则独善其身 及道家自由适性 随缘自适有着相通之处 又道家倡 道通为一 天 地与我并生 而万物与我为一 与儒家 物我两忘 及佛家 诸行无常 或 万法皆 空 相通 但又有不同 其不同即在道家所求乃在与天地合二为一 隐居避世 游乐于 山水之间 而儒家所求最终乃在一 仁 字 e p 孑 l 子所谓 老者安之 朋友信之 少 者怀之 使万物莫不遂其性 及 居陋巷 一箪食 一瓢饮一的颜回之乐 宋之时 道之影响主要表现为庄子之影响 佛则为禅宗 四甥之思想即在如此繁杂之背景下形成 于儒 释 道三家四甥多沾染之 于儒 四甥承自家学渊源及其舅山谷之教 而徐俯更曾师从于理学家杨时 入龟山学派 其影 响即表现为自身心性之修养 气节之高绝 于佛 四甥浸染于江西禅宗之发达中 与其 时高僧衲子多所交往 不但有诗作往来 亦有四甥为之题诗作赞者 其中徐俯更曾正式 拜于圆悟克勤禅师门下 列其弟子之位 于道 四甥亦有互为诗作往来者 且表现出随 缘自任 和光同尘之外和思想 秉承 有所为 有所不为 之态度 表现于诗作中 四 甥之诗皆有以儒为主杂以禅道之精神特质 儒家之道德精神促使其于黑暗之现实发出不 平之鸣 而现实之压迫又导致其寻求超脱与自保 隐逸思想之流露 超脱放旷之言论 诙谐幽默之调谐 内心世界之反映 三 研究综述 对于江西诗派 自宋以降 历代文人多有所评 然于 江西诗社宗派图 所列诸家 多集中于江西诗派总体特征及三宗上 对于三宗之外其他诸家至今仍少有人涉及 山谷 四甥研究 可谓宋代文学群体研究新领域 对山谷四甥的研究尚未有专门论著 仅少数 文学史及对江西诗派研究专著中某些章节涉及到 程千帆 吴新雷 两宋文学史 和孙 望 宋代文学史 于山谷四甥皆有简单介绍 莫砺锋 江西诗派研究 对其生平经历以 及诗歌特点皆有所及 钱钟书 宋诗选注 除选录黄庭坚 陈师道作品外 亦选取部分 四甥之作 而于诗前作者小传中 对四甥之生平亦有简要介绍 韦海英 江西诗派诸家 考论 一书则对于四甥之生平交游及部分诗作进行编年式考察 同时对徐俯的诗学观点 亦进行了较为详正的梳理 韦书逻辑严密 对事实的把握颇为准确 提出了不少新的见 解 另有四川大学伍晓蔓的博士论文 江西宗派研究 该书对 宗派图 所列诗人及 4 鲁东大学硕士学位论文 吕本中一一进行考察 且在整个考察过程中 山谷四甥作为一个诗人群体为作者提出 并简单介绍其生平及诗歌创作 进而辨别各家之 味 论证同为学黄 然却各异之原 因 王琦珍先生 黄庭坚与江西诗派 在详论黄庭坚及江西诗学同时于四甥之家世 诗 作亦有较为简单之论 钱钟书先生 谈艺录 虽非江西宗派研究专著 然对山谷诗学 与江西宗派的论述 钩玄抉微 独见胜解 傅璇琮先生 古典文学研究资料汇编 黄庭 坚与江西诗派卷 一书收录历代关于四甥的大部分资料 对于四甥研究很有价值 郭绍 虞先生辑佚 洪驹父诗话 2 2 条入其著作 宋诗话辑佚 中 对每条诗话皆有简单考证 对其中的错误之处及与他书相异者皆作注释 是迄今 洪驹父诗话 最权威之版本 研究四甥的论文至今唯见王兆鹏先生 洪炎行年考 对洪炎生平进行了较为详细 的考察 朱国林 李岳所作之 江西派诗人洪炎生卒年和中进士年考 对于洪炎生卒年 及考中进士之年作了详细考证 指出洪炎约生于公元1 0 6 6 年 卒于公元1 1 3 3 年前后 为绍圣元年毕渐榜进士 朱国林 周涌华 忧愁凄苦与潇洒落拓一洪炎诗歌意境塑造探 析 一文则对洪炎之诗作风格进行了探讨 认为洪炎乃江西诗派早期重要的一位诗人 其诗因经历靖康之变而忧愁凄苦 潇洒落拓 并非如 宋百家诗存 西渡诗集序 所云 其诗潇洒落拓 绝无羁愁凄苦之况 姚大勇的 徐俯卷一 补 全宋诗 徐俯卷 之阙 共辑十四断句 一七言诗 三无句诗题 而 论徐俯在宋南渡前后诗 坛的意义 一文则对徐师川诗作清逸的风格及其在南北宋之交诗坛过渡时期的意义作了 很高的评价 伍晓蔓 北宋末山谷后学的双重整合与 认为以地缘为基础 的南昌一临川一建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离 i l 俗 i l 诗人群体的双重整合 是江西诗派发展的主导线索 并且认为大观年间 以徐俯为首的豫章诗社和吕本中发起 的 东 字韵诗歌唱和带来了北宋末期山谷后学 同作并和 的繁荣局面并成为 江西 宗派 绘制的基础 专论洪朋 洪刍诗作之文尚未见 朋之 洪龟父集 刍之 老圃 集 炎之 西渡集 及俯之诗皆尚未有点校本问世 唯傅璇琮主编之 全宋诗 将其 诗集由 四库全书 中辑出 然仍有不少舛误 厉鹗所编之 宋诗纪事 收录部分四甥 之诗 并作了纪事考证 然而由于错误甚多 被钱钟书先生评为 最错误百出之书 然 而却提供了很多难得的资料 后钱钟书先生作 宋诗纪事补正 对厉鹗所编之 宋诗 纪事 中所载诗歌作了补正 去伪存真 参考价值甚高 洪刍之 香谱 亦尚未有人研 究 总体看来 时人前贤对山谷四甥之研究 尚多停留在对他们生平的考证上 然仍有 不确定之处 历代诗话中虽有对于山谷四甥诗作各自风格之评价 然却过于简略 未有 从总体上把握其风格 并深入其诗作内部论述其内在特质及对山谷诗学之继承者 亦未 5 鲁东大学硕士学位论文 将其放于江西诗派诗歌流变之大背景下 并对其在南渡诗坛上的意义进行研究 四 本文研究方法及创新之处 本文拟通过对 洪龟父集 老圃集 西渡集 和 香谱 以及 全宋诗 全 宋文 中相关部分之解读 对山谷四甥进行作家作品之横向比较 探讨其诗作个体特点 并以此为基础观照整个江西诗派的诗歌特色 探讨出个体诗作对于江西诗派诗歌特色的 贡献 对山谷诗学传统的继承与创新 在纵向面上 本文将从史的角度探讨四甥与整个 江西诗派之率动关系 借以把握江西诗派风格之嬗变 此外 本论文还将采用纵横结合 之方法 即从历时 共时两个层面进行研究及考察 在论证中还将采用文学 史学 哲 学三者相结合之方法 紧密结合当时之社会历史条件及四甥生平经历来考察 展开对四 甥师承交游 诗作所反映之内容 所表现之风格等方面的研究 并对其诗作所表现出来 之不同特色进行归纳总结 对作家作品进行具体分析基础之上 对其诗作进行横向比较 探讨其诗学之不同特色 及与整个江西诗派流变的关系 尤其是靖康之变后 洪刍 洪 炎及徐俯诗风之变 从中把握江西诗派诗歌嬗变之轨迹 本文的创新点即在于在研读具体文本的基础上 结合具体社会背景探讨禅宗 理学 与党争对山谷四甥诗歌进行全面而深入地研究 同时对作家作品进行横向比较 并以此 为基础观照个体诗作对于整个诗派诗歌特色的贡献 此外 在探讨靖康之难前后四甥诗 歌内容 特色转变的基础上 描述江西诗派嬗变的轨迹 以及对徐俯诗歌之辑佚亦为前 人未到之处 对山谷四甥之全面研究 不仅有助于对黄庭坚诗学特点的探讨与把握 更有助于江 西诗派转型的进一步研究 及宋代文人在禅宗 理学 党争这样一个特殊的背景下的诗 文特色研究 通览本文 若能于山谷四甥及与其相关之研究裨益于万一 则私心深感快 慰矣 6 鲁东大学硕士学位论文 第一章山谷四甥生平述略 江西诗派沾溉有宋一代诗坛百余年 其成员之众多 跨越时间之久长 影响之深远 可谓无出其右者 此正如清朱彝尊所言 宋自汴京南渡 学诗者多以黄鲁直为师 盖终宋之世 诗集流传于今 惟江西最盛 回江西诗派之中流砥柱 据宋贺允中 江东 天籁集序 言 闻有豫章先生乎 此老句法为江西第一祖宗 而和者始于陈后山 派而 为十二家 皆铮铮有名 自号江西诗派 知有十二人 而据现所见文献 当为徐俯 谢逸 谢蘧 洪朋 洪刍 洪炎 饶节 汪革 韩驹 晁冲之 潘大临等 其中最得山 谷嫡传者非山谷四甥莫属 山谷四甥乃指洪朋 洪刍 洪炎 徐俯四人 他们均为山谷 外甥 作诗皆亲受山谷指点 故而最得山谷真传 为江西诗派后学诸家中之佼佼者 洪 氏兄弟共四人 除上面所提三洪外 另有洪羽最为年少 亦有才名 时称 四洪 作 诗皆惟黄是尊 很少旁骛 潘邰老曾作诗云 封胡羯末谢 龟驹玉鸿洪 千载望四谢 四洪天壤同 封