岳麓历史必修三一至三单元复习提纲.doc

第一单元 中国古代思想宝库一、孔子与老子（一）孔子1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；诗书礼易春秋和乐2、学说：政治学说：A。“仁”（仁者爱人 ） B。“为政以德”C“礼”（“克己复礼”）【实质是恢复西周时的等级名分制度（政治思想中保守一面）】哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” 教育思想： “有教无类” “因材施教” “知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师”3、历史地位：所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。在世界文化史上具有重要的影响。后人整理孔子言行为论语，尊孔子为圣人，历世景仰。（二）老子：1、生平著述：道家学派创始人；道德经2、学说：哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；政治学说：“无为而治” 3、历史地位：是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家 对中国文化产生了深远的影响。补充：1.孔子思想对我们今天的社会主义建设的意义执政者应该以民为本，制定政策要人性化，有利于调整人际关系，稳定社会秩序，构建和谐社会。二、战国时期的百家争鸣（一）百家争鸣的历史背景：春秋战国时期生产力的进步，促进了经济的发展，冲击了当时的礼法秩序；社会变革，各国争霸，急需大量人才，出现了对各种问题持不同见解的各种学派，史称“百家争鸣”。（二）儒家：孟子和荀子1、孟子(1)思想：仁政学说孟子政治思想的核心(重民) 性善说(人性本善 仁政学说的理论基础)义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义（重义轻利）；(2)影响：孟子学说是对孔子学说的继承和发展。 孟子一书被当作经典。孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。2、荀子(1)思想：“天行有常”、“制天命而用之”性恶论 政治思想：“以礼为主，礼法并施”(2)荀子思想的历史地位被视作儒家异端 作为战国时期百家思想的集大成者，唯物思想在中国哲学上具有深远影响（三）墨家1、墨子：墨家学派的创始人2、墨家思想：（1）主张“兼爱”、“非攻”(政治思想) （2）主张“尚贤”“尚同”（3）承认上天，鬼神的存在哲学思想 （4）提倡“尚力”、“节用”、“节葬”3、墨家思想历史地位(1)代表下层劳动群众特别是手工业者的利益(2)战国一度成为显学，之后不被重视（四）道家1、庄子与道家2、庄子的思想：（1）“齐物”（2）逍遥的人生态度（“无所恃”）（3）天与人“不相胜”（五）法家1、韩非与韩非子2、思想：（1）将法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。（2）社会不断发展变化，反对“是古非今”。今必胜古、主张变法革新3、法家思想的历史地位：（1）韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。（2）在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（六）兵家 1、孙子兵法 2、孙膑与孙膑兵法：重视战争规律（七）百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。注意：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 三、汉代思想的大一统（一）汉初的黄老之学1、出现的社会背景：汲取秦朝灭亡的教训；经济残败，百业待兴，黄老之学适应了休养生息政策的需要。2、主要内容：（1）无为而治（2）尊重自然规律，反对盲目行动（3）发挥人的主观能动性，“待时而动”、“因时制宜”3、特点：兼采众家、积极无为4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。（二）罢黜百家，独尊儒术1、原因：（1）王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性。（2）汉武帝进一步开拓大一统事业的需要；（3）董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要2、理论基础：“天人感应”学说；君权神授（有利于君主专制）；人君须仿效天道，行仁政。3、思想核心：大一统（“新”所在，有利于中央集权、国家统一）4、新儒学内容： 天人感应 君权神授 三纲五常 大一统 施政以德为主，刑为辅5、新儒学的影响：（1） 有利于巩固中央集权和国家统一和打击地方割据势力； （2）确立了儒家在中国传统文化中的主流文化; （3）限制君主的权利，使君主实行“仁政”;（4）兴办学校，有利于教育的发展。6、儒学成为正统思想的原因：新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议四、宋明理学（一）背景魏晋南北朝以来佛、道教广泛传播使儒学的统治地位受到冲击。 “三教合一”的潮流，各家思想互相渗透 儒学志士吸收佛、道思想，探讨新儒学体系（二）宋明理学：1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）（1）内容：“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。把握“理”的方法 “格物致知”。 存天理，灭人欲（2）历史地位：宋朝被斥为“伪学”。 明初确立在思想界的统治地位2、陆王心学（1）内容：心即理也 通过“发明本心”以求理（陆九渊） 致良知 知行合一（王阳明）（2）历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。3、宋明理学的评价：（1）消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（2）积极：塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。4、程朱理学与陆王心学有什么异同？同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。异：一是世界的本原不同，程朱理学认为理是世界的本原，而陆王心学认为心是天地万物的渊源；二是认识事物的方法不同，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法。五 明清之际的思想批判背景：【政治】封建制度的日益腐朽 【经济】商品经济的发展冲击了传统观念 【文化】程朱理学导致思想界因循守旧（一）异端思想家李贽主张：（1）批判理学，否定孔孟学说和“四书五经” （2）批判封建礼教，主张个性自由发展（3）提出男女平等的观点 （4）提出“万物皆生于两”，从根本上否定“天理”的存在（二）明末清初三大思想家1、倡导经世致用（顾炎武）（1）背景：明王朝内外交困、危机四伏 士大夫主张以史为鉴，学术与现实相结合（2）主张：学术应求务实，应关乎国计民生 天下郡国利病书 工商皆本（3）评价：开清代考证学术之风气 为后世提供重要思想源泉2、对君主专制的批判（黄宗羲）主张：揭露专制帝王的罪恶 提出了种种限制君权的理论和设想3.系统地批判宋明理学（王夫之）本体论认识论伦理论4、明末清初三大思想家思想评价：对君主专制统治造成了强烈的冲击 他们的思想具有启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。六、中国古代的科技思想和实践1、天文学时间发明者成就世界地位殷商时代日食、彗星（1000）、哈雷慧星（670）和太阳黑子（800）记录领先世界世界最早战国甘德、石申甘石星经我国最早的一部天文学专著东汉张衡 水运浑象仪比欧洲早1000多年地动仪（测定地震方向）地球是圆的唐朝僧一行黄道游仪世界上首次用它发现了（恒星）位置的变动实测子午线的长度制成以水流为动力的水运浑象仪元代郭守敬简仪比欧洲同类发明早（300）多年2、数学：时 间发明者成 就世 界 地 位春秋战国九九乘法口决、度量衡、筹算计算法东汉九章算术记载了世界上最先进的数学运算方法（古代数学体系的形成）南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后面七位比世界领先1000多年3、农学：时 间作 者成 就世 界 地 位南北朝贾思勰齐民要术我国现存的最早的一部农书元朝王祯农书 详细包含了农业各方面的知识明朝徐光启农政全书达到了传统农业科学的顶峰（博采古今，吸收西方自然科学知识）4、医学：时间发明者成就世界地位西汉黄帝内经中国现存较早的一部医书，奠定了（中医学） 理论的基础东汉张仲景伤寒杂病论张仲景被称为“医圣”，四诊疗法成为中医临床医学的经典神农本草经中国现存较早的（药物学）专著明代李时珍本草纲目全面系统地总结了16世纪以前的分类法，创立了当时世界上最先进的分类法5、四大发明：时间发 明 者成 就世 界 地 位西汉蔡伦（东汉）造纸术人类文明史上的一项重要发明唐朝雕版印刷术金刚经是世界上现存最早的有明确时记载的印刷品北宋毕昇活字印刷对人类文明进程产生了巨大影响唐宋火药在14世纪经（阿拉伯）人传入欧洲，在西方社会产生巨大的震动北宋指南针北宋时运用于航海；13世纪传入欧洲，在（地理大发现）中起了重要作用第二单元 中国古代文艺长廊1.汉字 起源新石器时代的陶器上的刻画符号 成熟商代甲骨文、商周“金文” 统一秦始皇统一文字：小篆；后出现“隶书”书法： 魏晋以前：秦小篆圆润纤细，布局均匀； 汉隶雄放洒脱，浑厚深沉 魏晋南北朝：条件：士人群体形成；笔墨纸张等文具的进。特点：起笔之藏露、运笔之迟速、转折之方园、收笔之锐钝，都能曲尽其妙。代表：书圣王羲之的行书“飘若浮云，矫若惊龙”，兰亭序是“天下第一行书”篆刻： 时代秦汉是一个标志性的时期 价值与书法并称为姊妹艺术特点秦印雍容大度，精制不苟；汉印方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础又融合了隶书风格。2. 概述中国绘画的起源、演变过程起源：时间新石器时代； 特点自然、生动、粗犷、浪漫（彩陶画是杰出代表）；战国时期的发展：代表作人物龙凤图人物御龙图；地位从萌芽走向成熟，构图精到,主次分明，墨线细若蚕丝，画面动静对照。秦汉：特色色彩鲜艳，气势宏大，形态飞扬，体现出浪漫神秘又不失古拙的特色代表作长沙马王堆汉墓帛画、河南洛阳东汉墓出土的壁画夫妇宴饮图 魏晋南北朝：绘画理论“以形写神” 代表 顾恺之的洛神赋图、女史箴图； 隋唐（雍容华贵）代表作初唐，阎立本步辇图（人物故事画）； 盛唐，“画圣”吴道子送子天王图(用圆润丰腴、粗细变化的线条，将晕染法的立体效果融入传统线描法，颇有动感) 从宋代到明清：【文人画的发展】宋代：文人阶层壮大、理学兴起，山水画兴起并成为独立画种，更加注重意境明清：个性更加彰显、画风不拘一格【民俗画的发展】宋代：背景商业兴盛、城市发展、市民兴起、文化普及 题材市井生活 特点写实 代表作清明上河图张择端明清：题材故事插图、年画、壁画、剪纸、布贴画3、笔墨丹青绘画艺术发展历程朝代时代风貌书法名家艺术特色魏晋南北朝社会危机、士人群体形成、文具改进王羲之虚玄灵动隋 唐盛世气象张旭、怀素狂放不羁颜真卿、柳公权注重规范法度宋 代社会生活丰富多样苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄追求个性、有意无法明 代社会平民化、世俗化祝枝山、文徵明强调个性化4.诗经 保存了从西周初期到春秋中期大约500多年的诗歌 风（国风）各诸侯国的民歌 雅宫廷乐曲歌词 颂宗庙祭祀的舞曲歌词 地位：是我国最早的一部诗歌总集5.楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。特点：句式灵活 代表：屈原离骚6.汉赋背景：政治统一、经济发展，广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛，赋应运而生特点：专重描述、文采华丽，讲究排比、散文韵文并用，是一种带韵散文 代表：西汉司马相如7唐诗原因：统一、强盛 中外、民族间交流频繁 开明、兼容的文化政策 科举制度的确立代表人物时代特点作品风格流派李白(诗仙)盛唐豪迈奔放、想象丰富、手法夸张浪漫主义杜甫（诗圣）由盛转衰诗风浑厚深沉，语言凝重精练（诗史）现实主义白居易晚唐讽喻诗：平实浅近、针砭时弊；叙事诗：韵味绵长8宋词原因 商业的繁荣、城市生活更加丰富，适应市井生活需要 山河的破碎、民众的苦难特点：句子长短参差，便于灵活自如抒发感情，可配乐演奏代表：【婉约派】柳永、秦观、李清照 【豪放派】苏轼、辛弃疾9元曲：兴起于宋代民间的散曲，到元代进入创作的繁荣阶段，因而与元杂剧一起合称为元曲。背景： 汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。 社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。代表人物：关汉卿窦娥冤，马致远秋思。10明清小说背景： 商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多 更多的下层文人从事小说创作 印刷术完善，书坊书肆发展 资本主义萌芽，商人作为被歌颂的对象 各种社会危机、社会矛盾逐渐加深成就： 四大奇书:三国演义水浒传西游记金瓶梅；三言二拍警世通言喻世明言醒世通言初刻拍案惊奇续刻拍案惊奇批判现实的作品红楼梦聊斋志异儒林外史11中国古代戏曲傩（萌芽）宋代南戏（形成）元杂剧（成熟）京剧（繁盛）“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）和王实甫。京剧：博采众长，融会贯通，兼收并蓄，推陈出新地位：它不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类文化艺术殿堂上也放着奇光异彩第三单元 从人文精神之源到科学理性时代一、西方人文思想的起源神的人格化（浓厚的人文主义色彩）1、自然哲学的兴起：泰勒斯西方哲学之父，万物皆生于水，归于水；2、智者学派：普罗塔哥拉-人是万物的尺度评价：智者学派是古希腊一个哲学流派，讨论重点是认识社会【积极】提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用（内容）培养兼顾公私利益的好公民；【消极】片面强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，造成了极端个人主义。只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善变的能力，被称为“诡辩学派”。3、苏格拉底A认识你自己 B知识即美德，强调知识与道德的结合；C开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。D崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。4、亚里士多德：古典哲学集大成者（百科全书思想家）a.名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” b.著作：形而上学、政治学 c.最大哲学成就：逻辑学d.贡献：创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的科学。评价：a集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。b把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。二、文艺复兴（一）文艺复兴的兴起1、历史背景:经济因素：意大利商品经济迅速发展，出现资本主义萌芽。政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾，要维护和发展其利益。文化因素：中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中（处于封建神学的束缚下）。2、指导思想：“人文主义”（即主张用人性、个性解放反对神性和宗教桎梏的意识形态反封斗争。） 3、地点：开始于意大利后拓展至西欧4、旗帜：复兴古希腊、古罗马的文化5、实质：资产阶级的思想文化运动 （二）主要成就1、前三杰：薄伽丘十日谈 但丁神曲 彼特拉克人文主义之父2、后三杰：达芬奇：蒙娜丽莎、最后的晚餐 米开朗琪罗：大卫、摩西拉斐尔：西斯廷圣母3、莎士比亚戏剧：哈姆雷特（三）文艺复兴历史意义1影响：a场思想解放运动适应了资本主义发展的需要b动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏，思想解放c近代自然科学和各种学术清除了思想障碍，动了文学艺术和科学技术的发展；d有一定的阶级和时代的局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。思考：文艺复兴为何最早出现在意大利？意大利最早出现了资本主义萌芽，新生的资产阶级;求冲破教会的思想障碍。意大利保存了古罗马、希腊文化,拥有丰富的文化遗产 。三、欧洲宗教改革（一）历史背景：1文艺复兴解放了人们的思想； 2会剥削广大人民，束缚人们的思想，极大地阻碍了资本主义的发展。3导火线：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”性质：资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争 （二）改革内容： 代表思想行动意义马丁.路德因信称义公布九十五条论纲与天主教、东正教三足鼎立，并开创了欧洲近代史新纪元加尔文基督教原理信仰得救后解释为先定论（核心）为资产阶级发财致富做辩护民主教会该学说为资产阶级革命提供了意识形态的依据（三）欧洲宗教改革的历史意义1、性质：资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争 2、影响：改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面进一步打破天主教会精神枷锁，促使人民的思想的自由和解放； 打击教会的经济、经济势力，促进了资本主义经济的发展。四、启蒙运动（一）背景：1经济：17、18世纪资本主义经济的不断发展，封建专制统治和教严重阻碍了资本主义的发展2政治：资产阶级队伍壮大，政治成熟，反对专制统治日益强烈，与封建势力矛盾日益加深；3文化：文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展严重挑战教会的谬误权威。（二）概况1、内容：进一步高举“理性”（ 人权、民主、法治）的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，建立自由平等博爱的“理性王国”民主法制社会（追求政治平等和经济自由）2、代表人物及其思想主张：思想家主张历史地位相似点孟德斯鸠论法的精神三权分立的君主立宪制资产阶级政治制度的基本原则都反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等伏尔泰否定天主教会，提倡开明君主制，倡导平等自由和民主著作： 哲学通信法国启蒙运动的领袖，他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响卢梭社会契约论论人类不平等的根源倡导社会契约,天赋人权学说和人民主权，主张建立民主共和国为后来的资产阶级革命提供了革命理论康德人非工具（人本思想）纯粹理性批判确立了人类的主体地位。（三）历史意义：1、性质：欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动；2、作用：丰富和发展人文精神的内涵；打击封建主义专制统治，为资产阶级革命做了舆论准备（准备了思想条件）；为人类社会创造了宝贵的精神财富；补充：1文艺复兴和启蒙运动的思想主张有何区别，为什么？区别：文艺复兴主要是反对宗教神学，提倡人文主义，启蒙运动水平更高，提出反对封建专制制度、建立资产阶级的“理性王国”。原因：文艺复兴出现在资本主义萌芽的时候，资产阶级的实力比较弱，所以没有提出反对封建专制制度，甚至反对宗教神学的时候，还要打着复兴古希腊和古罗马古典文化的旗帜；而1718世纪的启蒙运动，由于资本主义经济得到了进一步的发展，所以提出反对封建专制制度等更进一步的要求 。2美国根据孟德斯鸠设想所采取的三权分立的政治制度与中国隋唐时期的三省六部制是否类似，请对此进行简单比较美国的三权分立的政治制度与中国隋唐时期的三省六部制虽然表面上都是将权力分开，但却有着本质的不同：（1）背景：完成资产阶级革命的美国，为了防止专制独裁的出现，实行三权分立的政治制度；隋唐时期的中国，处于封建社会，为了巩固专制主义中央集权和提高皇权，实行三省六部制。（2）措施：三权分立将立法、行政、司法分开，互相制衡，有利于防止专制独裁；三省六部制下的中书、门下