高中历史必修三导学案及答案全册必修三《“百家争鸣”和儒家思想的形成 》导学案.doc

【学习目标】 知识目标：知道诸子百家；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 学习重点：“百家争鸣”局面出现的原因、意义；孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张。 学习难点：早期儒学形成和发展的过程。【自主学习】 一、“百家争鸣”局面的出现X k B 1 . c o m背景新$课$标$第$一$网来源:学_科_网Z_X_X_K政治来源:学|科|网春秋战国时期，中国社会发生重大变革。周王室衰微，分封制崩溃经济生产力发展，井田制瓦解阶级关系 在社会生活中活跃起来，受到诸侯重用学术文化出现私人讲学，打破了 垄断教育、学术的局面学派道家老子和 儒家孔子、 和 墨家墨子法家商鞅和 影响(1)各家彼此吸收、融合，逐步形成中国的 体系(2)是中国历史上第一次 运动，奠定了中国思想文化发展的基础二、孔子和早期儒学时期人物思想主张地位影响春秋晚期孔子政治(1)思想核心是“ ”(2)强调以德治民(3)希望恢复周礼，主张“ ”(1)创立儒家学派(2)促进文化教育事业发展(3)整理“六经”，保存文化典籍教育(1)首创 (2)主张“ ”战国时期孟子(1)主张“ ”，进一步提出 思想(2)在伦理观上，主张“ ”(1)战国时期儒家学派的代表人物(2)使儒学体系更加完整(3)战国后期，儒学成为诸子百家中的 荀子(1)主张统治者施政用“ ”和“ ”(2)强调 的力量巨大(3)主张 论三、道家和法家学派人物时期思想主张地位影响道家老子春秋晚期哲学思想(1)世界的本原是“ ”(2)强调顺应 ，提倡 、知足寡欲(3)提出事物相互依存、转化的 思想道家学派创始人政治主张“ ”道家庄子战国(1)把世间万物看作是 的(2)认为放弃一切 观念，就能获得精神自由继承发展了老子学说【问题探究】学生活动教学设计互动与展示1 结合“百家争鸣”局面的出现，联系我们今天的社会主义建设，你能得出哪些重要的认识？ (1)一定时期的文化，是一定时期的社会政治、经济等社会存在在意识形态领域里的反映。(2)社会主义精神文明的建设，必须坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，提倡思想自由、言论自由、解放思想、与时俱进。(3)积极吸收和继承中国传统文化的精华，并不断使其发扬光大。“诸子百家”的思想，不仅是中国传统文化的精华，也是世界思想宝库里的瑰宝。w W w .x K b 1.c o M2 结合本目学思之窗中儒家代表人物关于人性问题的几种不同看法，谈谈你怎样看待这个问题？孔子认为“性相近”，即人的本性是相近的；孟子主张“性善论”；荀子主张“性恶论”。这些观点从不同角度和出发点看问题，都有各自的道理。孟子主张“性善”，主张通过修养和扩充，达到尧舜的境界；荀子主张“性恶”，但又认为通过后天的学习和改造，人仍然可以成为尧舜。二者在最终目标上殊途同归。但是，“性相近”“性善论”“性恶论”的观点，都未能真正揭示人性的本质和内涵。人性从客观上说，是随着人的生存环境而变化的；从主观上说，是随着人生实践的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。3 结合时代背景，说明法家思想在战国时期被统治者推崇的原因。 (1)战国时期，奴隶制进一步瓦解，封建制逐步形成；社会经历着划时代的变革；经过长期的兼并战争，统一趋势不断加强，成为大势所趋，人心所向。(2)法家主张以法治国，把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势，有利于实现国家统一，巩固新兴地主阶级专政。精讲与点拨孔子的思想是如何体现人文精神的？1“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。2“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有助于培养人的社会责任感。3主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。4“有教无类”等教育主张，促进了教育的发展，有利于提高社会成员的文化素质。【总结与升华】【基础巩固】1春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有()此时正处于社会大变革时代，思想界非常活跃各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才孔子兴办私学，打破了学在官府和贵族垄断教育的局面封建经济迅速发展使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新X Kb1. Co mAB C D2如图是2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物图案，它们传递出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是()A 仁者爱人 B人之性恶 C人性本善 D以人为本3战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是()A儒家的思想 B道家的思想 C墨家的思想 D法家的思想4(2012湖北武汉模拟)中华文化史把春秋战国诸子百家的总体特征各用一个词来概括。下列四词即是对当时四个学派的总体特征的概括，其中属于儒家思想的总体特征的是()A超逸 B冷峻 C敦厚 D谨严5(2012宁夏银川模拟)“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点应出自先秦()A儒家 B法家 C墨家 D道家【能力提升】1(2012安徽黄山模拟)西方园林体现人工美，布局对称、规则、严谨；中国园林追求山环水抱，曲折蜿蜒，追求“虽由人作，宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是()A万物皆备于我 B仁者乐山，智者乐水C天地与我并生，而万物与我为一 D从天而颂之，孰与制天命而用之2孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”中获取的精神营养是()A注重气节，健全人格 B人性本善，舍生取义C先义后利，关注民生 D仁爱友善，以德服人3某中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简单甚至破烂的衣服也未尝不好。丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是()A甲儒，乙墨，丙法，丁道 B甲道，乙儒，丙墨，丁法C甲儒，乙法，丙墨，丁道 D甲道，乙墨，丙法，丁儒4(2012哈尔滨模拟)韩非子指出“明君使其群臣，不游意于法外，不为惠法之内”这里，他强调的是()A君主制定法律 B法律受制于君权C法律的权威性 D君臣均受法律制约5道德经载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是()A同情人民疾苦，主张实行仁政 B主张统治者对人民加强控制C主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 D统治者和被统治者的关系是相互依存的6阅读下列材料，完成下列问题。新 课 标 第 一 网材料一克己复礼(规范)为仁非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。材料二为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。以上材料均引自论语材料三夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。韩非子材料四在中国的王道(儒家思想)，看上去虽然好像是和霸道(法家思想)对立的东西，其实却是兄弟。鲁迅关于中国的二三事(1)根据材料一指出孔子的政治倾向。孔子所说的“礼”的实质是什么？(2)概括材