古汉语虚词以(因为)介词.doc

古汉语虚词“以”(因为)介词、连词划界问题游庆学摘自汉字文化2007年第6期一、问题的提出 古汉语虚词“以”（因为）的介词、连词划界问题，看似简单但令人头疼，因此，无论是古汉语虚词的工具书，还是古汉语语法专著，以及古代汉语教科书，大部分都存在这样那样的问题。这无疑会给古汉语教学带来一些困惑和混乱，所以很有必要提出讨论，以引起同仁的关注。 二、问题之所在 我调查了古汉语工具书、专著、教科书共计17部（详参考文献），发现有9家只有介词用法，没有连词用法；有9家在例句里存有介词、连词辨识的失误（主要倾向是把连词用法看成介词用法）。兹抄录于下： 介词A组 （1）君子不以言举人，不以人废言。（论语卫灵公）7见 （2）乃孔子则欲以微罪行，不欲为苟去。（孟子告子下）见 （3）今欲以子之梁国而吓我邪？（庄子秋水） 见 （4）夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。（庄子秋水）见 （5）若之何其以病败君之大事也？（左传成公二年）见 （6）且吾不以一眚掩大德。（左传僖公三十三 年）见 （7）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。（史记刺客列传）见 （8）孙膑以此名显天下。（史记孙子吴起列传）见 （9）灌夫以此名显天下。（史记魏其武安侯列 传）见 （10）武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。（汉书苏武传）见 （11）秦以急农兼天下，孝武以屯田定西域。（曹操置屯田令）1见 （12）而吾以捕蛇独存。（柳宗元捕蛇者说）4见 （13）不以物喜，不以己悲。（范仲淹岳阳楼记）2见 （14）卒以吾郡发愤一击，不敢复有株治。（张溥五人墓碑记）1见 （15）灵公少，晋人以难故，欲立长君。（左传文公六年）1见 （16）子产相郑伯以入晋，晋侯以我丧故，未之见也。（左传襄公三十一年）见 （17）使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。（晏子春秋外篇上）1见 （18）乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦傎乎？（史记平原君列传）1见 （19）士固为知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以绝从，妾其奈何畏殁身之诛，终灭贤弟之名？（史记刺客列传）1见 （20）扶苏以数谏故，上使外将兵。（史记陈涉世家）1见 （21）赵王岂以一璧之故欺秦邪？（史记廉颇蔺相如列传）2见 （22）主上幸以先人之故，使得奏薄技，出入周卫之中。（司马迁报任安书）1见 介词B组 （1）左右以君贱之也，食以草具。（战国策齐策四）1见 （2）以其不争，故天下莫能与之争。（老子）1见 （3）以不能取容当世，故终身不仕。（史记张释之列传）2见 （4）秦以往者数易君，君臣乖乱，故晋复强，夺秦河西地。（史记秦本纪）2见 （5）以母则不食，以妻则食之。（孟子滕文公 下）2见 （6）夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（战国策魏策四）见 （7）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（王安石游褒禅山记）2见 （8）芷兰生于深林，非以无人而不芳。（荀子宥坐）1见 连词A组 （1）左右以君贱之也，食以草具。（战国策齐策四）1见 （2）吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。（论语先进）1见 （3）以其有功也爵之，而卑其士官也。（韩非子五蠹）1见 （4）以不能取容当世，故终身不仕。（史记张释之列传）4见 （5）以相为功大，拜为上卿。（史记廉颇蔺相如列传）1见 （6）诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。 （史记信陵君列传）1见 （7）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（史记屈原贾生列传）1见 （8）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（柳宗元小石潭记）3见 （9）晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也。 （左传僖公三十年）4见 （10）及与秦人战，大败之，以人之善射也。（韩非子内储说上）1见 （11）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在 也。（史记廉颇蔺相如列传）1见 （12）然而众贵者，以上用之故也。（晁错论贵粟疏）1见 （13）古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无所不在也。（王安石游褒禅山记）1见 （14）鼻以上画有光，鼻以下画大姊，以二子肖母也。（归有光项脊轩志）1见 连词B组 （1）扶苏以数谏故，上使外将兵。（史记陈涉世家）1见 三、问题的解决 以上所录，介词A组和连词A组是不成问题的，介词B组和连词B组值得讨论。 区分介词、连词的办法早已有之。介词的主要功能是连接词，连词的主要功能是连接句子（分句），这是马氏文通的做法，吕叔湘先生也主张这样做。王力先生早期也这样做。我的先生韩峥嵘古汉语虚词手册在讲“以”的连词用法时说：“以连接分句与分句，表示因果关系，或由因及果，或由果溯因，往往还和其他词语配合使用”（1984：485）介词B组各例中的“以”都是连接分句的，其中（1）（5）例是“由因及果”的，（6）（8）是“由果溯因”的，都宜看作连词。具体分析如下：例（1）见于连词A组（1），其中的“君贱之”是动词性主谓结构，是分句。例（2）的“其不争”也是动词性主谓结构，是分句。例（3）见于连词A组（4），“不能取容当世”是动词性偏正结构，是分句。例（4）的“往者数易君”也是动词性偏正结构，是分句。例（2）（3）（4）“以”字后面有“故”与之相呼应，这一点与连词A组的（4）（7）情形一样。例（5）是压缩性语言，其中的“母”和“妻”含义分别为“是母亲的食物”，“是妻子的食物”，都带有动词性，同时句中有“则”与之呼应，这也是重要的参照。例（6）（7）（8）中的“以”用在因果复句的后一分句里（“以”后面的词语都是动词性结构）。综上分析，介词B组的共同特征是：“以”后面的词语都是动词性结构，“以”字句充当原因或结果分句（不是状语），与连词A组的语法特征完全相同。 连词B组只有一例，见于介词A组（20），“以故”是介宾结构，做后面词语的状语，介词A组（15）一（22）都是这种情况，这个“以”宜看作介词。 从总体上看，“以”（因为）的介词用法是连接词，连词用法是连接分句的。具体操作可从以下三个方面考虑：一是看“以”后面的词语是否有结构关系（可否充当分句），有结构关系有可能是连词，否则是介词；二是看“以”字句的前面或后面是否还有分句，并同“以”字句构成因果复句，用于因果复句的有可能是连词，否则是介词；三是看“以”后面词语的词性，是名词性的一般为介词，是动词性或形容词性的一般为连词。语言是多姿多彩的，有时候可能会出现两似、两不像的情形。我觉得，以上三条中的第一条最为重要。 参考文献 1杨树达词诠，上海古籍出版社，1986 2杨伯峻古汉语虚词，中华书局，1981 3韩峥嵘古汉语虚词手册，吉林人民出版社，1984 4何乐士、敖镜浩、王克仲、麦梅翘、王海棻古代汉语虚词通释，北京出版社，1985 5周秉钧主编古汉语学习丛书，刘诚、王大年语法学，湖南人民出版社，1986 6于富章古代汉语语法新编，东北师范大学出版社，1987 7王力主编古代汉语（修订本第二册），中华书局，1983 8郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟古代汉语（修订本上），商务印书馆，1999 9郭锡良、李玲璞主编古代汉语（下），语文出版社，1992 10许嘉璐主编古代汉语（上），高等教育出版社，1992 11南开大学中文系古代汉语教研室古代汉语读本（修订本），天津人民出版社，1981 12李圃文言文阅读初阶（上），