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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年下半年幼儿教师资格考试综合素质能力测试试题 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、中小学教师资格的认定机构是()。A.国务院教育行政部门B.县级以上地方人民政府教育行政部门C.市级以上地方人民政府教育行政部门D.省级以上地方人民政府教育行政部门2、老师在组织游戏时,发现有孩子开小差。老师应采取的措施是( )。A.点名批评,制止这种行为B.继续游戏,完全视而不见C.大发雷霆,把幼儿赶出活动室D.轻拍幼儿,提醒幼儿集中精力3、外国历史学家要研究我国历史上手工业生产的基本情况,下列选项中,最应该查阅的书是( )。A.齐民要术 B.梦溪笔谈C.天工开物 D.农政全书4、教师钱某对幼儿园解聘自己的决定不服,可以向教育行政部门( )。A.检举B.揭发C.提出诉讼D.提出申诉5、李老师刚走进教室就看见小强和小敏打架,你推我拉,互不相让。下列处理方式,最恰当的一项是( )。A.马上制止,让两位幼儿到教师办公室解决B.不予理睬,继续教学C.批评训斥幼儿D.了解原因,并引导幼儿自己解决矛盾6、下列飞船中。与“天宫一号”完成首次载人对接任务的是( )。A神州八号B神州七号C神州九号D神州六号7、“初唐四杰”不包括( )。A.骆宾王 B.卢照邻 C.杨炯 D.贺知章 8、某幼儿园为打造以艺术为特色的园本课程,決定将70%的课程安排为音乐、美术、舞蹈等内容。该幼儿园的做法( )。A.正确,有利于凸显幼儿园特色B.不正确,不利于幼儿知识学习C.正确,有利于培养幼儿园艺术特长D.不正确,不利于促进幼儿全面发展9、随着时代的进步,新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成,但随着孩子的自我意识逐渐增强,很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”,家长感到家庭教育力不从心。教师应该()。A放弃对家长配合自己工作的期望B督促家长,让家长成为自己的“助教”C尊重家长,树立家长的威信,从而一起做好教育工作D对家长进行批评10、某幼儿园将识字作为本园基本活动,这种做法( )。A正确,有利于帮助幼儿获得知识B正确,有利于提高教育水平C不正确,幼儿园不能进行教学活动D不正确,幼儿园应当以游戏为基本活动11、京剧贵妃醉酒经京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细琢,是梅派经典代表剧归之一。它源自于古代一部戏曲,该戏曲是( )。A.桃花扇 B.南柯梦C.牡丹亭 D.长生殿12、平时嗓门很大的小强,在回答老师提问时声音却很低,老师批评说:“声音这么小,难道你是蚊子吗?”话音刚落,全班哄堂大笑,该老师的做法( )。A.合理,有助于促进幼儿自主学习B.合理,有助于激发幼儿主动反思C.不合理,没有体现对幼儿的尊重D.不合理,歧视幼儿的生理缺陷13、教育最崇高的理想是( )。A.面向全体B.全面实施素质教育C.让所有人都能够享有公平的受教育机会D.重视人本身的发展14、下列选项中,哪一项不属于我国四大佛教名山?( )A.九华山 B.武当山 C.峨眉山 D.五台山15、我国未成年人保护工作应当遵循的原则不包括( )。A尊重未成年人的人格尊严B适应未成年人身心发展的规律C教育与保护相结合D儿童权利优先16、吃午饭时,孩子们抄抄囔囔,不能好好吃饭,李老师说:“咦,教室里怎么飞来这么多小蜜蜂,嗡嗡的好吵呀快把他们请出去,别打扰我们吃饭”,孩子们听后变安静地吃饭。李老师的语言具有()。A.教学性B.趣味性C.鼓励性D.示范性17、我国古代田园诗派的创始者是( )。A.屈原B.李白C.王维D.陶渊明18、某幼儿园在为中班幼儿过集体生日时,拍了一组照片,效果相当好。一家蛋糕店老板恰好有机会看到这些照片.选了两张准备做宣传广告用。幼儿园老师觉得这样的宣传有益无损,故非常乐意地奉送了两张照片。宣传画贴出后,孩子的父母即向店老板提出侵权的问题。该老师的做法侵犯了幼儿的()。A.名誉权 B.肖像权 C.人格尊严权 D.身心健康权19、中华人民共和国义务教育法规定义务教育和基础教育阶段,学校教育必须做到“两个全面”,即( )。A.全面普及义务教育。全面扫除青壮年文盲B.全面进行教育改革。全面发展职业教育C.全面贯彻党的教育方针。全面提高教育质量D.全面发展。面向全体20、李老师经常让幼儿在活动教学中到室外进行罚站,这种做法( )。A不正确,老师侵犯幼儿受教育权B不正确,教师侵犯幼儿荣誉权C正确,教师有管理幼儿的权利D正确,教师有教育幼儿的权力21、下列选项所表述的内容包含在”只有理解别人,才会被别人理解”中的是()。A.除非被别人理解,否则没理解别人B.只要理解别人,就能被别人理解C.没被别人理解,是因为没有理解别人D.想要被别人理解,就得去理解别人22、下列人物中,相传曾整理诗书等古代典籍,并删修春秋的是:( )。A.孔子B.老子C.孟子D.荀子23、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量24、东东经常欺负别的同学,有一天他又让琪琪哭了。张老师很生气,对东东说:“如果你是我的儿子,我恨不得打死你。”张老师的行为( )。A.可以理解,因为有些孩子的行为确实令人生气B.可以理解,因为批评也好公司一种教育C.不恰当,应该先了解孩子问题发生的原因D.不恰当,因为东东毕竟不是他的儿子25、秦老师按照行为表现把班里的幼儿分为 “精英组”“平民组”“娱乐组”,“娱乐组”里都是调皮的孩子,秦老师做法( )。A.尊重幼儿发展的个别差异 B.体现因材施教的教育理念C.未能平等公正的对待幼儿 D.未能培养幼儿良好品行26、在幼儿园中,幼儿教师为幼儿提供的支持包括物质和心理两方面,说明幼儿教师是( )。A幼儿学习活动的支持者B学习者和研究者C幼儿的榜样和示范者D幼儿学习活动的指导者27、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)提出,到2020年,我国教育改革和发展的战略目标是“两基本、一进入”,即( )。A.基本实现教育现代化,基本形成创新型社会,进入人力资源强国行列B.基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人力资源强国行列C.基本实现教育现代化,基本形成创新型社会,进入教育强国行列D.基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入教育强国行列28、教师张某因为醉驾被人民法院判处有期徒刑,张某( )。A.永远丧失教师资格B.教师资格不受影响C.未来五年内不得从事教师职业D.只能在私立学校从事教师职业29、( )的培养是素质教育的核心。A尖子生B社会适应能力C创新能力D学习能力 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 班上的幼儿总记不住饭后漱口,一天早上刘老师找了两个透明的塑料杯,放在桌上,其中一个杯子里面装满了干净的水,早饭后刘老师让小朋友接 水漱口,并让他们把漱口水吐在空杯子里,并让全班小朋友过来观察。孩子们纷纷议论:“这两杯水不一样,一个很干净,一个很脏,那个杯子里面的水有东西 了。”刘老师问:“这些脏东西原来藏在哪儿啊?他们纷纷说:“藏在小朋友的嘴巴里,藏在舌头底下,粘在牙上的,藏在牙缝里的。”刘老师把装着漱口水的杯子 放在盥洗室。 午睡后,孩子们去盥洗室解便洗手,佳佳捂着鼻子说:“房间里是什么味道好难闻”,这时,放杯子的地方围着几个小朋友正在讨论着,孩子们指着杯子 问:“这是什么呀,真臭”,原来漱口水已经变臭了。这时刘老师走过来,见到孩子们一脸的惊讶问到:“大家想想这些东西在嘴里会怎么样?”,有的孩子说: “也会变得这么臭,生出许多细菌来”,还有的孩子说:“原来我们的牙齿就是这么被弄坏的呀”! “那吃完饭得把嘴漱干净”,有一位小朋友说:“我回家告诉爸爸妈妈,让他们吃完饭后也漱口”,自从那次观察活动后,孩子们漱口再也不用老师提醒了。问题: 请从教育观的角度评析刘老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 博览群书总还是要的,读书人喜欢说“腹有诗书气起作用的,一定是真正读懂、读通、读化了的那几部书。要求: (1)月规范的现代汉语写作,自定立意,自拟题目,自选文体,不少于800字。 (2)写作前认真阅读作文提示,按要求在规定的时间内写完。 (3)用汉语简体字书写,书写要工整,一个标点符号一个空格。标点符号使用要规范,保持卷面整洁。 (4)作文中不得出现与考生有关的个人信息,否则按作弊论处。第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、B2、D3、C4、D5、D6、C7、D8、D9、C10、D11、D12、C13、答案:C14、B15、D16、B17、D18、B19、D20、A21、D22、【答案】A23、A24、C25、C26、答案:A27、B28、A29、答案:C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:刘老师的行为符合现代教育理念中的对于学生、教学和教师角色的要求。(1)学生观:现代学生观要求把学生当做一个完整的生命个体,用发展的眼光看待学生,对待学生要多些宽容。材料中刘老师对于小朋友总是饭后不洗手的不良习惯能够做到宽容理解,并且能够循循善诱的教导符合现代学生观。(2)教师观:现代教师观要求教师成为学生学习的指导者,在教育教学行动中教师应该以学生为主体,教师教的目的是为了学生的学。材料中的刘老师 始终站在学生的角度进行教学设计,学习活动中始终围绕学生进行,帮助学生在一系列的活动中获得教师的期望,凸显了学生的主体地位。(3)教学观:现代教学观要求教学是一个师生交往互动的过程,教学更加注重过程而不仅仅是结果。材料中刘老师在教学活动中始终做到与学生积极的 交流互动,帮助学生在事实观察的基础上领悟道理。用事实去说服学生,而非传统的言传说教式的教学,这样学生更能够直观的理解饭后漱口的必要性。刘老师关注 的不仅仅是学
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