师门渊源.doc

师门渊源我练过几日咏春，也练过几日擒拿格斗，而我真正的师门却非咏春派抑或军警格斗，而是少林派。我师父姓彭，名不见经传，生于1950年，九岁习武，湖南江华人。师父的父亲，是国民党军官，曾从远征军去过野人山。内战爆发后，师父的父亲所在部队被调回国内，与解放军作战，连吃了几场败仗后，师父的父亲对国军深感失望，遂弃军而去，带着细软及枪械还有几个铁哥们，回到了江华。回江华后，他老老实实娶妻生子，种地养家，后来将带回的枪支也卖掉了，表示自己再不愿卷入是非之中，只愿平静过一生。不料三反五反到来，他还是被当作国民党的余孽抓了起来，审判后被镇压了。这件事给年幼的师父极大的刺激，令其性格发生了极大的变化。师父的家族在江华地区算是大家族，师父失去父亲后，总是被一些恶少或贫家子弟殴打，这令彭家的族长十分恼火。师父的大伯为此专程去请几位武师教师父功夫，并告知年幼的师父：“你打了别人只管告诉我，但你不能被人打！”时值上世纪五十年代末，师父才九岁，在长辈的精心挑选后，师父从了师爷习武。师爷所习之艺系少林一脉，却非如今盛传的大小红锤，而是少年登台、罗汉十八手、二十法、八虎下山、八步赶蝉等。如今盛传大小红锤乃少林武功之基础，不习此艺者不能习少林云云，然我师爷并未传出此艺，其亦为少林派高手，可见所谓基础者，实不能以套路来定。师爷虽拳术高明，最精者却非拳术，而是两类绝艺易筋经与少林火棍。师爷习易筋经多年，虽然肌肉不见隆起，却力道奇大，与人动手时一拳能将人由大路边打得飞去水田里。其次是棍法。师爷最习惯用的就是火棍，练习时，点燃一根蜡烛，一棍落下，棍头停在烛顶，不碰火苗而蜡烛灭，此其一绝；唤一人站在三四尺远处，穿带纽扣的衣服，师爷手持火棍，每出一棍而纽扣飞出一枚，而人不伤，此其二绝。说来惭愧，师爷用易筋经打人之事流传最盛者，竟是其教训儿子之事。师爷有二子，比师父年长，师父少年时，师爷的二子均已成人，盖因师爷教导无方，又加上环境恶劣，此二子与师爷关系很僵。二子成人后，与师爷分开居住，仍旧时不时闹别扭。一次不知为何，竟动起了手。二子一人手持铁钎，一人手持镐头，与师爷斗，师爷那时年已七十，仍一把便将镐头扯下，掷于地上。另一子持铁钎冲上，也被一把扯下，师爷其时恼怒，双手一用力，便将铁钎掰弯，此皆我师父亲眼所见。事隔多年，师父与我们说起师爷时，仍一脸钦佩道：“他易筋经练得好，虽然那么瘦，力气却那么大，一把把铁钎掰弯，吓得两个儿子跑掉了。”师爷的棍法好，除了打蜡烛挑扣子外，实战也非庸手可比。一次师爷给人打短工，负责放马，放马归来后，回家途中忽遇见邻村一人。那人刀法很是了得，喜欢用一把三十斤重的钢刀，他听说师爷棍法好，一直想找他比试，而师爷知其不好对付，遂连番躲避，不与其见面，未料到这次放马回来碰个满怀，那人立刻唤师爷比试，师爷毫无准备，扭头就跑，那人在后紧追。师爷苦于没有家伙，便一头跑进了马厩里，那人拉出刀来，也跟着跑到了马厩外，不见了师爷，便找。师爷在马厩里待了几分钟，眼睛习惯了黑暗，便找了一根打马的棍子，才两根筷子粗细，随即喊那人进来。那人闻听马厩里有声音，立刻提刀赶了进来，却眼睛一黑，一时不习惯黑暗，师爷趁机接近了他，而那人也算是老手，深怕被偷袭，便将大刀抡圆，猛力挥动，不令旁人接近。师爷见他刀起刀落，便在每一次刀落的当口抬棍一捋他的刀背，将其刀捋到一边，顺势一棍砸其头顶，就这样砸了那人三十余棍，直砸得那人满头是包，索性丢了刀认输为止。这件事当时在当地传为佳话。师爷教拳十分认真，师父年幼时扎马，稍一松懈便挨一棍，那苦实在不是什么人都能吃得。教师父练习眼法及手法时，师爷一开始并不教其招数和要领，而是带着师父及其师兄弟去野外，先是徒手捉蜻蜓，捉时不准待蜻蜓落下再抓，而是在蜻蜓飞时便要将其打落。待能随意打落蜻蜓后，再去打麻雀。师父练到手熟时，一个下午能打落八只麻雀。等蜻蜓麻雀都能打落后，再教身法招式，事半功倍。师爷还有几个师兄弟，各有绝活，有的拳法远近闻名，有的专练扫堂腿。我师父年少时曽与那位前辈开过玩笑，找了四个人坐在一条长凳上，让那人扫，结果那前辈一腿扫过，长凳飞了，四个人齐齐坐在地上。师爷虽然厉害，但附近山区里还有比他还厉害的，那时有位高手，平日练刀，刀重九十斤，与人拼命时便提着二十斤的刀去打。练时一把刀，打时一把刀。据我师父说，那片地区，只要出现了械斗，一听说有一方请了那人来，另一方必然散去。师爷一生习武，八十余岁而终，盖因三年自然灾害时无东西可吃，老人身体极度虚弱，中风后死亡。师爷去世前后，唯有师父一人照料，遂将拳经药方等都给了师父，不料在师父料理后事时，部分拳经药方竟被其师兄弟抢走，不知所踪。这都是上个世纪五六十年代的事情了。师父人很和气，但是并不等于脾气就好。师父的父亲被镇压后，他心里一直窝着一股火，到底该向谁发，他也说不清楚，他只是仇恨这个世道，在他心里，父亲毫无过错，凭什么被杀呢？年少的师父，变成了一个外表平和，内心激烈的人。师父十四岁那年，有一次一个人回家，走到半路，踩了别人家晒的谷子，看谷子的男人很生气，就骂了师父一句，谁知十四岁的师父并不听邪，也回骂了他一句。骂过后，那个男的就拿起锄头要打师父了。师父此时学艺已经整整五年，年纪虽小，打斗的经验却很丰富，那人来到他面前，一锄头横着抡出，师父猛一蹲就是个扫堂腿，立刻把那人扫倒了。扫倒后师父并不迟疑，迅速一脚踩在对方章门穴上，据后来师父说，那人的脸色一下子就苍白了。师父因此很害怕，也没看他到底如何了，一扭头就跑上了山坡，在山里待了整整一天，直到晚上，感觉没事了，才下山奔亲戚家而去。师爷去世时，师父已经成人，为了生活下去，他什么都干，但功夫从不扔下，他谨遵师爷的教导，每日都练易筋经，一直练到小周天，也就是一口气能连做三十六次。师父的村里有个力大的人，经常和师父比拧扁担，也就是一人握住扁担一头，向相反的方向拧，看谁能拧得动谁。以前师父经常输给他，但自从练了易筋经后，每次都赢。为此师父大喜，更是勤练不辍。有一次，师父和人喝酒，喝到高潮处，那人夸赞自己厉害，师父笑着说：“你信不信我坐在这里就能一拳把你打倒下？”坐着打人，还要一拳打倒，那是相当不易的，因为坐着很难发力，失去了腿的支撑，坐着的人无法发出整力。那人看我师父一米五的个头，当然不信，就站起来说：“你打。”师父一拳出去正中他胸口，当时就坐在地上了。多年后师父告诉我，这都是练易筋经的结果。除了练习易筋经之外，师父还喜欢做功力训练，比如托着一摞砖头站桩，比如边走路边开吸合呼、伸指纂拳，比如抬着土筐子做深蹲等等。有一次，在工地上，一伙民工得知师父力大，便来与他掰手腕，师父见对方有二十多人，自认为无可能全胜，便提了两筐子土，每筐有六十斤的样子，说：“你们谁能照我这个样子做一下，我就和他掰腕子。”说完，师父双手提两个筐，一条腿抬起伸平，另一条腿立在地上，做了个深蹲，而后站起。就这一下，登时哗然，二十余人没一个能做得出来的，遂都散了。师父除了在工地上干活糊口之外，还卖山货，比如药材、木材等等，有一次卖木材时，他遇到了本门的一个师叔，也就是师爷的师弟，师父没和他学过艺，但认得他，便远远的站在那里看着。当时江华卖木材的规矩是这样的：山上的木材被伐好后，捆成一捆，顺着溪流漂到山下的河中，河岸上，坐着买木材的人。买木材的人，一般都是当地一霸，把木材买过来后，再倒卖。买木材的人身边都带着打手或保镖，一捆木材漂下来后，一个保镖会一刀将绳子砍断，一捆木材便散了，然后，两个伐木者要合力端起一根木材的两头，抬到一杆大秤上去过份量，全过好了份量后，买木材的给钱，卖木材的拿钱走人。如果哪个卖木材的认为那个秤有问题或者缺斤少两，卖木材的便会依仗着打手众多，当众教训这个有性格的人。一般卖木材的都是本分的工人，所以也就听凭其短斤少两，不敢吭声。而师父的这个师叔却不然。他站在那里看着对方的保镖一道把绳子砍开，便弯下腰去，双手端起一根木材，放到秤上。这个举动把所有人都吓了一跳。碗粗的木材，二十多米长，还浸了水，那位师叔祖一个人就端了起来，放到秤上，这个力气绝非一般。那个保镖不信邪，看着师叔祖端完了一捆木材，便又一刀砍开了一捆木材，这个师叔祖面无表情，又端完这一捆。那个保镖又一刀砍开一捆，师叔祖又端完了一捆。连续端完了三捆，一个保镖头头坐不住了，他赶忙从椅子上站起来，一把拉住这位师叔祖的胳膊，笑着说：“兄弟，咱喝酒去吧。”说着，和几个保镖簇拥着，拉着这位师叔祖吃饭去了。整个一幕，我师父都看在眼里，后来他和我们说：“真有本事的，不用大呼小叫，人家一看你，就怕了。”是啊，习武的人，哪个身上没有一点故事呢？文革时期，不让练武，师父每次习武被人撞见，都会受到严厉的质问，比如“你练武做什么”、“世间太平练武做什么”、“没有敌人你练武做什么”等等，师父索性避开人群，跑去山里练习，因此未曾辍武。人民公社成立后，吃大锅饭挣工分，师父十分不喜，后来他和我说：“劳动一天，那么几个钱，有啥意思？不如我到村里去给人看病赚钱快。”确实如此。武术和中医从来不分家，所以师爷给师父留了好几个跌打损伤的方子，师父也很喜欢一个人去山里采药，回来后配药。他对药性很敏感，比如松针泡茶，不同的树种，不同的功效，他都很清楚，他绝不可能去采集与他想要的药性不符的松针。而且，他对不同的土壤要求也不同，比如在广东采集的松针，到了湖南绝不能再采集同样的松针，因为土质不同，药性不同。由于师父深通药性且有方子在手，所以在六十年代缺医少药的乡村里十分吃香，老百姓都信他，他也治好了不少人的病，当然也捞了些外快。可如此一来，地里的活儿就无人干了，因此负责监工的民兵营长很生气，经常说：“小彭很懒，老不上工，我得教训他。”民兵营长也会几下子拳脚，闲暇时也会打上一套，别人看了也叫声好。但是，他不是练家子出身，拳脚流于形式。师父听说民兵营长要教训他，便找了一天早晨，在营长专门打拳的地方等着。营长出来后，自顾自打了一趟拳，师父就看着他，不吭气。那个营长发现了他，就说：“听说你会两下子，来试试？”师父就上去了。那时师父才十九岁，天不怕，地不怕，那个营长也年轻，所以打起来就不留手。那个营长一拳打过来，师父一个环步到了他侧后面，一拳砸在他的肋骨上，当时就砸趴下了，怎么也起不来了，师父大摇大摆走了。整个事情也就几秒钟。那次打完了人后，民兵营长对师父开始客气起来，师父也得到了一个绰号梭镖。师父的父亲死后，母亲再嫁人，嫁人之后，又生了一个男孩姓周。这个周姓男子，自幼对师父就很不友好，长大后，经常说：“你姓你的彭，我姓我的周。”师父为此很不高兴，但并不记恨，仍将他看作弟弟。有一次，这个姓周的在外面与人口角，偏那个人是村里最老实的，拙嘴笨腮说不出个所以然，这个姓周的遂占了上风，他越说越高兴，最后竟忍不住动手了，那个老实人自然也不相让，但因胆小，下手不够狠，所以胳膊被这个周姓男子打断了。伤人后，他堂而皇之回了家，那个老实人却呼天抢地的被人抬走了，后来这个事闹到了村委，在那个无法无天的年代，村委是可以作出任何事情的。村长听说那么老实的一个人都被打了，就赶忙去看，到了伤者家里一瞧，胳膊断了，当时村长就勃然大怒，立刻召集了三十几号人，要去砸了那个姓周的家。当这三十几号人到了姓周的家里吵闹时，有邻居赶忙跑到了师父家，那时师父正在睡午觉，那人摇醒师父说：“梭镖哥快去吧，有人要砸你弟弟的家！”师父大惊失色，鞋都没穿，光着上身，只穿了一条大裤衩，就往他弟弟家跑，到了一看，那么多人，里面有不少是认识的，师父就挨个问到底是怎么回事，那些人都很奇怪，说你怎么来了？师父说这是我弟弟的家啊！那些人就面面相觑，接着，就开始三一帮俩一伙的走了，不到半个小时，三十几号人都散去了，都说既是梭镖哥的弟弟，那还打什么？师父就去问村长事情的起因，听说后，师父也大怒，对弟弟说：“你凭什么打人？今天要不是我来了，你这里就被砸烂！打了人还有什么好说？该多少钱赔给人家！”最后，周姓男子赔了对方养伤的费用，师父又领着他上门说了许多好话，终将此事平息。事后，周姓男子对师父很感激，师父说：“你这就想起我这个哥哥来了？不是你姓你的周，我姓我的彭了？”师父在当地很有威信，直到2010年，当地人还非常尊重师傅。师父和他妻子的关系不好，老年后，二人分居。2010年，他妻子从广州回到湖南江华，想将老房子卖掉，师父说：“你不带我去，我不点头，你就卖不掉。”果然，他妻子回到江华后，村里人一听说她要卖师父的老屋，立刻出来阻止，这个说屋里的某处是他的，要卖就得先给他钱，那个说这屋里的某个东西是他的，要卖就要还给他，折腾来折腾去，屋子始终卖不掉，最后他妻子悻悻而去。师父虽有功夫在身，但平日里并不显露，只是在与伙伴们玩闹时才拿出来用用。一次，一个朋友对他说：“梭镖哥，某某某与我摔跤，我总是摔不过他，怎么办？”师父就告诉了他一个法子，那人以后与人摔跤，果然次次都赢。原来那个法子就是：不与他对抗，他怎么摔，我都顺着他的力气倒下，我一倒下，他必然用身体压上来，而他用身体将压还未压上来的一瞬间，实际上是无力的，就在这时，我躺地上猛一发力，将其翻倒，同时反压上去。这非常符合武术的“不丢不顶”的格斗原则，就凭这个，那人摔跤出了名。另一次，师父坐长途车，那时是八十年代，路上不太平，总有一伙人在路上拦车抢劫，师父早听说过，但从未遇到过，可巧，这次就遇到了。当时和师父坐在周边座位的还有几人，都是农民。湖南人性情火爆