湖北省高考历史二轮复习试题分类汇编 古代希腊、罗马的政治制度.doc

湖北省2016届高三二轮复习试题分类汇编（古代希腊、罗马的政治制度）本资料主要汇编湖北省武汉市、黄石市、黄冈市、荆州市、宜昌市、荆门市、孝感市、武昌市等市以及重点名校20152016学年高中阶段模拟考试、期末考试、诊断性考试、联考等历史试题，根据2016年最新高考考纲分类整理而成，资料题目较新，分类清楚，排版整齐，是二轮复习专题训练的补充材料。一、选择题1(2016湖北七市(州)教科研协作体高三3月联考31)苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动，当后者表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时，苏格拉底说道：“你究竟怕谁啊？是那些洗染工、鞋匠、木匠、铁匠，还是那些农民、商人，抑或是那些在市场上低价买进、高价卖出的小商贩？是这些人组成了公民大会啊。”这表明苏格拉底主张()a精英政治 b代议制民主c直接民主 d贵族政治2(2016湖北孝感高三六校联盟期末34)下列内容体现人民在民主政体下的权力或思想，其中是雅典民主政治创造的有()2009年克里在家乡波士顿投票选举总统美国总统有权否决国会立法，国会又可以推翻总统的否决；美国国会有权弹劾总统；美国法官终身制，但国会有权弹劾法官2011年上半年，英国议会就有关利比亚问题进行辩论举手表决成为我国人大代表行使职权的主要方式之一a bc d3(2016湖北孝感高三六校联盟期末24)十二铜表法规定：“债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。”这一规定旨在()a保护私有财产 b保障平民利益c促进社会公平 d维护法律尊严4(2016湖北荆、荆、襄、宜四地七校联盟高三2月联考31)伯罗奔尼撒战争期间，在阿吉纽塞群岛打败了斯巴达海军将军们，因没有运回阵亡者的尸体而遭受陪审法庭严历的审判，十将军中有六位被投票判处死刑，色诺芬认为：杀死六位将军的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。由此我们可以得到的启示是()a民主裁决不等于公正的司法 b陪审法庭是雅典的司法机关c雅典体制优越于斯巴达体制 d民主必然导致多数人的暴政5(2016湖北荆门高一上学期期末17)“一人把洗衣人告上法庭，要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说：按照约定，衣服洗好后你应该妥善保管，事先考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害，可是在你的店里甚至连一只猫都没有。最后法官判定洗衣人要承担责任。”这一案例直接体现了罗马法的原则是()a私有财产神圣不可侵犯 b公平和公正c谨慎履行契约 d法律面前人人平等6(2016湖北荆门高一上学期期末16)伯利克里说：“我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失地开始行动。”这表明雅典民主特别注重()a民主的广泛性 b决策的科学性c程序的复杂性 d公民集体参政7(2016湖北江汉平原部分重点高中教研协作体高三1月联考17)下图漫画所蕴含的法理起源于古代罗马法。这一法理主要说明罗马法()a 重视获取证据的合法性 b否定了大量的习惯旧俗c目的在于维护社会公平 d否定了贵族的阶级压迫8(2016湖北黄冈高三元月调研32)史载：公元前6世纪中叶，罗马第六代王塞尔维乌斯将原来按照血缘关系组织起来的3个氏族部落分为4个城区部落和15(或16)个乡村部落，规定凡在地域部落登记入册的自由民都获得公民权。这一改革()a汲取了雅典梭伦改革的精髓 b增强了罗马国家公民的力量c是罗马国家法制建设的开端 d刺激了罗马国家的对外扩张9(2016湖北武昌高三元月调研31)20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说：“耶林说过，罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的(包括日本)”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法()a都推动人类文明进程 b具有相同的历史命运c都促进近代日本发展 d都包含自然法的理念10(2016湖北部分重点中学高三第二次联考30)罗马法规定“四条脚动物致人损害的，该动物的所有人应对受害人给予赔偿。有人从非洲带回来一只二条脚的鸵鸟，致他人受到了损害，被害人便将鸵鸟的所有人告上法庭，要求损害赔偿，引起争议。原因是，罗马法只规定了四条脚动物致人损害其所有人应负赔偿责任，而没有规定二条脚的鸵鸟致人损害其所有人应否承担赔偿责任？”罗马法学家认为：“鸵鸟的所有人应承担责任。”罗马法学家得出结论是依靠()a有罪推定 b法律条文c个人权威 d类推解释11(2016湖北八校高三第一次联考30)以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是()a辩论术的发达民主政治的确立智者学派的兴起 b辩论术的发达智者学派的兴起民主政治的确立c智者学派的兴起辩论术的发达民主政治的确立 d民主政治的确立辩论术的发达智者学派的兴起12(2016湖北荆州一模20)公元前415年，雅典发生毁坏神像案，迅即被与酒会联系在一起。报案者称，虽然没有目睹神像被毁的过程，但以前经常看到阿西比德和他的同伴一起聚饮，其间诸多可疑言行，定为他们所为，结果身为雅典将军的阿西比德及其同伴均判有罪。材料表明在古代雅典城邦()a私人生活空间不被尊重 b众人都生活在城邦集体之中c个人都有参与城邦管理的权利 d集会只能在市政广场举行13(2016湖北部分重点中学高三第一次联考16)罗马法学说汇纂中记录这样一个案例：一人把洗衣人告上法庭，要求他赔偿自己被老鼠咬破的衣服的损失。原告说：“按照约定，衣服洗好后你应该妥善保管，事先考虑到各种可能出现的问题。你应使用鼠夹和鼠药来预防鼠害，可是在你的店里甚至连一只猫都没有。”最后法官判定洗衣人要依照承揽之诉承担责任。这一案例体现了罗马法的原则是()a私有财产神圣不可侵犯 b谨慎履行契约c公平、公正 d法律面前人人平等14(2016湖北百校大联盟高三10月联考17)古罗马法律裁判官曾宣告：“对于任何以违反善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违反善良风俗的侮辱，我给予一个针对他的诉权。”这表明罗马法()a注重法律程序 b追求公平正义c保护公民人格权 d已经十分完善15(2016湖北百校大联盟高三10月联考16)“由于原先的血缘家族被打破，农民不能像以前那样通过家族在城邦的代言人来维护其利益，这样一来就迫使他们不得不亲自去到雅典城出席公民大会，否则，就意味着他们常常处于一种有权力但又无法行使的尴尬境地。”导致这一局面出现的改革措施是()a按财产等级分配权利 b以行政选区取代血缘部落c全面实行职务津贴制 d公民大会向雅典民众开放16(2016湖北黄冈高三9月质检20)古希腊的城邦不同于中国春秋战国时期的诸侯国，这主要表现在古希腊的城邦()a始终是独立的政治单位 b小国寡民c王权强大 d长期实行贵族政治17(2016湖北黄冈高三9月质检19)公元前399年，雅典民主法庭以荒唐的罪名处死了苏格拉底。这充分暴露了雅典民主政治存在的严重缺陷是()a泛滥为暴民政治 b极端民主c法律本身不公 d公民的素质18(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研15)“奴隶是根据万民法的制度，一人违反自然的权利沦为他人财产的一部分一切奴隶地位没有任何差别”，“对于一切被释放的自由人(原奴隶)，不问被释放者的年龄、释放者的权益或释放的方式，一律给予罗马公民资格”。由此可见()a万民法已取代公民法 b奴隶作为法律客体受到保护c法律赋予奴隶人格平等 d罗马人均为社会的权利主体19(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研14)雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件，它反映了()a陶片放逐法的实施 b雅典各部落轮流执政c雅典公民大会的盛况 d雅典公民广泛参政20(2016湖北黄石高三9月调研33)公民大会每隔10天集会一次，20岁以上男性公民均可参加，讨论、解决国家重大问题。通常用举手表决。五百人议事会的成员使用抽签方法从年满三十岁的公民中选出，10个部落各选出50人。这50人组成议员团轮流执政五百人议事会的职务。这一现象最早出现在雅典的什么时期()a公元前8世纪 b公元前6世纪初c公元前6世纪末 d公元前5世纪21(2016湖北部分重点中学新高三起点考试8)西塞罗曾说：“国家是人民的事业。可是人民是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”材料实际反映出()a人文主义思想 b私有财产不可侵犯的观念c社会契约思想 d建立有限责任政府的观念22(2016湖北部分重点中学新高三起点考试7)古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而其对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是()a海外流放生活痛苦不堪 b希腊缺少民主法治精神c城邦是个人荣誉的源泉 d希腊商品经济高度发达23(2015湖北黄冈一模32)亚里士多德说：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”这一原则在梭伦改革中突出地体现于()a颁布“解负令” b实行财产等级制度c鼓励发展农工商业 d设立“四百人会议”二、非选择题1(2016湖北八校高三第一次联考40)(25分)阅读材料，回答下列问题。材料一“法者，编著之图籍，设之于官府而布之于百姓。”“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”“治民无常，唯以法治明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏故法者，王之本也。”韩非子材料二事实上存在着一种符合自然的，适用于一切人的、永恒不变的、真正的法正确的理性。这个法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任，又通过自己的禁令制止人们为非作歹。用人为法(人定法)来削弱它，在道义上永远是不正当的；限制它发挥作用，也是不允许的；使它全部无效，更是完全不可能的。元老也好，人民也好，都不能解除我们服从这一律法的责任。它不会在罗马立下一条规矩，在雅典定下另一条。它更不会今天立下一条规矩，明天另立一条。西塞罗材料三一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止从事物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以权力约束权力如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。孟德斯鸠(1)根据材料一，概括韩非子关于法的基本主张。(6分)(2)根据材料二及所学知识分析自然法与人定法的关系。(6分)(3)根据材料一、三和所学知识，比较韩非子和孟德斯鸠思想的异同。(7分)运用相关史实分析说明两者思想的实践效果。(6分)2(2016湖北百校大联盟高三10月联考28)阅读材料，完成下列要求。材料一在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。公民参政的最高民主机构是公民大会。公民大会每月召开3次4次，凡20岁以上的男性公民都有权参加，平等享有立法权、选举权、监督权。公民大会上，公民对城邦大事的议案自由发言或展开激烈的辩论，最后采取投票或举手的方式，按“少数服从多数的原则”作出决议，决议一旦形成，不能随意更改。这种简朴的参政方式鲜明地表现了雅典民主政治的直接性。雅典法律规定，公民没有抛弃公务照管私务的自由，相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。材料二雅典的公民大会、五百人会议和陪审法庭是国家最主要的民主机构，它们分别拥有立法权、行政权和司法权，虽然其权力还有部分交叉，但“三权分立”的轮廓是明确的。这三个机构的设立反映了雅典人所具有的分权制约的思想。只要将近现代西方民主和雅典民主作一比较，不难发现雅典公民大会和五百人会议实际上是近代以来在各国出现的众议院和参议院的胚芽，众议院和参议院是西方民主国家在分权制约思想下设立的国家组织，从其源流上考察，与雅典民主政治一脉相承。以上材料均摘编自蒋云芳等雅典民主政治的特征及对西方民主的影响(1)根据材料一，指出雅典民主政治的特点，结合所学知识分析其形成原因。(7分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近现代西方民主和雅典民主的共通之处。(3分)(3)我们应当以什么样的态度看待现代西方民主政治？(3分)3(2016湖北武汉部分学校新高三起点调研25)(25分)阅读下列材料，回答问题。材料一中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。据黄毅论中国古代限制君权的思想材料二在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权受到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者和推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股重要的政治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。据傅兆龙国家权力制约论(1)据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。(8分)(2)据材料二归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。(10分)(3)据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。(7分)答案一、选择题110acaacbabad1120dabcbabbdc2123ccb二、非选择题1.(1)主张：法要有权威性，由官府制定，用文字形式公开颁布并告之全体百姓；法要有公信力，赏罚分明，顺应民心；法要有实用性，是君主统治百姓的工具，刑德并用是其重要特征。(每点2分，共6分) (2)关系：自然法的最高准则为理性，体现了公平正义；人定法应以自然法为准则；自然法相对于人定法具有普遍性和永恒性。(每点2分，共6分) (3)同：都顺应时代的要求；都重视法在治理国家中的重要作用；都付诸实践并产生了实际效果。(3分) 异：目的不同，韩非子为了适应封建专制统治加强的需要，用法来强化专制；孟德斯鸠是为了反对封建专制统治，用法来约束专制。主张不同，韩非子主张中央集权和君主专制；孟德斯鸠主张分权制衡和君主立宪。性质不同，韩非子代表了新兴地主阶级的利益，孟德斯鸠代表的是新兴资产阶级的利益。(4分，任答两点即可) 说明：