2020年上半年幼儿教师资格考试《综合素质》押题练习试卷D卷 含答案.doc_第1页
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市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年幼儿教师资格考试综合素质押题练习试卷D卷 含答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、如果小明和小新都没有考试及格的话,那么小敏就一定及格了。要推出“小明考试及格了”的结论,则需要再加上以下哪项条件?()A.小敏及格了 B.小敏没有及格 C.小新没有及格 D.小新和小敏都没有及格2、下列和“书法家-画家”逻辑关系一致的是( )。A童星-明星B党员-老师C军人-军官D幼儿-青年3、贾老师刚从名牌大学毕业,他自认自己能力强,专业功底扎实,于是不认真备课上课。这种行为( )。A.可以,不影响教学即可B.贾老师能力强,不必认真备课C.贾老师是刚毕业的大学生,不必强求D.不可以,每位教师都应认真备课上课4、中国共产党自己解决自己的军事、组织等问题,标志着中国共产党走向成熟的标志性会议是()。A.中共一大 B.瓦窑堡会议 C.洛川会议 D.遵义会议5、下列作品鲁滨孙漂流记理想国百万英镑所对应的作者分别是( )。 A.狄更斯;苏格拉底;海明威 B.福楼拜;亚里士多德;巴尔扎克 C.丹尼尔迪福;柏拉图;马克吐温 D.契诃夫;西塞罗;欧亨利 6、14是数据8,12,16,30,18,10的( )。A.算术平均数B.众数C.中数D.几何平均数7、世界上最咸的海与最淡的海分别是()。A.黑海.波罗的海 B.红海.加勒比海 C.红海.波罗的海 D.黑海.加勒比海8、陈老师作为一名优秀的教师,关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展,体现了()的职业道德。A.教书育人 B.关爱学生 C.育人为本 D.德育为先9、李老师一学期为父亲是副乡长的小壮家访八次,却没有为留守儿童小龙做过家访,李老师的做法( )。A符合与留守儿童沟通的要求 B违背平等教学原则C符合因材施教的要求 D违背教学相长10、某幼儿园在上学期为大班开设了小学一年级语文、数学课程。该幼儿园的做法( )。A. 正确,幼儿园有权安排教学活动B. 不正确,这些内容应设在大班下学期C. 正确,有利于实现幼小接D. 不正确,不利于幼儿的身心发展11、首个具有法律约束力的国际公约,并涵盖所有*范畴,保障儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利的是()。A.儿童权利公约B.未成年人保护法C.预防未成年人犯罪法D.国际儿童法12、陈老师作为一名优秀的教师,关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展,体现了()的职业道德。A.教书育人B.关爱学生C.育人为本D.德育为先13、一名就读于苏州某小学的王同学,因为在上音乐课时自言自语,被音乐老师用封箱胶带施以“封嘴”半节课的惩罚。下列关于该音乐老师课堂问题处理方式的说法,不正确的是( )。A.该老师没有顾及王同学的自尊及人格B.该老师应对王同学的行为进行批评训斥,而不应该以“封嘴”惩罚C.该老师应激励王同学与其他学生建立良好的课堂行为D.该老师应及时寻找王同学自言自语的原因14、孙某和张某共同举办了一家具有法人资格的幼儿园,由张某担任园长,该幼儿园的法人代表是( )。A.张B.孙C.孙和张D.教职工大会15、联合国大会通过的儿童权利公约所确定的保护儿童的基本原则不包括( )。A.无差别原则B.尊重儿童权利原则C.无歧视原则D.儿童利益最佳原则16、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于“有偿家教”现象,这实际上违背了( )。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德17、下列选项中,年龄与称谓对应不正确的是()。A.女子13岁豆蔻年华B.男子20岁弱冠C.女子15岁及笄之年D.男子50岁不惑之年18、对于学习困难的学生,优秀教师总是能够耐心地进行个别辅导,支撑他们这样的关键因素是其( )。A教学风格B敬业精神C教学水平D知识水平19、“月有阴晴圆缺”,用科学的观点看待这件事,原因是( )。A.人有悲欢离合B.地球绕太阳转动,月球绕地球转动,两者转速不一样,出现偏角,使地球掩住了月球的一部分C.地球绕月球转动偏角不同D.太阳光照射不均匀20、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是( )。A.男角B.女角C.儿童D.男女均可21、在WindoWS操作环境下,要将整个屏幕画面全部复制到剪贴板中应该使用( )键。A.Print ScreenB.Page UpC.Ah+F4D.Ctrl+Space22、主要回答“事物有多少”的分析是( )。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系统分析23、赵老师希望按照特定顺序呈现演示文稿当前幻灯片的标题、图片、文字等,下列选项中能实现这一操作的是( )。A.自定义放映 B.幻灯片设计C.幻灯片切换 D.自定义动画24、每次老师提问,小虎总爱抢著回答,但基本上都答错,老师应该( )。A.引导小虎仔细思考B.安排小虎多做作业C.批评小虎思考不认真D.对小虎举手置之不理25、苟子日:“君子之学也,入乎耳、著乎心,布乎四体,形乎动静。”又日:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。行之,明也。明之为圣人。”下列对荀子这段话的理解,不正确的是( )。A.荀子从唯物主义的认识论出发,把教学或学习的过程具体化为闻、见、知、行四个环节,并把行看做是教学的最终目标B.荀子认为教学只要尽量发挥我的本心,扩充我的善性,就可以知天了C.荀子对教学过程的分析在一定程度上揭示了教学过程的客观规律D.荀子认为教学的认识过程,从感性到理性,最终在于实践“行”。只有学而能行,才能算完全的认识26、幼儿园的基本活动是()。A.娱乐B.游戏C.运动D.玩耍27、教师在履行教育义务的活动中,最主要、最基本的道德责任是( )。A.依法执教B.教书育人C.爱岗敬业D.团结协作28、教师职业的本质要求是()。A.爱岗敬业 B.爱国守法 C.关爱学生 D.终身学习29、班主任张老师按照学生的期中考试成绩调整座位,将考试成绩后5名的学生安排在教室的最后一排。张老师的做法( )。A.是激发学生的重要手段B.侵犯了学生的人格尊严C.是管理班级的有效手段D.侵犯了学生的受教育权 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 月夜 月亮是别在乡村的一枚徽章。 城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。 由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么一他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光,溪流上跳动的月光,树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光,还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。 相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树荫里筛下的满地光斑,明灭闪烁,聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了,妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了,银河系星繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。 我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问 我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。 山谷里一声长啸,大概是一只鸟被月光惊飞了。问题: (1)怎样理解“月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意? (2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。 (3)作者认为,“我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文,请分析、评价作者的观点。2、材料分析: 夏日的雨后,大(1)班幼儿来到户外准备做操,发现地上爬了几只蜗牛,都纷纷蹲下来看。音乐声响起,幼儿小心翼翼地站在操场上做操,互相提醒別踩着蜗牛了,做完操后,有的幼儿提议要教救蜗牛,还有的幼儿提出要捉几只蜗牛到班里养着。 “蜗牛有嘴吗?”“有脚没有?”“喜欢吃什么?”“它能走曲线吗?”“是公的,还是母的?”幼儿提出了很多问题。李老师也表现出十分感兴趣的样子和幼儿一一起讨论。 李老师说:“宝贝们真棒!提出了这么多有趣的问题!不过,老师也不知道答案,但是老师很愿意和大家一起去学习,我们想想,怎么可以获得答案呢?看书!问爸爸妈妈!小朋友纷纷回答。李老师高兴地说:“好,我们分头行动。”于是,李老师用瓶子装着蜗牛带到班里,养蜗牛的行动开始了。 之后的一段时间里,李老师找来关于蜗牛的科普视频和孩子们一起观看,同孩子们一道观察、记录蜗牛的生活,并一起围绕蜗牛“吃什么”“怎么睡觉”等问题查阅资料、分享资料科以“蜗牛”为主题的系列活动陆续在班里开展起来。问题: 请结合材料,从教师观的角度评析李老师的教育行为。3、材料分析: 某幼儿园大班学生小波,由于其家长是收废品的,一天来幼儿园上课时脖子没有洗干净,在上课时,老师发现了他的脖子脏,就叫他站起来给大家看,把他作为典型,教育其他的幼儿要讲卫生,并当着大伙的面说:“让你那收破烂的父母把你的脖子洗净。”老师的行为让小波心里很难受。从这以后,每当看到这位老师,小波就感到似乎大家都在盯着他的脖子看,同时想起老师说的话,在小朋友们面前感到抬不起头。这种心理让他不愿意跟小朋友们一起玩,也不愿意去幼儿园。在母亲的多次引导下,他把自己不愿意去幼儿园的原因告诉了母亲。母亲只好给他转换到另一所幼儿园,在那里,他表现不错,经常得到老师的表扬。问题: 结合案例运用“育人为本”的幼儿观,分析教师在保育实践中应怎样对待幼儿? 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 以“责任”为话题,写一篇文章。要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、B3、D4、D5、C6、C7、C8、A9、B10、D11、A12、A13、B14、A15、A16、D17、D18、B19、B20、A21、A22、B23、D24、【答案】A。25、B26、B27、B28、A29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是,作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了,月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续,白天的黑暗翻版,因此城里人的生活只是日光下的生活,忙碌的日子,现实的时光消除了城里人的休憩与幻想。而乡村的月亮是农民生活的一部分,用阴历计时,禾苗、水面、树林,月亮在乡下人生活中无处不在,太阳和月亮的交替使乡村的生活张弛有致,和城里人相比,乡下人的生活充满了对生命本身的敬畏,因此乡下人生命中也充满了幻想的关。(2)“城里的月亮”因为无数路灯的映衬,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里,与人们的生活已经日渐远离隔膜。“乡下的月亮”具有计时功能,是人们生活中最重要的部分,是人们敬畏生命的象征。(3)这一句话是承接上一段,作者躺在竹床上,面对浩瀚无边的天空,反顾“童年”,遐想“妈妈和奶奶讲的故事”,以及对于“宇宙天体奥秘”“我是谁”“我来自哪里”“我将往何处去”等一系列生命意义的终极追问。这些“遐想”“追问”只有在乡野的月亮下才会发生,城市里面嘈杂的噪音,丛林般的水泥高楼,浮躁的人们是没有时间去“遐想”与“追问”的,也就不会敬畏生命,产生信仰。正是在与乡野的对比中,作者认为城市是“没有上帝召见和盘问的地方”。由此可以看出,作者以文论世,表达了厌恶城市嘈杂的、没有诗意的生活,向往乡野宁静、充满诗意的生活的志趣。2、答案如下:(1)从教师与学生的关系看,教师是学生学习的促进者。材料中,李老师在孩子们发现蜗牛后,因势利导,和孩子们一起研究蜗牛,促进了孩子们对蜗牛的了解。(2)从教学与研究的关系看,教师是教育教学的研究者。材料中,李老师课后研究查阅蜗牛资料,帮助学生更好的理解学习。(3)从教学与课程的关系看,教师是课程的开发者和建设者。材料中。李老师将蜗牛引入课堂,和孩子们一起观察记录蜗牛的生活,通过查阅资料、分享资料,展开了以“蜗牛”为主题的系列活动课程。(4)在对待师生关系上,新课程强调尊重、赞赏。材料中,幼儿提出问题,李老师给予赞赏。(5)在对待教学关系上,新课程强调帮助、引导。材料中,幼儿发现的问题,李老师帮助幼儿解决,引导幼儿思考。3、答案如下:“育人为本”的幼儿观,要求教师在保育实践中公正地对待每一个学生,不因性别、民族、地域、经济状况、家庭背景和身心缺陷等歧视学生。“育人为本”的幼儿观要求教师关系爱护全体幼儿,尊重幼儿人格,平等公正对待幼儿。保护幼儿安全,关心幼儿健康,维护幼儿权益。不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿。这位老师的行为违反了“育人为本”的幼儿观。材料中教师那句“你那收破烂的父母把你的脖子洗净”是由于孩子的家庭背景和经济状况比较差而对孩子的一种歧视行为,是对孩子心灵的一种侮辱。另外,教师把孩子作为反例公之于众,这是不尊重幼儿人格的表现,也伤害了幼儿的自尊心。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:是责任。更是一种良心在汶川地震发生后。一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比。范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性。或者说不叫人的本性,而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷。反而将自己的行为说成是提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象。却被很多人当做是个例来研究。人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择?不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻:在地震中有这样一对夫妻,在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下。等他安全时才想到妻子,转而去救自己的妻子。在这个小事情上,我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性。而当他返回的那一刻,他已将责任看重于生命,原来责任可以如此高贵。正如很多人所说的那样:解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳;医生的职责就是救死扶伤:教师的职责就是教书育人每个人都是社会群体中的个人,彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前,医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任;而作为一个老师,当一群学生把你当成是一个信赖者,当一群家长把你当成是孩子的保护者时,你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面,就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样,可贵的是他可以在维

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