从生态自然谈谈人与自然的和谐关系.doc

从生态自然观谈谈人与自然的和谐关系【摘要】：人与自然的和谐相处，是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。要统筹人与自然的和谐发展，必须牢固树立生态自然意识、生态经济意识、生态社会意识、推动社会主义和谐社会的建设。目前自然生态环境的恶化所引起的人类生存的危机，要求人们重新审视人与自然的关系。基于科学自然辩证法和人类可持续发展的理论，因此实现人与自然和谐发展就要在现代生态自然观模式下采取切实可行的措施。【关键字】:生态 自然观 人与自然 和谐 共处一.前言人与自然的和谐相处就是生产发展、生活富裕、生态良好。因此人类必须理性地解决人与自然的关系，充分认识人与自然的关系，充分认识人与自然和谐发展的重要性，树立现在生态自然观的思想。协调当今世界环境、发展的棘手问题，避免人类与生存环境之间关系的恶化，真正达到人与自然的协调进化。牢固树立生态自然意识、生态经济意识、生态社会意识。二.树立生态自然意识生态自然观是当代人针对现代生态危机进行反思的结果，是辩证唯物主义自然观的发展。生态自然观的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。生态自然观强调了自然界的整体性，强调人活动的能动和主导地位，也强调人与自然关系的和谐性。现代生态自然观是一种在考虑后人生存与发展的同时，遵循自然规律和经济规律；以改善生态环境，提高人民生活质量，突出可持续发展为目标，以科技为先导，以重点地区智力开发为突破口，把生态建设和经济发展紧密结合起来；处理好当前与长远、局部与全局的关系，在开发中保护，使生态环境的保护建设法制化，工程设计、施工和管理科学化，促进生态、经济和社会的协调统一，逐步使自然环境、人类发展走向良性循环的发展道路的自然观。 第一：现代自然观并不是对一般生态科学、生态哲学或环境伦理学等的讨论和重复，而是对环境科学、生态科学等进行哲学概括形成的自然观的一种新理论形态。它有自己独特的研究对象生态自然界。第二：生态自然观是出于对自然观的历史研究的理性思考提出的，它产生于生态自然进入实践领域之初，因此从这个意义上讲，生态自然观的理论研究对生态自然的实践活动具有很重要的指导价值。第三：生态自然观并非简单回到天然自然观，它既是对人工自然观的某种扬弃，又是向天然自然观的某种复归，是更高层次上两种自然观的辩证综合。总的来说：我们必须把包括人在内的整个自然界看成是高度相关的有机统一体，充分肯定人与自然有着共同的利益和命运，倡导人类应该促进生物圈的稳定与繁荣的基础上改造和利用自然。只有与自然界建立一种和谐关系，人类才会有更加美好的未来。三.生态自然观中人与自然的和谐关系人类掠夺地开发资源，一方面对大自然造成破坏性的灾难，另一方面也招致大自然对人类的报复与惩罚，然而，人类终究是有理性的。当这种掠夺式的开发难以为继时，人与自然的关系进入了一种新的境界人与自然的和谐相处。人类是自然界发展到高级阶段的产物，自从人类从自然中分化出来，自然界才进入了人的对象领域。时至今日，才认识到人既不是自然的奴隶也不是自然的主人，而是共存共荣的伙伴关系。人类社会是在认识、利用、改造和适应自然的过程中不断发展的，人与自然和谐的历史演变是一个从和谐到失衡，再到新的和谐的螺旋式上升过程。人与自然关系是人类生存与发展的基础关系，一部人类社会的发展史，也是人与自然关系史。人与自然共处在地球生物圈之中，人类的繁衍与社会的发展离不开大自然，必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。人与自然的关系主要表现在两个方面：一是人类对自然的影响与作用，包括从自然界索取资源与空间，享受生态系统提供的服务功能，向环境排放废弃物；二是自然对人类的影响与反作用，包括资源环境对人类生存发展的制约，自然灾害、环境污染与生态退化对人类的负面影响。马克思、恩格斯对人与自然的关系提出以下基础观点：第一：自然界是人类赖以生存和发展的基础；第二：人工自然是科学技术的物化，是人与自然而相互作用的中介；第三:要区分自然生产力和社会生产力。胡锦涛同志说：“人与自然和谐相处就是生产发展，生活富裕，生态良好”。“人与自然和谐相处”是社会主义和谐社会六个基本特征之一，它和其它五个特征是相互作用，相互联系，相互影响的。如果人与自然的关系不和谐 ，必将造成自然资源的枯竭，生态环境的污染和破坏，经济无从发展，人民喝不上干净的水，呼吸不上清洁的空气，吃不上放心的食物，必然引发严重的社会问题。所以说，人与自然和谐相处， 按自然规律办事，科学地利用自然，使之长久地为人们的生活和社会的发展服务，具有重要的意义。四.生态自然观中人与自然关系和谐共处理念生态自然观中人与自然和谐共处的理念：人是自然界的相对主体，人类的社会经济必须继续向前发展。同时，要清醒认识自然界的客观规律和自然资源的有限性，努力做到在与自然和谐共处中，实现自身的可持续发展。生态文明发展到今天，不能不说是人类开始了为有效遏制生态危机，为自己重建一个可以使儿孙万代永续发展的绿色家园做了一次有益的伟大尝试。人类与自然和谐也是必然的。和谐意味着依照自然规律办事。生态规律是自然规律中的主体，遵循生态规律是人类诞生以来就一直孜孜不倦地追求的一个过程。人与自然和谐，从理论层面上看，它应是人与自然互相适应的辨证统一、互动和谐；从实践层面上讲，它应有人与自然双方均处于既被改造又应保护的关系之中。历史经验表明，当人类与自然处于平等、互利、和谐关系的时候，自然也能为人类提供良好的生存和发展环境。人与自然和谐，从理论层面上看，它应是人与自然互相适应的辨证统一、互动和谐；从实践层面上讲，它应有人与自然双方均处于既被改造又应保护的关系之中。人是自然界的产物, 人离不开自然, 一旦脱离自然,人就无法生存和发展。人与自然是一种对象性的共存、共生和共荣的关系。因此，必须坚持四项原则: 一是坚持消耗最小资源获取最大财富的原则; 二是坚持生态系统的特殊性原则; 三是坚持生态系统的均衡性原则; 四是坚持生态系统的整体性原则。五.全民动员，培养人们的生态自然观意识生态文明是在工业文明和科学技术发展的基础上产生的，同时又是对工业文明的超越。伴随着工业文明的向前发展，生态文明将会成为未来社会的主要文明形态。第一加强生态自然观念的教育。 生态自然观念的核心是对人与自然关系的重塑，即必须认识到：人既是自然的主人，又是自然的存在物；人既利用自然，又必须尊重自然，与自然和谐相处。当前最重要的是转变环境教育观念。要从人与自然和谐统一的高度树立正确的自然观、环境价值观。第二 加强生态道德教育。 生态道德是生态自然观的重要组成部分。面对生态环境的渐趋恶化，需要把生态道德教育提上议事日程。通过这种教育，增强人们对于生态环境的道德意识，使之认识到，生态道德是人类道德的重要方面，保护自然环境、维护生态平衡是人类为了自身的生存所应履行的道德义务与责任。建立人与自然和谐发展的生态文明，是一种崇高的社会理想，实现这种理想需要我们在生产方式、生活习惯、思想观念等方面进行变革、创新，这是一项艰巨、持久的挑战性工作。在新世纪，我们要把这种理想作为指引经济社会发展的灯塔，积极探索，大胆实践，不断推陈出新，实现人类社会文明发展的新飞跃。六.结语 人类在无止境的改造破坏生态平衡的过程中，无意中给我们的未来埋下了巨大的隐形炸弹，这种生态自然环境被破后所产生的后果使我们目前所取得的种种经济成果可以瞬息化为乌有，从而给自然、社会和人类造成灾难性影响。只有我们能正确处理好人与自然的关系，从意识、行为、科技、社会等方面尊重自然、保护环境，建立人与自然和谐发展的生态文明，是一种崇高的社会理想，实现这种理想需要我们在生产方式、生活习惯、思想观念等方面进行变革、创新，这是一项艰巨、持久的挑战性工作。参考文献：1李倩，论生态自然观与可持续发展J.中华女子学院学报，2006；2陶柱标，自然辩证法概论新编M，成都：电子科技大学出版社，2006；3马克思恩格斯选集M,北京：人民出版社，1995；4刘仁胜，马克思关于人与自然各谐发展的生态学论述，北京，教学与研究，2006；5张瑞，生态自然观与可持续发展观关系之我见，科技信息专题论述，2007；6徐喜爱，树立生态自然观 促进人与自然和谐发展，中共郑州市委党校学报，2007；7何怀宏,生态伦理精神资源与 哲学 基础，河北大学出版社，2002年5月.8路甬祥：把握人与自然关系实质深入探讨和谐发展规律，中国科学院可持