单音词 复音词.doc

单音词 复音词 一、单音词曹刿论战：“齐师伐我，公将战。”译成现代汉语：“齐国的军队进攻我国，国君准备迎战”。晋灵公不君：“过而能改，善莫大焉。”用现代汉语表述则为“犯了错误如果能够改正，善举中没有比这更大的了。” 古代汉语中的单音词，只有一少部分在现代汉语中得以保留。例如“山、水、天、地、年、月、车、马、国、人”等。绝大多数单音词，在现代汉语中只作为构词的词素保存在复音词中。例如“师”，在古文中用得很多：“师进，次于陉。”“吾见师之出而不见其入也。”“人之患在好为人师”。在现代汉语中，“师”除了在成语中单独使用，如“师出无名”、“尊师重教”，一般只作为词素使用，如“老师”、“大师”、“教师”、“师傅”、“师弟”、“师长”、“师资”。 再如“亡”，“虢亡，虞必从之。”“遂自亡也。”“亡羊补牢”；现在也只能作为词素使用，如“亡命”、“亡灵”、“亡国”、“逃亡”、“灭亡”、“死亡”、“伤亡”、“存亡”等等。古代单音词与现代双音词对比，主要有三种情况：第一、古代的单音词到现代换成了完全不同的复音词：“师”变成了“军队”，“伐”变成了“进攻”；“日”换成了“太阳”，“津”换成了“渡口”，“从”换成了“跟随”，“具”换成了“准备”，“患”换成了“忧虑”，“嗣”换成了“继承”，“对”换成了“回答”。第二、以古代的单音词为词干，再加上附加成分，构成现代的复音词 “虎”变成“老虎”，“虎”是词干，“老”是词头。 “杯”变成“杯子”，“杯”是词干，“子”是词尾。 第三、以两个同义单音词作为词素，构成一个复音词“儿”和“子”是同义词，合起来构成复音词“儿子”。再如“饥饿”、“恐惧”、“恭敬”、“健康”、“完备”、“法度”等等。在阅读古文时必须注意不要误合单音词。例如：武子疾，命颗曰：“必嫁是”。疾病则曰：“必以为殉”。 左传宣公十五年盖世必有非常之人，然后有非常之事。 史记司马相如列传光与左将军桀结婚相亲。汉书霍光传先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 诸葛亮出师表云髻半偏新睡觉，衣冠不整下堂来。白居易长恨歌荀子正名：“单足以喻则单，单不足以喻则兼”。教材左传部分10篇文章，出现的复音词不计重复的，共有66个。如：郑伯克段于鄢：即位、先王、夫人、出奔、黄泉、封人、君子、小人、既而、融融、洩洩。齐桓公伐楚：寡人、不榖、社稷、缩酒、诸侯。晋灵公不君：熊蹯、妇人、稽首、假寐、大夫。 二、复音词单纯的复音词 1、连绵词所谓连绵词，就是由两个音节或者说两个字连缀在一起，构成一个词，这两个字只是标音的符号，不起表意作用。也叫“连语”或“联绵字”。根据语音上的特点来划分，连绵词主要有以下几种：双声连绵词指组成这一连绵词的两个音节的古声母相同或相近。例如：踟蹰：也作“踌躇”、“踯躅”、“彳亍”等。犹豫：也作“犹预”、“犹与”等。双声的连绵词许多至今仍在使用，如“参差”、“磅礴”、“坎坷”、“淋漓”、“踊跃”等等。叠韵连绵词指组成连绵词的两个音节的古韵母相同或相近。例如：徘徊：也作“裴回”、“俳佪”、“徬徨”、“盘桓”等。再如“萧条”、“窈窕”、“妖娆”、“缠绵”、“零丁”、“逍遥”、“望洋”等。非双声叠韵连绵词特点是构成连绵词的两个音节声母韵母都不相同。例如：侥幸：又作“侥倖”，“邀幸”。 “浩荡”、“猖獗”、“滂沱”、“跋扈”等等都属此类。连绵词大多用来描绘声色或形状，古书注解中常常用“貌”字来解释。例如：诗经周南关雎：“参差荇菜，左右流之。”朱熹注：“参差，长短不齐之貌。”诗经、楚辞里连绵词很多。例如：双声：参差、踟蹰、栗烈、觱发诗经缤纷、侘傺、容与、憔悴、突梯、滑稽楚辞叠韵：窈窕、虺隤、窈纠（即蚴蟉）、忧受、夭绍 诗经顑颔、须臾、婵媛楚辞名词性的连绵词。例如诗经：双声：蟋蟀、蝃蝀、蒹葭、伊威。叠韵：崔嵬、芣苢、仓庚（即黄莺）、蠨蛸。由于古代的外来词中的音译词也具备连绵词的基本特征，也被看作连绵词。例如葡萄、琉璃、葫芦、苜蓿、玻璃、茉莉、袈裟等。连绵词有各种不同的写法。如“葡萄”也作“蒲桃”；“苜蓿”古书中有“目宿”、“牧蓿”、“木粟”等写法。 连绵词在形式上有两个特点：1.连绵词的两个音节往往是双声或叠韵的。2.由于连绵词中的字只是记录语音的符号，而语音又存在着时代和地域的差异，所以连绵词又有一词多形的特点。符定一联绵字典凡例：“委蛇八十三形，音同而义相迩；崔嵬十有五体，音近而义无殊。”旧注家笔下多有割裂连绵词的现象。例如犹豫：颜之推颜氏家训书证：“陇西谓犬子为犹。吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此往还，至于终日，斯乃豫之所以为未定也。”孔颖达礼记曲礼疏：“犹，玃属。豫，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之犹豫”。颜师古汉书高后纪注：“犹，兽名，善登木。此兽性多疑，常居山中，忽闻有声，即恐有人且来害之，每豫上树，久之无人，然后敢下，须臾又上，如此非一，故不决者称犹豫焉”。王念孙读书杂志：“犹豫，双声字，犹楚辞之言夷犹耳，非谓兽畏人而豫上树，亦非谓犬子豫在人前。师古之说，皆袭颜氏家训而误”。 狼狈：唐段成式酉阳杂俎：“狼狈是两物，狈前足绝短，每行常驾两狼，失狼则不能动，故世言事乖者称狼狈。”王念孙：“求之愈深，失之愈远”。王引之经义述闻：“求诸其声则得，求诸其字则惑。” 2、叠音词是由两个相同的音节重叠而成一个双音词，前人称之为“重言”或“叠字”。例如：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经小雅采薇）毋邀正正之旗，勿击堂堂之陈。（孙子军争篇）而良人未之知也，施施从外来。（孟子离妻下）叠音词主要有两种用法：第一、摹拟声音。例如：“关关雎鸠”的“关关”；“坎坎伐檀”的“坎坎”；诗经中还有“伐木所所”、“伐木丁丁”，皆是。第二、描绘形貌状态。例如：“氓之蚩蚩”（卫风氓）“蒹葭苍苍”（秦风蒹葭）“行道迟迟”（邶风谷风）刘勰文心雕龙物色：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为日出之容，瀌瀌拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之鸣。”叠音是一种构词形式，它和用词上的词的重叠不同。用词重叠是两个单音词重叠使用。例如古诗十九首：行行重行行，与君生别离。（二）合成的复音词合成的复音词是由两个单音词作为词素结合而成的词，又称之为合成词。它是汉语词汇由单音化向复音化发展的重要方式之一，。合成的复音词在结构形式上有几种：1.联合式同义联合名词性的：山川、国家、君王、君臣、社稷、子孙、道路、衣裳、饮食、婚姻、爪牙、风雨、过失、干戈、甲胄、朋友、商贾动词性的：经营、求索、毁坏、兴起、憎恶、恐惧、迁徙、辅佐、治理、杀戮、分裂形容词性的：空虚、艰难、劳苦、美好、正直、刚强、柔弱、丑恶、迅速、膏腴、饥饿反义联合尊卑、荣辱、吉凶、存亡、始终、古今、反复、往来、左右、朝夕、动静、取舍、毁誉、强弱、得失、利害2.偏正式天子、布衣、兵车、乔木、百姓、三军、黄泉、男子、农夫、民生、高山、流水、金戈、锦衣、红颜、良心、草具、圣人、寡人、夫人、妇人、良人、美人、小人、门人、庶人、国人、乡人3、支配式败绩、执事、稽首、用命、食言、即位、将军合成的复音词有几个特点：第一，构成合成词的两个词素往往具有两面性，它既可以和别的词素复合成为新的双音词，产生新的意义，又可以作为单音词独立运用。第二，复合词的词序不大稳定。例如“恭敬”，左传宣公二年：“不忘恭敬，民之主也。”诗经大雅云汉：“敬恭神明。”又如“衣裳”，诗经齐风东方未明首章：“东方未明，颠倒衣裳；”次章：“东方未明，颠倒裳衣。”“饮食”也作“食饮”；“朋友”也作“友朋”；“粮食”也作“食粮”；“名声”也作“声名”；“危险”也作“险危”。偏义复词是指一个复合词由两个反义或近义的词素组成。使用时，只取其中一个词素的意义，另一个词素不表义。修辞学上称之为“连及”。例如：祸福：左传襄公二十三年：“祸福无门，唯人所召。”晋欧阳建临终诗：“潜图密已构，成此祸福端。” 缓急：史记游侠列传：“且缓急，人之所时有也。”又扁鹊仓公列传：“生女不生男，缓急无可使者。”又后汉书窦融传：“一旦缓急，杜绝河津，足以自守