如何构建品德与社会生态课堂.doc

如何构建品德与社会生态课堂结合冀人版六年级品德与社会教学实践谈谈自己的体会天门市皂市镇李场小学 舒 珍【摘要】 新课程的实施，促使我们从生态学的角度重新审视并建构有利于张扬学生个性，促进师生可持续发展的生态课堂。在品德与社会课上只有注重以境育情 、以情染情、以事唤情 ，才能让课堂充满情感；只有切实抓住学生的生命体验、充分利用课堂上动态生成的课程资源，才能让课堂真正成为积极生命流程中的驿站，焕发出无限的生机和活力。【关键词】生态课堂 以境育情 以情染情 以事唤情 生命体验 动态生成生态课堂，是人本主义的课堂。它是从生态学的视角看课堂，是教师、学生、环境三者之间形成的一种动态平衡关系。它是教师、学生、文本之间多维的对话过程，是师生点燃灵感、激发创新、集聚智慧的平台。它的起点不是仅仅教会学生知识，而是促进良好品德的形成和社会性的发展。那么，如何构建生态课堂让品德与社会课堂充满生机与活力呢？ 在多年的教学实践中，笔者对品德与社会生态课堂的构建策略进行了一些实践探索。下面结合冀人版六年级品德与社会教学实践谈谈自己的体会： 一、以境育情让生态课堂自然清新人的情感总是在一定的情境中产生的。所以课堂教学中我经常采用创设情境的办法，让学生“触景生情”，从强化直觉的道德情感升华到理性的道德情感。如： 上“人类渴望和平用抗争洗刷百年耻辱”一课时，我进行了这样的教学设计：首先，播放一段教师自己编辑的有关抗日战争的资料、图片，通过语言、照片和图画，让学生感受这一历史时刻的悲壮、惨烈，激发学生的爱国情怀，将学习内容、学习目标融为一体。并让学生说说：面对这段沧桑历史，你有何感想？然后，我又从著名战役、奇特的斗争方法和英雄人物的事迹三个方面着手，开展观看电影百团大战片段、演唱地道战、铁道游击队的歌曲，讲英雄人物的故事等活动。用数字去反映抗日的艰苦，用影片给学生心灵以冲击，在歌声中、在故事中了解无数英烈，感受今天幸福生活的来之不易。让学生从内心深处体验，伴随知觉、思维及其心理的共同作用，通过体验及情感的积累，使认识和情感相协调，从而获得一定的道德观念，并内化为个体稳定的道德信念。有了这样的教学过程，感染了这样的情绪，有谁会说学生的心灵没有获得涤荡和洗礼？诚然，情感就是品德与社会生态课堂不可缺少的清新空气，深深吸一口，令人心旷神怡。二、以情染情让生态课堂自由灵动一个人的情感在一定条件下可以感染别人，使之产生同样的情感。同理，别人的情感也可以感染自己。这就是情感的感染性。在品德与社会教学中，教师要准确把握情感的兴奋点，用生动感人的教学语言和表情实施教学，这样才能感染学生，激起他们相应的情感体验，收到良好的教学效果。俗话说：“亲其师，信其道。”学生只有体验到教师的可亲、可敬、可信，才会诱发其自我教育的动机和愿望，并付诸行动。例如上让健康伴我行这一课时，教师借助大量丰富的录像图片及报刊杂志的报道并加上严肃的表情、动情的语言介绍毒品的诱惑及危害。当学生观看了因吸毒而导致家破人亡的录像及图片后，都为片中的当事人感到愤怒，有些同学甚至还流下了同情的眼泪。这样的教学就充分利用了情感的渲染，获得了良好的教学效果。三、以事唤情让生态课堂良性循环生活是一个焕发着迷人魅力的大课堂，蕴含着“取之不尽，用之不绝”的课程资源。 “儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。”所以，“教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。”在品德与社会课教学中，如果学生的认识与行为之间缺少情感的驱动，就会导致知行脱节。因此要提高品德与社会课的实效，教师可以让学生在知中激发行的情感，利用情感的驱动，促使学生自觉去实践道德行为。但是有的课文中的事例，不足以引起学生道德情感上的共鸣。因此，可以利用学生在课前收集的一些真实、充实的感性材料，满足学生道德情感上的需求。 在学春天的故事这一课时，我提前一周布置学生从各种途径调查、采访家乡改革开放前后人们生活水平以及生活环境发生的巨大变化，完成调查报告。课上，同学们有的向大家介绍家乡商场的变化（一个卖茶的小店子两个大型超市、无数小卖部）；有的向大家介绍家乡道路的变化（羊肠小道四通八达的大路、村村通公路、高速公路、长荆铁路）；有的向大家介绍家乡农业方面的变化（农具的使用由犁耙机器）；有的向大家介绍家乡工业方面的变化（零制衣厂、机械厂等比比皆是）；有的同学向大家介绍自己家庭各方面的变化（四大件、物质生活、精神生活的变化）。同学们通过课堂上的交流，产生了情感上的共鸣，真切地感受到改革开放后家乡和祖国的变化，激发了学生热爱家乡、热爱祖国的情感。当学生的情感涌出，课堂在情感中开始，他们自然地进入课文所创设的氛围，走进教材，主动探索知识。与课本材料相比，真实的材料最容易引起学生的关注和共鸣,并能在情感、态度、价值观、行为规范等方面收到良好的教育效果。 四、生命体验让生态课堂绿意盎然德国教育家季斯捷尔维格说：“不可能把文化修养和教育交给或者传授给任何一个人，任何一个想要获得文化修养和教育自己的人，他应该亲自参加活动，用自己的力量和自己的努力去获得，从外部只能得到激励而已。”通过学生亲历的有效活动，让孩子自己悟到什么是对，什么是错，什么是该，什么是不该，即达成自我教育的目的。如上地球给人类敲响警钟一课时，为了让学生懂得节约用水的重要性，我有意针对生活在天门的孩子很少有“缺水”的感受这一点进行了设计：课前布置学生收集缺水的资料，课堂上，汇报自己课前搜集到的我国水资源匮乏的资料；接着教师播放了几段生动的水资源匮乏视频。节约水的警钟第一次在孩子的心中敲响；为了让孩子进一步增强节水意识，保护水资源；最后我又设计了这样一个实践活动：布置学生捡拾他人没喝净的水瓶。下一节课让全班学生先将水倒在本组的水槽中，再将每组的水倒进一个大水槽中。学生亲眼看见了水由少到多的过程，孩子们被震撼了，积极商讨着节水金点子：有的说要将课堂上积满的水用来浇花、拖地；有的说以后洗手时不再让水龙头“哗哗”地流了所有的行为都那么地自然而然。如果说，某些地区的干旱是远方传来的一声惊雷，那么这堂课就是由孩子为自己、为身边的人敲响的节水警钟。如若不是获得了属于自己的生命体验和感悟，又怎能使学生原来静态的知识经验被激活，进而转化为他们自觉的道德行为呢？五、动态生成让生态课堂充盈开放品德与社会课既然作为一个“生态系统”，就要求教师真正落实“以生为本”的理念， 尊重并关注学生的个体差异，包容学生的“暂时性缺陷”，为学生的各种需要提供不同层次的帮助，以期每一名学生都能得到充分的发展。因此，我们应鼓励学生大胆的袒露自己的真情实感，把自己在生活中遇到的困惑，在生活中所关注的话题引到课堂教学中来，让学生在思维活动中，在教师、同伴的适时帮助下，形成正确的道德价值观。我在教学共创美好明天这一课时，就曾遇到过这样的情况：为了让孩子们能够体会到各个服务部门给我们的生活提供了便利。我特意组织学生到家政服务公司、养老院、搬家公司、保洁公司、物业管理公司等地进行社会实践活动，并将平时他们看不见的场景真实地记录了下来，让参加实践的孩子进行解说。课堂上，孩子们观看了这一段段实景录像之后，都深深地感动于职工们默默奉献、不辞辛劳的身影，我期待着孩子们大声说出“他们所做的这一切为我们的生活提供了好多的便利啊！”可是，课堂上却响起了另一个声音：“他们这样做还不就是为了赚钱！”这一石激起千层浪，我当时有点愣住了，眼看着目标就要达成！现在倒好，全白费了！可转念一想，孩子说的其实并没有错。于是，我顺势把问题抛还给学生，趁学生思考的间隙迅速调整思路。就在这时，另一名学生站起来，大声而响亮地说：“我觉得是因为他们有一颗为人民服务的心，所以才会为人们提供服务！”多么精彩的回答！我打心眼儿里佩服这个小家伙！顺着他的话，我举了个例子接着说：“是的，这些服务部门的职工通过付出自己的劳动，取得了应有的报酬。但是在这个过程中，也为我们提供了服务，方便了我们的生活。如果他们没有一颗为人民服务的心，即使你给再多的钱，他们也不会干的。”在这“险象环生”的教学过程中，学生经历了思想的碰撞，情感体验加深了，认识也变得全面了。由此可见，由于生态课堂里宽松、民主，教师才会在课堂中出现尴尬、意外、甚至是“不协调之音”时，及时进行积极的引导，学生才能自由思辨，畅所欲言，爆发一个