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文档简介

2012历史适应性训练(黄冈五月适应性试卷历史部分)24论语为政中记载:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪(思想纯正)!”这说明 a诗经是中国最早的诗歌总集 b诗经开创了中国古典现实主义文学的先河c诗经具有社会教化的功能 d诗经反映了统一的趋势25陆九渊指出:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。”与上述哲学思想相似的言论是a“自修则人不得以非理相加” b“人是万物的尺度”c“阴阳二气高充满太虚,此外更无他物” d“天有常道矣,地有常数矣”26.清代学者洪吉亮在其著作治平篇中写道:“田与屋之数常处其不足,而户与口之数常处其有余”“为农者十倍于前而田不加增,为商贾者十倍于前而货不加增”“况天下之广,其游惰不事者何能一一遵上之约束乎?”对此理解不正确的是a揭示了人口增长与生产资料的矛盾 b人口的过快增长不利于社会稳定c作者主张国家控制人口增长 d作者主张重农抑商27. 查斯丁尼安皇帝钦定出版的法学阶梯中说,“受法律和习惯统治的一切国家,部分是受其固有的特定法律支配,部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律,称为该民族的民事法律,但是,由自然理性指定给全人类的法律,则称为国际法,因为所有的国家都采用它。”材料中的“国际法”所包含的理念主要是a保护私有财产神圣不受侵犯 b是适用于罗马帝国境内各族人民的万民法 c注重调解贸易以及财产等经济和民事纠纷d人人生而平等,每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利2819世纪60年代,清政府打算通过移植西方的机械制造来保护中国文明。在这一点上,中国的领导者这时已准备超越纯军事范畴,广泛地将铁路、轮船航线、机械工厂和应用科学包括在内。用当时一位改革者的话来说,“中国应获得西方在武器和机械方面的优势,但仍保持中国的儒家道德至尊地位。”斯塔夫里阿诺斯指出,这一“自治”运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。斯塔夫里阿诺斯认为其荒谬是因为 a工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化 b儒家的至尊地位是不可动摇的 c西方文明与儒家文明处于根本对立,双方无法兼容 d中国的西方化不彻底,无法真正推动中国进步29徐中约在中国近代史:16002000,中国的奋斗一书中指出:“革命与民国并未带来预期的和平与秩序,民国时期较以前经历更多的痛苦与失序,它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明a相较于推翻旧制而言,建立新制更难 b辛亥革命没有带来社会进步c革命比建国更重要 d民国时期的社会重建没有任何成效30“早在十九世纪就开始进行的中国民主主义革命,从鸦片战争开始到五四运动,经历了无数次斗争。但由于历史条件的限制,还没有哪一个阶级或政党,能够正面提出这一政治主张,从而找到解决中国社会主要矛盾的钥匙。”最早找到这把“钥匙”是在a中共一大b中共二大c国民党一大d中共七大31.西奥多罗斯福说:“我们正面临着财产对人类福利的新看法有人错误地认为,一切人权同利润相比都是次要的。现在,这样的人必须给那些维护人类福利的人民让步了。每个人拥有的财产都要服从社会的整体权利,按公共福利的要求来规定使用到什么程度。”这段话反映了西奥多罗斯福怎样的改革理念a追求社会和谐 b人权比利润更重要c反对垄断 d调整财产与公共福利的关系32.20世纪70年代,美国国家安全事务助理布热津斯基指出:“如果苏联多担心一点我们的对华政策,我们就可以少担心一点对苏政策”。布热津斯基是想说明a.美国利用中国牵制苏联 b.苏联不关注中美关系c.美国利用苏联打击中国 d.美国打压苏联来限制中国33美国未来学家奈斯比特在中国大趋势中说:“经历了思想解放进程的中国就像一个混血儿,也许这个孩子很快就会在吸取父母共产主义和资本主义的长处之后,独立走出一条新路。”这种认识a站在西方中心主义立场 b承认中国道路已经成功 c肯定了中国的改革开放 d赞赏共产主义和资本主义的相融34.下图是有关人口流动的一幅示意图,该图反映了是经济全球化的产物 迁出地主要是人口过剩和相对贫困的地区美国成为世界最大的移民输入国 中国是最主要的移民输出国a. b. c. d. 35钱钟书指出:“史家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中,潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。”这里他强调的是,历史学家a在研究历史时不能有自己的观点 b研究历史不可借助想象和推论 c应亲自参与历史实践,感触历史 d进行历史想象时要尊重历史原貌40(25分)阅读下列材料,回答问题。材料一 晚明时期社会流动频繁,是一个“善变”的社会。嘉靖年间的一位给事中凭借他在做官的具体观察,分析了其中的缘由。他说:“大约豪宦连田阡陌,其势力足为奸欺,而齐民困于征求,顾视田地为陷井,是以富者缩资而趋末,贫者货产而僦庸”。随着社会力量发生新的分化,传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。正是在这种前提下,明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民,就是在士、农、工、商、兵、僧之外,新添了“十八民”,分别为道士、医者、卜者、星命、相面、相地、奕师、驵侩、驾长、舁夫、篦头、修脚、修养、倡家、小唱、优人、杂剧、响马贼。这新增的十八民,全都是“不稼不穑”之民。从“四民”或“六民”向“二十四民”的转化,显然在某种程度上反映了明代社会大流动的一种结局。 摘编自陈宝良明代社会流动性初探材料二 英国在1618世纪是一个社会流动尤其显著的社会。这一时期社会流动节奏之快是空前绝后的。这种频繁社会流动的一个主要表现是贵族构成发生变化。在传统贵族因为自然原因人数减少时,都铎国王为了维持社会的稳定发展,有限的任命贵族,使贵族人数总量基本不变。伊丽莎白统治时期,一共任命了18人,虽然贵族的总数基本不变,但是贵族构成却发生了变化。伊丽莎白任命的18名贵族中,只有两人是老贵族家庭或皇室亲属,绝大部分贵族都是新贵族。他们由非贵族阶层跻身贵族阶层,甚至一跃而成贵族。迈克尔波尔是商人赫尔之子,后成为理查二世的国务大臣,卜托马斯克伦威尔出身寒门,是制衣匠的儿子,成为埃塞克斯伯爵,进入国家政务管理层,任国王的掌玺大臣。威廉彼得爵士出生于德文郡一个偏远乡村里,是一个约曼(扈从)家庭的幼子,后来成为亨利八世和爱德华六世、玛丽女王统治时期的国务大臣。他以出任国家政府官员获得的财富为基础,在家乡大量购买庄园,成为名副其实的贵族。 摘编自刘贵华近代早期英国的大学教育与社会流动(1)根据材料一并结合所学知识,概括引起明代社会流动频繁的原因。(10分)(2)根据材料指出,晚明社会与近代早期英国社会的流动特点的主要区别。(9分)根据材料,指出社会流动对中英两国产生的相同影响。(6分)41阅读下列材料,回答问题。材料一 中国现代化应采什么方式呢?我以为个人主义的资本主义早已过去,本世纪各国的资本主义,都是“受节制的资本主义”。所谓节制的资本主义,即一切经济事业,受政府的节制或限制,甚或由政府自办,这与亚当斯密之自由放任政策完全相反。中国今日之现代化,宜急起直追,努力进行,决非私人资本所能办到。何况民穷财尽,私人资本寥寥无几呢?我们若采个人主义的方式,我们必收个人主义的资本主义之一切恶果;我们又何苦重走别人已经走错过的道路呢?受节制的资本主义换句话说,即是统制经济。 张素民中国现代化之前提与方式,申报月刊(民国二十二年七月) 材料二 我国今日财富之增加,非实行个人主义,殆无由达其目的也。获得(gain)为人类本性,现代化之障碍,既已除去,人民必乐于经营企业,获利愈多,则人民皆自动的投资,不患资本之无着。如果实行(统制经济)则人民之获利之希望小,甚而竟致灭绝,则资本之本源,更形缺少,所谓新生产方法新企业等,皆将成为泡影,国人将永远陷于穷困而莫能自拔矣。或曰,在欧美各国因生产过剩而生恐慌,中国私人资本主义发达后,货物将缺乏市场,奈何?生产发达后,购买力提高,以我国人口之众,地域之大,岂尚不能容纳各种货物乎! 唐庆增中国生产之现代化应采个人主义,申报月刊(民国二十二年七月)评论材料中的这场争论。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚)45(15分)【历史历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题。材料一 (孝文帝在冯太后的培养下,对汉文化产生了浓厚的兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃的内涵十分敬佩和仰慕。他即位后)兴礼乐,定制度,后(北)魏丈物,始有可观。帝恶其国俗鄙陋,乃迁都洛职,改国姓为元氏,禁胡语胡服宗室勋旧,不悦者多时魏之势虽极盛,然肃悍勇武之风,渐次消灭华奢柔弱之风渐行,而国势之衰兆已见。 根据1907年宏文馆出版的中国历史讲义等整理 材料二 拓跋部游牧于北方山西、内蒙一带,趁势北方战乱而崛起。孝文帝自北鄙之平城,迁都洛阳,兴学校,作均田,崇儒术,弃胡俗,而一切改从汉制,实为魏之极盛时代。诸族遂大受汉族之同化国中一切制度文物,亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制,则尤为隋唐治制之所本,于中国之贡献颇大。 摘自1913年共和国教科书本国史(上卷)和1928年初中本国史请回答:(1)分析材料一、二,依据材料概括北魏政权如何实现封建化?(不得摘抄原文)(5分)(2)材料一和材料二对孝文帝改革评价的立足点有何不同?结合所学知识和中国近代社会的演变评析这一立足点转变的原因。(10分)24.c 25.b 26.d 27.d 28.a 29.a 30.b 31.d 32.a33.c 34.a 35.d40(1)原因:商品经济发展;政府的控制放松;朝廷赋役沉重;土地兼并加剧;科举制度的推动。(2)晚明:社会分化明显,多阶层出现;行业特征突出,主要从农业转向商业、手工业等部门;英国:新兴的工商业阶级晋升贵族,担任国家官职;(9分)影响:有利于新的经济因素的发展;具有民主色彩思想的产生.(6分)41张的主张:实行统制经济发展模式;唐的主张:实行个人主义的资本主义发展模式或自由放任的资本主义发展模式;实质:现代经济发展中市场自由与政府干预之争。时代背景:19291933年资本主义经济危机,自由放任经济遭遇重挫;美国罗斯福新政,以缓解危机、恢复经(或德、日走上法西斯专政道路,以缓解危机、恢复经济);苏联实行高度集中的经济体制并完成“一五计划”,国力大增;中国面临严重的民族危机,对日战争日益迫近或民族工业虽然总体尚弱,但发展较快。启示:政府应合理运用干预,培育正义

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