湖南省新田县第一中学高中语文 第二单元教案 必修5.doc

高中语文必修5第二单元4、归去来兮辞陶渊明5、滕王阁序王 勃6、逍遥游庄 子7、陈情表李 密教学札记归 去 来 兮 辞陶 渊 明 【教学目标】 1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求分绍陶渊明 。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、背诵全文。 【教学重点】1、课文的思想内容 2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 【教学难点】 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 【教学设想】（一）、诵读的准备指导 （二）、诵读和领悟互相推进 （三）、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片 【教学时间】二课时 【教学过程】第 一 课 时【教学要点】了解作者及其作品，初读课文，疏通字词 一、以花源记导人课文，分绍陶渊明 在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇归去来兮辞。 资料链接 陶渊明(365427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。 陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。 二、写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。 这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。 三文体特点 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。 注意：（1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。（2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。（3）四字句五字句，读时节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 四、朗读课文 教师范读自由朗读提名朗读（正音；注意语气、语调及语顿）集体朗读自由朗读 1、一读正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。2、二读断句读。 本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。3、三读 明白音乐美读出语调升调、降调；本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。读出语气疑问、反问、感叹和陈述语气；读出语速快、中、慢；朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。a、找出各个自然段中的韵脚 b、找出对偶对比句（可以涉及整句、骈体文），引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。c、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“ 惆怅”“崎岖” ，叠韵如“盘桓”“窈窕” ， 叠字如“遥遥”“飘飘” “欣欣”“涓涓”。（对比荷塘月色）4、四读表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。 如：每段段首那三句话读法（可让学生分析探讨读法）第一段的“ 归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧” 第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴；启下，作者 心里很轻松 第三段“已矣乎！”有些无奈。另外还要五读六读熟读成诵，琅琅上口。五、疏通字词并完成练习三六、布置作业1、反复诵读课文，试着背诵；2、完成练习一、二。 第 二 课 时【教学要点】体会感悟作者的情感，背诵课文 一、检查练习 二、研习课文 （一）总体把握1、归家之因2、归家之乐3、综述情态 （二）具体研习 1、读悟第1段 在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？ 指名朗读本段。 思考：陶潜辞官归田的原因是什么？ 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ 明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。 第一段，申述“归去来兮”的缘由。开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。“归去来兮，田园将芜胡不归？”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。两个：一是田园荒芜，二是心为形役（真正原因）。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！ 2、读悟第2段 齐读本段。 讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里？ 2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？ 明确： 1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 3、“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。 设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？ 明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。 想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。 写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。后二句：问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情。 写入家门时的热闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。作者的急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。然后写家人相迎、幽雅环境。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，松菊喻作者高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。（可以补充岁寒三友） 写归家以后闲适有趣的田园生活。饮酒赏树，扶杖游览，自得其乐。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。“出岫之云”“倦飞之鸟”，既写自然景物，又写诗人出仕与归隐。（同“山气日夕佳，飞鸟相与还”）做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。 3、读悟第3段 “归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。 指定小组朗读此段。 思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 明确： （1）、促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话； （2）、弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧； （3）、与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴； （4）、巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，崎岖经丘。 中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要与世相忘，谢绝交游主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人，点出与官场格格不入是归隐的原因。然后补充上段再写自由自在的生活：谈心、弹琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。 4、读悟第4段 魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现？ 齐读本段。讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？ 明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 第四段，抒发对人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢？高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。 四、总结 陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 归纳总结文言知识 1.本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。 明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） 奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？） 复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） 曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） 胡为乎遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？） 2“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。 学生在文中找出例句，分析。 资料显示（投影或多媒体） 之 词性 例句 释义 代词 纵江东父老伶而王我，我何面目见之 他们，代江东父老 君将哀而生之乎 我 之子于归 这、此 郯子之徒，其贤不及孔子 这样的人，这类人 结构助词 悦亲戚之情话 定语中心词之间，的 感吾生之行休 主谓间取消独立性 何陋之有 宾语提前标志 古之人观于天地山川有得，以其求思之深 中心词与补语间，得 马之千里者 定语后置标志 音节助词 怅恨久之 无实义 以 词性 例句 释义 介词 既自以心为形役 让 臣以神遇而不以目视 用 王语暴以好乐 把 不以物喜,不以己悲 因为 余船以次俱进 按照 公子欲以客往赴秦军 带着 连词 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 同“而”,表修饰 木欣欣以向荣 同“而”,表并列 眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲 表目的,来 中丞匿溷潘以免 才 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年 因为 兮 语气词,多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬” 而 词性 例句 释义 代词 而翁归，自与汝复算耳 通“尔”，你的 连词 人而无信，不知其可 表假设，如果 门虽设而常关 表转析 觉今是而昨非 表并列 时矫首而遐观 表修饰 鸟倦飞而知还 表承接 来 虚词，可当助词讲。无义，如“归去来兮”。有时为句尾语气词,相当于“咧”.如孟子.离娄上“盍归乎来！”. 3.本文活用的词语有哪些?请找出来加以解释. 明确:眄庭柯以怡颜(使面容现出愉快的神色) 乐琴书以消忧(名词动用,弹琴,读书) 或棹孤舟(船桨,这里用作动词,划) 4.判断下面三句话的句式特征: a.寓形宇内复几时? b.将有事于西畴. c.复驾言兮焉求? 明确:a省略句,“形”与“宇”之间省略介词“于”;b介宾结构后置;c宾语前置句.反问句代词作宾语前置,“还出去干什么呢?” 5.课后思考练习第三题有4个实词,归纳其一词多义,力求在动态的语境中辨析词义. 学生逐一明确 教师归纳总结 资料显示(投影或多媒体) 行 例句 出处 释义 三人行,必有我师焉 论语 行走 赵王畏秦,欲毋行 廉颇蔺相如列传 走、离开、前往 事无大小,悉以咨之,然后施行 出师表 实行,做 其辱人贱行,视五人之死,轻重故何如哉 五人墓碑记 行为,品行 善万物之得时,感吾生之行休 归去来兮辞 将要 琵琶行 古诗一种体裁 必能使行阵和睦,优劣得所 出师表 (hng)行列 引 例句 出处 释义 引而不发 成语 开弓、拉弓 引壶殇以自酌，眄庭柯以怡颜 归去来兮辞 端起 乃引匕首提秦王 荆轲刺秦王 举 操引军从华容道步走 赤壁之战 率领、导引 乃一路奇景，不觉引余独往 游黄山记 吸引 乃设九宾于廷，引赵使者相如 廉颇蔺相如列传 召引、召请 令查出引入上谕中 谭嗣同 引用、援引 李凭箜篌引 诗题 乐府诗体名 3乘 例句 出处 释义 公与之乘，战于长勺 左传 驾、乘车 乘虚而入 成语 利用、凭借 聊乘化以归尽 归去来兮辞 顺着 乘鄂渚而反顾兮,秋科之绪风 涉江 登上、升 自京师乘风雪 登泰山记 冒着、顶着 乃请宾客,约车骑百余乘 信陵君窃符救赵 (shng)辆,量词 以乘韦先,牛十二犒师 左传 (shng)数词,四 4策 例句 出处 释义 振长策而御宇内 过秦论 竹制的马鞭 策扶老以游憩 归去来兮辞 拄着 退而论书策 权书 写字用的竹简 惠文、武、昭襄蒙故业、因遗策 过秦论 计策、策略 五、背诵课文，完成课堂练习。 【板书设计】1、归心之切 2、家室之乐 “田园将芜，胡不归 3、田园之乐抒发人生感想 决意归去 4、交往之乐（总结意旨） （点明主旨）5、出游之乐 【教学后记】教学札记滕 王 阁 序王 勃【教学目的】 1.背诵全文。2.了解王勃生平与作品，了解骈体文的文体特征，积累一些文化知识。【教学重点】1.理解基础，熟读本文直至背诵。2.领会情景交融的写法，感悟语言。 3. 掌握文中常见文言实词的意义或用法，理解典故的作用。 【教学时数】3课时 【教学步骤】 第 一 课 时 一、导语设计 课前出示一段中学生创作的文言习作： 哉秋心，萧条凄瑟，西风飒过，万木咸荒。苇叶纷下，芜杆迁黄。三五之月，新上田桑，明明若水，触目生凉。离人频顾，羁客成伤。中夜不寐，林下彷徨。哀歌骚辞，从风流荡，鱼雁闻声，中心惶惶. (孔立新主编高考状元作文p271，文汇出版社) 大家相信吗?这段文字出自一位17岁的高中生之手。 1999年，这位同学参加了上海市高考，以一篇洋溢文言气息的作文获得了高考作文满分的好成绩!华东师范大学中文系教授、上海高考语文阅卷中心组组长王光祖先生对他的作文评价是：思想严密，层次清楚，语言老到，体现出良好的语言素养。 而今天，我们要学习的文章其作者则是一位1300多年前的神童，这就是写作了千古名篇滕王阁序的“初唐四杰”之首王勃! 二、解题 1.介绍“序”序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。2.介绍“骈文”骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六”；第二是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。.3.关于本文的写作 唐摭言卷五说，王勃著滕王阁序时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云南昌故郡，洪都新府，公曰：是亦老生常谈。又报云星分翼轸，地接衡庐，公闻之，沉吟不言。又云落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，公矍然而起，曰：此真天才，当垂不朽矣!遂亟请宴所，极欢而罢。 2.关于作者 (650-675)，字子安，绛州龙门(今山西省稷山县)人，祖父是隋朝著名学者王通。王勃六岁即善写文章，十四岁便科举中第。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府修撰。后因一篇游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。上元二年(公元675年)，王勃前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的滕王阁序。随后，在前往交趾时渡海溺水，惊悸而死。本文遂成为他的绝唱。 又有一说，说王勃在十四岁写的滕王阁序。原因是滕王阁序中一再申说：“童子何何知，躬逢胜饯”、“三尺微命，一介书生”等语，都表明作者是个未成年人，与王勃后期的心态、境遇不合。况且，他晚年（王勃死时仅27岁！）早已与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“四杰”，四海扬名，都督阎公岂能“不之信”？杨炯王子安集序云：“年十四，时誉斯归。”这“时誉”不正是指王勃写了滕王阁序而名满天下的事实吗？ 、关于滕王阁 滕王阁始建于唐高祖之子李元婴为洪州刺史之时。民国十五年（1926年）终毁于兵燹。其间创而重修，修而又毁，毁而复建，有确凿文字可考者达28次之多。今日的滕王阁重建于1989年。三、研习课文 1.梳通文句，整体把握全文框架。全文分为四个部分：由洪州地势、人才说到宴会。写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。写欢娱宴游引发的的人生感慨。写自己有幸与会，应命做诗。分析第一段 1、 根据课文注释，翻译本段。 补充注释：.豫章故郡一作“南昌故郡”，西汉豫章郡的治所在南昌。故：旧 地接衡庐接：接壤 .襟三江而带五湖襟、带：名词用作动词，连接、环绕的意思。 .雄州雾列，俊采星驰雾、星：名词作状语，像雾一样、像星一样。 .宾主尽东南之美尽：全都是，形容词作动词。美：形容词作名词，俊杰。 千里逢迎千里：数量词作名词，远道而来的客人。 高朋满座高：尊贵 腾蛟起凤：西京杂记中说：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作春秋繁露词。”又说扬雄“著太玄经，梦吐凤凰，集玄之上”。 2、 赏析 “豫章故郡，洪都新府”，由古及今，写称名的沿革，道出历史的久远 “星分翼轸，地接衡庐”，由天及地，写界域的广大，可见辖境的辽阔。 “襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”“襟”“带”活用为动词，生动形象，并同“控”“引”一样，将洪州的气势写出。-具体写地理位置。 “物华天宝”和“人杰地灵”，两个四六句相对，既扩展了叙述，又升华了情感。 “雄州雾列，俊采星驰”两句，又转为四字短句，节奏的变换带来了文意的转折，由赞美“雄州”到称赏“俊采”，另辟话题，渐近本事。 “台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”两句，写州城形胜，写宾主才美，作为过渡句，承上启下。 “都督阎公”和“宇文新州”大驾光临，节奏舒缓，语气雍容，给人一种和乐的感觉。 “十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”几句，又变而为四字短句，起到这样几个作一、在写作方法上，由平和的叙述转为抒情；二、在内容上，由详写到概写；在结构上，分离上下文，避免单调的罗列。 “腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句，接着写来宾。句式又变成四六式，描摹在前，引介在后，节奏急促，格调高昂，造成“未见其人，先闻其声”的效果，与前面的人物出场相对应，别有情味。 “家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。”这几句写自己的“闯入”，委婉含蓄。赞美而又不失身份，谦逊而又不卑不亢，恰到好处。 3、小结： “南昌故郡，洪都新府”（古今变迁） “雄州雾列”“星分翼轸”（空间地势）“台隍”一句 “俊采星弛”“物华天宝”（人物之盛）“宾主”一句 六、 背诵第一段 第 二 课 时 一、 点名背诵第一段 二、骈体文有关知识 骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。（一）语句方面的骈偶与“四六”a.骈偶：即对仗。骈偶的基本要求是句法结构的相互对称，主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。请同学们在文中找出例句：例（依次）：雄州雾列，俊采星驰。披绣闼，俯雕甍。勃（三尺）微命，（一介）书生。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 骈体文一般是用平行的两句话，两两配对，即上下句相对。也有句中自对，然后两句相对，这种“当句对”的句式显得更加工整。试从文中找出例句：例：腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。b“四六”：即骈体文一般是四字句和六字句。“四六”的基本结构有五种：四四；六六；四四四四；四六四六；六四六四。这就决定了对仗的句式特点相应为四字句对四字句，六字句对六字句请同学们找出例句。例：四四四四家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯 三、学习第二三段 1、 口译本段内容 补充注释： 1.青雀黄龙之轴青雀黄龙：名词作动词，雕有青雀黄龙头形 2.彩彻区明彻：普照 3.雁阵惊寒惊：被惊扰 4.时维九月，序属三秋序：时间。属：是。 5.潦水尽而寒潭清而：因而。尽：干涸。寒：寒冷。清：澄清 6.烟光凝而暮山紫烟光：山岚。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈现紫色。 7.即冈峦之体势即：依附。体势：态势，形势。 2、 分析鉴赏 “时维九月，序属三秋”两个短句，点明了时令，字面与音韵属对工整，格调高亢嘹亮，领起下面对秋景的描绘。 “潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”，这两个句子都是因果性的推论，“而”字前为因，后为果。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天，写水写山，动静结合，如诗如画。 “层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”写滕王阁的自然环境和气势，已开始转入正题。 “鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势”，两个四六句，“四字”托出叙述主体，“六字”作描绘、渲染，意在指出阁在山水形胜之地 第三段开头用三字句，加快节奏。“披绣闼”，是由外至里；“俯雕甍”是由上视下。仅用六个字，就极简练概括地写出登阁的情景，喜悦之情溢于言表。 “山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩”两句，写登高望远所见山川之美。 “闾阎扑地”“舸舰弥津”两个四六句，极写人烟之盛，“舸舰”之多，渲染出一片富庶祥和气象。 “云销雨霁，彩彻区明”又变而为四字句，转写自然景物，绘出雨后天晴的景色，由此引发了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，将对滕王阁的景物描写推向高潮。 赏析“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”首先，对仗工整，几近“工对”。上句的“落霞”、“孤鹜”与下句的“秋水”、“长天”都是名词性短语，对仗考究。而更绝地是，上下句中又各自成对，也就是格律上要求较高的“句中自对”：“落霞”可对“孤鹜”，“秋水”正对“长天”。当然，在大唐律诗的王国里，这些都不算什么，如杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”；陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等都是句中自对。不同的是杜甫这句中的“风急”、“天高”、“猿啸哀”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞回”都是主谓短语，且直接连缀成句不用虚词。其次，上句写动，霞、鹜“齐飞”；下句写静，水、天“一色”。一动一静，以动衬静。上句侧重于目随景而动，突出景物神态；下句侧重于心因景而静，突出景物色彩。画面和谐，美不胜再次，巧化成句，别出新意。王应麟困学记闻卷十七：“庾信马射赋云：落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色王勃仿其语。”（转引自朱东润主编中国历代文学作品选中编第一册，第260页，上海古籍，1980年第一版）如果我们从对仗的角度去比较王勃与庾信彼此文句的优劣，会发现王句的长处恰在于上下句都能“句中自对”，而庾句则不能。 最后，如果“落霞”是指真正的彩霞而不是指一种鸟（形如鹦哥）的话（据上引朱东润书，同页），那么此句还有一个好处：点线面结合。孤鹜尽管不一定只有一只，但总之是不会太多的几点；落霞也只能是天边的一线或一小片（位于西天）而非满天；而秋水与长天却是地道的一个广阔的面了，由此，点线面巧妙结合，写景极富层次性。3、 小结 本部分写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示了一幅鲜明生动的秋之图景。 四、解读四、五两段 1、 翻译本段 补充注释： 1.四美具具：具有，都有。 2.而难并并：会聚一起。 3.穷睇眄于中天穷：望尽。中：最高处。 4.极娱游于暇日极：尽情。娱游：欢乐。 5.兴尽悲来兴：兴致。 6.关山难越，谁悲失路之人悲：悲怜。失路：迷路，不得志。 7.屈贾宜于长沙屈：被贬谪。 8.所赖君子见机赖：依赖。 9.老当益壮：老了应当更加有壮志。 10.穷且益坚：且：反而。 11.不坠青云之志坠：抛弃。 2、 鉴赏 “甫畅”和“遄飞”，都表明兴致高昂，情绪激动。 “爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，写管弦之盛，歌声之美。 “四美具，二难并”两个三字短句，变换节奏，心绪也为之转，由喜悦渐生悲慨。 “穷睇眄于中天，极娱游于暇日”放开一笔，视野又扩展到宴会之外，感情亦随之升华，为下面的抒情张本。 “望长安于日下，目吴会于云间”两句是虚写，表面上是“望”“看”，实际上是在想。这里用了双关的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的长安，由云海而想到东北的吴会，日下即长安，云间即吴会的意思又暗含其中。 “地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒，来衬人生的渺小，从而引发下面的感慨，即：“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”这两个四六句，一问一答，答非所问，流露出怀才不遇的心绪，充满了自我悲伤的情调。 “怀帝阍而不见，奉宣室以何年”两句，更是直抒胸臆，坦言心怀，写自己报国无路，济世无门，言辞哀婉。情意绵绵。 “时运不齐，命途多舛”，这是比较现实的认识，将人生的穷通得失看作常态； 冯唐易老，李广难封”，则是从历史中撷取的两个实例，以此来宽慰包括自己在内的失意之人“屈贾谊于长沙，非无圣主”，言之凿凿；“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”，反问有力。“非无”“岂乏”，一个否定判断，一个反诘论述，行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机，达人知命”作结，总束上文，开启下文。 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”是一种理想的人格境界，表明了作者高尚的人生观。 “酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”作进一步的补充，同时也表现了乐观开朗的情怀。“北海虽赊，扶摇可接”以超越空间为喻，“东隅已逝，桑榆非晚”以追赶时间为喻，都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。 “孟尝高洁”“阮籍猖狂”两个四六句，微讥孟尝，非议阮籍，来反衬自己坚定的意志。 3、小结 第四段集中笔墨，描写和渲染阁中气氛，赞美文人雅士们的气概和风采。第五段笔锋陡转，由盛赞良辰美景文人墨客转为慨叹人世艰难仕途崎岖，大发怀才不遇之感慨，为自己也为别的文人被压抑被埋没深鸣不平。 第 三 课 时 一、 点名提问，复述二至四段的主要内容。 二、学习六七段 1、翻译课文内容。 注释： 1.一介书生介：个 2.等终军之弱冠等：等同。弱冠：指二十岁，古代以二十岁为弱年，行冠礼，为成年人。 3.有怀投笔怀：心思。 4.奉晨昏于万里奉：侍奉。 5.接孟氏之芳邻接：结交。 6.胜地不常，盛宴难再胜：美好。再：第二次。 7.兰亭已矣已：过去。 8.奉承恩于伟饯于：在。 9.是所望于群公是：这。于：对。 10.敢竭鄙怀竭：使动用法，使完全表露出来。 2、鉴赏 “三尺微命，一介书生”是自谦之词，如此简单地给自己定位，其复杂心情一言难尽。（参见后面附录） “等终军之弱冠”两个四六句，又避开了正面表白，仍借古写怀。先以终军自比，表示请缨无路；再以班超、宗悫自许，表示投笔从戎、乘风破浪的志向。这两句，都暗示了自己不甘做“一介书生”的决心。 “路出名区”的四个六字句，以平稳的语气，含蓄地叙述了自己弃官事父，得以结识各位嘉宾的人生际遇。 然后以四字短句，表示明日接受父亲的教诲和今日拜谒阎公，都是值得高兴的事。 “杨意”“钟期”两个四六句，援引古人事例，再次感叹怀才难用和知己难遇。 “胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟”，寥寥数语，写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。 “临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公”，归结到写诗做序的本事上来，从对宇宙人生的无限感慨中回到现实情境。 “敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成”，是说自己不避浅近，先写了序和诗； “请洒潘江，各倾陆海”是期望在坐的嘉宾各展文才，各赋所怀。全文在这种礼让中结束，不失分寸，非常得体。 3、 小结 第六段在继续慨叹人世不平的同时，又有峰回路转之笔，抒发了作者运舛志不衰，、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外，以谦恭的笔调，表明了自己对知音的渴望和仰慕。 三、写作特点分析 1句式错落，节奏分明 全文以四六句为主，杂以六四句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。一般来说，二字句用于抒情（文中有两处：“嗟乎”“呜呼”），三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用，为平实的叙述；四六句或六四句连用，为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”，是自指兼表提顿。这样，全篇的行文。既起伏跌宕，又自然流转。 2骈俪藻饰，辞采华美 骈是“两马并驾”的意思，俪是“男女成对”之意，骈俪就是使用对偶句，是骈文的共同特点，但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。即一句之中，平节和仄节交替；上下联之间，平节与仄节相对。前面分析了四字句对偶的情况，下面举几个别的句式。如“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”为：平平仄仄，仄仄仄（之）平平；仄仄平平，仄平平（之）仄仄。“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”为：“仄仄仄（于）平平，平平仄仄；仄平平（于）仄仄，仄仄平平。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”为：仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄。“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”为：平仄仄（于）平平，仄平平（于）仄仄。（以上“觉”“识”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“极”“日”为人声字，算仄声；“共”古代为平声字，“暇”古代为去声字。）如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子当然抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。 饰是指运用色彩浓艳、华丽典雅的词语，来装饰文句。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，使文章辞采华美，赏心悦目。 3运用典故，简练含蓄 用典除了有加强论证的作用外，还能以古比今、借古写怀，可以使文章内容充实，联想丰富。语言简练，风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句。而运用的手法又有所不同，有的是明用，如“冯唐易老，李广难封”；有的是暗用，如“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”；有的是正用，如“孟尝高洁，空余报国之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。典故的运用，加强了文章的表达效果。 4警句品味 例：物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。 前者高度概括了江南各地的繁华富庶，后者形象的说明了南昌一带人才济济。 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 作者将“老”和“壮”，“穷”和“坚”从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操。 关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。 表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤独。 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。【教学后记】教学札记逍 遥 游庄 子【教学目标】1、大体了解庄子其人及其作品的基本思想 2、体会作者如何运用神话传说，借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理3、积累词语：志、图、名、穷 【教学重难点】1、初步体会文章的思想内容及艺术风格，了解庄子及其作品的概貌 2、对比的手法，超乎寻常的想象；浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格 【教学设计】1、第一课时：预习。首先让学生对照注释弄清文章大意，把不懂的语句画下来，有重点的讲2、第二课时：熟读。找出表达作者思想的关键语句，看看作者运用哪些神话传说、生动的比喻来说明这些道理，结合课后习题理清作者的思路，把握课文思想。背诵第一段。3、第三课时：教师讲解。由于庄子的思想比较复杂，不必过多地批判,学生对庄子的思想有一定的了解即可。重点在引导学生理解课文本身。 【教学时间】3课时 【教学过程】第一课时一、导入：提起庄子，大家应该能够想起高一我们学过他的庄子秋水篇，可能还会有同学知道他的庖丁解牛。秋水篇中“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象，从那时起，我们就知道了庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是“著书十余万言，大抵寓言，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方”，并且给予了“晚周诸子之作，莫能先也”的高度评价。今天我们要学习的是庄子内篇的第一篇，是庄子的代表作，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。题为逍遥游二、作者作品简介： 关于庄子其人及庄子这本书，课文下面注释中还有介绍，如果觉得不够，学案上的介绍更为详细，大家可以参考。（2分钟自读）三、检查预习：昨天有一节课的预习，今天又有一个早自习，相信同学们对这篇课文已经比较熟悉了，词的解释、句的翻译和各种文言现象的整理大家必须通过借助工具书自己完成。下面请几位同学上台来完成这几道题作为预习情况的检查。（学生上台答题，教师纠正，7分钟）课后练习三中要求同学们把第一段背诵，不知现在有多少同学已经能够背诵了？ 四、理清课文思路，把握课文思想：1、大家已经预习了课文，可是同学们知道题目“逍遥游”怎么解释吗？前人说了“开宗不了逍遥字，空读南华三十篇”，“南华”指的就是庄子。（学生回答） 明确：能够做到不受任何束缚（不傲倪万物、不谴是非）顺其自然，就是“逍遥游”。2、那么如果有所待、有所依托、有所凭借，还能说是顺其自然吗？还能做到不受任何束缚吗？那就绝对不是庄子所憧憬的“逍遥游”了。 究竟“逍遥游”具体是怎样的一种境界呢？有谁达到了吗？我们可以吗？怎样才能达到呢？这节课就通过我们的共同学习，看能否从课文中找寻到答案。3、我们来看课文第一段，作者大笔一挥，以巨鲲大鹏开头，一开始就在我们的眼前展示了一幅雄奇壮丽的画卷。找位同学把这几句用自己的话表述一下（要符合现代汉语的习惯，有文采）。4、北海之中，有一条“不知其几千里”长的巨鲲。这条鱼的巨大已经够让人惊奇的了，可它竟又变化为一只“不知其几千里”大的大鹏，这怎不让人感到神奇万分呢？应当承认，这样大的鱼和鸟在现实生活中是绝对没有的，可是想象力丰富的庄子偏要让我们相信，他是怎样试图说服我们的呢？（学生依据原文回答） 明确：形象化的描写：怒而飞，其翼若垂天之云。假借齐谐一书来证明其描写是可信的：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 5、飞上九万里的高空那么，九万里的高空又是什么样的一幅壮丽景象呢？作者怎么说？（用原文明确： 先以高空中只见雾气、微尘的浮动、奔腾来形容 接着以人仰视天空的经验来比说，说大鹏在九万里高空俯视下界，也如同下界的人仰视高空，是一种什么景象呢？一片苍茫，难辨其“正色”。 经过这样一番描写、形容和比方，作者便把心目中那种难为一般人所能理解的高远境界，变得让我们易于想象了。6、九万里的高空，这样高远壮丽的景象，一般人都很难达到的，鲲鹏却达到了，该是逍遥游了吧？（不是）为什么？明确：因为它达到这种境界凭借了海运时的六月巨风。（是啊，九万里的高空对于两千年前的人们来说自然是想都不敢想的，庄子想到了，鲲鹏达到了；可是即使如此，也不能算是逍遥游啊，不然，现在的航天飞机、宇宙飞船都算是逍遥游了。）7、但是我们可以对它全盘否定吗？毕竟我们要承认：鲲鹏达到的这种境界已经是很高远了，已经很不容易。可是蜩与学鸠却要笑话它，不是嘲笑鲲鹏没有达到逍遥游的境界，而是认为它没有必要达到那样高远的境界。找位同学读一读蜩与学鸠的话。（学生读） 蜩与学鸠满足于那种低下的局促的天地，甘愿做那井底之蛙，却还自鸣得意地嘲笑鲲鹏，毫无自知之明！这就没法不表现出它们的可笑与可怜。鲲鹏达到的境界高不高？（高）同学们，你是希望做那鲲鹏，鹏程九万里呢，还是做那蜩与学鸠“枪榆枋