湖南省株洲市攸县七年级语文上学期期末测试试题 新人教版.doc

湖南省株洲市攸县2014-2015学年七年级语文上学期期末测试试题时量：120分钟 满分：100分一、语言文字积累与运用（共20分）（一）单项选择题（共8分，每小题2分）1.下列加点字的注音全都正确的一项是（ ） a啜泣（chu） 狩猎（shu） 静谧(m) 骸骨（hi） b档案（dng） 卑微（bi） 气氛(fn) 收敛（lin） c刹（ch）那 喑哑 (yn) 迸溅（bng）霎时(sh) d宽恕（sh） 簒(cun)夺 荫(yn)蔽 称职(chn) 2下列词语书写全部正确的一项是（ ）a. 蜷屈 仙露琼浆 瘦骨嶙峋 高不可盼 b. 葱笼 灰心丧气 一丝不苟 海枯石烂 c. 宽恕 丝丝缕缕 塞翁失马 津津有味 d. 屡次 鸦鹊无声 洗耳恭听 宽洪大量 3、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ） a. 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。 b. 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 c. 在2015年学校元旦文艺汇演上，黄小刚同学的表演幽默搞笑，每每使老师们忍俊不禁，学生们更是笑得前俯后仰。 d. 在茫茫太空，月亮是地球的近邻。虽说是近邻，离地球也有38万公里，真是可望而不可即。4下列句子中，没有语病的一项是（ ）a在最近的研讨会上，师生们对课程改革交换了广泛的意见。b为了减少台风带来的损失，民警帮助蔗农扶起被吹倒的甘蔗。c对于这种滥用塑料袋的现象，至今没有引起市民们的重视。d学生食品是否安全，关系到我国青少年健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。（二）按原文默写（共6分，每空1分）5、诗文名句填空。（1） ，志在千里。（2）曲径通幽处， 。（3）我寄愁心与明月， 。（4） ，为有源头活水来。（5）学而不思则罔， 。（6）正入万山圈子里， 。 （三）按要求答题（共6分）6依照例句仿写。（4分）例句：心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是 ， ；心灵是 ， 。7从文学常识和课文内容的角度看，下列说法错误的一项是（2分）a童话皇帝的新装卖火柴的小女孩均出自丹麦人安徒生之手。b再塑生命的人中的王玉琳老师具有高超的教育艺术，她运用实物触摸的方法教作者海伦凯勒拼读英语单词。c.“塞翁失马，焉知非福”比喻坏事在一定条件下可以变为好事；塞翁失马说明祸与福在一定条件下可以互相转化的道理。d歇后语“唐僧念紧箍咒痛苦在后（猴）头”里的“猴头”是指西游记里的孙悟空，也就是小圣施威降大圣里的“大圣”。 二、阅读下面白话文，回答问题（共24分，每小题3分）（一）皇帝的新装许多年前，有一个皇帝，为了穿得漂亮，不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园一一除非是为了炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”有一天，他的京城来了两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外美观，而且缝出来的衣服还有一种奇异的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药人的人，都看不见这衣服。“那真是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人不相称；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来！”于是他付了许多钱给这两个骗子。好使他们马上开始工作。他们摆出两架织布机，装作是在工作的样子，可是他们的织布机上连一点东西的影子也没有。他们急迫地请求发给他们一些最细的生丝和最好的金子。他们把这些东西都装进自己的腰包，只在那两架空织布机上忙忙碌碌，直到深夜。“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。他相信自己是无须害怕的，但仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当。全城的人都听说这织品有一种多么奇异的力量，所以大家也都渴望借这个机会测验一下：他们的邻人究竟有多么笨，或者有多么傻。8. 下面对这段文字概括文意不完全正确的一项是（ ）a. 皇帝有喜欢穿新装的怪癖。b. 两个骗子投皇帝的喜好，轻而易举地骗过皇帝，开始为他织布。c. 两个骗子故意装出很忙碌的样子，其目的就是欺骗皇帝，捞取金子。d. 皇帝接受骗子来织布，主要是想借这一件事，来检验他的臣民是否称职和愚蠢。9 文中划线的句子：“他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：皇上在更衣室里。”这句话运用的手法正确的一项是（ ）a. 描写 b. 烘托 c. 夸张 d. 象征10. 文中骗子说“能织出人间最美丽的布”，对“最美丽”理解正确的一项是（ ）a. 色彩和图案都分外美丽，用它缝出来的衣服还有一种奇怪的特性。b. 用“最美丽”表明骗子织布的技术很高，目的是让皇帝相信他们。c. 骗子借这一谎言来欺骗皇帝和他的大臣，让他们相信人间有这样最美丽的东西。d. 是反语，“最美丽”只是一种假象，是借美丽来反衬社会的丑恶。11. 对皇帝这一人物形象分析理解正确的一项是（ ）a. 皇帝是想借织布一事来考验他的臣民，可见他的聪明与狡猾。b. 两个骗子骗皇帝能够取得成功，表现了他们骗术的高明，让人在不自觉中就能上当受骗。c. 皇帝由于喜好穿新衣而受骗，表明皇帝思想单纯，生活腐化；两个骗子骗人捞钱，表明他们的贪婪狡猾。d. 皇帝是个很不称职、爱慕虚荣、愚蠢而又狡猾的人。（二）春节与过年阅读下面这篇春节与过年，完成1215题。在中国，“年”的由来已久。从原始社会的尧舜时代就有了记载。据古代神话传说，“年”是一种最凶恶、最可怕的动物。吃人害人。天神把它锁进深山，只准许它每年出来一次。到了十二月(腊月)，“年”就会突然出现，很多人和牲畜遭到伤害。“年”是灾难，“年”是祸害，人们担心遇到“年”，把年叫做“年关”。于是，人们每到腊月，家家就储粮备菜，到了年三十日晚上，就关闭家门，准备棍棒，磨刀练枪，准备与“年”作斗争。人们在与“年”作斗争的过程中，逐渐发现“年”的许多弱点，它害怕红颜色、火光、响声等等。于是就家家门上贴红纸、家家门前敲锣打鼓、放鞭炮、彻夜点灯，防“年”。岁月流逝，“年”成为人类与“年”等自然灾害作斗争并取得胜利的象征。 “年”，作为时间概念，是由日、月构成的，它是我们祖先在同自然界长期共存和斗争中，对自然界的客观规律不断加深认识的产物。 在渔猎时代，人类日出而作，日落而息，首先发现了“昼夜”交替的现象，于是，逐步形成“日”的概念。到了畜牧时代，在饲养家禽、家畜的过程中，用“日”计算它们各自成长的时间，已经难以记忆。于是，古人从月亮的圆缺、潮水的涨落中，逐渐形成“月”的概念。到了耕稼时代，农作物的培植生长与气候寒暖，有着密切的关系，人们在长期的生产实践中，依据寒来暑往，发现了星象循环的规律，认识了春夏秋冬四季交替的周期，四季为一年，于是，有了“年”的概念。“年”就成为人们组织农业生产、安排一年生活计划的时间依据。这也是我国“农历”的来源。应当说，中国的“农历”不是人们主观想象的产物，而是对自然和生产的科学认识。 “年”是时间概念，是计算时间的一个单位。然而，对于“年”的起始，何时“过年”，何时为“岁首”，却有不同的界定或规范。尧舜时，称年曰“载”；夏代称年为“岁”，商改“岁”为“祀”；周代再改“祀”为“年”，正式以年名“岁”。 在中国古代，把朝代更换、王者易人的年份与月份，分别定为“元年”和“正月”，公羊传：“元年者何？君之始年也”。自夏至汉初，都有历史记载。夏代，定正月初一为“元旦”。秦与汉初，都以十月为“正月”。到了公元前104年，汉武帝从司马迁的建议，继夏历，定“太初历”，以孟春正月为岁首之月。这一规定延续至今，如果从公元前21世纪的夏代算起，已经大约有了4000多年的历史。可见，这一传统之久远。辛亥革命以来，我国效法西方，用“阳历”纪年。从此，西方人传说中耶稣诞生年为“元年”的历法，变成了中国人必须遵循的“年”。也就是从这个时候开始，中国的“农历”被改成“阴历”或“旧历”，“过年”正月初一，被改为“春节”。1949年9月，中国人民政治协商会议第一次会议，正式规定“公历”的1月1日为新年，统称“元旦”，农历正月初一为“春节”。时至今日，近百年的时光已经过去，但是，中国人到了“春节”，仍然把“中国年”过得红红火火！在中国实际上有两个年，一个是与全世界共同过的“公历年”，一个是具有4000年悠久传统和民族特色的“中国年”。这一事实表明，中华民族在历史的长河中，有不断推陈出新、继承弘扬自己优秀传统的能力，以及吸收外来优秀文化的宽广胸怀。中国的改“年”可能是师从日本。辛亥革命的领导人孙中山是赴日本留学，并在日本成立同盟会的。明治维新后，在日本有两个年，“日本年”是国定假期，在家里可以蒙头大睡“寝正月”，在除夕夜或大年初一，要去神社参拜，除此之外就没有太多活动了，显得冷冷清清，不如“中国年”热闹。应该说，日本是没有自己的“年”，现有的两个“年”，一个是东方的“中国年”，一个是西方的“公历年”。12.从上文看，“年”的文化意义有哪些？ 答： 13.末段首句的“可能”能否删去？为什么？ 答： 14.末段说到“日本年”有什么作用？答： 15.近年来，中国不少年轻人喜欢西方的圣诞节。读了本文，你怎样看待这种现象？ 答： 三、阅读下面文言诗文，回答问题（共16分）河中石兽（清）纪 昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？16解释下列句子中加点词的含义。（4分）（1）阅十余岁： （2）沿河求之，不亦颠乎： （3）尔辈不能究物理： （4）如是再啮： 17翻译文中划线句子。（4分）（1）众服为确论 （2）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 18下列表述不正确的一项是（ ）（2分）a寺僧凭借经验，忽而在原地打捞，忽而去下游寻找，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。b讲学家脱离实际，空谈物理，认为应该到河的下游去寻找石兽，代表的是“据理臆断”的态度。c老河兵却从石性、沙性和水流冲击角度作综合分析，判断应该到上游去寻找石兽。代表的是实事求是的态度。d文章启示我们：遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。19阅微草堂笔记是纪昀吸取了先秦散文的优点，晚年所写的一部以记述狐鬼故事、奇特见闻为主的志怪小说。其中河中石兽正体现出了纪氏语言平易简淡，内容波澜起伏，立意高远的特点。请你从文中找出一处。（2分） 四、综合性学习(4分) 今年4月23日“世界读书日”。某学校开展了“好读书，读好书”语文综合性学习活动，请按照要求，回答问题。 【材料一】数学家华罗庚读书不是从头至尾一字一句地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思，想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。 【材料二】西汉时期匡衡，年轻时非常喜欢读书，但因家里贫穷，点不起灯烛，见邻家灯烛明亮，匡衡便在墙上穿一个孔洞，在洞前映着光刻苦读书。【材料三】宋代文学家苏东坡学识渊博，他认为一本书每读一遍只要理解和消化一个问题就行了，一遍又一遍的读，就能读透全书。20、上面是某同学为“名人读书方法”主题演讲搜集的一组材料，不符合这一主题的一则是：材料 (2分) 阅读下面材料，回答问题。时间阅读率2007年2008年2009年2010年2011年传统报刊阅读率58.4 %50.1 %46.9 %45.6 %41.3 %数字媒介阅读率9.1 %24.5 %24.7 %32.8 %38.6 % 该表格是2012年4月19日中国新闻出版研究院公布的第九次全国公民阅读调查结果。（注：“阅读率”指有经常阅读行为的国民在全体国民中所占的比例。“数字媒介阅读”是指网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘读取等阅读方式。） 21、根据上表，你得出的结论是：（2分） 五、作文（共40分）题目：我的 要求：先将题目补充完整，再写作文。自选角度。自定立意；除诗歌外，文体不限。文体特征鲜明。字数不少于600字。文中不得出现真实的校名、人名。如果需要，请用“”代替。60011七年级期末测试语文试卷（2015-1）参考答案一、语言文字积累与运用（共20分）（一）1.b ； 2.c ；3. b ； 4. b （每小题2分）（二）5（每句1分，句中出现错别字，该句不得分）老骥伏枥 ；禅房花木深； 随风直到夜郎西 ； 问渠那得清如许 ；思而不学则殆；一山放过一山拦。（三）6示例：心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。（每句2分，比喻1分，内容1分）7b二、现代文阅读（共24分，每小题3分）（一）8d；9a；10c；11d。（二）12.(1)“年”是人类与自然灾害作斗争并取得胜利的象征；(2)“年”反映了中国古代劳动人民对自然和生产的科学认识；(3)“年”表现了中华民族不断推陈出新、继承弘扬自己优秀传统的能力，以及吸收外来优秀文化的宽广胸怀。13.不能。因为中国的改“年”师从日本只是一种推测，并不确定；如果删去，就变成肯定了，不符合实际。14把“日本年”的冷清和“中国年”的热闹作比较，突出中国文化在日本的深远影响；以日本没有自己的“年”这一事实，与前文“中国年”的悠久历史作比较，突出中国灿烂悠久的文化。15.示例：正如作者在文中所说的，中华民族拥有吸收外来优秀文化的宽广胸怀，过西方的圣诞节便是一种吸收外来优秀文化的表现，只要在此同时能够传承并弘扬我们自己的年文化，这种现象便无需多虑。三、文言诗文阅读（共16分）16、（4分）（1）经过，过了 （2）颠通“癫”，疯狂 （3）事物的道理、规律 （4）侵蚀、冲刷（每字翻译1分）17、（4分）（1）大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。（2）那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）