辽宁省北镇高中高二语文下学期期中试题（无答案）新人教版.doc

辽宁省北镇高中2012-2013学年高二下学期期中考试语文试题 第卷 阅读题甲 必考题一现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。文化一脉说家训家训，是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字。它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家诰、遗训等形式。家训的产生和发展源远流长，从周文王的诏太子发算起，成文的家训至今已有三千多年的历史了。历代的名人志士、文豪学者、文武大臣多以家训的形式训诫子弟、垂饬后代。这些家训有不少一直流传到今天，为我们留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。有些家训收集了不少警世哲语，并将这些警世哲语加以编排、分类，读来朗朗上口，对今人也颇有警策意义。有些家训，如颜之推的颜氏家训，除了教子、治家等内容外，还涉及音乐、风俗等内容，简直可以说是一部家教百科全书了。一般来说，家训的内容包括修身、治家、处世、为学、立志、气节、为政等几个方面，其中又以修身、处世、治家为最主要。封建士大夫历来重视对子孙后代的人格教育，反映在家训中，就是勉子立志、劝子为学、教子修身的内容。教子为学方面的家训，关于学习方法和治学态度方面的论述所占比例极大，尤其在家书中，更是占绝大部分。其中如“志当存高远”、“有志者当勉学以就业”、“君子忧天下不忧个人”等，足可让人奋发;“生不可不惜，不可苟惜”、“正不可不守”、“清白之家，当以家声为要”等，又足可让守定气节，义不受辱;反映戒骄戒躁、反躬自省、节欲制怒、淡泊寡欲等思想的训诫之言也举不胜举。因为是“家训”，所以“治家”在其中占主要地位是可以理解的，由于中国封建时代盛行宗法制度下的大家族，所以“治家”不仅仅是父慈子孝，耕读传家，而且包括了相当部分的有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定。其中立家以勤俭为本的思想为主，中间还夹杂安贫乐道、耕读传家、教子当早、教子当严、齐家以和、忍让兴家、教子以正等思想，这些思想都是今天应该加以弘扬的。已广为人知的家书，是家训的一种重要形式。家书往往随事而写，有感而发，尽管不很系统，但富有情感，词气真切。在家书中，有的直接点出了教子的主题，如西汉刘向的诫子歆书、三国诸葛亮的诫子书等。与家诫的板起面孔的训诫相比，家书中那些娓娓道来的长者之言，更富于感染力，更能启发、教育和鼓舞下一代。如诸葛亮的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，彭端淑的“学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣”，左宗棠的“志患不立，尤患不坚”等，都是家书中的教育名言。这些名言，今天读来，仍使我们的心灵为之震撼。 (选自华人时刊，2011年第十期，有删改)1. 下列关于“家训”的理解，不正确的一项是a. 家训分家诫、家规、家书、家范等多种形式，历史上家长用其对子弟后代进行训诫和教育。b. 家训的产生和发展历史悠久。有些家训一直流传至今，最早的家训是周文王的诏太子发。c. 有的家训除了教子、治家等内容外，还涉及音乐、风俗等内容，如颜之推的颜氏家训。d. 家训中“治家”这一内容占主要地位，其中安贫乐道、齐家以和等现在也应弘扬的思想在家训中都有所体现。2. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是a. 家训的内容主要是修身、治家、处世，而家训中关于学习方法和治学态度方面的论述占绝大部分。b. “治家”不仅仅倡导父慈子孝，耕读传家，还起到了强化封建社会宗法制度的作用。c. 古代家书富有情感而又词气真切，那些娓娓道来的长者之言比板起面孔的训诫更富于感染力，更能启发、教育和鼓舞下一代。d. 古代家书中不乏教育名言，如“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，就充分表现出诸葛亮对求学者的教诲与期望。这些名言今天读来仍使我们受到鼓舞。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是a. 古代的名人志士多用家训训诫子弟，这些家训既教育鼓舞了子孙，又为今人留下了一笔很宝贵的思想文化遗产。b. 家书中那些含有让人奋发、守定气节、戒骄戒躁、淡泊寡欲等思想的训诫之言举不胜举，这和封建士大夫重视对子孙后代的人格教育有很大关系。c.封建士大夫注重“勉子立志、劝子为学、教子修身”，尤其注重“劝子为学”，也留下了不少这方面的名言警句。d. 对于家训中有关宗族礼法、墓域祠堂、田产房屋、奴仆侍役等方面的规定，今人需要辩证地看待。二.古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 严嵩，字惟中，分宜人。举弘治十八年进士，迁吏部左侍郎。居南京五年，以贺万寿节至京师。会廷议更修宋史，辅臣请留嵩以董其事。帝欲称宗入太庙。嵩与群臣议阻之，帝不悦，著明堂或问示廷臣。嵩大为惶恐，尽改前说，自此益务为佞悦。寻加太子太保，赏赐与辅臣埒。嵩日骄，诸宗亲乞封，嵩挟取贿赂。嵩科第先夏言，而位下之。始倚言，事之谨，尝置酒邀言，躬诣其第，言辞不见。嵩布席，展所具启，跽读。言谓嵩实下己，不疑也。帝以奉道尝御香叶冠，因刻沈水香冠五，赐言等。言不奉诏，帝怒甚。嵩因召对冠之，笼以轻纱。帝见，益内亲嵩。拜武英殿大学士。时嵩年六十余矣。精爽溢发，不异少壮。朝夕直西苑板房，未尝一归洗沐，帝益谓嵩勤。翟銮资序在嵩上，帝待之不如嵩。嵩讽言官论之，銮得罪去。政事一归嵩。久之，帝微觉嵩横，乃复用夏言。言至，复盛气陵嵩，颇斥逐其党，嵩不能救。子世蕃方官尚宝少卿，横行公卿间。言欲发其罪，嵩大惧，长跪榻下泣谢，乃已。后言失帝眷，用河套事构言，弃市。嵩既杀言，益伪恭谨。嵩无他才略，惟媚上窃权。前后劾嵩、世蕃者，皆被谴。他所不悦，假迁除考察以斥者甚众，皆未尝有迹也。俺答薄都城，兵部尚书丁汝夔受嵩指，不敢趣诸将战。寇退，帝欲杀汝夔。嵩惧其引己，谓汝夔曰：“我在，毋虑也。”汝夔临死始知为嵩绐。帝自十八年葬章圣太后后，即不视朝，移居西苑万寿宫，不入大内，大臣希得谒见，惟嵩独承顾问，御札一日或数下，虽同列不获闻，以故嵩得逞。士大夫辐辏附嵩，时称文选郎中万寀、职方郎中方祥等为嵩文武管家，横行朝野。尚书吴鹏、许论辈，皆惴惴事嵩。嵩握权久，遍引私人居要地。帝亦浸厌之，而渐亲徐阶。阶因得间倾嵩。会万寿宫火，嵩请暂徙南城离宫，南城，英宗为太上皇时所居也，帝不悦。而徐阶营万寿营甚称旨，帝益亲阶，顾问多不及。未几，帝有意去嵩，令致仁。其明年，黜嵩为民。又二年，嵩病老，寄食墓舍而死。5.以下各组句子中，能够体现严嵩性格同一侧面的一组是(3分)a诸宗亲乞封，嵩挟取贿赂 朝夕直西苑板房，未尝一归洗沐b嵩布席，展所具启，跽读 嵩大惧，长跪榻下泣谢c嵩因召对冠之，笼以轻纱 嵩既杀言，益伪恭谨 d嵩讽言官论之，銮得罪去 他所不悦，假迁除考察以斥者甚众，皆未尝有迹也 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)a严嵩于弘治十八年考中进士，进入仕途。他因事劝谏皇帝，引起皇帝不悦，这使得严嵩非常害怕，从此更加致力于奉承讨好皇帝。b当初，严嵩中进士在夏言之前，但官位在夏言之下，他倚靠夏言，小心谨慎地侍奉，让夏言以为严嵩确实处于自己之下，最终严嵩杀掉了夏言。c在皇帝不再上朝而移居西苑万寿宫后，严嵩更是大权独揽，尚书吴鹏、许论等都提心吊胆地侍奉他，甚至严嵩家中的两位管家都横行朝野。d严嵩掌权久，将自己的人安置在重要的官位上，皇帝开始厌烦他而亲近徐阶。后来，因万寿宫发生火灾，皇帝搬家一事，严嵩进一步失宠，并最终被贬黜为民，落寞而死。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 会廷议更修宋史，辅臣请留嵩以董其事。(2) 嵩惧其引己，谓汝夔曰：“我在，毋虑也。”汝夔临死始知为嵩绐。【注】云物：云雾。“南冠”“楚囚”，典出左传，为囚徒的代称。8颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。(6分)9请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。（5分)（三）名句名篇默写（6分）10补写出下列各篇名句中的空缺部分。 （1）纷纷暮雪下辕门， 。 ，去时雪满天山路 。（岑参白雪歌送武判官归京）（2）青泥何盘盘， 。 ，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（3） , 。不积小流，无以成江海。（荀子劝学） 乙 选考题三文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。(25分)马语莫言像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那堵枯黄的土墙。墙头学 校班 级考 号姓 名上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌，墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它亲密的朋友那匹黑色的、心事重重的、屁股上烙着“z99”字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨闻名乡里的老马。 “马，原来是你啊!”我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：“别这样，年轻人，别这样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。”它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些牛。我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。我曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次对邻村的小孩子炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人请教，想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?是害红眼病弄瞎的吗?是老鹰啄瞎的?任我千遍万遍地问，它不回答。“我现在回答你。”马说。马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。马说：“日本有一个著名的关于眼睛的故事。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛”马沉吟着，这个话题勾起了它无限辛酸的往事。马说：“几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人掀了下来。军官用皮鞭抽打我，骂我你这匹瞎马!从此，我决定再也不睁开我的眼睛”“原来你是装瞎!”我从麦草垛前一跃而起。“不，我瞎了”马说着，掉转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。(1)下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（） a本文以“我”与马的重逢为线索，主要描写了两个场面：一是久别重逢时的情景，一是重逢后马的自述。 b小说以马开口向人倾诉这一荒诞手法写“我”和马重逢，写人与马的情感交流，蕴含着深刻哲理，给人以启示。 c小说通过写马对主人“一往情深”而主人却因女人被摔而打马、骂马，谴责了那些背信弃义不顾友情的人。d小说巧设悬念，反复渲染“我”“想了解它的历史，尤其想知道它是怎样瞎的”，有效地增强了作品的吸引力。e马是装瞎的，可文章结尾说“不，我瞎了”，这里写出了马因一件小事败坏了自己之后的沉痛懊悔。(2)小说多处描写了马的形象，同时也描写了鸡和牛，这样写有什么作用?请简要分析。（6分）(3)小说写马在诉说自己“为什么瞎了眼睛”之前，先讲述琴女春琴等三个故事，其用意是什么?（6分）(4)马因为主人的一句谩骂，就自己后半生“装瞎”。你认为它这样做值得吗?请依据文本加以探究。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文章，完成（1）（4）题。(25分)任继愈当之无愧的一代学术宗师“为往圣继绝学，为万世开太平”是中国知识分子的人生理想和社会使命，任继愈先生卓越的学术贡献和不倦的治学精神是对这两句话最好的诠释。任继愈先生1916年4月15日生于山东省平原县。1938年毕业于北京大学哲学系。1939年考取西南联大北京大学文科研究所第一批研究生，1942-1964年在北京大学哲学系任教。任继愈先生先后担任北京大学学报人文科学版编辑、中国科学院哲学研究所研究员、中国科学院世界宗教研究所长、国际欧亚科学院院士、中国国家图书馆馆长、中央文史研究馆馆员。任继愈是当之无愧的大师，这种赞美不仅因为他的传奇经历和学术地位，更在于他一生谦恭平和，堪称学人典范。任继愈的一生，仿佛一部厚重的书籍；任继愈的学术思想，也犹如一座博大精深的图书馆。任继愈先生的专著有老子今译、韩非、汉唐佛教思想论集、老子新译、中国哲学史论、任继愈学术论著自选集、老子全译、任继愈学术文化随笔、念旧企新、天人之际、墨子与墨家、竹影集、任继愈禅学论集、皓首学术随笔任继愈卷、老子绎读。主编了至今仍影响甚广的鸿篇巨著中国哲学史、宗教辞典、中国哲学发展史、中国佛教史、中国道教史等，还主编了道藏提要、宗教大辞典、佛教大辞典、中华大藏经(汉文部分)、国家图书馆藏敦煌遗书、中华大典、中华大藏经(续编)。主编的中华大藏经（汉文部分上编）获全国古籍整理一等奖、国家图书奖荣誉奖；他还致力于推动民俗学等学科的发展，为我国的文化事业作出了重要贡献；他先后创办了世界宗教研究、科学与无神论等杂志，在提倡学术研究、宣传科学世界观、健全民族精神方面，发挥了巨大的作用。他一生勤奋治学，勇于创新，始终站在学术研究的最前沿。任继愈在学术界的地位，台湾著名语言学家周法高这样概括：“他主编了一部中国哲学史和佛教史，现在成为中国哲学史和佛教史的重镇，大有取冯友兰、汤用彤的地位而代之的趋势。”他提倡沉潜笃实的学风，主张在学术上有几分证据说几分话，有几分把握说几分话，坚持真理，修正错误。他在佛教研究方面的成就被毛泽东同志誉为“凤毛麟角”；他撰写与主编的多种著作多次再版，培养了一代又一代中国学者，其中中国哲学史四卷本长期作为大学教材，获国家教育部特等奖。他提出“儒教是宗教”的论断，是对中国传统文化性质的总体认识和定位，是认识把握中国传统文化的重大基础性理论贡献，在学术界引起了巨大的震动，具有不可估量的深远影响。世界大多数国家的思想界都公认中国无宗教，任继愈决定在“中国无宗教”这一他看来的谬论上有所突破。如果从当时世界思想界的形式来看，突破这一观点决不逊于从万马千军中杀出重围，因为不仅是外国的思想界认为中国没有宗教，就连中国的思想界，“中国无宗教”的观点也占据着“主流”。 目前，在学界，公认任继愈对中国哲学的最大贡献则是：他认为儒、释、道是中国传统文化的三大支柱，并深刻而又广泛地影响着我国社会的各阶层。他力图把中国佛教思想纳入中国哲学发展的主流。并认为，道教对中华民族的重要性决不下于佛教。任继愈一生为人低调，刻意远离公众视线。没有醒目的桂冠，没有耀眼的光环，却因其“学”而著其“名”，不负“著名学者”之谓。任先生是寂寞和孤独的，与当今的“准大师”于丹、“大师”余秋雨自不可同日而语，即便与同一天辞世的另一位国学大师季羡林相比，也是冰火两重天。任继愈始终记着熊十力先生的勉励：“做学问就要立志做第一流的学者，要像上战场一样，义无反顾，富贵利禄不能动其心，艰难挫折不能乱其气。”大半个世纪以来，任继愈正是如此身体力行。（1）下列各项对本文的分析和评价，最恰当的两项是（ ）（5分）a任继愈先生一生为人低调，作者认为先生与于丹、余秋雨不可同日而语，包含着对先生的赞颂和对于丹与余秋雨的轻视。b文章第二段对任继愈先生自然情况的介绍尤其对他所担任的职务介绍略显多余，因为本文主要介绍的是任继愈先生的学术贡献和治学精神。c任继愈先生一生勤勉，著述不倦，撰写与主编的多种著作多次再版，培养了一代又一代中国学者，正因如此，他成为被人仰慕的一代大师。 d本文语言平实，学术气息较为浓厚。读者在字里行间，能够感受到作者对任继愈先生的一片赞美与崇敬之情。e他提出“儒教是宗教”的论断，突破了国内外思想界对中国传统文化性质的认识局限，具有不可估量的深远影响。（2）文章开头说：“为往圣继绝学，为万世开太平是中国知识分子的人生理想和社会使命，任继愈先生卓越的学术贡献和不倦的治学精神是对这两句话最好的诠释”，任继愈先生卓越的学术贡献和不倦的治学精神在本文哪些地方体现出来？（6分）（3）文章第三段作者列举了任继愈先生很多著作，分析作者这样写的作用是什么？（6分）（4）文章的结尾处写道：“做学问就要立志做第一流学者，要像上战场一样，义无反顾，富贵利禄不动其心，艰难挫折不乱其气。”你如何理解这句话的含义？对你有何启示？（8分） 第卷 表达题 五语言文字运用（20分）13下列句子中，加点成语使用正确的一项是（3分）（ ）a按北京的生活成本，以今年前十个月医药费人均仅数百元来证明生活无虞的说法简直言不及义，“低保户吃得起饭，看不起病”，早就是常识了。b被动挨打的尴尬，疲于奔命的惊险，猝不及防的惊喜，绝处逢生的狂欢，让上海申花在中超联赛首场就经历了“最长的一天”。c. 学生的诗歌鉴赏能力提高了，阅读、理解诗歌的态度也会跟着好转，这种说法未免有点舍本逐末。d当前，伊朗正面临以色列、欧盟和美国等众多国家政治上的孤立、经济上的制裁和军事上的威胁，但伊朗政府并不认为局势已经不绝如缕。14下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）a据来自里约热内卢的消息，巴西警方从昨天开始销毁上周末在打击贩毒团伙的行动中没收的42吨毒品。b. 最近热播的民兵葛二蛋，虽然是一部常见的抗日题材剧，黄渤却将它演绎得别具革命浪漫主义气息，成为2012年最火的电视剧之一。c由白先勇改编