湖南省永顺县高二历史上学期期末考试 文 （无答案）新人教版.doc

湖南省永顺县2012-2013学年高二历史上学期期末考试 文 （无答案）新人教版第卷（选择题 50分）1、 选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求.1、明史太祖纪记载：朱元璋读孟子，对某些语句不满，下令撤去孔庙中孟子的牌位。孟子以下言论中，可能招致朱元璋不满的是： a.王曰仁义而已矣，何必曰利? b. 民为贵，社稷次之，君为轻c.天时不如地利，地利不如人和 d. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈2、黄遵宪有诗“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”下列对“大错”的理解最具理性的是：a. 限制外商来华阻碍中外贸易 b. 隔绝大陆与台湾的正常往来 c. 完全禁止国人海外经商限制了商品市场 d. 自我封闭扼杀了社会进步的可能性3、希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是“早 晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底-“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？a.重视对人自身的探讨 b.尊重自然规律 c.强调认识世界的主宰 d.渴望征服自然4、 中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是： 取得了较高的成就 重视实用技术 重视系统性的科学实验 理论体系完整a b c d 5、 20世纪20年代，列宁提出“新经济政策”，毛泽东开创“农村包围城市，最后夺取城市”的道路，30年代罗斯福推行“新政”，90年代邓小平提出“社会主义也有市场，”倡导中国建立社会主义市场经济，这些反映出的共同问题是： a.社会主义和资本主义要相互学习借鉴 b社会主义和资本主义制度没有优劣之分c这些历史巨人善于化腐朽为神奇 d“实事求是” 是世界性的人类智慧6、英国广播公司报道：中国是世界上第三个有能力独立进行载人航天的国家，同时嫦娥工程也有很多技术和尝试是开创性的。这是中国“大国雄心”的展示，因为“一个普通的发展中国家，是不会试图飞到月球的”。这表明：a中国已经是世界的超级大国 b航天技术决定了一个国家的兴衰c当代科技发展是国家综合实力的重要展示 d中国科技在世界上已经处于领先的地位7、从上层建筑领域给予贵族政治以沉重打击的梭伦改革的措施有：鼓励发展工商业确立财产等级制度设立“四百人会议”成立公民陪审法庭a. b. c. d.8、梭伦在自己的诗中写道：“自由不可太多，强迫也不应过分；富厚如属于没有教养的人们，厌足就要滋生不逊。”这里他反对的是：a.贵族凭籍特权的专横与压榨 b.“债务奴隶”被废除后的贪婪 c.“海岸派”的财产富有与激进 d.公民大会没有实际权力的现状9、亚里士多德在雅典政制中记述：“他（梭伦）创立了一个新的宪法，制定了一些新的法律。法律写在牌子上，牌子立在巴西勒斯柱廊里，所有的人都要发誓遵守法律。这些法律要实行百年不变。”从材料中不能体现的法制特征是： a.法律的普遍性 b.个人承诺等同法律 c.法律的稳定性 d.法律面前人人平等10、王觉非等译著西方文明史称“梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，”梭伦在改革引入的“民主原则”体现在：颁布“解负令” 公民大会有权选举国家公职 组成“四百人会议” 所有公民都可通过抽签选举成为陪审员a. b. c. d.11、商鞅变法后，一个由奴隶转化来的农民，要想担任一定的官职、并拥有一部分耕地和奴隶，那么他最合法的途径是： a.世袭 b.多生产粮食布帛 c.经营工商 d.取得军功12、商鞅变法的历史局限性有：轻视教化，鼓吹轻罪重罚 在一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫按爵位等级占有数额不同的田宅和奴隶 公开承认占有奴隶的合法性a. b. c. d.13、前594年，鲁国实行初税亩反映了：a.封建生产方式比井田制进步 b.经济基础决定上层建筑c.上层建筑对经济基础的反作用 d.生产关系适应生产力发展14、魏书高祖纪记载：“诏曰：今富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财，或因饥馑以弃业，或因灾贫而流亡。仓廪不足，租调难持，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？”为改变这一局面，孝文帝推行的改革措施是：a.推行均田制 b.迁都洛阳 c.设立三长制 d.实行租调制 15、南北朝时期的民族融合过程，从社会发展的角度看，实际是：a.内迁的过程 b.汉化过程 c.农业化过程 d.封建化过程16、下列评论中，不适合北魏均田制的是：a.均田制促进了荒地的开垦 b.农民未从中得到实际的好处c.官僚地主土地并未受到触动 d.土地占有不均情况仍然存在17、观察下图，你认为这对这两次改革列评述正确的有： 都把土地分配给农民，允许土地自由买卖 都推行汉化政策，缓和民族矛盾 都 完善地方政权机构，加强对地方的控制 都遭到强烈旧贵族的反对 a. b. c. d. 18、北宋韦骧在钱塘集中对王安石变法写诗颂道：“惠遍农无乏，输均役不骚。保兵知警守，吏实禄绝贪饕。万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贡集千艘。”该诗涉及到有利于农业生产发展的措施有：青苗法 免役法 农田水利法 市易法 a. b. c. d. 19、王安石诗曰：“今人未可非商鞅，商君能令政必行”。王安石和商鞅都是中国古代著名的改革家，二者的相同点有：a.二者命运相似，结局悲惨而后世传诵 b.都进行地方行政制度改革 c.都移风易俗 d.推行的改革都取得了成功20、马丁路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任 何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合？ a.国家权力是唯一合法权力 b.教会以圣经为最高旨意 c.取消教廷的最高宗教司法权 d.封建君主权力可以支配教权 21、加尔文在批驳教会“财富使人陷于罪恶，不能得救”的说教时，指出“财富是上帝恩赐的人获得成功的标志”，并认为“得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为选民和弃民；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。”他的这一思想从本质上反映了 a.新兴资产阶级的政治要求 b.教权与世俗王权的尖锐矛盾 c.社会财富分配不均的现状 d.加尔文没有摆脱宗教的束缚 22、马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”据此判断以下关于马丁路德宗教改革的评述，错误的是：a.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位b.把信仰本身树立为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救c.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，开始人自己同上帝直接对话d.试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒23、王泰在穆罕默德阿里改革与埃及的早期现代化一文中认为穆罕默德阿里改革是由阿里所代表的埃及新型统治者在第一次浪潮冲击下，被迫作出的以面向现代化社会的最初尝试，是以“西方化”为最大特征的一场埃及早期防御性现代化运动。作者认为改革是“防御性”的主要原因是：a.遭受西方侵略民族危机严重 b.马木路克残余势力强大 c.传统商业和贸易的日益萎缩 d.埃及派系林立连年战乱24、下列关于阿里方面的改革与洋务运动的相同点的叙述错误的是：a.重点发展民用工业 b.首先发展军事工业 c.学习西方的先进技术 d.采取官办方式25、有人说“阿里是埃及的秦始皇”。其主要依据是有： 实现了国家统一 加强了中央集权 统治残暴 遏制外来侵略a. b. c. d. 第卷（非选择题 50分）二、非选择题：本大题共3小题，共50分。26、思想文化是一定时期政治、经济发展的产物，先进思想的传播在社会发展中起到重要作用。阅读下列材料：（21分）材料一 公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。 材料二 西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。到 17、18世纪，文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势，这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。 王贤仙近代中西文化启蒙之浅析 材料三 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术。相形见绌，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者。当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言日：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。 陈独秀吾人最后之觉悟 请回答： （1）材料一的苏格拉底和孔子在重建社会秩序方面各有何主张？（4分）各自的背 景是什么？(4分)（2） 根据所学知识指出材料二中18世纪欧洲在政治、经济、思想领域“催化着酝 酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生”的 “三大革命”。（3分）（3） “西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经历了学术觉悟、政治觉悟和伦理 觉悟三个阶段。据材料三及所学知识，分别指出这三种“觉悟”的主要实践活动是什么？ (6分) 你如何看待陈独秀提倡的“伦理的觉悟”？（4分）27、 阅读下列材料：（14分）材料一 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法，运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。 大国崛起 材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。 沈之兴、张幼香主编西方文化史材料三 贫富对立变得更加尖锐，工业的迅速发展反而造成了群众的赤贫化。资产阶级的恶德败行以最丑恶的形式表现出来。商业日益变成欺诈。革命的箴言“博爱”在竞争的诡计和嫉妒中获得了实现。贿赂代替了暴力压迫，金钱代替了刀剑，成为社会权力的第一杠杆总之，和启蒙学者的华美寓言比起来，由“理性的胜利”建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。” 朱维之、赵澧外国文学史 请回答：（1） 材料一所说的“规律和法则”是指什么？(2分)牛顿的成就对近代自然科学理论的发 展产生了怎样的影响？（2分）（2） 据材料一、二，近代自然科学形成对欧洲思想领域产生什么影响？(3分)试举一例说 明新思潮对欧美社会革命的作用。（2分） （3） 材料三中，作者对由“理性的胜利”建立起来的社会是什么看法？（2分）试举两例 文艺作品佐证这一观点？（2分）（4）综合上述材料，我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系？（2分）28、人类社会自产生以来，改革就与社会进步相伴而生。其中梭伦改革、商鞅变法与王安石变法是中外古代改革中成功的典型。阅读下列材料：（15分） 材料一 材料二 黑色的土地将是最好的证人，因为正是我为她拔掉了众多的债权标，以前她倍受奴役，而今已重获自由。许多被出卖的人们，我都使他们获得解放！ 材料三 材料四 魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？至一家门户紧切利害，乃忽弃不顾，可乎？然则自古公亶父陶复陶穴，至于岐有夷之行，彼累积而后成，非文胜其质也。迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！ 魏书卷三十四习学记言序目 材料五 变法期间，宋神宗曾经召集大臣议论变法的事，枢密使文彦博、王安石等都参加了。他们发表了不同的意见：文彦博曰：“朝廷施为，务合人心，以静重为先祖宗以来，法制未必皆不可行，但有废坠