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众生的读后感 潦草翻阅，邂逅奇文，几经品读，略有感触。续写，大多不会出现在名家名作中，偶然拾得此文，我倍感兴奋。 文章假设有两位神通广大的建造者，其中名为特鲁尔的为了安慰一个被流放的暴君，创造了一个完美仿真的盒内世界，而其同伴克拉鲍修斯认为即便是仿真，也无法证明王国中是否存在真正的生命，并不应该交给暴君管理，二者便以此展开了争论，第一章节以克拉鲍修斯的胜利而告终。而史铁生并不满足，按照自己的所思所想写出了后续 生命该如何定义？生物书上没有给出详细的解释。“生物所具有的的某种现象”就是生命，可生物又是什么呢？难道是“具有生命的一类物体”？显然不合逻辑。文中的克拉鲍修斯有过激烈的言辞：“如果一个拙劣的模拟者想要折磨人，会制造一个木偶或蜡像，然后使它大概有个人样，这样，不管他怎样拳打脚踢，也完全是微不足道的讽刺而已。 但如果这场游戏有了一系列的改进，情况就会大不一样。比方说，有这样一个雕塑家，在他的塑像的肚中安装了一个放音装置，只要照准它的腹部打去，它就会惨叫一声你难道看不出，一旦模拟者如此完美无缺，那么模拟和伪装就都变成真事了！”他对生命的定义如此草率，让我不敢苟同。 也许是我过于残忍，不认为玩偶挨了打会求饶就能证明它是个自稳态生物，我可以丝毫没有罪恶感地待它，可我也无法证明我的观点。生命的定义太过抽象，人们只能通过自己的主观意识来判断，这是非常有局限性的。想起某一部科幻电影中，主人公发现世界已经几乎完全被机器人侵占，于是做出了一系列行动，结果到了最后才发现原来自己也不过是一个机器人 众生一文中，二位建造者为了让这些“并不能被证明真正存在也不能被证明不存在”的生命不再受到蹂躏，驱逐暴君，输入名为“佛法”的程序人人最终必将成佛，结果盒内世界的一切差别消失，天空也变得苍白，城市死气沉沉，人人眼神空洞，整个盒内世界即将归零。不存在邪恶，也就无法感知美好。 众生为何而生？既然连生命本身的定义都模糊不清，那么生命又为什么要存在呢？我有时候想，人如果不需要情感，严格执行优胜劣汰的原则，将对社会生产力没有贡献的人直接除外，那么三大产业中最后大概只剩下工业人类只需少许人工合成的营养剂便可存活，社会将会飞速发展，但是那样发展的社会最终会怎么样呢？是为了什么而发展的呢？跟活在原始社会有什么区别呢？如果说是为了更高质的享受但人类已经没有了情感，要享受何用？这不是变成了人人成佛吗？ 可见情感是需要的，并且生命的存在并不完全在于发展。可这样也就意味着人类社会将永远在发展，并且永远不可能发展到完美，可这样又有什么发展的必要呢？社会发展一分，邪恶减少一分，美好也相应地减少一分。难道要在减少邪恶和保存美好中做出抉择吗？人类恐怕是抱着“总之先发展下去，总有一天会知道是为什么的”这样的念头不断发展的，可我还是支持不可知论即世界上有一些东西是永远也无法被探究清楚的。 为了挽救众生，两位建造者最终给盒子输入了少量邪念，但众生究竟该何去何从呢？他们最终也不会明白生命的意义是什么，在我看来，他们不过
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