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文档简介

对庄子的综述 乘物以游心,独与天地精神往来。说起庄子,关于他的生平并不太了解,只知道他处于乱世,在求贤若渴的时代却隐居山林,避开仕途,终养天年,同时在社会上也没有什么名分和地位。然而就是这样,他的名字却被后代所传颂,是什么让当代的大家都把它作为人格的典范?是什么让他历经千年却依旧熠熠生辉?翻开庄子,其中共有三十三篇文章,分为内篇七篇,外篇十五篇以及十一篇的杂篇。庄子详尽的处理了人与自然的关系,人的可开创能力,包括智慧上,认知能力上,身体能量方面;同样也站在天到自然的命题基础上,提出了从人的自我修养到面对整个社会及国家的处世之道。在形象诙谐的论辩中以及他如行云流水般的语言里,慢慢走入老庄那散发着哲学气息的智慧世界中!一、无所依凭的主张以及追求精神世界的绝对自由。庄子称其创作方法是“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”。的确,正如庄子所说,寓言是浓墨重彩的一笔,例如在开篇的逍遥游中便带有浓郁的寓言色彩,用“大鹏鸟”来做寓,庄子认为客观现实的事物,要想无所依凭,首先就要无己,因而他希望可以顺应自然,超脱于现实,否定人在社会中的作用,追求无条件的精神自由。二、生活中处处都有快乐和情趣。在至乐中所表达的快乐的定义以及生与死的概念,都表达了庄子独具一格的人生态度。庄子认为其实生活中处处都有快乐和情趣,有一颗宁静的心便是快乐的源泉,在我们每一个平凡的细节里都是快乐粗茶淡饭的享受也足以成为快乐的期盼。是啊!世界还是那个世界,只是境遇不同心境不同罢了!三、世界万物都是统一的,浑然一体的,而且都在向着对立的一面转化,因而又都是无区别的。在内篇中的齐物论,该篇以齐是非,齐彼此,齐物我,齐寿夭为主要内容,倡导精神上的超现实境界,而这也成为了庄子哲学思想体系的主体。庄子既看到了客观事物存在着这样或那样的区别,又看到了事物的对立,但出于万物一体的观点,他又认为这一切又都是统一的,浑然一体的,而且都在向着对立的一面转化,因而又都是无区别的,文中充满了辩证的观点,但是同时又容易陷入形而上学的泥潭。又如在养生主中的首篇则阐述了有限的生命与无限的知识之间的辩证关系。正如明代钱琦文所言“人心能静,虽万事纷纭,亦澄然无事。”其实养生的秘诀就是“动静结合,天人合一”的物与心融,境与意会,情趣横生,超凡脱俗,清新雅致的境界。世事沧桑,只要内心不为外界所动,则一切的荣辱得失也都不能困扰我们。四、尽人事以听天命。在人间世中所创造的奇怪形象,道出了这样的处世之道:那就是“尽人事以听天命”。不要自以为人类无限崇高甚至可能超脱宇宙规律,实际上应根据自己的能力,环境来选择和调整自己的人生,为所能及的,为他人,为社会多做事,从而把自己的一生过得有意义。也许人生的最高境界是淡忘,天人合一,人与物融为一体。所谓的无为而至的境界也许就是这样的吧!五、回归自然,抱诚守真的面对我们的世界。远古人崇尚返璞归真,对于自然怀有天然的敬畏“必敬乎天,必法乎地”。在外物中通过对外界条件的描述,典型事件的表达以及形象的比喻的运用,都道出了老庄的思想:回归自然,抱诚守真的面对我们的世界。远古人崇尚返璞归真,对于自然怀有天然的敬畏,于是“必敬乎天,必法乎地”便成为他们行为准则,他们把自己融入自然,感知自然,与自然同在。然而今天的人们在滚滚红尘中跌爬,他们疲惫的心灵总想脱出低俗的困扰,但同时却又幻想着去改造自然,来役使万物。然而老庄的思想让此刻的人们促然猛醒二者不可兼得!。道,广大无极,包容天地,囊括所有;道,细小无穷,深含于岁月所在;道,无所不在。只要我们遵循天地的自然之理,心境坦然的面对一切;世间的一切争执与埋怨,其根源也在于一己之私,一己之欲,如果能够忘我,那么天机自现,就会自然和谐。与其强制而行,不如听任自然而变化,其实生活就是这样简单!奇特与深远相应,磅礴同纵横交

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