大众文化.doc

如何看待大众文化近几年选秀节目狂飙突进，继超级女生的成功之后，谁是英雄、寻找紫菱、等选秀节目高歌猛进。在2007年又推出超级女声姐妹篇快乐男声。湖南卫视通过这些选秀节目巩固了中国电视娱乐领域的领军地位。上海东方卫视也迅速崛起。继成功举办我型我秀歌唱比赛后，又创办了加油！好男儿综艺选秀活动。 具有娱乐精神的选秀节目成了新世纪初最受欢迎的节目类型，它既满足了选手们自我满足自我展示的欲望，也满足了观众的好奇心和认同感。于此同时选秀节目的极度泛滥让我们看到了一种代表娱乐性、技术性、大众性文化的崛起。 这种种文化现象的出现，是一个社会步入正常态的表现，也是社会安定的表征。但是大众消费文化能不能健康地向前发展，关系到人民群众的精神生活的大问题，关系到社会精神文明建设的大问题，关系到党所提倡的“文化产业”能否健康发展的问题。因此我们发展和建设社会主义先进文化，不能不面对上述这些现实问题。既要作出负责任的正确分析，又要有社会主义先进文化的积极引导。 在大众文化铺天盖地的今天，应该怎样来看待大众文化的迅速崛起与泛滥，怎样看待大众文化泛滥过程中那些负面的因素就显得十分重要了，这也是我们对于大众文化批评理论进行梳理的目的所在。由于批评立场、方法的不同，对于大众文化的价值评价也不尽一致。我们应从多元立场出发，既看到其价值与意义，同时也要对其不足指出进行批判，这才是我们对待大众文化的正确态度。大众文化求助编辑百科名片罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加民众的反抗一书中。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。目录简介主要特点主要理论基本实质1 发展方向人文化1 科学化1 国际化1 民族化简介主要特点主要理论基本实质1 发展方向人文化1 科学化1 国际化1 民族化展开编辑本段简介中国的大众文化崛起于20世纪后半叶。它伴随着改革开放春风的吹拂而觉醒，植根于市场经济的沃土而成长，在短短的不到20年的时间里，便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。它的发展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局，积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌，但也引发了多重社会效应和多种不同的评价和议论，这促使人们不得不去思考它的价值、效应及其发展控制问题。 我们今天所说的大众文化是一个特定范畴，它主要是指兴起于当代都市的，与当代大工业密切相关的，以全球化的现代传媒（特别是电子传媒）为介质大批量生产的当代文化形态，是处于消费时代或准消费时代的，由消费意识形态来筹划、引导大众的，采取时尚化运作方式的当代文化消费形态。它是现代工业和市场经济充分发展后的产物。是当代大众大规模地共同参与的当代社会文化公共空间或公共领域，是有史以来人类广泛参与的，历史上规模最大的文化事件。 大众文化不同于高级文化，因为高级文化具有明显的阶层性；它也不同于乡土文化和群众文化，因为后者具有明显的自发性。 编辑本段主要特点1. 商品性 即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖 大众文化通论关系的消费行为； 2. 通俗性 即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化； 3. 流行性 即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势； 4. 娱乐性 大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐 渴望获得轻松的满足。 5. 依赖性 即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。 6. 大众媒介性 即大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特点。大众媒介，通常包括机械印刷媒介（报纸、杂志、书籍等）和电子媒介（广播、电影、电视、网络等）两大类。 7. 日常性 与欣赏高雅文化带有更多的个体精神性不同，公众对于街头广告、电视剧、流行音乐、时装、畅销书等大众文化的接受，是在日常生活的世俗环境中进行的。 8. 类型性 编辑本段主要理论大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加民众的反抗一书中。主要指 大众文化的和谐价值的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。 罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。大众文化往往通过大众化媒体（网络、电视、报纸、杂志等）来传播和表现，尽管这种文化暂时克服了人们在现实中的茫然和孤独感以及生存的危机感，但它也很可能大大降低了人类文化的真正标准，从而在长远的历史中加深人们的异化。 大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济，伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化消费。文化消费是现象，不是文化本身；文化是精神产品，不是具体的物质。工业化生产解决的是人类生存的基本需要，即提供丰富的生活物质，文化解决的是人类生存的高级需求，即精神提升和美的建构，亦即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性的终极关怀。大众文化的倡导者显然忽略了这个简单的事实。社会生产所追求的是物质的丰富性和多样性，并尽可能为人类提供纷繁复杂的消费构成。大众文化的平面化、批量复制是以消解文化个性和创造性为目的的，物质追求的丰富多样性与文化追求的简单标准化显然构成了一个人类生存的悖论。从某种意义上说，西方大众文化思潮是一场反叛主流意识形态的思想运动。它是建立在西方经济高度发达的基础之上，工业文明发展到一定进程，大众的自由意识、思想解放达到某种高度之后产生的。 编辑本段基本实质大众文化从实质上说是在现代工业社会