蒙学四篇之01《弟子规》.doc

弟子规弟子规，原名训蒙文，据国学学者王俊闳（hng，宏大）考证：为清朝康熙年间秀才李毓（y，同“育”。）秀所作。其内容采用论语“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪与规范，是启蒙养正、养成忠厚家风的最佳读物。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为弟子规。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇共分为“总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”八个部分。弟子规根据论语等经典，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领。总叙弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。总叙弟子规是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活行为规范。首先在生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次日常行为要谨慎，讲信用。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。待人要有博爱之心，亲近仁义君子。首先做好以上几项，如果还有多余的精力，就应该好好的学习其它有益的学问。入则孝这是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母。百善孝为先。这是做人的根本。父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。【译文】父母叫我们时，要立刻答应，不能迟缓；父母让我们做事时，要马上去做，不能拖延。父母教，须敬听。父母责，须顺承。【译文】对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。【译文】子女照料父母，要学习“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”的精神，使父母冬暖夏凉。而且要对父母，早请安，晚侍寝。出必告，反必面。居有常，业无变。【译文】出门要道别，回家要禀告，以使父母放心。居要有定所，起居要规律，对职业或志向要有恒心，不可轻易改变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。【译文】不要自以为小事，就不禀告父母而擅自做主。否则，有悖子女之道。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏。否则，会令父母伤心。亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。【译文】父母所爱，尽力做到；父母所厌，要经过同意小心排除。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。【译文】身体不适或受伤，会让父母担忧；德行有缺，会使父母蒙羞。亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。【译文】父母喜欢我，做到孝顺并不难。父母不喜欢我，还能用心尽孝，那才更是可贵。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。【译文】父母有过，应耐心劝其改正，否则陷亲于不义。但要和颜悦色，柔声细语。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。【译文】如果父母不肯接受，就等心情好时再劝。必要时，动之以情，哭泣恳求，即使因此被责打，也毫无怨言。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。【译文】父母生病，要亲尝汤药，以免太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边。丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。【译文】父母去世，要守丧三年，想到父母的养育之恩，难免伤感流泪。孝子守墓，或居处简约，禁绝酒肉、情欲。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。【译文】丧事要合乎丧礼，祭祀要出于诚心。对待去世的父母，要象他们在世时一样恭敬。出则弟这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系。就是在家能够恭顺兄长，在社会上就能顺从长上。兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。【译文】哥哥要爱护弟弟，弟弟要尊重哥哥。兄弟和睦，父母安心，就是对父母的孝。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。【译文】兄弟之间，重亲情，轻钱财，就不会有仇怨。多忍让，少争辩，就不会有怨恨。或饮食，或坐走。长者先，幼者后。【译文】不论用餐、就座或行走，都应谦虚礼让、长幼有序。长者优先，幼者在后。长呼人，即代叫。人不在，己即到。【译文】长者叫人，应替他去叫。如果被叫的人不在，自己就到长者面前，看有什么需要可做。称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。【译文】称呼尊长，不可直呼其名。长辈见多识广，不要在长辈面前夸夸其谈，不知深浅，傲慢无礼。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。【译文】路上遇到尊长时，要主动问候、赶紧施礼。尊长无话时，应恭敬退立，不可多扰。骑下马，乘下车。过犹待，百步余。【译文】遇到尊长，骑马时要下马，乘车时要下车。离开时，要等尊长先走，目送远去百步，自己才能离开。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。【译文】就座时，长辈未坐，晚辈不该先坐。应请长辈坐下后，等长辈示意时，晚辈才坐。尊长前，声要低。低不闻，却非宜。【译文】与长辈交谈，语气要恭顺柔和。但声音低得听不清楚，也不合适。进必趋，退必迟。问起对，视勿移。【译文】见到尊长，要快步上前，主动行礼问候；告退时，要缓慢退出。长辈问话时，应起身回答，注视对方，不要东张西望，心不在焉。事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。【译文】对待叔伯或其他长辈，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄或其他长者，也应像对待自己的兄长一样。谨这是学生主修的第三门课。谨是指行为上要谨慎，不可以放逸。慎是护身符。朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。【译文】要早起晚睡。人生短暂，转眼老年，要珍惜当下的宝贵时光。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。【译文】早起洗脸刷牙，饭后漱口，便后洗手，要从小养成良好的生活习惯。冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。【译文】帽子戴正，衣扣扣好，以正衣冠。鞋袜系紧，以免邋遢。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。【译文】衣帽存放要有固定位置，不能乱丢乱扔，以免弄脏弄乱。衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。【译文】穿着贵在整洁大方，不在于奢华，而且要与职业、身份、家庭条件相称。对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。【译文】饮食上，不要挑食偏食，以免营养不均衡；食量上要适度，不要过量，暴饮暴食伤胃伤身。年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。【译文】年纪轻轻，不要喝酒。一旦喝醉，丑态百出。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。【译文】走路从容大方，站立端庄不倚。行礼要合规范，礼拜要心存恭敬。勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。【译文】进出门时，别踩门槛；站立时要直立挺拔，不要单腿斜倚，歪歪扭扭；蹲或坐时不要叉开两腿，不要摇晃大腿。缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。【译文】揭帘要轻缓，尽量不出声。转弯要有余地，不要撞棱角。执虚器，如执盈。入虚室，如有人。【译文】爱护器皿，手拿空器具，要像端着装满东西的器具一样小心。暗室无欺，在没人的房间，要像有人时一样自律。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。【译文】欲速则不达，做事别匆忙，匆忙易犯错。做事别怕难，“世上无难事，只怕有心人。”做事莫草率，小心无大错。斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。【译文】易有打斗的场合，定要远离。邪门歪道之事，切莫过问。将入门，问孰存。将上堂，声必扬。【译文】要进别人家门时，先问主人是否在家。要进人家厅堂时，要提高音量，让人知道有人来访。人问谁，对以名。吾与我，不分明。【译文】有人问是谁时，应报出姓名。只说“是我”，对方还是无法弄清。用人物，须明求。倘不问，即为偷。【译文】非礼勿动。想用别人的东西时，须当面请求，征得同意。否则，就是偷盗。借人物，及时还。后有急，借不难。【译文】借别人的东西，要及时归还。好借好还，再借不难。别人有急向我们借东西时，也不可吝啬不借。信凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。【译文】与人交谈，要真实不虚、讲求信用。骗人的话，怎么可以说呢。话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。【译文】话多不如话少，言多必失，祸从口出。说话要符合实际、合乎情理、言而有据，不要花言巧语。奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。【译文】非礼勿言。阿谀奉承、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。低级粗俗的市井习气，要彻底戒除。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。【译文】非亲眼所见，不要乱说；没有根据或未经证实的事，不要乱讲。事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。【译文】不适当（如不合法或不道德）之事，不能随便地答应。假如轻易许诺，就会进退两难。凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。【译文】说话时，要吐字清晰、舒缓。不能太快，含糊不清。彼说长，此说短。不关己，莫闲管。【译文】非礼勿听。家长里短，是是非非的事情，只要与自己的正事无关的，不要参与。见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。【译文】看到别人的优点，要见贤思齐，努力做到。即使差距很远，只要努力，也能赶上。见人恶，即内省。有则改，无加警。【译文】看到别人的恶行，要反省自己。发现自己也有类似情况，就要改正；没有类似情况，也要警惕，防止自己犯同样的错误。唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。【译文】做人最要紧的是道德，其次是学问、才能和技艺，这些方面不如人家，要不断自励，尽力赶上。若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。【译文】吃穿方面不如人家，无须伤感。闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。【译文】小人闻过则怒。听到别人批评自己就生气，听到别人赞美自己就高兴，就容易交上不良的损友，远离有益良友。闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。【译文】君子闻过则喜。听到别人赞美自己会感到不安，听到别人批评自己会乐于接受，渐渐就会交些正直大度的好朋友。无心非，名为错。有心非，名为恶。【译文】无意做了错事，叫“过错”。明知不该做的坏事却故意去做，叫“做恶”。过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。【译文】过而能改，善莫大焉。知错必改，可以改头换面、重新做人。如果不知悔改，极力掩饰，则是错上加错。泛爱众这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。【译文】待人要有博爱心，因为同在同一片蓝天下，同在一个地球上。天为父，地为母，我们都有着共同的天地父母。行高者，名自高。人所重，非貌高。【译文】品行高尚的人，自然会有很高的声望。因为人们看重的不只是外表而已。才大者，望自大。人所服，非言大。【译文】有学识的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，绝非自吹自擂的人。己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。【译文】自己有才能，不要只为私利。别人有才能，不要诋毁诽谤。訾（z）勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。【译文】见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。不要谄媚富人，不要怠慢穷人。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。对故友，不可富贵易交，对妻子，不可喜新厌旧。人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰。【译文】别人忙时，不要去打搅。别人心烦时，不要说话打扰。人有短，切莫揭。人有私，切莫说。【译文】别人有短处，不要宣扬。别人有隐私，不要传播。道人善，即是善。人知之，愈思勉。【译文】称赞别人的善行，本身就是美德。别人知道后，会倍受鼓舞。扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作。【译文】宣扬别人的恶行，本身就是恶行。过分厌恶痛恨地宣扬，还会招来祸患。善相劝，德皆建。过不规，道两亏。【译文】朋友之间互相规过劝善，都能成就美德。如果有错不能互相规劝，在道德上都有所失。凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。【译文】财物上，要分清。要多给予，少索取。将加人，先问己。己不欲，即速已。【译文】己所不欲，勿施于人。想让别人做的事，首先要自问。如果自己都不愿意做，就不要让别人去做。恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。【译文】受人恩惠，记得报答；怨恨之心，尽量忘记。怨恨之心应尽早平复，报恩之心要常久不忘。待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽。【译文】对待佣人，要品行端正。不但品行端正，还要仁慈宽厚。势服人，心不然。理服人，方无言。【译文】用权势压服别人，别人口服心不服。以理服人，别人才会心服口服，无话可说。亲仁这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。同是人，类不齐。流俗众，仁者希。【译文】同样在世为人，品行高低各不同。普通的俗人很多，真正有仁德的人很少。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。【译文】真正品行高尚的人，令人心存敬畏。因为仁者说话直言不讳，也不阿谀奉承。能亲仁，无限好。德日进，过日少。【译文】近朱则赤。能亲近有德的仁者，好处多不胜言。德行日渐增长，过错日渐减少。不亲仁，无限害。小人进，百事坏。【译文】近墨则黑。不亲近有德的仁者，害处多不胜举。小人乘机而入，各种好事都很难成就。余力学文除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修，文以载道。不力行，但学文。长浮华，成何人。【译文】不能学以致用，将所学的知识用于实践，一味读死书，便会成为华而不实、没有真才实学的人。但力行，不学文。任己见，昧理真。【译文】只知做事，不肯读书学习理论，也容易成为固执己见、歪曲真理的人。读书法，有三到。心眼口，信皆要。【译文】读书的方法有三到：心要专，眼要看，口要读，这三者要切实做到。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。【译文】读书要有始有终，不要见异思迁。正在读着这本书，不要去想那本书。这本书未读完，不要去读另一本。宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。【译文】期限要安排得宽裕些，学习时要抓紧些。“书读百遍，其意自现。”只要功夫用到了，不懂的地方也一定会渐渐弄懂。心有疑，随札记。就人问，求确义。【译文】心有疑问之处，随时记录，以便向人请教，求得准确的答案。房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。【译文】房间要清静，四壁要干净。桌子要清洁，笔墨纸砚要摆放端正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病