冬至风俗故事范文.doc

冬至风俗故事范文 冬至日是一年中白天时间最短的一天，也是24节气中最早被制定的一个。过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天逐渐变长，夜间逐渐变短。所以俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。”寓意过了冬至以后白天逐渐变成，阳气增长。如下是中国给大家整理的，希望对大家有所作用。 我国一向有尊师传统，冬至祭孔和拜师就是一种集中表现。新河县志载：“长至日拜圣寿，外乡塾弟子各拜业师，谓拜冬余。”“拜圣寿”，“圣”指圣人孔子，就是给孔圣人拜寿。因为“冬至”曾是“年”，过了冬至日就长一岁，为之“增寿”，所以需要拜贺，举行祭孔典礼。 南宫县志则说：“冬至节，释菜先师，如八月二十七日礼。奠献毕，弟子拜先生，窗友交拜。”“释菜先师”就是一种祭孔的形式，是指以芹藻之属礼先师孔子。古时始入学，行“释菜”礼。春秋二次祭孔则用“释奠”礼。“释菜”礼比“释奠”礼轻。为什么冬至祭孔较“春秋二祭”礼轻呢?因冬至祭孔是沿用的年礼，过年是要放学、开学学生入学，祭圣人是例行公事，不是专门举行的典礼仪式。定兴县志记载：“冬至，释菜先师孔子，师率弟子行礼，弟子拜师，窗友互拜，谓之拜冬。教授于家者以次日宴饮弟子，答其终岁之仪，多食馄饨。” 武安县志也有祭孔拜师的记载：“冬至节，释菜先师，学校儿童醵金祭礼，午聚餐校内。”师生互相宴请，如怀安县志所载：“冬至前一日，馆徒为师具馔，宴衎尽欢。次日，衣冠拜师，师亦命酒。”有的地方学生家长也与子弟一起参加拜师和宴会活动。“冬至节，民国前，学校师生拜先师孔子，名曰拜圣。学生父兄以率子弟拜谢塾师，宴会一日。”(威县志)“教员与学生父兄会饮。”(广宗县志)冬至日又是对教师定聘约和解雇的日子。静海县志记载：“冬至日，塾师非次年有成约者即敬。” 冬至节又称“豆腐节”。来历据山西虞乡县志记载是：“冬至即冬节，各村学校于是日拜献现实。学生备豆腐来献，献毕群饮，俗呼为豆腐节。” 祭孔子拜圣时，有的县挂孔子像，像下边写一行字是：“大成至圣先师孔子像”。有的是设木主牌位，木牌上的字是“大成至圣文宣王之位”。据说这“大成至圣文宣王”的称号是后世的皇帝策封的。笔者幼年入学时，还给木柱牌位磕过头哩。 据清河县志记载，在冬至祭孔时还要“拜烧字纸”。爱惜字纸，不许乱用有字的纸擦东西，在民间、尤其在士子文人阶层非常看重，认为爱惜字纸是对圣人尊重的表现，如乱用字纸揩抹脏东西就是对先师的亵渎不恭。所以把带字的废纸收集起来，在祭孔时一齐烧掉，烧字纸时也要师生一齐跪拜。 冬至“隆师”，隆又“尊崇”一义，“隆释”就是敬师、拜师。此俗流行面极广。民国前，各书院、学院和私塾均非常重视这一习俗;民国后，一些私塾还在奉行“隆释”。为什么在冬至日要“隆释”呢?藻强县志解释说：“冬至士大夫拜礼于官释，弟子行拜与师长。盖去迎阳报本之意。”看来这种说法比较接近事实。 #拓展知识# 冬至节这天，广东不少地方都有祭拜祖先的习俗，除各家各户具备酒肉三牲、果品、汤圆祭拜外，还有在宗祠祭祖的，祭祖由宗族统一举办，往往是举行一些杀猪宰牛、演戏酬神等。一般家庭亦蒸糕，做粒粑、汤圆等，并杀鸡杀鸭，准备一顿丰盛的晚餐，庆祝一番。冬节所食汤圆是咸的，以沙葛、猪肉、虾米作馅，配以鸡汤，粤西地区则以一张菜叶把汤圆包裹着，叫做“菜包”。 更多相关文章推荐： 1.冬至节故事简介 2.冬至节的故事 3.冬至节习俗的故事 4.冬至给孩子讲讲关于冬至节的故事 5.冬至