相国寺导游词.doc

相国寺导游词 相国寺导游词篇一：相国寺导游词 相国寺导游词 各位贵宾大家好，咱们现在要参观的景点是开封的大相国寺。说到寺院呀，各位就会感觉到河南寺院别多，到郑州有少林寺，洛阳有白马寺，而到开封又有大相国寺，所以就有人说，到河南旅游“是白天看庙，晚上睡觉”。其实不然，虽然他们都是寺庙 ，都能了解佛教的尝试。但是每个寺庙都有他不同的特点，少林寺是中国禅宗的发源的，历来被佛教界尊为禅宗祖庭，少林寺出名的原因是少林武术，“有中国功夫冠天下，天下功夫出少林”这种说法。而白马寺是佛教传入中国由官方正式创办的第一座佛教寺院，被佛教界称之为“释源”。开封的大相国寺是北宋时期最大的寺院，当时国家很多重大的事情都在相国寺举行，所以又被称为皇家寺院。 俗话说“深山藏古寺”，寺院一般都在深山老林当中，而大相国寺与其他寺院的不同之处在于，它位于闹市中心开封最繁华的地段，民间常说“小寺藏深山，大寺在闹市”凡是在闹市中心的寺院都是大寺院。确实，北宋时的大相国寺占地面积540多亩地，养有僧人两千多人，而咱 现在看到的相国寺是清乾隆年间重建的，距今已有三百多年历史了，占地面积还不到北宋时期的十八分之一，只有六十亩。相国寺始建于公元555年，初名为建国寺。到了唐代，武则天的儿子李旦曾在开封做过相王，他为了纪念自己从相王的地位登上了皇帝的宝座，就把建国寺更名为大相国寺了，这就是大相国寺的由来。大家看山门上“大相国寺”四个字，一个比一个大。这四个字代表着不同的含义，“大”代表平民老百姓，“相”代表的是相王，“国”代表是国王，”寺“代表的是佛祖释迦牟尼。他的意思就是说来百姓没有相王大，相王没有国王大，国王没有佛祖大，从这可以看出佛祖在人们的心中是何能的重要了。 我们进入山门殿，咱们看这两尊塑像，他们是佛教两个保护神，称为哼 哈二将。据说哼将能哼出一道白雾，哈将能哈出一道毒气，魔力极大，功高无比，所以武僧们在练武的时候都喊哼 哈二字，就是希望自己能够功高无比，向他们二位一样厉害。大家看他的口型就知道哪位是哼将，哪位是哈将了。 各位，进入寺院咱们先来左边看一下，这里这尊造像就是花和尚鲁智深倒拔垂杨柳的一个场景了。说鲁智深在五台山出家时，由于不守清规戒律，就被下放在开封的大相国寺看菜园子，他刚来的时候菜的长势很好，后来他发现菜的长势越来越差劲，他就问周围的居民怎么回事，有人就告诉他，有几个破皮无赖想要侵占这个菜园子，有因为这里是皇家寺院的菜园子，就不敢明目张胆的来侵占，就在周围种了一些柳树，柳树长势一好就影响了菜势的生长，鲁智深听了非常生气，就把柳树一颗一颗的给拔了下来，当拔到最后一颗的时候，由于用力过猛，把整棵柳树连根拔起，所以就留下了鲁智深倒拔垂杨柳的美传了。 前面咱们看到的这两个相同的建筑就是钟鼓二楼了，晨钟暮鼓说的就是早上敲钟，晚上击鼓，这是僧人们生活的规律。东边的钟楼里面还存放着一口大铜钟，清朝乾隆年间留下来的，重达9999.9斤，其实这口钟实际中是一万斤，为什么说是9999.9斤呢，这是因为相国寺是一个皇家寺院，大家都知道皇帝只能称万岁，其他的一切皆不可以过万，所以这口大钟也只能屈尊9999.9斤了。西边的鼓楼现在不对外开放，只有本寺院发生重大事件的时候才可以敲响，起到一个报警作用。 前面进入的第一个大殿天王殿，天王殿顾名思义就是供奉四大天王的地方。进入殿内首先看到的这位就是大肚弥勒，他坐在第一个大殿的门口，所以又被称为欢迎佛，而且他总是乐呵呵的笑脸迎接各位贵宾的到来，所以又被称为欢喜佛。在这里咱们会发现所有的佛寺的第一个大殿都是供奉的笑脸弥勒佛，这是因为咱们进入寺院首先看到这样一位乐哈哈的形象，对佛门会产生一种亲切感。据佛经记载，弥勒佛还是释迦牟尼的法定继承人，所以他还被称为未来佛。弥勒的最大特点，他两旁的这幅对联就给概括了，“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人”，这幅对联就告诫人们，凡事要心胸开阔，这样就能快快乐乐。旁边的这四位就是四大天王，他们手中法器代表不同的含义，南方增长天王手拿宝剑，锋利无比，就取锋字谐音代表“风”，东方持国天王手抱琵琶，可以调各种音律，代表“调”，北方多闻天王，手拿一把伞，可以遮风挡雨，代表“雨”，西方广目天王，手中握一龙头蛇身的怪物，据说这个动物只能顺着摸，所以就代表“顺”。合起来就是“风调雨顺”，在民间他们四位很受百姓信仰，说拜拜他们就可以保佑风调雨顺，五谷丰登。大家看后面的这位，他是韦陀菩萨。韦陀以前只是南方增长天王的一个侍从，那他怎么成为菩萨，而功高盖主呢?据说韦陀有一个特长，就是有飞毛腿的功夫，跑的非常快。据说，一次佛教法会上佛祖的两颗舍利子被两个小鬼偷走了，就是韦陀借他的功夫给追回来了，回来后就被追封为菩萨，保护佛法僧的安全。在佛教寺院中韦陀菩萨有三种不同的站姿。这样金刚杵横放于两肘之间的，说明 这家寺院是一座十方寺院，十方寺院的方丈是由选举产生的，对外来的云游 僧人管吃管住。如果您到少林寺您会发现韦陀一手掐腰，一手把金刚杵指地，说明这家寺院是子孙寺院，子孙寺院的意思是主持是实行世袭制的，由上一任主持推荐产生的，对外来的云游僧人只管吃不管住的。如果你到白马寺，就发现金刚杵扛在肩上，这样对外来的僧人是不管吃不管住的，所以外来的云游僧人看这家寺院是否管吃管住，只要看一下韦陀的站姿就可以了。 出来再们看到这个水池，叫放生池，因为佛教有十戒，首戒就是不杀生。因为佛教讲究五世轮回，说你杀的这个人或动物，很可能是你的亲人朋友的转世只体，所以他们就戒杀生。而且他们还那平时攒下来的香火钱买一些鱼虾放声，这种行为他们认为是一种积功德的善事。 前面看到的这个大香炉是九二年举行佛教法会的时候，由香港三宝弟子捐赠过来的，重达1200公斤，让他放在寺院的中轴线上正对着大门，就有永镇山门，万年和平，吉祥如意饿意思。 前面这个大殿叫大雄宝殿，这个大殿也是中原地区比较大的一个大雄宝殿了。咱们各位抬头看一下，在大雄宝殿的四个墙角上分别站着四个人的塑像，他们分别是罗成 韩信 周瑜 庞涓，说道他们四位可以说是难得的将才啊，可是他们都有一个共同的特点，就是心胸狭窄。在这里放他们四位就是告诫后人，做什么事要三思而后行，做一个大度的人。进入殿内我们看到三尊大佛，正中间的这位就是佛祖释迦牟尼佛，在佛教中很多人物都是虚构的，而佛祖释迦牟尼历史相国寺导游词篇二：大相国寺导游词 朋友们： 大家好！ 我们现在来到了中国十大佛教寺院之一的开封大相国寺。说到相国寺，许多朋友会想起我国四大古典名著水浒传中对开封大相国寺的描写，还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列中国十大佛教寺院之一，相国寺始建于北齐天保六年 （公元555年），就建在我国古代四公子之一信陵君无忌的宅院旧址之上，初名“建国寺”，到了唐延和元年，唐睿宗为纪念自已由相王登上皇位，将“建”改为“相”，自此相国寺声名显赫，历久不衰，成为中州名寺 。 历史上，北宋时期是相国寺最鼎盛时期相国寺作为宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，几代皇帝大兴土木，增修寺院，终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心，占地五百十多亩，分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其“大相国寺”天下雄。北宋相国寺号称皇家寺院。北宋各个帝王也都多次巡幸，帝王生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例，寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉 。 进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼，晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律，值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六个大字 。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一 。 我们进入的第一座大殿是天王殿，直对殿门的是一尊体态胖大，开口盈笑的弥勒佛。它是释迦牟尼的法定继承人，故也称之为未来佛 我们现在看到的这个形象，其实是弥勒的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱，慈眉善目，故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被称为 “欢迎佛” 了。请注意看佛像两边的对联“大肚能容，容天下难容之事”“ 慈颜常笑，笑世间可笑之人 ”。不同的人生观对这幅对联的解释也不尽相同，依我看，它让我们更客观的观察世界，更冷静的面对人生多看几眼，你就会变得心胸开阔，忘记烦恼。东西两旁塑的是“ 四大天王”，据说，这 “四大天王 ”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器，是宝剑，琵琶，青伞， 银蛇，分别代表着风，调，雨，顺。古代中国，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢？因此，民间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太平，五谷丰登。 弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像，名字叫韦驮。韦驮是佛教中的护法神，相传释迦牟尼涅磐之后，邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走，韦驮急追猛赶，终于将其夺回，因紫韦驮的塑像都在寺院中供奉，尊之为韦驮菩萨。 天王殿之后，重檐复宇的这座雄伟建筑，是大雄宝殿，乃相国寺之主殿，气势恢宏，被誉为“中原第一殿”殿高约为13米，周围及月台及白石栏杆上的镂刻狮子，刻工精巧。殿内供奉横三世佛，正中是婆娑世界教主释迦牟尼，西边的是西天极乐世界教主阿弥陀佛，又被称之为无量寿佛与接引佛，东边的是东方净琉璃世界教主药师佛。释迦牟尼佛祖能够满足信徒的一切愿望，阿弥陀佛会接引修成正果之人到西方极乐净土，药师佛可清除众生的一切痛苦。三世佛背后是大型雕塑海岛观音，表现的是南海观音普渡众生的场面 。 中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称 八角琉璃殿，造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。殿檐周围游廊环绕，殿中一院，有八角亭耸立。游廊四周塑有“释迦牟尼讲经会”的大型佛雕，众佛，菩，四大天王，罗汉。高低胖瘦，姿态各异，告型生动。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像。这立像是乾隆年间由一名民间无名艺人用一株完整的银杏树雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计一千零四十八只眼，民间俗称“千眼千手佛”，为观音菩萨三十三变相之一。此造像不仅珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是相国寺“镇寺之宝”说到这尊千手千眼观音，还有一个美丽的传说：据说古时有一个国王病重，百治不愈，无奈之际，求助于一个游方各尚。和尚说，我给予你一个仙方，但需你亲人的一只手，一只眼做药方，方能见效。国王召见他的三个女儿，大女儿说：“我刚刚生下一个婴儿，如果断手剜眼，谁来照顾孩子呢？”二女儿说：“我刚刚完婚，倘若如此，何以面对驸马呢？” 只有三女儿站出来说：我年轻无忧，就让我来帮助父王吧！ 她毫不犹豫地抽刀断下一臂，剜下一眼，做成药引。国王用药后，竟奇迹般地康复了。这个故事广为流传，竟然让佛祖知道了，佛祖大为感慨，说这就是我们推崇的孝道啊！我要给她重新安上手眼，重塑全身让百姓都对长辈行以孝道。佛祖的话经传令官传下来，因为中国话“全”与“千”相近，竟传成了“千”，所以这个公主就成了现在这个样子了。 最后一座高大二层建筑划藏经楼，是相国寺保存历代佛经的地方。建筑高大，垂脊挑角，脊上饰有琉璃狮子，角下吊挂风铃，微风拂之，叮咚作响，令人心旷神怡。楼中景致豪华，佛龛中端放一尊盈盈含笑的释迦牟屁白玉佛，是海外华侨所赠，雕刻精美，材料珍贵，堪称一品。藏经楼西侧是大师堂。堂内安放的铜像是日本佛教真言宗创始人空海大师像，空海生于公元774年，卒于公元835年，在世六十一年，他三十一岁那年入唐求法，其间曾到相国寺拜方丈为师，学习佛法。为纪念历史上的这段中日交流佳话，一九九二年日相友人捐资铸此铜像，并于寺中修建大师堂供奉空海大师。现如今空海大师像与大师堂已然成为中日友好的一个标志。 千年古刹，历史悠悠 谢谢！相国寺导游词篇三：开封大相国寺导游词 朋友们： 大家好！ 我们现在来到了中国十大佛教寺院之一的开封大相国寺。说到相国寺，许多朋友会想起我国四大古典名著水浒传中对开封大相国寺的描写，还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列中国十大佛教寺院之一。相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），就建在我国古代四公子之一信陵君无忌的宅院旧址之上，初名 “建国寺”，到了唐延和元年，唐睿宗为纪念自已由相王登上皇位，将“建”改为“相”，自此相国寺声名显赫，历久不衰，成为中州名寺。 历史上，北宋时期是相国寺最鼎盛时期。相国寺作为宋代都城最大佛寺，自宋太宗起，几代皇帝大兴土木，增修寺院，终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心，占地五百十多亩，分为六十四个禅院，殿宇高大无比，壮丽绝伦，古人称赞其 “大相国寺天下雄” 。北宋相国寺号称 “皇家寺院”。北宋各个帝王都多次巡幸，帝王生日时，文武百官要到寺内设道场祝寿，重大节日，祈祷活动也多在寺内举行，新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。 进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼。晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律。值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固”“帝道暇昌，佛日增辉 ” 十六个大字。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”是汴京八景之一。 我们进入的第一座大殿是天王殿。直对殿门的是一尊体态胖大，开口盈笑的弥勒是释迦牟尼的法定继承人，故也称之为未来佛。我们现在看到的这个形象，其实是弥勒的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱，慈眉善目，故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以