《师说》高中教案.doc

师说高中教案 教学目标： 1、疏通文章字词，了解文章大意。 2、树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 3、学习正反对比的论证方法。 教学重点： 1、联系当时特殊的时代背景理解“耻学于师”的原因。 2、学习本文采用正反对比的论证方法的强大的论证力量。 教学思路： 朗读课文翻译课文理解内容探究问题深化总结 教学方法： 自主、合作、探究式学习（教学中会采用朗读、讨论、辩论、归纳等教学法） 教学资源： 第一教时 教学过程 一、导入新课 我们刚学习过荀子劝学，明确了学习的重要意义。通过学习，人们的修养与学问可以得到提高，人们的素质可以得到改变。那么，学习的最佳途径是什么呢？是自学，或是从师学习？ 【活动一】 学生自己谈谈对老师的看法。 二、解题背景 1、“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。以前学过的捕蛇者说爱莲说马说等都属于这类文体。“说”古文为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说的道理”来理解。“师说”的意思是：“解说关于从师的道理”。 2、韩愈（768824）字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，故世人又称“韩文公”著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。 【活动二】 学生搜集相关背景知识。 三、自主学习，朗读课文 1、读字音。注意形声字、形近字、多音多义字、通假字、古音字的读音。 2、读节奏。要读清节奏关键得翻译好文句，只有明白了语句的含义才能划分好节奏，因为节奏是以意义为单位来划分的。 3、读语气。请同学们借助翻译参考书把文章的翻译通读一遍，然后根据自己对文章内容的理解，再把文章朗读一遍，把文章的语气读出来。 【活动三】 1、学生自己借工具书读准重要的字音。 2、学生借课文注释翻译文章，根据文意划分文句的节奏。 3、学生根据文意自己尝试读出文章的语气。 四、研读第一段，归纳词句 1、结合课本翻译重点字词 古之学者（）必有师，师者，所以（）传道受（）业解惑也。人非生而知（）之者，孰能无惑？惑而不从师，其（）为惑也，终不解矣。生乎吾前，其（）闻（）道也固（）先乎（）吾，吾从而师之（），生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道（）也，夫庸（）知其年之后生于吾乎？是故（），无（）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 2、归纳重要的文言知识。 请同学们以小组为单位，把本段的通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式进行归纳，以提高文言翻译能力。 3、思考探索 为什么要从师？选择老师的标准是什么？ 【活动四】 小组分工、合作归纳本文重要的文言词句。 五、研读第二段，归纳词句 1、结合课本翻译重点字词 嗟乎！师道（）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（）人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下（）圣人也亦远矣，而（）耻（）学于师。是故（）圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之（）；于（）其身（）也，则耻师焉，惑（）矣！。彼童子之师，授之书而习其句读（）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或（）师焉，或不（）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医（）乐师百工（）之人，不耻相师。士大夫之族（），曰师曰弟子云者（），则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀（）。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（），今其智乃（）反不能及，其可怪也欤（）！ 2、归纳重要的文言知识。 3、思考探索 1、此段分论点是什么？ 2、作者从哪三方面进行对比论证？ 六、品读深化，