预讲练结高中语文 第2课《装在套子里的人》（结）新人教版必修5.doc

【结】人教必修5第2课装在套子里的人教学资料一、学习探究一别里科夫是一个什么人？对此，有两种截然相反的看法。一种说法认为，小说描写的别里科夫不仅用各式各样的套子把自己里里外外裹得紧紧，包得严严，而且他还用这个套子辖制了学校，辖制了全城，使全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉，所以他是一个死心塌地地维护旧制度、旧秩序、旧传统，甘心充当沙皇鹰犬的可憎可恶的封建卫道士。另一种说法认为，小说中的别里科夫极力蜷缩在自己“套子”里，是一个神经衰弱的病痛者，一个“性情孤僻”的典型，一个被沙皇专制统治扭曲了的小人物，从本质上说，别里科夫是沙皇专制制度的惧怕者、回避者，他的所有行为都只是想做一个沙皇制度下的“顺民”，最后成了沙皇专制度的牺牲品，所以，作者笔下的别里科夫是一个可悲可怜的小人物，是当时社会中一个值得人们同情的弱者。一个人物既使人觉得可恨，又使人觉得可怜，为什么会有如此矛盾的感觉呢？你对别里科夫又是怎么看的呢？人们对别里科夫的形象出现不同的理解，主要是选择的角度不同。第一种说法侧重从别里科夫的社会效应来分析，第二种侧重从别里科夫的命运悲剧来分析。应该说，这两者说法是可以统一的，综观全篇，契诃夫笔下的别里科夫既可恶可憎，又可悲可怜。他不仅在生活上，用各式各样的套子把自己里里外外裹得紧紧的，包得严严的。而且连自己的思想、精神也要“套”起来。政府告示、法令和保守报刊的文章，是他思想的惟一准则。凡是脱离常规、不合规矩的事，虽然与他无关，他也很不高兴。这个别里科夫不仅把自己的一切都藏到套子里，令人生厌的是，他连周围的一切也不放过，还作“套子”套住别人，甚至套住全城的人。十多年来，教师、校长、甚至全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉。人们之所以怕他，是因为他有着沙皇政府作后盾。他扮演的也正是旧制度、旧秩序、旧传统的卫道士的角色。因此，作为这一角色的别里科夫是可憎可恶的。然而，作为一个小人物的别里科夫，他实际上也是一个受害者，“套子”在危害别人的同时，也毁坏和扭曲了他正常的人性。因此，综观他的一生，又是可悲可怜的。通过他在婚姻事件引起的冲突中，我们足可以看到他悲剧性的一面。对于四十多岁还没成家的别里科夫来说，恋爱结婚实在是一大乐事，可他迟迟不敢求婚，是因为害怕结婚会闹出什么乱子来。当他被柯瓦连科从楼上推下来，他最害怕的是“这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去。哎呀!不定会闹出什么乱子!”因此，他实际上是死于惊恐和担忧。真是可恶、可悲的别里科夫!总之，对于别里科夫这个人物，要注意其社会典型性，对于人物性格的认识不要简单化、单一化，既要看到他可憎的一面，也要看到他可悲的一面。只有这样，才能从整体上把住 “套中人”的性格特征。二“套子”是小说刻画的主题，小说通过生动形象的描写，向我们揭示了沙皇专制度这个严重束缚人民自由、束缚人民思想的“套子”的反动本质，激发人们冲破这个“套子”，勇敢地去开创新生活的强烈欲望。小说塑造“套子”这一形象有着深广的社会意义。在现实生活中有各种各样的“套子”，有政治上的、制度上的，也有思想上的、习惯上的，等等。这些“套子”有的也许是必不可少的，但是也有着许多的“套子”束缚着人们，阻碍着社会的进步。从这个意义上来说，社会要进步，就必须不断地冲破形形色色的套子的束缚，所以，我们应当不断解放思想，冲破禁区。请你联系生活实际，谈谈自己对这个问题的认识。探究思路：无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动统治者外，更多的是墨守成规、因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应、不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中，就可以发现许多这样的人和事。而改革开放的最大阻力，就是既有的各种“套子”。联系改革开放的二十年，我们的每个进步无不是解放思想，冲破套子的结果。首先是在十一届三中全会上冲破了“阶级斗争为纲”的套子，把党的工作重心转移到以经济建设为中心的轨道上；接着又破除了社会主义只能有计划经济，不能搞市场经济的套子，开创了社会主义市场经济的崭新体系；尔后又破除了社会主义是单一的公有制经济的套子，实现了以公有制为主、兼有集体制和私有制的多种经济体制共存的新型的社会主义经济体制。如此等等，每一次对“套子“的破除都促成了国家的巨大进步。但是，也必须注意，并不是无论什么套子都是要不得的。社会是一个由多种因素组成的复杂的整体，政治、经济、军事、宗教、道德、文化等各个部门及各行各业都必然产生套子，无规矩不成方圆。如果从社会发展的角度来划分各种套子的类别的话，大体可以将其分为合理的、落后的、反动的三类。合理的套子，如生活中必要的规章制度、进步的道德规范，在民主基础上制定的法律、法规；落后的套子，主要是指已经过时的、违反客观实际的套子，如封建社会的繁琐礼仪，旧时代遗留下来的世俗偏见；反动的套子，是指反动统治阶级制定的愚弄人民、压迫人民的法律、制度、观念，如封建社会的“三纲五常”“三从四德”，如装在套子里的人中的“套子”俄国沙皇的各种反动法律、条令。社会没有套子不行，人不受套子的约束也不行。如果天下的人都随心所欲，各行其是，一切乱套，一旦限入无政府的状态，社会就会混乱不堪，局面简直不可思议，不可收拾。必要的、合理的套子是保持社会稳定秩序、推动社会和谐、健康发展的强大力量。但是，落后、反动的套子，像枷锁，可以把人的手脚、思想套“死”。一个人长期生活在一种落后或反动的套子中，久而久之，循规蹈矩，就有可能形成一种单一的，僵化保守的思维模式、思维习惯，就会被套得服服帖帖，谨小慎微，不敢越雷池一步，对套子以外的事物会产生排拒感。从这种意义来讲，人的思想是套子的产物，套子在人类生活历史中起着两重作用，套子也是一把双刃剑。因此，问题不在套子本身，问题在于这套子是不是有利于社会进步，有利于人民安康，我们应当提高对于套子的分辨能力，从而采取正确的态度。二、素材挖掘1法国思想家帕斯尔说“人只是一只芦苇，是宇宙间最脆弱的东西。但人是一只会思想的芦苇”。人的生命是脆弱的，宇宙间任何一件东西都能置人于死地，然而人却成了万物的主宰，这正是因为人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而高贵。然而当人的思想被关在一个笼子里而失去了飞翔的自由时，人还是“人”吗？2在装在套子里的人中，契科夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹的现行制度的“守法良民”别里科夫。别里科夫的可悲之处在于，他千方百计地想要隐藏自己，用一层一层的套子，而却没有想到，自己的这些隐藏，反而将他醒目地暴露在了众人的面前，当他已经被异化成套子的时候，这件套子却又仿佛成了那一撮白色，使得他在别人眼中成了一个异类，被身边的人所挤压所排斥，直到期最终走向坟墓一个永远的套子。3别里科夫是在华连卡的笑声里走回家，并从此走上人生的不归之路的，事实上，华连卡的笑没有一点敌意，就象一个小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地发出笑声一样。而在别里科夫看来，那些人所久久期盼的喜剧的高潮终于出现了，很快地，他的从楼梯上滚下来的尴尬场面就将完全地曝露在众人的眼光里，淹没在无穷无尽的嘲笑中，这正是别里科夫想要逃避的一切，而他现在的确已无路可逃。在卡夫卡的变形记中，被异化成甲壳虫的格利高尔在生命的最后依然充满温情的回想着人间的一切，他知道自己的死对自己和家人都是一种解脱，他对抛弃自己的亲人仍然有着无尽的眷恋，可是别里科夫的世界的尽头弥漫的全是恐惧和绝望。我们以前看到的只是别里科夫作为沙皇的一名忠实的走狗，对他身边人的思想进行钳制，却忽略了身边的这些人对别里科夫的敌意和冷嘲热讽也是造成别里科夫的死因，正如鲁迅先生的孔乙已中那些短衣帮对孔乙已的一次一次的嘲笑最终将其推向死亡的悲惨境地一样。三、素材储备1.敢于创新的名言同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。 鲁迅 人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。 蒙森 想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。 马克吐温 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。 巴乌斯托夫斯基 对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。 卓别林 光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。 本田宗一郎 只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。 黄汉清 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。 松下幸之助如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。 约翰d.洛克菲勒 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。 李政道 保守是舒服的产物。 高尔基 创新是科学房屋的生命力。 阿西莫夫 有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。 廷德尔 作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。 费尔马2.有关束缚的名言冠冕？是暂时的光辉，是永久的束缚。 当代女作家