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与卢梭对话爱弥儿人物简介：让雅克卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年1778年），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有论人类不平等的起源和基础、社会契约论、爱弥儿、忏悔录、新爱洛漪丝、植物学通信等。今天有幸与卢梭先生聊起著作之一爱弥儿，让我们一起走进爱弥儿中的教育观。薛：卢梭先生，您好！在教育界有这样一句话：如果你没有读过爱弥儿就不配从事教育活动。夏多不里昂在其革命论中谈到爱弥儿时说：“人人必读的书在全世界也许只有五六本，爱弥儿就是其中之一。对此，您怎么看？卢梭：爱弥儿作为一部半小说体的教育论著，共分为五卷。前四卷分别从不同的年龄阶段阐述了不同的教育理念。第五卷则阐述了女子教育的特点。值得大家品读。薛：的确如此，可以简要的介绍一下您创作此书的目的吗？卢梭：因为我出生在十八世纪，当时传统的古典教育占据着重要地位，法国的天主教会统治着学校教育，儿童的身心受到极大压抑。我写此书的主要目的是因为我们对儿童完全不了解，对他们的观念总是错误的，所以愈走愈误入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道什么，却从不考虑孩子们按其能力可以学到什么，总把他们当做成年人来对待，其实他们还是个孩子。这些话在书中的序言里就有提及。薛：你在教育方面是完全尊重儿童的，在书中开篇您提到：出自造物者之手的东西，都是好的，一旦到了人的手里，就全变坏了。所以您认为孩子应该让他完全处于“自然人”的状态？卢梭：这里的自然人不是指的是完全不接受教育的野蛮人，而是社会状态下的自然人，他们知道如何做人，如何生活，在任何情况下都能坚持做人的本分。之所以说一到人的手里就变坏，是因为社会上过多的欲望，比如：金钱、权利、荣誉使的他失去了造物者的本意。薛：那您认为教育来源于那些方面呢？卢梭：教育来自于三个方面。一、自然教育即我们的才能与器官发展；二、人的教育别人教育我们的；三、事物的教育从事物中获得经验。只有这三者完美结合才能取得好的教育。薛：对于当下社会存在的育婴房，以及所谓专家传授的育儿经，家长为了培养出优秀的孩子费劲心思。您有什么建议或者意见？卢梭：我一直提倡儿童教育应该尊重自然规律、按照不同的年龄阶段进行合适的教育。从出生到完全成人有四个阶段，不可超之过急。第一阶段婴儿时期（02岁），这个时候孩子没有任何的意识，就连感官也是不发达的。因此要发展他的感官，通过触碰了解冷热、硬软等。教育的重点应该是身体锻炼。身体的健康与心理健康是相辅相成的。不需要对他娇生惯养，最好能有一个好保姆把他带到农村去。城市生活污浊不堪不适合孩子成长。也不需要为了美观，穿上漂亮衣服。给他穿宽松的衣服，这样他的四肢才能自由活动。帽子什么的一概不用，洗洗冷水造更能增强他的体质。薛：您说的很对，然而目前我国的教育呈现一种“应试教育”的状态。许多学生从儿童时期就开始承受各种学习压力。老师家长布置超负荷习题给学生造成了过多的心理负担。最不幸的是学生学习那么多的知识只是为了应付考试，一旦考试结束所学得东西忘得一干二净。比如我高中千辛万苦考上大学，上大学后没多久发现高中知识已经完全陌生了。卢梭：哈哈！这就是我接下来需要提到的第二个阶段儿童时期（212岁）。这个阶段的孩子智力处在感性阶段，我一直很发对洛克的理性教育，不符合儿童的发展规律。他们不应该不顾一切的学习书本知识，教师不停地讲解书本知识又有什么意义呢？最好将教学放置在游戏中，把一个孩子培养成有学问的人，不在于交他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，等他这种兴趣增长起来的时候，再交给他研究学问的方法。你所提到的学过就忘的现象正是因为只死记硬背书本知识，而没有掌握学问的方法导致的结果。或许这个时期学习成绩没有别人好，但是具备了学习方法，判断事物能力，勤动手能力，对日后进一步学习具有显著作用。用你们中国一句古话叫做“磨刀不误砍柴工”呀！薛：按照你的逻辑，智力教育应该是在第三个阶段1215岁了，请问这个阶段的教育活动应该是什么样子的？即教什么？怎么教？卢梭：在第三个阶段，个人的体力以及超过了欲望的需要，因此剩余的精力就要用来学习了。大自然就是最优秀的书本，我们可以学到天文、地理动物、植物等许多东西。至于怎么教这点尤为重要，好的教学方法才能引起学生的兴趣，对于解释了学生也不懂的东西，那就不要解释。让他们自己亲身去观察实践，这样不仅记住知识更牢固，也获得了身体上的锻炼。除了智力上的教育，劳动教育也不能忘记，劳动与节制是人类的真正医生。我就经常让我的学生去木匠家里学习木工。经过这一阶段的教育孩子身心得到和谐发转，能够有独立生活的能力。薛：您的见解很独到，这一阶段我国学生一般正在读初中，可我了解的并不是这样。作为一名初中生他们身上已经开始承受升学压力了，学习任务也比小学繁重。学习内容局限在书本，寥寥无几的手工课也只是个形式，被主课排挤。这些方面应该多向您学习。了解了这么多对于儿童智力教育的内容，关于道德教育您有什么看法吗？卢梭：道德教育在第四个阶段1520岁。随着知识越来越丰富，孩子有了强烈的自我意识。欲念也如暴风骤雨般来临。这些欲念是保持生存的工具，首先使他学会爱自己，然后爱我们的同类。然而当我们与他人比较得不到满足时，自私便迫使我们开始堕落。这时候需要道德教育使他产生善良、博爱怜悯的情怀。薛：您说的第四个阶段，我国学生大多数处于高中时期，在这一时期，男女生之间会产生奇妙的友情。对青春期这种感情，老师家长一般会坚决反对，也有些会不闻不问。这样的现象该如何解决?卢梭：青春期时期，人的性情，外貌或发生巨大变化。最显著的特征就是性成熟与情欲的产生，因此在高中阶段两性产生爱慕之情不为奇特。重要的是教育方法，通过环境言语来延缓性意识到来的年龄。通过细心培养的年轻人第一个产生的不是爱情，而应是友情。薛：好的，谢谢卢梭先生。在提倡素质教育的今天，如何正确的教育孩子是值得思考的。虽然我国不少教育前辈不止一次