河南省沁阳市第一中学高中语文 归去来兮导学案 新人教版必修5.doc

河南省沁阳市第一中学2013-2014学年高中语文 归去来兮导学案 新人教版必修5【检测反馈】一、基础达标1对加粗字注音有误的一项是（）a云无心以出岫（xi） b舟遥遥以轻飏（yng）c眄庭柯以怡颜（mi） d或命巾车，或棹孤舟（zho）2对加粗词解释有误的一项是（）a恨晨光之熹微（光线微弱）b云无心以出岫（云彩）c胡为乎遑遑欲何之（急急忙忙，心神不安的样子）d富贵非吾愿，帝乡不可期（向往中的仙境）3下面句子中“以”字的用法不同于其他三句的一项是（）a请息交以绝游 b农人告余以春及b既窈窕以寻壑 d木欣欣以向荣4下列句子中加粗词语古今意完全一致的一项是（）a悦亲戚之情话 b将有事于西畴c既窈窕以寻壑 d善万物之得时5从句式角度分析，不同于其他三项的一项是（）a既自以心为形役 b王之蔽甚矣c吾长见笑于大方之家 d鸟倦飞而知还6、名句填写采菊东篱下，悠然见南山。 。 饮酒盛年不重来，一日难再晨。 。 杂诗精卫衔微木，将以填沧海。 。 读山海经十三首豁然开朗，怡然自乐，鸡犬相闻， 。桃花源记少无适俗韵， 。 归园田居五首晨兴理荒秽， 。道狭草木长， 。归去来兮辞实迷途之未远， 。 归去来兮辞木欣欣以向荣， 。归去来兮辞枯木逢春犹再发 。二、个性阅读 阅读下面的文言文完成 有关练习题 陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著五柳先生传以自况。时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾而去之。 后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋归去来。征著作郎，不就。 江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 时周续之入庐山事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人共在城北讲礼，加以雠校。所住公廨，近于马队。是故渊明出其诗云：“周生述孔业，祖、谢响然臻。马队非讲肆，校书亦已勤。”其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”。（萧统陶渊明传）练习1 1、对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( ) a颖脱不群 群合群 b聊欲弦歌以为三径之资 聊悠闲 c于半道栗里要之 要邀请 d潜有脚疾使一门生二儿舁篮舆 舁抬 2、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( ) a尝著五柳先生传以自况 乐琴书以消忧 b乃使二顷五十亩种秫 乃瞻衡宇 c先是颜延之为刘柳后军功曹 既自以心为形役 d即便就酌醉而归 举世非之而不加沮 3、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( ) a陶潜博学多识，擅长写作文章。他的五柳先生传中的五柳先生安贫乐道这一形象被当时人认为是他自己的真实写照他在辞去彭泽令时作了归去来兮辞。b陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，就解职回家。此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 c陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。 d陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家，有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感。如果自己喝醉，就叫客人先回去。 4、把文中画线的句子翻译成现代汉语 贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此 其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代。 练习2 1.下列各句中加点词语的解释有误的一项是 a潜少有高趣，博学，善属文 属读zh,连接 b躬耕自资，遂抱羸疾 躬亲自 c妻子固请种粳 固顽固 d于半道栗里要之 要通“邀”。 2、以下各句分编为四组全都表现陶潜志趣的一项是 潜少有高趣，博学，善属文。道济馈以粱肉,麾而去之。令吾常醉于酒，足矣。我岂能为五斗米折腰向乡里小儿取头上葛巾漉酒漉毕还复著之。a b c d 3、下列各句对选文的解说有误的一项是 a陶潜志向高远，热爱田园生活。但是由于身体羸弱，不得不再次出来做官。b陶潜曾经做过州祭酒、州主簿、镇参军、建威参军、著作佐郎等官，但终于不能忍受为官的束缚，做归去来辞官回家。 c陶潜虽然不热衷官场，但为人率真，他用客人的头上戴的葛巾滤酒说明如此。d陶潜自幼志向高远，才华出众，虽然在官场上旅进旅退但是朝廷依然想征召他做官可惜他却死了。 【能力提升】1、下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（ ） a竹叶和阳光彼此恋慕所闪出的光，使人坠入了无我境地；纵令不闪光，竹叶自身或浅黄、或翠绿的色彩，不也令人陶醉吗？ b老校区遗留着一中旧时的氛围，参天的古木，平滑的石道，随处可见的老旧建筑一切浓重得无需装饰就可做电影的背景。 c日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人之间彼此疏离、产生隔阂。 d班长在征文比赛中得了第二名，大家都夸她是才女，她却求全责备，谦虚地说年级里水平比她高的同学有很多，自己的文章还存在很多不足。 2、下列各句中，没有语病的一句是 a、不同的生活习俗、自然条件以及地理环境，使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然，而又有着各自的特色。 b、历时三年的第六次全国人口普查是一次成功的国情大盘点，其数据将为我国社会经济发展规划的制定和政府的相关决策提供重要参考。 c、失眠是指因睡眠时间不足、质量不佳对身体产生损害而出现的不舒服的感觉，应对失眠需要了解相关的睡眠卫生知识，进行 自我调护。 d、学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设，而中小学是人生品格形成的重要时期，所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。3、（2012年四川卷）下面是朱光潜诗论中的一段文字。请用一句话概括朱光潜对陶渊明的评价不超过15字。 自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都着重渊明的隐逸一面，自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又着重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间火气，像红楼梦里妙玉性格的那种隐士。渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。 4、补写下列有关节日的两副对联。注意内容与节日相关可以不考虑平仄。5分端午 上联赛龙舟不忘楚风余韵 下联中秋 上联 下联明月千里寄相思 5、按照要求续写句子。要求运用比喻修辞手法 “回忆”与“希望”的内容形成对比语意连贯。 回忆和希望的关系，我们或许可以这样说：回忆毕竟是远了、暗了的暮霭，希望才是近了、亮了的晨光；回忆 ，希望 ；回忆 ，希望 。【写作素材】作文素材：关于陶渊明的作文素材及其运用范例 他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。（一）高考作文优秀片段晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地桃花源。远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！背负了太多岁月的阴影，真的让他好累。沉溺于过去，也必将让他丧失了现在和未来，于是，他选择了离开。酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的，四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇，但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。小船在水面轻轻摇荡、漂浮着，微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫，轻轻暧暧地爱抚我的面颊，踏着山雀的歌韵，我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水，将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片，两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱，虫的独吟。阳光斜洒，洒满我回家的路。远远的，能看见那个宁静而温馨的茅屋，笼罩在淡烟里，飘渺虚无（这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画，一缕一缕向我们走来，小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里，我们才知道，距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。）我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟呢！陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！（二）写陶渊明的对联。昔我曾眠三径菊；今谁又抱一山诗？于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮。（三）陶渊明在各种话题中的灵活应用上帝的账单：站在历史的河畔，漫瞅那一道道鸿梁，翻阅素养的楷模：楚大夫沉吟泽畔，九死而不悔；霸王泪洒江东岸，一瞬成鬼雄；虞姬心随项王去，化作矛尖花；张骞扶着驼铃走，一心向天山；卫将军旌旗飞舞，奔向大沙漠；魏武帝扬鞭东指，壮心不能已；陶渊明悠然南山，饮酒与采菊；唐太宗载舟为民，创贞观之治；南唐后主伴寂寥，佳作不间断；康熙帝英明神武，亘古永铭记回眸历史沧桑，掩卷长思，荡气回肠。三分啸成剑气，无处不散发着素养的光芒。“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。镜：镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。陶渊明选择“不为五斗米折腰”，是自尊；李白选择“直挂云帆济沧海”，是自强；苏轼选择“一蓑烟雨任平生”，是豁达。他们各有所爱的“镜”，他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择“低劣镜”的人亦有之，“越人饰美女八人，纳之太宰嚭”，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是佞臣，是越国的叛徒；“张昌宗恐太后日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议”，是小人的行为，是遭人唾弃的国贼。然人各有“志”，我们无法改变他人对镜子品格的选择。现在您的生活已经很接近于您的理想了：在这个远离尘世的