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文档简介
河南省淇县高级中学2011-2012学年高一语文下学期窦娥冤导学案 新人教版【学习目标】1.分析并把握主人公窦娥形象,概括本文的主题。2.赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法。【知识链接】1、中国古典戏剧概述:中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。中国十大古典悲剧:元代关汉卿窦娥冤、纪君祥赵氏孤儿、马致远汉宫秋;明代冯梦龙精忠旗、高则诚琵琶记、孟称舜娇红记;清代李玉清忠谱、孔尚任桃花扇、洪升长生殿、方成培雷峰塔。中国十大古典喜剧:元代关汉卿就风尘、白朴墙头马上、王实甫西厢记、康进之李逵负荆、郑廷玉看钱奴、施惠幽闺记,明代康海中山狼、高濂玉簪记、吴炳绿牡丹;清代李渔风筝误。2、关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。元曲四大家及代表作:关汉卿窦娥冤、马致远汉宫秋、郑光祖倩女离魂、白朴墙头马上。元代人说他:“生而凋搅,博学能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之冠。”关汉卿的作品取材广泛,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精炼,是“本色派”的代表人物,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。他曾在散曲南吕一枝花不伏老中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,借杂剧来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。3、元杂剧中常见的口语、衬字:行动些(走快些)、没来由(没由来)、葫芦提(糊涂)、只合”(只应该)、也么哥(词尾助词)、“怎生”(怎么)。【学习过程】一、基础知识积累(a级)1、初读课文,给下面生字注音。埋怨()嗟怨()罪愆()盗跖()甘霖()苌弘()亢旱()错勘贤愚()前合后偃()杳无音信()刽子手()湛湛()2、解释下列词语的意思。孤身影只:杳无音信:3、古今异义词:(只写出古义即可)糊突:正法:哥哥行:断送:4、找出句中通假字:可怎生糊突了盗跖、颜渊你有甚么话说则被这枷纽的我左侧右偏这都是官吏每无心正法二、熟读课文,理清情节。(这折戏可分为三个场面,即三个部分,试用简洁的词语为这几个场面标上小标题)(b级)第一部分:(开头“哎,只落得两泪涟涟”)第二部分:(“(刽子云)快行动些”“不明不暗,负屈衔冤”)第三部分:(“(刽子喝科,云:兀那婆子靠后”)结束)三、通过朗读,品味窦娥的人物形象。(可分角色朗读或表演情景剧)(c级)1、朗读第一部分,思考:【端正好】曲中窦娥诉说自己莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。在【滚绣球】曲子中窦娥指天地斥鬼神。从这两首曲子看出她是个怎样的女性?2、朗读第二部分,思考:在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?3、为了更好地理解窦娥临刑前发出的三桩誓愿,请大家阅读第三部分,完成下列表格:三桩誓愿目的六月飞雪她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。四、探究与对话1、通过上面的朗读和品味,全面概括窦娥的人物形象:2、三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?你认为,作者使用这种浪漫主义手法收到了怎样的艺术效果?3、关汉卿的戏剧语言不事雕琢、质朴无华、感情真切,很好的刻画了戏剧人物,请结合下列曲子认真品味。(1)滚绣球运用了哪些修辞手法?产生了怎样的艺术效果?(2)快活三鲍老儿运用了什么修辞手法?产生了怎样的艺术效果?五、课堂小结【学习反思】(自己的收获、存在的问题)六、拓展阅读1、“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处:“苌弘化碧”出自庄子外物:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。“六月飞雪”出自太平御览:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。“东海孝妇”出自汉书于定国传:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死。姑女告吏:“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。2、元杂剧元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式。它有一套较严格的体制:结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。九种宫调及其表现的情趣如下:正宫-惆怅、黄钟宫-缠绵、仙吕宫-清新、中吕宫-跌宕、南吕高-感叹、双调-健朗、商调-凄惶、越调-谐趣、大石调-蕴藉。每一宫调各有它所属的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。传奇继承了南北曲的传统,很少有另外创作的曲牌。
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